صعب يخرج على نفسه فيه والاولاد هو بالخيار ان شاء ان يخرج زكاته معه مع زكاة نفسه وان شاء ان يوكلهم فيخرج زكاة في بلدهم من الاستفسارات يقول اذا كان هناك فرق في في القيمة وبارك على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل اجتماعنا هذا اجتماعا مرحوما وان يجعل تفرقنا من بعده تفرقا معصوما والا يجعل فينا ولا منا شقيا ولا محروما كما اسأله سبحانه ان يصلح قلوبنا واعمالنا ونياتنا وذرياتنا كما اسأل سبحانه ان يجعل جبل هذا جمع خير وعلم ورحمة تنزل عليه السكينة وترفعه الرحمة وتحفه الملائكة ويذكر الله فيما عنده ايها الاخوة كلمة لكم كلمة مختصرة عن زكاة الفطر وزكاة الفطر هي هي المال الذي يخرجه المسلم الصاعب في اخر الشهر سمي الزكاة لان فيها لانها في تطهير طهرة والحكمة من اخراجها انها فيها طهرة للصائم وطعمة للمساكين شيئان الحكمة طهرا للصائم من الذر والرفث وطعمة للمساكين حتى يكون هؤلاء المساكين يشاركون الاغنياء في فرحة العيد ولا لقول النبي صلى الله عليه وسلم اغنوهم عن الطلب في هذا اليوم. فلا يحتاجون وهي واجبة وزكاة الفطر هي صاع صاع عن كل نفس كل شخص عليه ان يخرج صاعا مع القدرة والاستطاعة ورب العسرة يفرج عن نفسه وعن اولاده الصغار والكبار. البالغون وغير قيامهم البالغون. الصائمون وغير الصائمين. كل فرض المسلمين يجب ان نخرج عن نفسي صاعا ويخرج عن من يموله من اهله واولاده وكذلك من آآ وكذلك من يموله من العمال والخدم وغيرهم كل من ينفق عليهم ويعقوب بكفالتهم ويقوم آآ النفقة عليهم فانه يخرج عنهم زكاة الفطر وزكاة الفطر صاع لكل شخص والصاع اربعة امداد. والود هو ملء كفي الرجل المتوسط. هذا الصاد الصاع اربعة تمداد والمد ملء كفي الرجل المتوسط اليدين. التي ليس بالكبيرتين ولا بالصغيرتين. اربع حفلات هذي وتقدر الان بثلاث كيلو هي اقل من ثلاث كيلو لكنها فيها زيادة يسيرة ثلاث كيلو ثلاث كيلو من قوت البلد ثلاث كيلو من قوت البلد يخرج الانسان عن نفسه صار ويخرج عن كل فرد من افراد الاسرة صعب. الذكر او الانثى او الصين. لما ثبت في الحديث في حديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال فرظ رسول الله صلى الله عليه وسلم الفطر صاعق من تمر او صاع من شعير او صاع من تبرأ فصعب من عقد على على الذكر والانثى والحر والعبد والصغير والكبير من المسلمين تجب على المسلم غير المسلم لا يخرج عنه. اذا كان عامل غير مسلم ما يخرج عنه. خاصة بالمسلمين. عن كل فرد والحكمة من اخراجها كما بين النبي انها شيئان. الشيء الاول انها طهرة للصائم تطهير للصائم غرفت. والثاني انها طعمة للمساكين. طعمة للمساكين حتى لا يحتاجون الى السؤال في هذا اليوم ويجب على الانسان ان يخرج زكاة الفطر اذا كان عنده شيء زائد عن قوت يومه وليلته وكلمتي هي عن زكاة الفطر هي مجموعة من الاستفسارات كتبت وطلب مني الاجابة عليها كلها تتعلق بزكاة الفطر من الاستفسارات السؤال عن الحكم وزكاة الفطر ومن لم يخرج ماذا عليه؟ فرض فرض زكاة الفطر على الذكر والانثى والصغير والكبير والحر والعبد فرض. ويخرجها افظل وقت لخروجها يوم العيد قبل الصلاة بعد صلاة الفجر وقبل صلاة العيد. ويجوز اخراجها قبل العيد بيوم او يومين. الى الرجاء الثامن والعشرين والتاسع والعشرين. واذا تم الشهر كذلك ثلاثين فهذا كله وقت للاخراج ومن لم يخرج يخرجها وفاة الوقت فانه يأثب ويخرجها قضاء. اذا صلى العيد وهو لم يخرجها يخرجها بعد صلاة العيد هو قضى عنه مع التوبة والاستغفار وقلنا انها تجب زكاة الفطر على كل فرد من افراد المسلمين. كله على الصغير وعلى الكبير المكلف يخرجها عن نفسه وعن اولاده ومن يمونه ومن يقوم بكفالتهم من الخدم والعمال وغيرهم واما واما الجنين الذي في بطن امه فهي تستحب. يستحب اخراجها عن الجنين الذي في بطن امه. وليس بواجب ومن الاستفسارات وقت اخراج الزكاة وافضل وقتها قلنا انه وقت اخراجها قبل العيد بيوم يومين وبافضل وقت يوم العيد قبل الصلاة وما من فات اخراج الزكاة قبل الصلاة قلنا انه يخرجها قضاء مع التوبة والاستغفار ومقدارها من الصاع والصاع اربع حفلات وهي تقدر بثلاث كيلو الان ومن استفسارات عن استفسار عن اخراجها نقدا دراهم الصواب انها تخرج من حديث ابي سعيد كنا نخرجها على عهد الرسول صاع من طعام صاعا من تمر صاعا من شعير وصاعا من اخذ واجاز بعض العلماء اخراجها نقدا وهم الاحناف اخراجها دراهم والصواب انها تخرج طعام. لاننا لان النبي صلى الله عليه وسلم امر باخراجها طعام قال ابو سعيد كنا نخرجها على هدي الرسول صاعا من طعام وصاعا من تمر وصاعا من شعير وصاعا من القدر ولا ولا بكونوا يخرجونها نقدا دراهم ومن الاستفسارات هل يجوز ان يخرجها كل شخص عن نفسه او هي على رب الاسرة فقط ولا انها رب الاسرة هو الذي يخرج عنه وعن اولاده. الصغار وكذلك يخرجه عن العمال الذين يقومون به بالنفقة عليهم ومن استفسارات هل يشترط ابلاغ المزكي او المزكى عنهم باخراج الزكاة من اجل النية ام تكفي نية الاسرة رب العسرة يكفي يخرجها عنه وعن اولاده. والكبار يخرجهم الكبار يخبرهم. لابد يخبرون حتى ينوي الكبير يخبر بانه الزكاة بانه سيخرجها عنه والصغار يكفي رب الاسرة ينوب عنهم آآ من الاستفسارات اذا كان المزكي في بلد وابناؤه في بلد اخر اين يخرج الزكاة اذا كان الانسان في بلد واولاده واهله في بلد اخر فله ان يخرج زكاة الفطر عن نفسه وعن اولاده في البلد الذي هو فيه اذا كان في الرياظ الان هو واولاده مثلا في مكة يخرج زكاته في الرياض وزكاة اولاده وله ان يوكلهم ان يخرجوا الزكاة في بلدهم وهو يخرج عن نفسه بين بلده الذي يعمل به وبلده الاصلي فهل يجوز اخراجها في بلده الاصلي ام في بلده الذي يعمل به كما سبق يخرج له ان يخرجها عن نفسه وعن اولاده في البلد اللي يسكن فيها سواء كان لهم فرق في القيمة ولا يكون هناك فرق في الايمان له في الزكاة عن نفسه وعن اولاده في البلد الذي يسكن فيها. وله ان اوكلهم انه في الزكاة على انفسهم في بلدهم ويخرج عن نفسه صاعا في البلد الذي يسكن من الاسئلة هل الافضل اخراجها في بلد في بلد اهل واشد حاجة كما سبق هي هي زكاة عن البدن تخرجها في البلد الذي الذي انت فيه سواء ولا تفرجها في بلد اخر سواء كان اشد حاجة او في اشد حاجة لكن اذا كان اولادك في بلد اخر فانت بالخيار ان شئت ان توكلهم ان يخرجوا في بلدهم وان شئت ان تخرجها مع زكاة نفسك في البلل الذي هل تسكن انت فيه يقول هل اخراج زكاة الفطر عندنا الان من التمر اولى من الارز اه هذا في نظره الان لان التمر الان يعني في اشكال ما يعتبر غذاء كامل الان. ما يكتفي الانسان بالتمر الان مع الوجبة الان يتغدى يكتفي بالتمر ويكتفي بالتمر نعم وانما التمر مقدمة لك الارز هذا هو هو قوت البلد هذا قوت كامل وهل الافضل تحري افضل انواع الرزق؟ كل ما كان افضل وانفع للفقير فهو افضل. لكن انفع ما كان يعني اذا كان نوع طاب جيد سيد المأكل محبوب النفوس فهو افضل اه حكم توكيل الجمعيات الخيرية في اخراج زكاة الفطر الانسان الافضل ان يخرج الانسان زكاة بنفسه يخرجها بنفسه يوصلها الفقير وله ان يوكل غيره يوكل شخص او جماعة له بشر بشرط ان يكون هذا يوكل ثقة فاذا كان توكل شخص احد من جيرانك او من اخوانك توكل به اخراج الزكاة او توكل جمعيات خيرية موثوق بها اذا كنت تثق بها وكان موثوق بها فلا بأس المهم الثقة فاذا كان الشخص اللي توكله سواء شخص او جماعة موثوق به مأمون معروف بالديانة والامانة وانه يخرجها ويفصلها فهذا يكفي تثق فيه وتعمله سواء كان شخصا او جماعة هل يجب علي ان ازكي عن العمالة المنزلية بالبيت كالسائق والخادم نعم كما قلنا انه اما ان كان عندك في البيت تقوم بالنفقة عليه كالخادم والخادمة والسائق فانك تفدي الزكاة عنه تبعا للنفقة ما حكم ان يوكل فقير من ينوب عنه استلام الزكاة قبل صلاة العيد. قبل صلاة العيد لا بأس اذا وكل الفقير شخص قال استلم عني قال يا فلان انا اوكل شخص موكل يوكل في جاري يقبض الزكاة عندي فلا بأس لا بأس به وكيله يقوم مقاومة وفق الله الجميع لطاعته وثبتنا الله ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم التقوى وان يتقبل منا ومنكم وان يجعلنا من المقبولين في هذا الشهر الكريم وان يوفقنا للعمل الصالح والتوبة النصوح وان يجعلنا من المقبولين الفائزين بجائزة الرب سبحانه وتعالى انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اهل باب المسجد وشلون تعرف ثقة بس لازم تعرف لا تعرف لازم تسأل وحتى تتحقق من ثقة اذا تحقق بنفسك