1
00:00:00.400 --> 00:00:19.650
اه بعض المشايخ يعالجون المرضى بالايات القرآنية ما مدى صحة هذا لا شك ان الله تعالى جعل هذا القرآن شفاء لما في الصدور وشفاء لما في الاجسام ايضا. نعم. وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين

2
00:00:20.700 --> 00:00:38.100
يا ايها الناس قد جاءتكم موعد من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام كما في حديث ابي سعيد انهم قرأوا على لديغ

3
00:00:39.550 --> 00:00:57.750
سورة الفاتحة ورأوها عليه سبع مرات فقام ان ما نشط من عقال. ما شاء الله فقال النبي عليه الصلاة والسلام لما رجعوا اليه واخبروه قال وما يدريك انها رقية فاثبت النبي عليه الصلاة والسلام

4
00:00:57.800 --> 00:01:18.350
ان الفاتحة رقية يعني يرقى بها المريض اي يقرأ عليه فالقرآن كله خير كله بركة  لا شك ما آآ انه مؤثر ولكن يجب ان نعرف انه كما يقال السيف بضاربه

5
00:01:19.350 --> 00:01:41.200
لابد لتأثير القرآن من ثلاثة امور. نعم اولا ايمان القارئ بتأثيره وثانيا ايمان المقروء عليه بتأثيره وثالثا ان يكون ما قرأ به مما تشهد الادلة له بالتأثير. نعم. فاذا كان كذلك

6
00:01:41.500 --> 00:01:58.150
فانه مؤثر باذن الله نعم. اما اذا نقص واحد من هذه الامور الثلاثة مثل ان يقرأ على سبيل التجربة اولى بجرب اشوفه ينفع ولا لأ فان ذلك لا ينفع لان الواجب على المؤمن ان يؤمن

7
00:01:58.250 --> 00:02:17.250
لتأثيره كذلك ايضا لو كان المريض وكان المريض عنده شك في ذلك وليس عنده ايمان بتأثير القرآن فان ذلك لا ينفعه ايضا. نعم. لان المحل غير قابل حينئذ وكذلك ايضا

8
00:02:17.300 --> 00:02:38.105
آآ لو قرأ ايات لم تشهد الادلة لها بالتأثير فهذا ايضا قد لا يؤثر هذا قد لا يؤثر وليس معنى ذلك انه نقص في القرآن الكريم ولكنه خطأ في استعمال او في قراءة ما تنبغي قراءته من الايات او السور. نعم. نعم