1
00:00:00.050 --> 00:00:19.800
يقول عند زيارته لمقبرة او مرقدي اه لاحد الرجال الصالحين بعد السلام اقرأ سورة الاخلاص ثمان مرات وادعو الله للاموات او صاحب المرقد مبتدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم. ثم اختم قراءتي ودعائي بقولي

2
00:00:19.850 --> 00:00:39.850
واهدي لهم آآ مني ثواب سورة الفاتحة واقرأها. فهل عملي هذا صحيح؟ وبما تنصحونني هل يجوز عند زيارته لقبر رجل صالح؟ صلاة ركعتين لله تعالى بجوار القبر وقراءة القرآن والدعاء له. وهل يجب على

3
00:00:39.850 --> 00:00:59.850
من دخل مقبرة ان يقرأ سورة ياسين هذا السؤال يتضمن عدة فقرات. نعم اه ارجو ان تعطينها آآ اولا باول. نعم. يقول عند زيارتي لمقبرة او مرقد لاحد الرجال الصالحين بعد السلام اقرأ سورة الاخلاص ثمان مرات

4
00:01:00.000 --> 00:01:14.750
وادعو الله للاموات او صاحب المرقد. مبتدأ برسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم اختم قراءتي ودعائي بقولي واهدي لهم مني ثواب سورة الفاتحة واقرأها. فهل عملي هذا صحيح؟ طيب

5
00:01:15.300 --> 00:01:36.450
اه اه نقول قراءة سورة الاخلاص ثماني مرات بعد السلام هذا لا اصل له من الشرع وهو من البدع المستحدثة عند فاعليها نعم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة. نعم

6
00:01:36.550 --> 00:01:52.800
وكذلك اهداء سورة الاخلاص آآ سورة الفاتحة لهم. نعم. وايضا من الامور التي لم لم يأتي بها الشرع عند زيارة القبور وانما شرع النبي صلى الله عليه وسلم عند زيارة القبور

7
00:01:53.500 --> 00:02:13.100
ان يقول الزائر السلام عليكم دار قوم مؤمنين. وانا ان شاء الله بكم لاحقون. يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين. نسأل الله لنا ولكم العافية. اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم. نعم

8
00:02:14.400 --> 00:02:33.400
فهذا السلام الجامع بين الدعاء لهم وبين السلام والتحية هو خير ما يقوله المرء لما في ذلك من اتباع السنة التي ارشد اليها النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان ثمة

9
00:02:33.600 --> 00:02:53.650
امر افضل من افضل من ذلك لبينهن افضل من ذلك لبينه النبي صلى الله عليه وسلم لانه اعلم الناس بما هو انفع وانصح الناس للخلق فلا يمكن ان يدع الشيء الافضل

10
00:02:54.750 --> 00:03:11.600
ثم يرشد امته الى ما دونه. نعم. لهذا ننصح اخانا هذا السائل. نعم. ان لا يتجاوز ما جاءت به السنة عند زيارة القبور. نعم واما صلاة الركعتين التي اشار اليها في اخر السؤال. نعم نعم

11
00:03:12.600 --> 00:03:37.800
عند القبر فهذا اذا كان في مقبرة فانه لا يجوز لان الصلاة في المقبرة حرام فان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصلوا الى القبور الصلاة الى القبر بمعنى ان يكون القبر بينك وبين القبلة

12
00:03:37.850 --> 00:03:56.750
هذا حرام ولا يجوز نعم وكذلك ايضا المقبرة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام الارض كلها مقبرة. مسجد الا المقبرة والحمام. نعم. المقبرة ليست محلا للصلاة وانما يستثنى من ذلك

13
00:03:56.900 --> 00:04:14.350
الصلاة على الجنازة لان النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه انه خرج الى جنازة رجل دفن او امرأة كانت تقوم المسجد فلما علم بها رجع اليها فصلى على القبر صلى الله عليه وسلم

14
00:04:14.950 --> 00:04:28.950
ولا يستثنى شيء من الصلاة يصلى في المقبرة الا صلاة الا صلاة الجنازة. نعم وهذه ايضا تختلف عن قصد السائل عبدالله حامد لان صلاة الجنازة ليس فيها لا ركوع ولا سجود

15
00:04:29.250 --> 00:04:51.750
نعم. نعم آآ ايضا بقية سؤاله يقول آآ وهل يجوز الدعاء له؟ وهل اه تجب على من دخل مقبرة ان يقرأ سورة ياسين لا لا يجب ان لا يجب ان يقرأ سورة يس ولا يشرع ان يقرأ ايضا. نعم. بل نقول له لا تقرأ

16
00:04:52.250 --> 00:04:58.500
وانما تفعل ما امر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو ما ذكرناه في اول الجواب