1
00:00:00.200 --> 00:00:24.600
تقول زوجة عمرها اربعون سنة زوجها تزوج بزوجتي واحدة عمرها اتنين وعشرين والتانية ستة وعشرين وهو يمتنع عن جماع الزوجة الاولى بحجة انها اكتفت وعمرها اربعون سنة هل له حق بالفراش؟ مع العلم ان زوجها يبلغ من العمر تمانية واربعين

2
00:00:25.150 --> 00:00:49.150
ولا يوجد عنده مشاكل صحية من الطامة التي طمت الناس او منا يعني الكبر التي اغرقت الناس عدم فهم الحقوق الزوجية. وبعدين اصل اشمعنا الحقوق الزوجية ما هي من ضمن يعني هي الناس فاهمة الدين قوي

3
00:00:50.000 --> 00:01:12.650
ما هي الحقوق الزوجية؟ حاجة من ضمن الحقوق الحقوق الالهية. الناس عارفة الحقوق الالهية اللي عليهم عارفة حقوق ربنا اللي عليهم فهيعرف حقوق الزوجة ما هي بجملت ما بجمد هل انت عارف الناس كتير يعني مسلا لما الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لمعاز اتدري ما حق الله على العباد؟ وحق العباد على الله

4
00:01:13.450 --> 00:01:33.550
مش ده سؤال طب آآ لو هنسأله لناس كتير. اتدري ما حق الله على العباد هيجاوب  فهي من جملة حقوق الزوجية نفس الكلام. حقوق الوالدين الزوجة دي جاية على الواحد. طب ابوه وامه اللي هو نشأ

5
00:01:33.600 --> 00:01:52.300
فاحضنهم عارف حقوقهم مش عارف اقول يبقى لا حق الله وحول حق والدين فالزوجة من ايه بالجملة فطبعا ده كله زنوب وحاجات بتتجمع زوجي اللي اتجوز اكتر من واحدة او حتى واحدة

6
00:01:52.900 --> 00:02:11.650
حتى واحدة من ناحية الحق في الفراش الزوجة لها حق في الفراش في مشاكل يحاول يعالج المشاكل. طب ما فيش مشاكل لازم تاخد حقها في يعجبني استنباط جميل جدا من بعض العلماء

7
00:02:12.250 --> 00:02:41.150
في تفسير آآ فاذا تطهرنا فاتوهن من ايه قال ان لازم كل طهر يجامعها في كل طهر لان الاية بتقول كده يكاد حائض وطهرت يعني ايه يعني عندها استعداد للمعاشرة بقت صالحة للمعاشرة. والاية بتقول فاذا تطهرن

8
00:02:41.400 --> 00:02:54.500
فاتوهن يقول لك كل طهر لازم نجمعها في كل طهر ما تسيبهاش كده من غير ما يجامعها. ده على الحد الادنى الحد الادنى جمعها في كل طهر ده الحد الادنى خالص

9
00:02:55.900 --> 00:03:15.050
واضح ولا مش واضح؟ فازا تطهرن فاتوهن فالزوجة لها حق في الفراش سواء لوحديها او معها ازواج الحق زي ما بقول لك انا ده بنص الاية واستنباط بعض العلماء لما قال فازا تطهرن

10
00:03:15.500 --> 00:03:39.800
يبقى حتى هي لو زوجة واحدة يبقى لازم في كل طهر يجامعها. على الاقل مرة واضح؟ اه عنده مشاكل صحية يعالج نفسه ليه؟ لان زوجة زوجه ومن حقها زي ما يكون هي عندها مشاكل تعالج نفسها. يفرض عندها مشاكل هي. تخلي المعاشرة صعبة. تخلي المعاشرة مش مريحة. تعالج نفسها من هزا

11
00:03:40.600 --> 00:03:54.950
تعالج نفسها من هزا. ده لو كانت واحدة. طب لو كانوا اتنين وتلاتة حسب السؤال لابد ان يعدل. لا يقول ان الاولى اكتفت بلغت من السن من السن اربعين ما بقتش لها رغبة. لا ما لك دعوة بالكلام ده

12
00:03:55.250 --> 00:04:17.850
الاولى السانية السالسة لابد ان يعدل بينهن. والنبي صلى الله عليه وسلم كان يعدل عدلا مطلقا مطلقا ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك. فلا تلومني فيما لا ايه؟ املك كان كما روت عنه امهات المؤمنين

13
00:04:18.100 --> 00:04:37.100
كل يوم بعد العصر يمر عليهم كلهم ويدنو من كل واحدة من كل واحدة. يعني اداها اداها قسطها من الحنان. يقرب من هيقبل كزا اي اي حاجة حلوة ثم يمكث عند اللي هيبيت عندها

14
00:04:38.250 --> 00:04:52.250
يبقى يمر عليهم خدوا قسط من الحنان واللي هيبيت عندها بقى ايه؟ يريح عنها. هي دي ليلتها. ونفس بكرة نفس الكلام يمروا عليهم ومش هيبيت عند دي. هيبيت عند مين؟ عند

15
00:04:52.250 --> 00:05:07.600
لاختها ونفسك كل اللي كده يمر عليهم صلوات الله وسلامه عليه. فمسألة ان الزوجة كبرت حتى لو كبرت لو فيه فرق بين الزوجة الاولى وبين الزوجة التانية. الزوجة الاولى عندها ستين سنة

16
00:05:07.950 --> 00:05:24.250
مش مش اربعين زي ما السؤال فيه. لا ستين سنة وهو عنده ستين خمسة وستين سبعين اللي عنده عنده لازم تاخد حقها في الفراش فما فيش خالص ده ما فيهاش انوسة خالص

17
00:05:24.400 --> 00:05:49.750
لازم تاخد حقها. تنام على سريرها جنبيها فيه متعة اهلا وسهلا خير رزقنا ما فيش برضو تبقى جنبيها والمتيسر اعمله المتيسر اعملوه. ان ما كانش اجماع كامل تبقى محبة مودة. تودد تلطف قبلات احضان اي شيء

18
00:05:49.750 --> 00:06:16.850
متيسر عشان هتتحاسب مش هنروح عندها وابات او انام على السرير التاني والاسم انا رحت عندها في ليلتها تأثم وتبقى زالم على سريرها اللي اتجوزتها عليه وهي نفس الكلام انا بيجي لي اسئلة كده يقول لك كل واحد بينام على كل واحد بينام في اوضة. وبعدين؟ ده احنا ما لنا كم سنة على كده والله! طب ليه

19
00:06:16.900 --> 00:06:30.300
يقول لك هو كده. هو كده ايه ده! ايه الخنكة اللي عند الناس دي ايه اللي جرى للناس اصلا ما ينفعش الكلام ده. الاية بتقول كده. واهجروهن في المضاجع. ما قالش فاهجرونا في الشقة

20
00:06:31.700 --> 00:06:48.500
في المضاجع. في المضاجع يعني على نفس السرير مش كل واحد في اوضة لأ فيه المضاجع مضجع فالمهم بلغت من السن ما بلغت لازم تاخد حقها. هي اللي تتنازل؟ اه وبرضاها اه زي ما السيدة سودة كده

21
00:06:48.500 --> 00:07:11.900
نزلت عن ليلتها لمين؟ دي برضاها لدرجة اني في فتاوى اهل العلم في العزل عزل الزوج لما يجامع زوجته ويجي يعزل يكون برضى الزوجة لانه يؤزيها ولا يريحها. فالشاهد اني الزوج لابد ان يعدل

22
00:07:12.550 --> 00:07:31.650
مبيته عند الزوجة مبيت زوج مش ضيف مش فندق مش رايح يبيت في فندق في اي اوضة كده وخلاص لا هو بيبات عند زوجة زوجة يعني ايه؟ يعني زوجة. والكل عارف تعال نشرح فيها ايه؟ هنشرح في معنى الزوجة ايه تاني؟ ما هو مشروع اصلا

23
00:07:31.750 --> 00:07:47.400
بيبيت عند زوجة مش بيبيت في في شقة مريحة لأ عندي زوجة على سريرها اللي اتجوزها عليه مش في اوضة ولا في كزا بقى عنده زوجات تانية ما عندوش هو حقها هسك يعني