هناك من العلماء من يوجب الزكاة في باعتبار انه وعاء ادخاري اختياري وان الملكية عليه متحققة متحققة لو اراد صاحبها  كالدين في يد موسر مرجوه السداد فما تقولون في هزا
نقول له يا رعاك الله ان من شروط وجوب الزكاة تمام الملك ومعنى تمام الملك القدرة على حيازة المال  الانفراد بالتصرف فيه فطيب الزكاة فيما يمكن حيازته في اليد من هذه
الحسامات وهذا لا يكون الا بعد استقطاع الضرائب والغرامات لو عندك مئة الف لو اردت ان تأخذها الان في يدك كاش كم يعطونك سيستقطعون ضرائب وسيستقطعون غرامات. ما بقي بعد هذه الاستقطاعات ما نزكروي
لانه قد تم ملكك عليه جاء في قرار لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا تحت عنوان زكاة حسابات التقاعد تمام الملك شرط لوجوب الزكاة ويقصد به القدرة على حيازة الشيء والانفراد بالتصرف فيه
ومباشرة حقوق الملكية عليه وهو اتصال شرعي بين الانسان وبين شيء يكون مطلقا تصرفه فيه وحاجزا عن تصرف الغير فما تحقق فيه هذا المعنى من حسابات التقاعد وجب زكاته بعد استقطاع الضرائب والغرامات والا فلا زكاة فيه حتى يتمكن من قبضه بارك الله
الله فيك