1
00:00:00.000 --> 00:00:50.000
ينمو العلم ويتقدم. تقنياته ومجالاته ومعه مطور ادواتنا في تقديم العلم الشرعي. اكاديمية زاد والسيرة العلياء عطرة الشداد طيب يفوح لاهل كل زمان بشرى لنا زدنا كاذبين للعلم كالازهار في البستان. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين

2
00:00:50.000 --> 00:01:12.300
وصلى الله وسلم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سنتحدث في درسنا الرابع من سيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم باذن الله عز وجل

3
00:01:12.750 --> 00:01:33.050
عن زواجه صلى الله عليه واله وسلم وعن ذريته فالنبي صلى الله عليه واله وسلم هو بشر من البشر بل هو سيد البشر وسنة الله عز وجل في خلقه انهم يتزوجون يتناكحون يتناسلون

4
00:01:33.200 --> 00:01:50.750
وهو امر محبب الى الله عز وجل وهو امر رغب فيه النبي صلى الله عليه واله وسلم بقوله تناسلوا تناكحوا فاني تكاثروا فاني مباه بكم يوم القيامة او كما قال عليه الصلاة والسلام

5
00:01:51.450 --> 00:02:10.350
النبي صلى الله عليه واله وسلم كما تحدثنا من قبل كان يعمل في محاولة منه لمساعدة عمه ابي طالب الذي كان كثير العيال ولم يكن غنيا ثريا فعمل صلى الله عليه واله وسلم

6
00:02:10.400 --> 00:02:31.650
فترة من الزمن في رعي الغنم ثم ان النبي صلى الله عليه واله وسلم سمع بان امرأة ثرية وهي خديجة تستخدم من يتجر لها في مالها فعرض نفسه عليه الصلاة والسلام

7
00:02:32.450 --> 00:02:52.350
وقبلت خديجة بهذا العرض وارسلته مع غلام لها يدعى ميسرة فذهب بتجارة الى الشام. ذهب باموال فباعة واشترى ثم عاد وكان في ذلك من الفوائد ما كان. منه انه مر على المدينة عليه الصلاة والسلام

8
00:02:52.950 --> 00:03:11.550
وعلم اخبارها بحيث انه فيما بعد قرر ان تكون هي عاصمة الاسلام بعد هجرته صلى الله عليه واله وسلم لما عاد من مكة من تجارته الى مكة وجدت خديجة ان ما لها قد تضاعف

9
00:03:11.900 --> 00:03:38.750
وانه لم توجد بركة في مالها قط قبل ذلك مثلما جاء على يد النبي عليه الصلاة والسلام فتحدثت مع زميلتها وصاحبتها نفيسة وعرضت عليها نفيسة ان تتزوج لانها امرأة ثرية عاقلة ذات شرف ونسب في قومها. الكل يرغب فيها

10
00:03:38.950 --> 00:04:05.250
وهي لم تكن تريد الزواج اذ انها تزوجت قبل ذلك مرتان فراقت لها الفكرة فطلبت من صاحبتها ان تكلمه عليه الصلاة والسلام وان تعرضها عليه سرا فذهبت فكلمته فوجدت عنده قبولا

11
00:04:05.350 --> 00:04:26.400
تكلم عمه ابا طالب الذي تقدم الى خطبتها من عمها وتزوجها صلى الله عليه واله وسلم. وكان زواجا مباركا ميمونا تزوجها وهو ابن خمسة وعشرين عاما كما جاء في اصح الروايات

12
00:04:26.500 --> 00:04:54.450
وكانت هي قد تأيمت وكانت ابنة اربعين عاما. فالفارق كبير بينهما ولكن رجاحة عقلها ودينها وما حباها الله عز وجل به من خصال اهلها ان تكون سيدة النساء العالمين في الجنة

13
00:04:55.850 --> 00:05:19.300
جعل هذا الزواج مباركا باذن الله عز وجل. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم كمل من الرجال كثير. ولم يكمل من النساء الا اربع خديجة بنت خويلد فاذا خديجة رضي الله عنها وارضاها هي سيدة من سيدات نساء العالمين. وهي

14
00:05:19.700 --> 00:05:44.050
رضي الله عنها وارضاه اول من امن به وشد من اجره وهي اخذت  زوجها الى ابني عمها او ابن خالتها ورقة ابن نوفل الذي اه ابن عمها الذي كان يقرأ في كتب

15
00:05:44.750 --> 00:06:12.250
الكتب السابقة وكان عنده علم من آآ الكتب السماوية واخبره بعدما حصل ما حصل في غار حراء اخبره بانه سينبأ وانه هو الذي سينزل عليه الناموس الذي كان ينزل وعلى موسى رضي الله عنها وارضاها كانت حبيبة الى النبي عليه الصلاة والسلام. امنا عائشة تقول ما غرت

16
00:06:12.400 --> 00:06:29.700
من امرأة ما غرت من خديجة. من كثرة ذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم لها من كرامتها على النبي عليه الصلاة والسلام انه لم يتزوج عليها قط ولم يتسرى وهي معه قط وانه رزق

17
00:06:29.700 --> 00:06:53.700
منها بالاولاد ولم يعلم ان امرأة كانت ابرك على النبي عليه الصلاة والسلام منها رضي الله عنها وارضاها امره الله عز وجل ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب اي من لؤلؤ

18
00:06:54.500 --> 00:07:10.050
لا نصب فيه ولا صخب قال اهل العلم لا نصب اي لا تعب لانها رضي الله عنها وارضاها لم تكن تسمح للنبي عليه الصلاة والسلام ان يعمل او ان يتعب او ان يشقى

19
00:07:10.200 --> 00:07:27.700
بل كانت تنفق عليه من ماله من مالها وكانت تجعل بيته جنة ان دخله ولا صخب اي لم يكن هنالك في البيت صراخ ولا آآ نكد ولا هم ولا غم

20
00:07:28.150 --> 00:07:47.800
ولذلك كانت سيدة من سادات نساء العالمين في الجنة امنا عائشة تقول اذا ذكرت خديجة لم يكن النبي يسأم من ذكرها ومن الاستغفار لها ومن الثناء عليها طبعا هي ماتت

21
00:07:48.400 --> 00:08:07.050
عمر عائشة تقريبا ست سنوات ومع ذلك بعد موتها انظر الى محبة عائشة للنبي عليه السلام حتى بعد موتها كانت تغار منها. فقالت له في ذات يوم لقد عوضك الله منك

22
00:08:07.050 --> 00:08:30.550
من كبيرة السن كم تذكرها كم تثني عليها؟ ماتت وفي رواية انها قالت كم كم تكثر من ذكر عجوز حمراء الشدقين قد ابدلك الله خيرا منها وهذي كلمة عظيمة من عائشة رضي الله عنها وارضاها

23
00:08:30.900 --> 00:08:48.600
وهي التي عرفت بالغيرة وبحب النبي عليه الصلاة والسلام. قالت هذه امرأة سقطت اسنانها لكبر سنها واصبحت حمراء صدقين كم تذكرها؟ فغضب عليه الصلاة والسلام غضبا شديدا فقال لها كيف قلت

24
00:08:49.100 --> 00:09:09.100
والله لقد امنت بي اذ كذبني الناس واوتني اذ رفظني الناس ورزقت منها الولد وحرمت وحرمتموهم وحرمتموه مني. يعني الله عز وجل لم يرزقكم مني الاولاد. قالت فغدا وراح علي بها شهرا. شهر كامل. والرسول

25
00:09:09.100 --> 00:09:27.750
غضبان من هذه الجملة كان اذا سمع صوت هالة بنت خويلد قال اللهم هالة ثم يجلس يتكلم معها و يحسن اليها ويعطيها وتخار عائشة من ذلك. كان اذا رأى امرأة سوداء

26
00:09:27.850 --> 00:09:45.400
احسن اليها واكرمها واعطاها وقالت انها كانت تعرف او تصاحب خديجة وان حسن العهد من حسن الوفاء او كما قال عليه الصلاة والسلام فكان يحبها حبا عظيما صلى الله عليه واله وسلم

27
00:09:45.900 --> 00:10:05.200
توفيت قبل الهجرة قبل الهجرة بثلاث سنوات في العام الذي عرف بعام الحزن لانها كما جاء في بعض الروايات ماتت بعد ابي طالب بثلاثة ايام فاجتمعت مصيبتان على النبي صلى الله عليه واله وسلم

28
00:10:05.850 --> 00:10:26.000
عرض على النبي عليه الصلاة والسلام النكاح بامرأتين كبيرة في السن وصغيرة اما الكبيرة فكانت امنا سودة بنت جمعة رضي الله عنها سودة بن زمعة كانت في سن الرسول عليه الصلاة والسلام

29
00:10:26.150 --> 00:10:45.500
يعني كان عمره خمسين سنة والفتاة الصغيرة التي عقد عليها كانت امنا عائشة رضي الله عنها وكانت ابنة ست سنوات وقيل سبع سنوات فتزوج عليه الصلاة والسلام بسودة التي كانت في

30
00:10:45.800 --> 00:11:06.250
عمره وهذا يدلك ان زواجه عليه السلام لم يكن لشهوة او رغبة جنسية حاشاه صلى الله عليه وسلم ولان كان هذا ليس بعيب يعني بعض الناس يدافع عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول انه لم يتزوج لشهوة ولم يتزوج لرغبة هذا غير صحيح

31
00:11:06.900 --> 00:11:23.550
الرسول عليه الصلاة والسلام هو اكمل الرجال ورجل ليست لديه شهوة ليس برجل ولذلك جاء في الحديث انه قال صلى الله عليه وسلم حبب الي من دنياكم الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة

32
00:11:23.650 --> 00:11:40.850
فمحبة النساء امر فطري جبلي وليس بعيب. لكن في الوقت ذاته لو نظرت في سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام وفي احوال ازواجه لرأيت عجبا ولعرفت ان هذه الزيجات كانت بقدر من الله

33
00:11:40.850 --> 00:11:59.600
عز وجل ولم تكن لرجل يتبع نزواته وشهواته حاشاه صلى الله عليه واله وسلم فتزوج امنا سودة ومكثت عنده حتى ماتت في آآ آآ زمن عمر رضي الله عنه وارضاه

34
00:11:59.600 --> 00:12:18.750
الله فكانت هذه الزوجة الثانية بعد خديجة او كانت اول زيجاته بعد خديجة ام المؤمنين بعد ذلك تزوج الرسول عليه الصلاة والسلام بعائشة وكما تقدم عائشة حصل ان الرسول عليه الصلاة والسلام عقد عليها وهي ابنة ست

35
00:12:18.900 --> 00:12:39.850
ودخل بها وهي ابنة التسع وهذا قد جاء في حديث في البخاري ومسلم فلا مطعن فيه لاحد وهو من كلام امنا عائشة نفسها اذ تقول عقد علي عليه الصلاة والسلام لكذا وتزوجني لكذا وكانت من احب الناس

36
00:12:39.850 --> 00:13:06.600
زواجها كان وحيا من الله عز وجل اذ رؤيا الانبياء وحي ورآها عليه الصلاة والسلام مرتان او ثلاث مرات وجبريل يقول له هذه زوجتك في الدنيا والاخرة فتزوجها عليه الصلاة والسلام بعد ان تقدم لابيها وابو بكر رضي الله عنه وارضاه احب الناس من الرجال الى النبي عليه الصلاة

37
00:13:06.600 --> 00:13:27.650
الصلاة والسلام وقال هو اخي وهي ابنة اخي وهي ابنتي فهل تصح له وقال انت اخي وهي ابنة اخي وان ذلك يصح لي العجيب بالامر انها كانت وهي ابنة ست سنوات مخطوبة لجبير ابن مطعم ابن عدي

38
00:13:29.050 --> 00:13:47.350
فما اراد ابو بكر رضي الله عنه ان يغفر كلمته فذهب الى آآ مطعم ابن آآ آآ عادي وسأله فرفض زواجه آآ زواج ابنه منها لان ابا بكر على دين محمد صلى الله عليه واله وسلم

39
00:13:47.550 --> 00:14:04.150
ثم تزوجها الرسول عليه الصلاة والسلام وكانت احب الناس الى النبي عليه الصلاة والسلام. بعد خديجة حتى ان من اهل العلم من توقف وهذا اختيار الذهبي رحمه الله. في ايهما افضل

40
00:14:04.300 --> 00:14:18.900
او في ايهما احب خديجة او عائشة الى النبي عليه الصلاة والسلام والذي يظهر بالعلم عند الله ان خديجة هي احب النساء الى النبي عليه الصلاة والسلام والله عز وجل اعلى واعلم

41
00:14:19.750 --> 00:14:40.950
سأل عمرو بن العاص رضي الله عنه وارضاه النبي عليه السلام قال له من احب الناس اليك؟ قال عائشة. قال من الرجال؟ قال ابو بكر وهي احب الناس الى النبي عليه الصلاة والسلام في حياته وبذلك نعلم ان لها معزة ومكانة في قلبه

42
00:14:40.950 --> 00:15:29.200
صلى الله عليه واله وسلم. لدينا فاصل ابقوا معنا وان شاء الله سوف نواصل  من الحب تستمد التربية تأثيرها وتعمق صلاتها وكلمة احبك تفسح الطريق لكل رسالة تربوية توجهها. عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلى الله

43
00:15:29.200 --> 00:15:57.500
وهو عليه وسلم اخذ بيده يوما ثم قال يا معاذ اني لاحبك. فقال له معاذ بابي انت وامي يا رسول الله. وانا احبك. قال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك

44
00:15:57.500 --> 00:16:42.450
حسن عبادتك واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان. فليستجيبوا لي وليؤمنوا امنوا بي لعلهم يرشدون  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته امنا عائشة رضي الله عنها

45
00:16:42.650 --> 00:16:59.150
حبها في قلب النبي عليه الصلاة والسلام كان معلوما للجميع حتى ان الصحابة كانوا يتحرون يومها بهداياهم للنبي عليه الصلاة والسلام. فاذا ارادوا ان يبعثوا طعاما اذا اراد احد من الوفود من وفوده ان يبعث

46
00:16:59.150 --> 00:17:16.700
بهدية للنبي عليه الصلاة والسلام فانه يتحرى اليوم الذي يكون فيه عند عائشة مما ادى الى اصابة الزوجات الاخريات بالغيرة فاشتكينا وبعثنا ام سلمة ولماذا ام سلمة من دون الناس

47
00:17:17.000 --> 00:17:39.550
من دون الزوجات لان ام سلمة رضي الله عنها كانت معروفة بان الله تعالى قد نزع الغيرة من قلبها على النبي عليه الصلاة والسلام بدعائه فكانت تأتيه وتكلمه ان يتقي الله عز وجل في آآ ابنة آآ ابي بكر وان آآ يعني ما تفعله يؤذي الاخرين

48
00:17:39.550 --> 00:17:59.550
اخريات والرسول لا يرد الى ان قال لها يا ام سلمة لا تؤذيني في عائشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في امرأة منكن غيرها. وهذه منقبة وفضيلة لامنا عائشة. لذا قال عليه الصلاة والسلام فضل عائشة على النساء

49
00:17:59.550 --> 00:18:26.350
كفضل الثريد على سائر الطعام. وكان عليه الصلاة والسلام يراعي صغر سنها وكان يسمح لها باللعب ويسمح لصويحباتها بان يقدمن معها للعب وكان يعطف عليها واذا رأى عندها لعبتان او او حصانا ذي جناحين يسألها ما هذا يا عائشة فتجيبه

50
00:18:26.500 --> 00:18:46.500
بكل براءة وآآ كان اذا قدم وفد الحبشة الى المسجد يلعبون بحرابهم وآآ عصيهم كان آآ يضع كتفه لها فتضع آآ ذقنها عليه فتشاهدهم وهم يلعبون وهم يمارسون فنون الحرب في المسجد

51
00:18:46.500 --> 00:19:10.650
ويقول هل اكتفيت؟ فتقول ليس بعد لا لحاجتها للمشاهدة بل لتغيظ قلوب زوجاته عليه الصلاة والسلام الاخريات وهن ينظرن الى الرسول عليه السلام وهو آآ آآ يعطيها كتفه حتى تسأم وحتى آآ ترفض ذلك رضي الله عنها وارضاها. لا شك ان هي اعلم

52
00:19:10.650 --> 00:19:35.850
النساء في عصر النبوة صلى الله عليه وسلم. فكانت فقيهة عليمة بالشعر والادب عليمة بالقرآن والتفسير عليمة باحوال العرب. ابوها آآ ابو بكر رضي الله عنه العلامة وكانت ايضا عالمة وكانت هي ايضا عالمة وشؤون الطب والادوية مما كان يوصف للنبي صلى الله

53
00:19:35.850 --> 00:20:07.000
عليه واله وسلم اما الزوجة الثالثة فهي حفصة آآ آآ رضي الله عنها وارضاها اما حفصة آآ آآ هي حفصة بنت عمر ابن الخطاب وكان زوجها آآ خنيس بن حذافة السهمي احد المهاجرين توفاه الله عز وجل في السنة الثالثة من الهجرة رضي الله

54
00:20:07.000 --> 00:20:33.900
عنه وارضاه. وكأي اب يحرص على ابنته ذهب عمر يبحث عن زوج لابنته فعرضها اول ما عرضها على عثمان الذي قد توفيت امرأته وهي ابنة النبي عليه الصلاة والسلام فقال ليس بحاجة الى الزواج كان متأثرا من فقدانها رضي الله عنها وارضاها

55
00:20:34.500 --> 00:20:59.350
فعرضها على ابي بكر والفارق بالسن كبير بين ابي بكر وبين حفصة ومع ذلك لم يرد عليه ابو بكر وهو صاحبه وصديقه فوجد في نفسه فاشتكى الى الرسول عليه الصلاة والسلام اني عرضتها على ابي بكر فلم حتى لم يرد علي. فقال عليه الصلاة والسلام يتزوجها من هو خير من عثمان

56
00:20:59.350 --> 00:21:17.900
ويتزوج عثمان من هو خير منها. طبعا آآ رقية بنت الرسول عليه السلام عندما ماتت زوجه الرسول بابنته الثانية ام كلثوم وهذا الذي حصل ان الرسول تقدم عليه الصلاة والسلام بخطبة حفصة لنفسه وتزوج عثمان بام كلثوم

57
00:21:18.700 --> 00:21:39.150
ثم ان ابا بكر اتى عمر فقال له يا عمر والله انك عندما عرضت علي حفصة وقد سمعت الرسول الرسول صلى الله عليه وسلم يذكرها. يعني انت تعرض ابنتك آآ للزواج لكني سمعت بالامس الرسول يذكرها وانه يريد

58
00:21:39.150 --> 00:21:59.000
ان يتزوجها. وما كنت كنت لافشي سره عليه الصلاة والسلام. فلما خطبها الان اخبرتك ووالله لو لم يتزوجها لقبلتها لنفسي وآآ آآ روي ان النبي عليه الصلاة والسلام طلق حفصة طلقة واحدة

59
00:21:59.500 --> 00:22:21.700
لكن جبريل اتاه عليه السلام وقال له وامره بارجاعها وقال انها صوامة قوامة وهي في الجنة مما يدل على فضلها وكمالها رضي الله عنها وارضاها الزوجة الرابعة من زوجاته عليه الصلاة والسلام زينب بنت خزيمة

60
00:22:21.750 --> 00:22:44.200
ابن الحارث ابن عبد الله وكانت تسمى ام المساكين. تزوجت باثنين قبل النبي عليه الصلاة والسلام. وقيل تزوجت بعبدالله بن جحش. ثم اه اه استشهد عنها يوم مبادر وقيل استشهد يوم احد آآ قيل عبيدة بن الحارث هو الذي استشهد يوم بدر وقيل عبدالله ابن جحش استشهد في احد

61
00:22:44.200 --> 00:23:04.350
ثم تزوجها الرسول صلى الله عليه واله وسلم فمكثت عنده ثمانية اشهر على الصحيح وتوفاه الله. وقيل مكثت عنده شهرين اثنين وكانت تعرف ام المساكين لكثرة احسانها وصدقتها حتى الان

62
00:23:04.450 --> 00:23:17.900
كل الذين تزوجهم النبي عليه الصلاة والسلام اما ارامل اما نساء تزوجن مرة او مرتين او ثلاث قبله اما من هو اكبر منه سنا او من هم في مثل سنه

63
00:23:18.350 --> 00:23:35.800
الا عائشة رضي الله عنها الزوجة الخامسة هي ام سلمة هند بنت ابي امية. كانت من اجمل النساء واشرفهن نسبا وكانت اخر من مات من امهات المؤمنين زوجها ابو سلمة

64
00:23:36.200 --> 00:24:01.150
هو اخو الرسول عليه الصلاة والسلام من الرضاعة عندما مات رضي الله عنه وارضاه لجرح اصابه في احدى المعارك تقول ام سلمة فاسترجعت انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها لاني سمعت الرسول يقول ما من احد يسترجعه ويقول هذا

65
00:24:01.150 --> 00:24:16.150
الدعاء الا عوضه الله خيرا منه يقول قلته وانا اقول في نفسي من قد يكون خيرا من ابي سلمة اخي النبي عليه الصلاة والسلام بالرضاعة واحد اول اوائل المهاجرين للمدينة

66
00:24:16.250 --> 00:24:37.400
فما انقضت عدتها الا وتقدم النبي عليه الصلاة والسلام لخطبتها فقالت يا رسول الله اني امرأة كبيرة في السن مسنة واني ذات عيال. واني غيورة او غيارة وقال صلى الله عليه وسلم اما سنك فانا اكبر منك

67
00:24:38.000 --> 00:25:00.850
واما عيالك فادعو الله عز وجل هم عندي يعني انا اتكفل بهم والله عز وجل يرزقنا واياهم. واما غيرتك فادعو الله ان يذهبها. وبالفعل نزع الله عز وجل الغيرة الفطرية التي توجد عند النساء من قلبها. ولذا كان يختصم اليها الفريقان من

68
00:25:01.050 --> 00:25:20.100
زوجات النبي عليه الصلاة والسلام يتحاكمون اليها رضي الله عنها وارضاها. الزوجة السادسة هي ام حبيبة بنت اه اه ابي سفيان واسمها رملة رضي الله عنها وارضاها. عقد لها النبي عليه الصلاة والسلام

69
00:25:20.650 --> 00:25:47.700
او عقد بها وهي في الحبشة عندما ارتد زوجها وتنصر ومات كافرا فاراد عليه الصلاة والسلام وهي ابنة سيدي قريش اذ ذاك ابو سفيان ابن حرب فاراد عليه الصلاة والسلام ان يرفع من شأنها وان يعز مقدارها. تخيل ماذا يقول الناس عنها وقد ترملت؟ وقد تنصر زوجها ومات كافرا وهي

70
00:25:47.700 --> 00:26:15.350
في بلاد الغربة بعث آآ الى نكاحها فاصدقها آآ النجاشي صاحب الحبشة اربعمائة دينار عن النبي عليه الصلاة والسلام وجهزها وكذا وبعث بها الى المدينة ام حبيبة رضي الله عنها وارضاها كانت محبة للنبي عليه الصلاة والسلام. جاءها ابوها ابو سفيان سيد قريش

71
00:26:16.850 --> 00:26:39.050
في وقت الهدنة وقت الصلح فاراد من النبي عليه الصلاة والسلام عندما سمعه علم بغزوه لمكة ان يطيل مدة الهدنة فرفض عليه الصلاة والسلام فزار ابنته فدخل عليها البيت فلما اراد ان يجلس طوت فراش الرسول عليه الصلاة والسلام كان لا يجلس عليه. فقال لها يا بني ارغبت بهذا الفراش عني

72
00:26:39.050 --> 00:26:52.500
انبي عنها يعني هل هو انت ما تريديني ان اجلس على الفراش لاني دون ذلك في المقدار؟ ام ان الفراش لا يصلح لي ان اجلس عليه لقذارته او آآ آآ

73
00:26:52.500 --> 00:27:09.500
اه كذا او كذا فقالت له بل هو فراش رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وانت امرؤ نجس مشرك ما في يعني مداهنة الامر ولا مواربة ام صريح هذا اسلام

74
00:27:09.550 --> 00:27:21.950
وكفر ولاء وبراء. فقال لها يا بنية لقد اصابك بعدي شر. وام حبيبة لها الكثير من القصص مع النبي عليه الصلاة والسلام اذ كانت تريد منه ان يتزوج زوج اختها

75
00:27:22.550 --> 00:27:40.100
الى آآ غير ذلك من الامور. الزوجة السابعة هي جويرية ام المؤمنين بنت الحارث ابن ابي ضرار المصطلقية سبيت يوم غزوة المريسيع في السنة الخامسة كان اسمها في الاصل برة

76
00:27:40.500 --> 00:28:05.850
والرسول كان دائما يغير من اسمها برة. لان فيه تزكية للنفس. فسماها جويرية وكانت من اجمل النساء جاءت الى الرسول عليه الصلاة والسلام. وقد وزعت في السبي اصبحت سبية اتفقت مع اه مالكها وسيدها ان تشتري نفسها منه. فجاءت تستعين من الرسول عليه الصلاة

77
00:28:05.850 --> 00:28:26.900
في فكاك نفسها يعني تطلب منهم شيء من من المال فقال عليه الصلاة والسلام او خيرا من ذلك؟ اتزوجك فاسلمت واعتقها الرسول عليه الصلاة والسلام. ومن بركة زواجها بالنبي عليه الصلاة والسلام ان الصحابة اطلقوا سراح كل

78
00:28:26.900 --> 00:28:49.100
الاسرى من قومها الذين تحت ايديهم فكانت من ابرك النساء على قولها وهي امرأة يعني صوامة قوامة عابدة لله هي التي جاء خبرها في الحديث ان الرسول دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة فقال اصمت بالامس؟ قالت لا. قال اتريدين ان تصومين الغد؟ قال

79
00:28:49.100 --> 00:29:01.050
قتلى قال فافطري وهي الذي خرج الرسول صلى الله عليه وسلم الى الصلاة ذات يوم في الفجر ثم عاد ضحى ووجدها في مكانها تذكر الله عز وجل فقال لها لقد قلت

80
00:29:01.050 --> 00:29:21.050
كلمات بعدك لو وزنت بما قلت لعدلت آآ ما قلتها في هذا الوقت الطويل كله. ما هي الرسول عليه الصلاة والسلام سبحان الله عدد خلقه سبحان الله آآ زنة عرشه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله مداد كلماته

81
00:29:22.050 --> 00:29:48.450
اما الزوجة الثامنة فهي ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها ميمونة اختها قد تزوج بها العباس بن عبد المطلب وهي ام الفضل  بذلك نعلم ان ميمونة واخواتها ان ميمونة واخواتها قد تزوجن بكثير من آآ اعيان قريش

82
00:29:48.700 --> 00:30:06.450
ولذلك هي خالة عبد الله بن عباس وهي خالة خالد ابن الوليد وعبد الله ابن عباس كان يبيت في بيته ليتعلم من سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم. يقول مجاهد ان اسمها ايضا كان برة وان الرسول

83
00:30:06.450 --> 00:30:43.350
تغيره الى ميمونة فبذلك يكون ميمونة وجويرية كلاهما ممن كان اسمه آآ ابره والله عز وجل اعلم. فاصل ونواصل باذن الله  مجموعة زاد تقدم لكم نخبة مميزة من اصداراتها كتاب كيف عاملهم صلى الله عليه وسلم للشيخ محمد صالح المنجد. اربعون نصيحة لاصلاح البيوت. ادرك اهلك قبل ان

84
00:30:43.350 --> 00:31:04.400
المجمعات التجارية اداب واحكام. زاد الحج زاد الصائم. طوبى للشام. كيف تقرأ كتابا معاني الاذكار اترك اثرا قبل الرحيل. وكتاب بدعة اعادة فهم النص. لمزيد من المعلومات يرجى زيارة المواقع التالية

85
00:31:06.600 --> 00:32:00.650
قناة زاد العلمية    السلام عليكم ورحمة الله اما الزوجة التاسعة فهي صفية بنت حيي بن اخطب وهي من نسل اسحاق ابن ابراهيم من نسل يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم. وهي ايضا من نسل هارون آآ اخي موسى عليهم الصلاة والسلام

86
00:32:00.650 --> 00:32:23.700
وجه قبل الاسلام اليهودي سلام ابن ابي الحقيق ثم كان من شعراء اليهود فقتل آآ يوم آآ خيبر اه وزوجها كنانة بن ابي الحقيق وآآ قتل هو وابوها وعمها لخيانتهم للمسلمين

87
00:32:24.100 --> 00:32:45.750
وكتمهم ما عاهدوا النبي صلى الله عليه وسلم عليه كانت ضمن السبي وكانت من نصيب دحيه الكلبي الذي اه النبي عليه الصلاة والسلام اشتراها منه بسبعة آآ آآ رؤوس كما جاء في السيرة

88
00:32:45.800 --> 00:33:04.550
ثم عرض عليها عليه الصلاة والسلام ان ينكحها جعل عتقها صداقا لها توافقت واسلمت واعتقها عليه الصلاة والسلام وكان عتقها هو صداقها وتزوجها صلى الله عليه واله وسلم وكانت ذات

89
00:33:04.550 --> 00:33:22.650
آآ حسب وجمال ودين وشرف ونسب وكانت شريفة عاقلة كريمة رضي الله عنها وارضاها. اما الزوجة العاشرة فهي زينب بنت جحش آآ آآ هي ابنة عمة النبي عليه الصلاة والسلام وامها

90
00:33:22.650 --> 00:33:42.650
امية بنت عبد المطلب. وهذا فيه رد صريح على بعض من يرى ان زواج ابناء العمومة محرم كما هو الحال في الغرب يرون ان بنت العم او بنت الخال هذه مثل الاخت من المحارم. وهذا غير صحيح في الاسلام. الرسول تزوج ابنة عمته آآ عليه الصلاة

91
00:33:42.650 --> 00:33:59.450
والسلام وزوج ابن عمه بابنته فاطمة رضي الله عنهم جميعا هي التي قال الله تعالى فيها تقول الذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه

92
00:33:59.450 --> 00:34:18.400
اخشى الناس والله احق ان تخشاه. فلما قضى زيد منها وترا زوجناكها. طيب زيد هذا هو زيد ابن حارثة. وكان ابن الرسول عليه الصلاة والسلام تبني حتى آآ منع الله عز وجل هذا التبني. لكن العرب كانت تعتقد انه ما يجوز للانسان ان يتزوج

93
00:34:18.450 --> 00:34:44.900
زوجة ابنه وهذا محرم في الاسلام لكن اراد الله تعالى لحكمته ان يبطل هذا المفهوم مفهوم التبني كلية بان امره ان يتزوج زوجة ابنه بالتبني وهو زيد ابن حارثة فلما حصلت المشاكل ولم تستسغ ان تكون زوجة له وطلقها زيد انذاك امره الله تعالى ان يتزوجها

94
00:34:44.900 --> 00:35:04.900
وكانت تفتخر فتقول آآ آآ يعني انه كن آآ آآ زوجكن اهاليكن الله من فوق عرشه وهي التي كان عليه الصلاة والسلام يعنيها بقوله اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا. زوجات النبي

95
00:35:04.900 --> 00:35:30.650
يضعن ايديهن ليعلمن من تكون اسرع الناس لحاقا به بطول اليد الجسدي. واذ بهم آآ آآ يجدون ان زينب آآ رضي الله عنها وارضاها هي اول من مات من ازواجه لانها كانت اكثرهن نفقة وصدقة فكانت تعمل بيدها

96
00:35:30.650 --> 00:35:52.750
تصدق رضي الله عنها وارضاها. هذا يعني مختصر ارجو ان لا يكون مخلا عن زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم اما بالنسبة اه لذريته فالرسول صلى الله عليه واله وسلم كان له ثلاثة من الاولاد واربع واربع من البنات

97
00:35:53.050 --> 00:36:18.000
اما اولاده فهنالك القاسم وهو الذي يكنى به. فالرسول صلى الله عليه وسلم يعرف بابي القاسم ثم كان هنالك عبدالله وهو يعرف ويلقب بالطاهر ويعرف بالطيب وليس آآ الطيب الطاهر اولاد اخرين انما هم تسمية لنفس الصبي

98
00:36:18.600 --> 00:36:37.400
كله آآ كلاهما توفاه الله عز وجل قبل البلوغ. قيل ان القاسم يعني آآ آآ كبر حتى اصبح يركب على الدواب يعني من السابع عشر احدى عشر سنة لكن الله عز وجل توفاهما قبل البلوغ. ثم هنالك ابراهيم

99
00:36:38.100 --> 00:36:57.050
وابراهيم هو ابن ماريا القبطية وماريا لم نذكرها مع النساء. نساء النبي عليه السلام بانها كانت ملك يمين. كانت جارية ولم تكن امرأة آآ او زوجة والفارق بين الزوجة والجارية ان الرسول عليه ان ان الذي عنده زوجة لابد ان يعدل لها

100
00:36:57.200 --> 00:37:20.450
ولابد ان ينفق عليها وهي حرة اما الجارية فهي آآ جارية تباع وتشترى الا اذا استولدها فاصبحت ام ولد. ام الولد ولد يعتقها بمعنى انه يمنع مالكها سيدها من بيعها او توريثها او هبتها ما يستطيع ان يتصرف لانها خلاص

101
00:37:20.450 --> 00:37:40.950
اصبحت ام ولد وآآ في ذلك من الفوائد والنعم والحكم عندما ننظر الى مسألة الرق في الاسلام الشيء العظيم فالاسلام لا يدعو الى الرق ولكنه يجعله سببا من اسباب دخول الجنة. كما قال عليه الصلاة والسلام عجبت

102
00:37:40.950 --> 00:38:05.850
اناس في اعناقهم السلاسل يجرون الى الجنة او كما قال هذه السلاسل سلاسل واغلال العبودية هي التي بسببها يعتنقون الاسلام ويدخلون الجنة. وانظر الى جميع احكام الشريعة في الكفارات تجد ان بدايتها تكون عتق رقبة. فالاسلام يحبذ عتق الرقبة ولكن ينظم هذه المسألة

103
00:38:05.850 --> 00:38:28.150
بحيث ان يكون هنالك شيء من التوازن ليس هذا وقت الحديث عن هذا الموضوع. ابراهيم ولد بالمدينة في السنة الثامنة للهجرة وآآ قيل انه مات وهو ابن ست ست اشهر وقيل انه مات لعامين لعله ارجح الاقوال. والله عز وجل اعلى. واعلم

104
00:38:28.200 --> 00:38:45.450
اما بناته صلى الله عليه واله وسلم فكان له اربع من البنات زينب بنت محمد وكلهن طبعا اولاده عصيان من خديجة باستثناء ابراهيم. زينب رضي الله عنها وارضاها وهي كبرى بنات الرسول عليه الصلاة والسلام

105
00:38:46.150 --> 00:39:05.100
وهي آآ ام امامة بنت ابي العاص زوجها الرسول بابن خالتها آآ ابي العاص بن الربيع وام ابو عاش هي هالة بنت خويلد التي ذكرناها قبل قليل والتي كان يستبشر رسوله صلى الله عليه وسلم عند آآ سماعه اسمها

106
00:39:07.050 --> 00:39:25.500
واه اوباما بنت ابي العاصي التي كان صلى الله عليه وسلم يصلي وهو حامل لها فاذا اراد ان يركع او يسجد وضعها وآآ آآ قيل ان علي بن ابي طالب تزوج امامة بعد وفاة فاطمة رضي الله عنهم اجمعين. اما آآ آآ قصص

107
00:39:25.500 --> 00:39:44.950
اه اسلام ابي العاص وما حصل من رقة القلب للنبي عليه الصلاة والسلام يعني الشيء عجيب اه اه زينب عندما اسلمت هاجرت وتركت زوجها الذي ظل على دينه وافترقت عنه ست سنوات

108
00:39:45.350 --> 00:40:06.950
في غزوة بدر عندما استأسر وطالب الرسول عليه السلام الفداء لاسرى بدر بعثت بقلادة الى النبي عليه الصلاة والسلام لكي تفك اسره وهذه القلادة هي التي اهدتها اياه ها اه اه خديجة امنا رضي الله عنها وارضاها عندما تزوجت ابا العاص

109
00:40:07.300 --> 00:40:34.800
فلما رآها عليه الصلاة والسلام رأى يعني رق لها رقة عظيمة. لانه تذكر الايام الخوالي فطلب من المسلمين ان ارادوا ان يفكوا اسره تكريما يعني معرفة لحق خديجة ولانها فسدت نفسها يعني آآ اطلقوه واطلقوا سراحه. ثم انه

110
00:40:34.950 --> 00:40:58.150
نشر بعد ذلك بسنوات ثلاثة او اربع وذهب واستجار بزينب فجاءت بعد صلاة الفجر وقالت قد اجرت ابا العاص والرسول عليه الصلاة والسلام قال لهم والله ما عرفت عن هذا الا الان. فان اردتم ان تجيروه وان تطلقوه ففعلت

111
00:40:58.150 --> 00:41:20.300
فعلتم ذلك؟ فقالوا حبا وكرامة واطلقوا سراحه فذهب الى مكة واعطى الناس حاجياتهم واموالهم واماناتهم كان معروفا بالامانة والصدق رضي الله عنه وارضاه ثم اتى اعلن اسلامه عند النبي عليه الصلاة والسلام بعد ست سنوات من مفارقته لزوجته

112
00:41:20.550 --> 00:41:40.550
فردها عليه الصلاة والسلام اليه بلا مهر ولا عقد. وهذا فيه فائدة فقهية ان المرأة اذا اسلمت وزوجها على كفره ثم بعد سنوات اسلم هو وارادت ان تعود اليه فلا يعقد لهما عقدا جديدا ما لم تنكح زوجا اه غيره

113
00:41:40.550 --> 00:42:00.500
وآآ ابنته الثانية هي رقية وكانت تحت آآ عتبة ابن لهب تزوجها عتبة ابن لهب قيل انه لم يدخل بها آآ حتى آآ امره ابوه ابو لهب بطلاقها عندما نزلت سورة تبت يدا ابي لهب

114
00:42:00.500 --> 00:42:20.500
من وتب قال رأسي من رأسك حرام ان لم تفارقها فطلقها. وهو الذي آآ دعا عليه النبي عليه الصلاة والسلام بقوله اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فاتى اسد فالتقم رأسه من دون العسكر ومن دون المرافقين معه في ذلك

115
00:42:20.500 --> 00:42:38.700
السفر وآآ هاجرت الهجرتين مع عثمان بن عفان الذي تزوجها بعد عتبة وكان يحبها حبا آآ عظيما وولدت له عبدالله الذي مات وهو ابن ست سنوات ثم انها ماتت في آآ آآ

116
00:42:38.750 --> 00:42:57.700
آآ رضي الله عنها وارضاها وآآ تزوجها بعدها آآ تزوج بعدها ام كلثوم يعني عثمان بعدما توفيت زوجته تزوج بعدها ام كلثوم وقال عليه الصلاة والسلام لو كان لنا عشر بنات

117
00:42:57.700 --> 00:43:18.900
تزوجتهن اه اه عثمان وعندما توفيت رقية وهي التي تزوجها اه اه وعندما توفيت ام كلثوم وهي الزوجة الثانية وقد تزوجها في السنة الثالثة للهجرة لان رقية توفيت اثناء غزوة بدر. ولذلك لم يشهد عثمان غزوة بدر

118
00:43:18.900 --> 00:43:36.000
لما توفيت زوجها السنة التي بعده بعدها باختها ام كلثوم وآآ مكثت عنده وكانت ايضا ام متزوجة من اخ عتبة ابن ابي لهب وهو عتيبة ابن آآ ابن ابي لهب

119
00:43:36.050 --> 00:43:56.050
اما ابنته الاخيرة فهي فاطمة رضي الله عنها وارضاها وهي سيدة اهل آآ نساء اهل الجنة كما جاء في الحديث ولم يكمل من النساء الاربع منهن فاطمة بنت محمد اشبه الناس عليه الصلاة والسلام بهديه وسمته اذا مشت لم يخطئ احد

120
00:43:56.050 --> 00:44:15.950
يخطئ احد آآ آآ مشية الرسول عليه السلام في مشيتها اذا دخلت مجلسا قام عليه الصلاة والسلام ورحب بها وقبلها بين عينيها واجلسها بجانبه كانت رضي الله عنها وارضاها من اكمل الناس عقلا ودينا آآ آآ خلقا وآآ كانت تحب

121
00:44:15.950 --> 00:44:35.450
الرسول وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يحبها حبا عظيما ساررها في مرض موته فبكت ثم بعد ان بكت ضحكت فلما توفي الرسول عليه الصلاة والسلام سألتها عائشة فقالت آآ لها آآ اخبرني عليه الصلاة والسلام انه سيموت فبكيت

122
00:44:35.450 --> 00:44:55.450
على فراقه واخبرني بعد ذلك باني اسرع اهله لحوقا به فضحكت لذلك واخبرها انها سيدة نساء الجنة. هذا ما اتسع له الوقت. وارجو ان شاء الله ان لا يكون هذا الاختصار مخلا لان في

123
00:44:55.450 --> 00:45:17.150
الموضوع يعني العديد من القصص التي ينبغي لكل طالب علم ان يقرأها وان يتأمل فيها وان يعرف حال زوجات النبي عليه الصلاة والسلام وذريته وما فيها من عبر عسى الله عز وجل ان يجمعنا بهم جميعا. هذا والله اعلم ونسبة العلم اليه اسلم. وصلى الله

124
00:45:17.150 --> 00:46:06.483
وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد يأتيك ميسورا باي مكان  والسيرة العلياء عطرة الشداد طيب يفوح لاهل كل زمان