1
00:00:01.050 --> 00:00:27.200
السؤال الاول من كندا من احد اصحاب الفضيلة القائمين على احد المراكز الاسلامية بها يقول سؤالي هذا من اصعب المسائل التي تواجهنا في هذه الديار عندما يأتينا اهل الفتاة ويخبروننا انها انها تصر على الزواج من غير مسلم

2
00:00:28.700 --> 00:00:53.350
ننصح وكثرة الدعاء لها بالهداية من محاولة نصحها بعدم الاقبال على الزواج اذا اصر الخاطب على الاستمرار في الكفر وعدم قبول الهداية او ننصح العائلة بالاتيان به الى المسجد ليتعرف على الاسلام فربما شرح الله صدره له

3
00:00:54.200 --> 00:01:19.600
اذا فشلت كل هذه المحاولات ننصحهم بطبيعة الحال بعدم بعدم الموافقة على الزواج وعدم مباركته والبعض يسأل اذا حدث المحرم اذا وقعت الواقعة ازا نزلت الكارثة وتم الزواج بينهما فكيف يكون تعامل الاسرة

4
00:01:19.750 --> 00:01:43.900
مع هذا الواقع الجديد كيف تتعامل الاسرة مع هذا الواقع الاليم الاثيف الجديد الجواب عن هذا نبدأ اولا بتحرير الحكم الشرعي لهذه المسألة من حيث مساسها باصل الدين كلام دقيق مهم

5
00:01:44.400 --> 00:02:09.500
تحرير المسألة اولا من حيث مساسها باصل الدين ان هذه المعصية على شناعتها وعلى نكارتها وعلى فحشها وعلى كبرها لا تنقض اصل الايمان يعني لا تصبح بها صاحبتها مرتدة عن الاسلام الا بالاستحلال

6
00:02:09.900 --> 00:02:30.550
ان استحلت هذه العلاقة كانت بها مرتدة وان لم تستحلها يبقى لها حكم امثالها من اصحاب الكبائر داء التحرير الشرعي الدقيق للمسألة. ان بعض الناس يسارع للقول بانها بمجرد ارتباطها بغير مسلم تصبح مرتدة عن الاسلام

7
00:02:31.150 --> 00:02:52.100
نحن لا نهون من عظم هذه الفاحشة لا نهون من الشناعة هذه الجريمة فقط نحاول تحرير المسائل بدقة نعم ان المعصية كبيرة نعم ان الفاحشة مبينة نعم انها لا تزال في بيغاء دائم

8
00:02:52.800 --> 00:03:14.200
لم يحدث بينهما زواج عقد الزواج منعدم وباطل بل لا تزال في سفاح وبغاء دائم يذكرها بان الزناة يحشرون في تنور من نار يوم القيامة. اعلاه ضيق واسفله واسع. وفيه رجال ونساء عراة. وهؤلاء هم

9
00:03:14.200 --> 00:03:40.450
الزناة واذا كانت من اصحاب الكبائر ينبغي ان نثقل باب مجافيا. الباب متوارب فنراوح بين الترغيب والترهيب وبين الوعد والوعيد اذا هجرها جميع اهلها وهذا هو المشروع ينبغي ان يبقى بعض اهلها ولو واحد احد من اهلها على صلة بها

10
00:03:40.550 --> 00:04:01.000
يستديم تذكيرها بالواقع البئيس الذي تردت اليه وبالمآل المظلم الذي ينتظرها ومن نار الحامية التي تتلمز لاستقبالها اذا لم توفق الى توبة قبل الممات يؤكد لها ان هذا العقد لا ينعقد نكاحا

11
00:04:01.450 --> 00:04:28.700
يؤكد لها انها لا تحتاج في مفارقة زوجها او من تسميه زوجها الى يعني طلاق لان ما في زواج اصلا العقد باطل والعلاقة منعدمة ومنفسخة ومنتهية شرعا يتألف قلبها ما استطعنا على التوبة والاستعتاب. ويبقى بعض الناس على صلاة بها

12
00:04:29.000 --> 00:04:48.850
حتى لا لا توصل الابواب امام توبتها متى من الله عليها بذلك ويوصى من حولها بالدعاء لها ثم تسلم لقدر الله فيها والله فاعل بها ان من الناس من غلبت عليه شقوته

13
00:04:49.300 --> 00:05:10.100
من حقت عليه كلمة العذاب من حقت عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار نحن نبذل الاسباب البشرية ولكن الانتهاء الى الله سبحانه وتعالى واقول للوالدين اذا كنتم لم تقصروا في رعاية هذه الفتاة

14
00:05:10.650 --> 00:05:30.950
ولا في انارة طريق الهداية امامها منذ الطفولة كانت هذه انتكاسة مفاجئة اصابتها فقد اديتم ما عليكم فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ادعوا الله سبحانه وتعالى وانتم موقنون بالاجابة