1
00:00:00.200 --> 00:00:38.900
اسئلة جاءت من اي سي جي اتش آآ هل تستطيع المرأة المسلمة ان تشارك في دفن المسلم آآ يعني في تشييعه في المقبرة ماذا هل في مشكلة ان وزارة المقبرة بعد الدفن ببضعة ايام ازد برمسابل ارفر بيدن فورمان توفي زر بلايبس

2
00:00:38.900 --> 00:01:10.250
هل يشرع ام يمنع المرأة ان تزور المقابر آآ ممكن احنا ممكن تزهب وتنضف منطقة المقابر وتشيل التراش وتعمل تنزيف لها   الجواب عن هذا ان كان المقصود السؤال عن مشاركة المرأة في تشييع الميت

3
00:01:10.350 --> 00:01:33.200
والشهود دفنه فهو مشروع مع الكراهة اخرج الشيخان عن ام عطية الانصارية قالت نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا ماشي نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا يعني لم يؤكد علينا صلى الله عليه واله وسلم

4
00:01:33.500 --> 00:01:54.350
حافز ابن حجر يقول اي لم يؤكد علينا في المنع كما اكد علينا في غيره من المنهيات. فكانها قالت كره لنا اتباع من غير تحريم قرطبي يقول ظاهروا السياق ام عطية ان النهي نهي تنزيه. وبه قال جمهور اهل العلم

5
00:01:55.500 --> 00:02:15.550
الامام مالك يميل الى الجواز. حتى بغير كراهة وهو قول اهل المدينة وحجته في هذا ما رواه ابن ابي شيبة عن ابي هريرة رضي الله رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في جنازة فرأى عمر امرأة

6
00:02:16.500 --> 00:02:38.500
فصاح بها طبيعته العمرية المبادرة الى الى انكار ما يعتقد خطأ فقال دعها يا عمر فان العين دامعة وان النفس مصابة وان العهد قريب دعها يا عمر فان العين دامعة

7
00:02:38.550 --> 00:03:06.350
والنفس مصابة والعهد قريب ايضا اه يعني في الباب احاديث اخرى لا يتسع المقام لاستقصائها ان ذهبت لحضور الدفن فلم تخالط الرجال ولم تلفت انتباههم فذهابها الى المقبرة وقت الدفن كذهاب الى المقبرة في وقت اخر. ارجو ان لا اشكال في في ذلك

8
00:03:06.950 --> 00:03:30.200
وزيارة النساء للقول بصفة عامة من مواضع النظر بين اهل العلم اجازها جمهورهم لا سيما اذا كانت الجنازة لمن عظمت مصيبته عليها بشرط مراعاة الاداب الشرعية وعدم مزاحمة الرجال وتحقق امن الفتنة. في الباب حديث ان عائشة

9
00:03:30.200 --> 00:03:52.950
اخبار ذات يوم من المقابر يعني فقيل لها يا ام المؤمنين من اين اقبلت؟ قال من قبر اخي عبدالرحمن ابن ابي بكر. قلت لا اليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن زيارة القبور؟ قالت نعم ثم امر بزيارتها صححه الالباني

10
00:03:52.950 --> 00:04:15.900
العراقي والالماني وغيره. حديس عائشة ايضا آآ نعم تقول قلت يا رسول الله كيف اقول اذا زرت المقابر فقال قولي السلام عليكم. اهل الديار من المؤمنين والمسلمين. ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين

11
00:04:16.750 --> 00:04:37.900
طب ماذا عن حديث لعن الله زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج؟ توجيهه المكثرات من الزيارة زوارة صيغة مبالغة. المكثرات من الزيارة هذا هو ما تقتضيه الصيغة المذكورة. روى البخاري عن عن انس

12
00:04:37.900 --> 00:04:58.900
قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر فقال لها اتقي الله واصبري. قالت اليك كاني فانك لم تصب بمصيبتي مش داريا بالليبية ولم تعرفه فقيل لها انه رسول الله

13
00:04:59.050 --> 00:05:13.950
صلى الله عليه وسلم تقول الرواية فاصابها ما يشبه الموت اسفا وندما على جرأتها على جوابه فاتت بابه صلى الله عليه وسلم انطلقت تعدو حتى اتت بابه فلم تجد عنده بوابين

14
00:05:14.500 --> 00:05:34.500
فقالت يا رسول الله لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولى كل شيء يولد صغيرا ثم يكبر الى المصائب تولد وكبيرة ثم تزهر لها سنة في الكون غير سنة الحياة والاحياء جميعا

15
00:05:35.850 --> 00:05:56.300
يعني فمن لم يتصبر سوف يسلو كما تسلو البهائم بعد هذا انما الصبر عند الصدمة الاولى حرج في قيام المرأة بتنزيف المقابر وزيرة القمامة منها اذا امنت الفتنة وانتفت الريبة والتزمت بالاداب الشرعية في خروجها

16
00:05:57.550 --> 00:05:59.100
تمام