1
00:00:02.800 --> 00:00:19.450
اذهب الى العمرة في هذه الايام هل يجوز ان نتمتع بها للحج؟ مع اني اريد ان ارجع الى الاردن بعد عشرة ايام اخ يسأل يقول احنا شعر شهر شوال اريد ان اذهب الى الحج

2
00:00:19.500 --> 00:00:39.050
اخذ عمرة وانوي في عمرتي اني متمتع الى الحج ارجع الى الاردن وبعد رجوعي للاردن اه سارجع الى الحج وارجع بملابسي دون ان البس ملابس الاحرام واجعل عمرتي هي تبطل للحج

3
00:00:40.450 --> 00:01:02.050
افتى بهذا الحسن البصري وكان يؤتي به هنا الامام الالباني بناء على حديث جابر الطويل في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة لما حجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم

4
00:01:03.050 --> 00:01:25.600
ساق القليل منهم الهدي والكثير لم يسق هديا النبي صلى الله عليه وسلم على المروة بعد ان فرغوا من طواف العمرة  ان يتحللوا امر من لم يسق الهدي ان يتحلل

5
00:01:26.300 --> 00:01:57.800
يرجع احلق شعره ثم يرجع الى ملابسه ويتطيب الى اخره فسأل الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم  اي الحل يا رسول الله انما امرهم يتحللوا قال اي الحل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:59.000 --> 00:02:28.150
فاجابهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله الحل كله كله يعني ترجع كل الحل حلال يقول جابر في صحيح مسلم نحن رجال  يقول وتمتعن بالنساء وذهبنا الى منى اليوم الثامن

7
00:02:29.500 --> 00:02:55.050
الى منى واذكارنا تقطر منية اذا تمتعنا تمتعا حقيقيا بالنساء ذهبنا الى منى ونحن حديثو عهد جماع النساء فكان شيخنا الالباني رحمه الله يقول هذا يؤكد مذهب الحسن البصري كله كله

8
00:02:56.400 --> 00:03:14.150
ومن هذا كله لو كنت في بلد ولك ان ترجع لكن هنالك اثار كثيرة للسلف اوردها ابن ابي شيبة وعبد الرزاق قالوا الحل كله مراد النساء لما النبي قال الحل كله يريد

9
00:03:14.600 --> 00:03:39.800
التمتع بالنساء. ولذا قال جابر ذهبنا الى منى واذكارنا تقطر منية  كثير من السلف قالوا له ان يرجع الى اي بلد شاء شريطة الا يرجع الى بلده وعلى هذا اعتمد الائمة الاربعة

10
00:03:40.800 --> 00:03:54.650
قالوا الحل كله الا ان ترجع الى بلدك. فان رجعت الى بلدك فلا يجوز لك ان ترجع وتتمتع بالعمرة لكن ما احد العمرة راح على بنته على ابنه على صديقه

11
00:03:54.850 --> 00:04:21.800
مقيم في جدة او مقيم في اي مكان فذهب اليه وزاره وجلس عنده فله ان يرجع الى مكة متمتعا بالعمرة الاولى الجماهير الصحابة حملوا الرجوع الى البلد قاطع للتمتع قطع للتمتع وانما المراد بقوله صلى الله عليه وسلم الحل كله انما هو التمتع بالنساء

12
00:04:22.200 --> 00:04:24.900
لا غير والله تعالى اعلم