1
00:00:00.200 --> 00:00:29.250
واحد بيقول جاء ولد غير مسلم من البانيا البانيا بالباء معه بنت مسلمة يريد الزواج بها وذلك انه يعيش معها تقريبا منذ منذ سنة ويوسف يصف انها يعني لم تقبله او لسه متنرفزة عايزة تعمل ايه

2
00:00:29.250 --> 00:00:55.800
يعني آآ تضفي مشروعية على علاقتها بهذا الولد غير المسلم الجامعة تقول جوزوني جورج جوزوني متى؟ يجوزوني الكردس مسجد وسألنا الولد مستعد تسلم ولا انا لست مستعد الله اعلم نوفر نو في المستقبل بس انا الان لا اريد لا اريد الدخول في في الاسلام

3
00:00:55.800 --> 00:01:19.450
لا يريد الدخول في الاسلام نقول للسائل الكريم او السائلة الكريمة لقد اتفقت الامة كلها سلفا وخلفا على حرمة نكاح المسلمة بغير المسلم وانعقد ذلك اجماعا يقينيا لا يعرف فيه مخالف

4
00:01:20.100 --> 00:01:44.250
فينبغي ان يختلف فيه. ولان يختلف عليه. هذا من ثوابت الشريعة وقطعيتها ومحكماتها واصبح يمثل جزءا من الهوية الاسلامية وحسبك في هذا المجال يعني قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا

5
00:01:44.400 --> 00:02:08.000
اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات امتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن الى الكفار لهن حل له ولا هم يحلون له حزبك ايضا قول الله تعالى ولا تنكحوا المشركين

6
00:02:08.300 --> 00:02:34.250
حتى يؤمنوا ولا عبد مؤمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولئك يدعون الى النار والله يدعو الى جنة والمغفرة بازنه. ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون فاجتهدوا في دعوتي الى الاسلام. ان اسلم صح نكاحهما صح نكاحهما. والا فالنكاح باطل. ان عقد

7
00:02:34.250 --> 00:02:56.200
لا يزال لزانيين ابدا وفي الحديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. والحديس ايضا اذا زنا العبد خرج منه الايمان فكان كالظلة فوق رأسه. فان اقنع عاد اليه الايمان

8
00:02:56.250 --> 00:03:17.600
النبي صلى الله عليه وسلم رأى ليلة الاسراء والمعراج رأت النور فرن علاه ضيق اسفله واسع. فيه رجال ونساء عراة. النروى العافن في التنور تقذفهم الى اعلى  الفوهة ضيقة. ما يقدروش يطلعوا

9
00:03:17.950 --> 00:03:36.450
فيرجعون الى القاع هكزا ما بين صعود وضوء. من هؤلاء؟ قال هؤلاء الزناة هؤلاء ازمة رجال ونساء عراة في تنور من نار فيه العذاب الذي وصفت عياذا بالله من الخزلان

10
00:03:37.700 --> 00:04:03.400
فلا يزالان زانيين ابدا الا اذا تاب وجدد عقدا  يعني انابة الى الله سبحانه وتعالى. فان الله يتوب على من تاب ان الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا. اصحاب الاخدود

11
00:04:04.200 --> 00:04:25.100
احرقوا اولياء الله بالنار ولو تابوا لتاب الله عليهم وسعى كل شيء رحمة وعدما فان تابوا تاب الله عليهم واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا وقل سلام عليكم. كتب ربكم على نفسه الرحمة

12
00:04:25.300 --> 00:04:33.300
انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم