1
00:00:00.250 --> 00:00:23.100
يقول هذا يسألني صاحب وقع في كبيرة ويريد الذهاب للقاضي لاقامة الحج فاشرت له بالحج فهل ذلك جواب سديد؟ نعم هذا جواب سديد فمن اصابه حدا ولم يطلع عليه فانه يتوب الى الله سبحانه وتعالى ويأتي بالاعمال الصالحة التي ترجى منها المغفرة ومن اعظمها الحج

2
00:00:23.100 --> 00:00:43.100
في حديث عمرو ابن العاص رضي الله عنه عند مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الحج يجب ما قبله يعني يهدم ما قبل قبله وقال صلى الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة في الصحيحين الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة. وقال صلى الله عليه وسلم ايضا في الصحيحين من حج

3
00:00:43.100 --> 00:01:07.050
جاء فلم يرفث ولم يفسق رجع من حجه كيوم ولدته امه يعني مخلصا من ذنوبه فالاتيان بالاعمال الصالحة ترجى به العفو من الله سبحانه وتعالى يقول آآ اللهم اني اصبحت اشهدك الى تمام. هل يقال في المساء؟ الجواب لا لا يقال في المساء تبعا للوارد. في سنة

4
00:01:07.050 --> 00:01:24.150
صلى الله عليه وسلم فهذا هو الوارد في السنة انه كان يقوله في الصباح فقط يقول هل نقول اذكار المساء بعد العصر؟ الجواب ان الذي دلت عليه الادلة ان اذكار المساء بعد غروب الشمس وذكرنا ما تقدم من حديث ابي

5
00:01:24.150 --> 00:01:34.150
عند ابي داوود وغيره ما من عبد يقول صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء الى تمام الذكر

6
00:01:34.150 --> 00:01:54.150
فجعل المساء تبعا لليلة. وفي البخاري في حديث سيد الاستغفار فمن قالها اذا امسى فمات من ليلته. دخل الجنة. ومن قال اذا اصبح فمات من يومه دخل الجنة فجعل المساء من الليلة وجعل الصباح من اليوم والليلة تكون بعد غروب الشمس. فالسنة في الاظهر ان يأتي بها

7
00:01:54.150 --> 00:02:08.000
بعد غروب الشمس يقول له هل يمكن ان استغفر مئة مرة واسبح مئة مرة؟ سبحان الله وبحمده مئة مرة ولا اله الا الله وحده لا شريك له اه عشر مرات

8
00:02:08.350 --> 00:02:28.000
منفردة نعم يمكن لك ان تأتي بذلك هذا من الاذكار والنبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل احيانه في ذكر العبد ربه استطاع الى ذلك سبيلا يقول اذا اردت ان اقوم بعمل عمرة بعد اداء فريضة الحج

9
00:02:28.350 --> 00:02:52.550
فهل يتم تأجيل طواف الوداع اذا كان العبد قد فرغ من حجه كله وبقي في مكة فاراد ان يأتي بعمرة بعد حجه كما كانت تفعل رضي الله عنها فان ادى العمرة وخرج صارت عمرته بمنزلة طواف الوداع لقوله صلى الله عليه وسلم

10
00:02:52.550 --> 00:03:10.800
اجعلوا اخر عهدكم بالبيت الطواف والسعي لا يقدح في ذلك فهو تابع له وكذلك صلاة الركعتين. اما ان كان يعتمر ثم يجلس بعد العمرة فانه يأتي بعد ذلك بطواف وداع قبل ان يخرج من البلد الحرام

11
00:03:13.200 --> 00:03:34.250
يقول من اين ميقات الرجل اذا كان من جمهورية مصر علما بانه جاء لكي يعتمر ويحج وهو حاليا اعتمر وينتظر الحج اما احرامه للعمرة فمن الميقات فاذا مر بالميقات او حاذاه كما يخبرونكم بالطيارة فانت تحرم حينئذ لعمرتك ثم

12
00:03:34.250 --> 00:04:05.350
تأتي بالعمرة وتحل منها ثم اذا كان يوم الثامن تحرم بالحج من المكان الذي انت فيه. اما ان كنت تجاوزت ميقات العمرة فاحرمت بعد ذلك فعليك دم يقول من فاتته بعض السنن الرواتب ومضى عليها يومين ماذا يفعل يقضيها لا لا يقرضيها. اذا بلغ من الصلاة ان تأتي مثلها من يوم غد فقد

13
00:04:05.350 --> 00:04:22.550
وقت قضاء نافلتها بلا مرية لانها شغلت بنظيرها فلو ان احدا نسي راتبة الظهر ثم لم يذكرها الا من غد في وقت الظهر فحينئذ اسقطتها ما سبقها اذا كانت راتبة قبلية

14
00:04:22.550 --> 00:04:47.400
قد صلاها يقول اذا وقع الحاج في معصية فهل يعد حجه حجا مبرورا الجواب الحج المبرور هو الحج الواقع مع البر وهذا البر نوعان احدهما بر مع الخالق والاخر بر مع المخلوق

15
00:04:47.550 --> 00:05:10.550
فالبر مع الخالق احسان عبادة الحج بان تحج كما حج النبي صلى الله عليه وسلم والبر مع المخلوق بحسن المعاملة. فاذا هج احدكم وكان حجه كما حج النبي صلى الله عليه وسلم متابعا اياه متخلصا من المعاصي والاثام وعامل الخلق بالاحسان فحجه مبرور

16
00:05:10.550 --> 00:05:30.550
وينقص حظه من الحج المبرور على قدر ما يقع فيه. فمن يقع في معصية ينقص حظه. والذي لا يبيت في منى ينقص حظه وهكذا فاذا احسنت العبادة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل وعملت الخلائق بالاحسان صار حجك مبرورا. فالعبد يجتهد في

17
00:05:30.550 --> 00:05:52.000
ويسأل الله الاعانة عليه يقول اعتمرت ونسيت الحلقة ثم لبست ثيابي وحلقت فما يجب علي ما دمت وقع وراء ذلك منك نسيانا فلا شيء عليك. وانت قد حلقت فجئت بما يجب عليك في حلق رأسك. وهذا اخر

18
00:05:52.000 --> 00:06:15.500
وما تيسر من الاجابة على هذه الاسئلة لقاؤنا غدا ان شاء الله بعد الفجر والعصر والمغرب في درس يجب عليكم جميعا وهو تحقيق الايضاح في مناسك الحج والعمرة. الحاج لابد يتعلم سواء جاءنا في الدرس هذا او غيره. فان تعلم احكام الحج واجب على الناسك

19
00:06:15.500 --> 00:06:24.128
الذي يريد الحج قبل الدخول فيه وفق الله الجميع لما يحب ويرضى والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد واله وصحبه اجمعين