1
00:00:00.100 --> 00:00:15.800
هو الاحسن ان الامام يتأخر ليكون العمود سترة له ماذام المسجد واسعا؟ لا للاسف. غير واسع؟ نحن فعلنا هذا وصلى الناس بالشارع المسجد. اذا يتقدم الامام؟ ايوا. الى الى الى جدار

2
00:00:15.800 --> 00:00:35.800
ايوه حتى يكون الصف الاول يتكئ على العمود. الصف الاول. اي نعم. يكون اه مرتفعين بجانب العمود من الشمال واليمين. ايه. لا مو من الشمال واليمين. ايوا. يكون يكون عمود خلف الصف. العمود خلف الصف. بمعنى ان الامام يتقدم قليلا. لا حتى يكون العمود خلف الصف. لو تفضل من الامام قليل ما يمضي لازم يرتصه

3
00:00:35.800 --> 00:00:54.850
ما علينا اذا كان ضد. يمكنهم يسجدون. ايوه. بين المصلين ما لان الصحابة رضي الله عنهم كانوا يتقون الوقوف السواري  واذا تقدم الامام باهل حدود مثلا نص متر كفاح؟ اخل عقل

4
00:00:55.300 --> 00:01:10.100
طال عمرك. شكرا. بارك الله فيك. الله يرضى عليك. مع السلامة. وعليكم السلام نعم. السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. كيف الحال يا شيخ؟ الحمد لله. بالنسبة للتمتع جاءنا ويحي بنسب متمتع ولكن

5
00:01:10.100 --> 00:01:20.100
ابغى اروح آآ اسوي العمرة قبل الزحام يعني يوم خمسة يوم اربعة اي نعم بعدين ارجع بلدي من ثم اروح ان شاء الله يوم ثمانية ويوم سبعة الحج ايه ما ادري

6
00:01:20.100 --> 00:01:40.900
هل هذا يعني؟ هذا ليس فيه بأس. اقول لا حرج الإنسان يأتي بالعمرة في اشهر الحج. نعم. اه ثم يرجع الى بلده ويأتي بعد ذلك بالحج نعم يا شيخ وبالنسبة له احرم وان بقي هناك فهو اكمل. اكمل. نعم. طيب بالنسبة لو احرمت نزلت على جدة

7
00:01:41.150 --> 00:02:01.450
من ثم هناك حققنا ان شاء الله اجي مع حملة حج وارجع لمكة ثاني مرة اسوي العمرة وابقى في مكة هذا افظل ما يشاء يعني يمر على وادي السيل ان شاء الله بالسيارات يعني سيارة ان شاء الله على كل حال لا يمكن ان تتجاوز الميقات حتى تحرم نعم ما دمت قد اردت الحج

8
00:02:01.450 --> 00:02:15.050
او العمرة؟ نعم لان النبي صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال هن لهن ولمن اتى عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج او العمرة. نعم انا كده يا شيخ انزل مكة محرم ومن ثم ارجع لمكة

9
00:02:15.100 --> 00:02:32.600
يعني احرم من وادي السيل وامر مكة وانزل جدة اي نعم نعم السيل وتنزل مكة وتقضي العمرة وتخرج الى الى جدة لا انا اقصد انزل جدة  انزل جدي واتي من هناك ان شاء الله في باص من جديد ما في باس ان شاء الله وهو كذلك جزاك الله خير الله يبارك فيك

10
00:02:32.950 --> 00:02:52.950
الله يطول عمرك فيه الله يسلمك فيه عيال متوفيين ابوهم. اي نعم. وجمعوا فلوس وكبروا وعندهم الحين مئتين وسبعين. نعم. ولا يبغون يشترون بيت ما ولا عليها ولا لا؟ ايه لابد ان يزكوا عليها. على كل السنين اللي فاتت؟ على كل السنوات التي مضت. ايه. لكن

11
00:02:53.400 --> 00:03:09.150
كما هو معروف ايه المئتين والسبعين الف ايه ما جاءت دفعة واحدة نعم هل جاءت دفعة واحدة؟ لا لا لا اذا لا يقدرون كم هي اول سنة؟ ايه قد تكون اول سنة عشر ثلاث مثلا اول سنة جت مئتين دفعة

12
00:03:09.200 --> 00:03:22.400
بعدين اه جت على تدريج على قد خمس سنين جت بالتدريج. اذا المتين معناه تذكر خمس سنوات. ايه. دخل عليها. ها؟ خمس سنوات وش كثر عليه  كل اه كل الف ايه

13
00:03:22.650 --> 00:03:42.650
على خمسة وعشرين. ايه. في مئتين وخمسين وعلى هذا فقيس. طيب هم بتزوجوه يشترون بيت يعني ما لو زكوا هذا الكثر؟ ابدا الزكاة تزيد في المال بركة. الله يسلمك. ما يخالف. شكرا. اهلا وسهلا. مع السلامة. مع السلامة. مع السلامة. السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله. شلونك ابو صالح عساك طيب؟ بخير الحمد لله. انا اكلمك من

14
00:03:42.650 --> 00:03:58.750
الله يخليك. الله يحييك. اه بالله انا عندي عشرة الاف ريال. نعم. وجاني واحد يبغى يتسلفها مني. نعم حقي يعطيني دسم بعد سنة مدير مدير الثمانية وثمانين او سبعة وثمانين. ايه نعم. مدير سبعة وثمانين. الكلام هذا العام. ايه

15
00:03:59.150 --> 00:04:14.300
ادتها من ذيك الايام كانت بخمسطعشر الف. نعم. في الوقت في الوقت اللي دفعت له الفلوس فيها. هم واثناء الحلول بعد اثنعشر شهر اصبحت القيمة ثمنطعشر الف. نعم فانا ان شاء الله احب الحلال وش رايك يعني؟ لا لا

16
00:04:14.650 --> 00:04:34.650
ما دام ما دام اتفلت انت واياه. ايه. على انك تدفع له عشرة الاف ريال. نعم. ويعطيك بعد سنة سيارة تدس موصوفة بصفة كاملة. نعم السيارة يعطيني السيارة سواء بلغت قيمتها خمسطعشر الف او عشرين الف او ثلاثين الف ايوه هذا رزق الله عز وجل رزق الله عز وجل كما انه لو نقصت قيمتها

17
00:04:34.650 --> 00:04:52.150
ما تطالبه كما انها لو نقصت قيمتها ما طالبه. لو كان اعطيته عشرة. ايوه. وصارت عنده تمام السنة بثمانية ايوه ليس له ليس لك الا سيارتين جزاك الله خير هو بس قيمتها يوم دفعت له العشرة اي كانت ذيك في الايام في ذاك السوق في السوق ذيك الايام

18
00:04:52.150 --> 00:05:07.450
على كل حال لابد ان انك تبي تربح لا بد انا بربح انا لا بد اني تربح لكن انا انا اقول لك ايوه اذا كان صاحبك فقيرا ايوه نعم نعم فيحسن انك تسهل عليه الامر

19
00:05:07.600 --> 00:05:22.250
ايوه اقول احسن انك تسهل علي الامر. اسهل لي الامر. اذا كان صاحبي فقيرة. نعم لان الرسول عليه الصلاة والسلام ندى به الى ذلك ايوه. فمن يسر على معسر يسره عليه في الدنيا والاخرة. الحمد لله. اي نعم. جزاك الله خير. خذ اخوي معك الخير

20
00:05:22.750 --> 00:05:38.000
سلام عليكم. عليكم السلام مساك الله بالخير. مساك الله بالخير. اه يا شيخ اه اليوم كنت انا وزميل لي في مطعم. نعم. وجينا نبي نتحاسب الان ندفع الحساب. مم وقلت والله ما تسوق قرش قالوا والله ما تسوق قرش

21
00:05:38.400 --> 00:05:53.150
في الاخير انه هو دفع وانا ما دفعت فهل هذا يعني حلف له كفارة وكذا ولا؟ ايه كفارته اطعام عشرة مساكين لا اله الا الله جزاك الله خير. تجمع لك عشرة وتغديهم ولا تعشيهم؟ جزاك الله خير. وانا

22
00:05:53.450 --> 00:06:06.850
اشير عليك. نعم. اذا حلفت ان تقيد اليمين بالمشيئة شلون بالمشية؟ فتقول مثلا والله ان شاء الله. الله. لانك اذا قلت والله ان شاء الله حتى لو ما حصل اللي شديد ما عليك شي. جزاك الله خير

23
00:06:07.650 --> 00:06:28.950
جزاك الله خير الله يبارك فيك في امان الله في امان الله السلام عليكم. عليكم السلام. اه في حرمة. هم. قالت ان اه عندها ارض. وقالت ان بيعت هالارض نزلت اه القيمة اللي بتجيها منها. هم. الحرم. نعم. وراحت للمسؤولين هناك ورفظوا ياخذونه. ايه. هل هي

24
00:06:28.950 --> 00:06:51.900
تقدر انها تتبرع فيه للمسجد خارج مكة مع العلم انها ارملة وبحاجة لهالفلوس او انها تاخذها لنفسها او تعطيها الفقراء او وهي ارملة ما لها احد وهي نيتها بقوة ابي اخليها في الحرم انها تبني مسجد هناك؟ نيتها ويش؟ انها تبني مسجد في مكة؟ نيتها انها للحرم مو بتبني

25
00:06:51.900 --> 00:07:07.450
نفس الحرم؟ كم؟ النفس الحرام؟ ايه والمسؤولين قالوا ما ما نريد هذا؟ ايه. ايه على كل حال ساعة اعطتها فقراء الحرام. سم؟ ان شاءت. ايه. اعطتها فقراء الحرم. ايه. وان شاء اه

26
00:07:07.800 --> 00:07:26.650
بنت مسجد هناك في مكة شاركت في بناء مسجدا. مم. وما تقدر تاخذها هي لانها ارملة هي هل تحب لها هذي لا لها ان تأخذ ما دام انها ما عينت الدراهم نفسها. نعم؟ هي بعد ما باعت الارظ؟ ايه صار خمسطعشر الف. خمسة من الحرم. ايه. الثلث. ايه

27
00:07:26.650 --> 00:07:41.100
ها يعني عينت عينت هذي؟ ايه. ايه. الاولى انه تنفذ ما قالت. ما قالت. الاولى ان تنفذ ما قاله. ايه زين هناك سؤال اخر يا طويل العمر. نعم الزكاة تصلح للمديون

28
00:07:41.850 --> 00:07:55.850
اذا كان المديون ما عند الشيء يوفي به اذا ما كان عنده شيء يوصي به نعم يوصي به فانها تحل. فانها تحللت لا ولكن الاحسن هم. انكم تذهبون الى الذي يطلبه

29
00:07:56.200 --> 00:08:13.050
احسنتم تذهبون للذي يطلب وتعطونه الدراهم تسددون عنه جزاكم الله خير طويل العمر الله يبارك فيك اقول لك يا اخوي. نعم. انا اصوم الست. ها؟ اصوم الست؟ نعم وصنتها وصنتها حق الدورة الشهرية. اي نعم. قالوا ما يجوز

30
00:08:13.300 --> 00:08:29.050
يعني يصوم فيها الست قبل قبل القضاء اذا خطأ هذا. وبعدين كنت احط الدورة لا. ها؟ اذا لازم تقدم ها؟ القضاء. ها؟ لازم نقدم القضاء قبل صيام ست ايام من شوال. هم. لان النبي صلى الله عليه وسلم

31
00:08:29.050 --> 00:08:50.050
قل استغفر الله من صام رمظان ثم اتبعه في ست من شوال. ايوا فبدأ بصيام رمضان. هم. والمرأة اذا كان عليها قضاء فيهما صامت رمضان فطرت فيه خمس ايام. ايه اذا صمت خمسة وعشرين من رمضان. ها؟ لم تصومي كل كل الشهر؟ لا والله. اذا

32
00:08:50.250 --> 00:09:07.600
وبعدين صمت ست وصمت الخمس حق على كل حال الصيام صحيح بتعمل الخمسة ايام القضاء صحيح؟ ايوه وكذلك صيام الايام الستة صحيح هم لانك لانك ما علمتي ولكن الثواب المرتب عليها

33
00:09:08.450 --> 00:09:25.500
لا لا لا يحصل الثواب المرتب على هذا لا يحصل ايوا؟ اي نعم. الله يرضى عليك. وبعد هذا العام ان شاء الله؟ هم. تبدئين بالقضاء قبل قيام الايام؟ ان شاء الله. انا حبيت بستفسر. ايه. السلام عليكم. وعليكم السلام

34
00:09:25.500 --> 00:09:35.500
ورحمة الله. شيخ. الله يحفظك. الله يطول عمرك احنا ان شاء الله نبغى نحج ان شاء الله السنة. ان شاء الله تعالى. انا والعيال وبنت صغيرة عندها عشر شهور او حداشر شهر

35
00:09:35.500 --> 00:09:49.650
طيب هذه البنت يعني عليها ما على الحاج؟ ابدا ما على شيء. بالنسبة لتغطية الرأس او شيء او كده؟ لا لا انا ارى انكم ما تخلون تحرم. نعم نعم؟ انكم ما تخلونها تحرم. ما نخليها تحرم؟ ابد

36
00:09:49.700 --> 00:10:12.550
طيب لان فيها مشقة عليكم وعليها وتعرف المواسم هذي فيها زحام شديد. نعم. وتعب نعم. والحمد لله ما وجب عليها الحج. هم. ما هو لازم. طب نبغى نصطحبها معنا تروح معكم ما يخالف بدون احراج. بدون احرام. تذهب معكم بدون احرام. طيب واثناء الطواف طبعا مسلا هنلبسها اشياء من الحفاضات او كده. وتكون مسلا متبولة او متبرجة

37
00:10:12.550 --> 00:10:26.850
مسلا هل هزا مسلا يعني يديرنا في شيء يعني؟ هبد ما يدير نتيجة؟ ابد ابد تلبس ما شاءت. تلبس ما شاءت يعني. نعم. طب ولو احرمنا منها وفيها مشقة يعني؟ ما هو ما اسير عليكم بها. لان بيترتب عليها طواف

38
00:10:27.000 --> 00:10:44.400
وسعي. هم. ورمي جمرات. نعم. نرمي عليها مثلا احنا هي بنت صغيرة طفلة نرمي عليها الجمرات يا احمد؟ لكن عندك الطواف الان. نعم. كيف تطوف؟ نطوف فيها مثلا يعني ان ان الظفة قبل الطواف مثلا. ايه. ونلبسها مثلا اشياء من هذه

39
00:10:44.400 --> 00:10:58.550
الطبات او كده؟ اي نعم. ونطوف بها ان شاء الله. وهل هي تعقد النية بنت طفلة صغيرة. طيب اذا كان ما تعقل النية فان اهل العلم يقول بعضهم. نعم. لازم لازم يطوف الولي

40
00:10:58.550 --> 00:11:16.300
نفسه اولا نعم. ثم يطوف بها ثانيا. يطوف الا طواف يعني؟ يطوف بها؟ بها تنيط. بها ثانية. نعم او او يستأجر واحد يطوف بها ويمشي معها. يعني نصطحبها معنا وخلاص بدون احرام يعني. ايه ابد بدون احرام. يعني تفعل المناسك

41
00:11:16.300 --> 00:11:26.300
اربعين مية وكده. ها؟ تسأل معنا المناسك بدون نية؟ ابد بدون نية ولا يكون شيء. يعني كانا مصطحبين او خلاص. اي نعم. طب ولو كانت متبولة او متبرجة مسلا ومحبة متحفظة

42
00:11:26.300 --> 00:11:36.300
ونطوف احنا بها يعني. اي نعم. هل هذا في شيء يعني ولا كذا؟ ما في شيء ابد. طيب في سؤال خارج عن الحج ممكن؟ ممكن. طيب جزاك الله خير البنت هذي الصغيرة الطفلة

43
00:11:36.700 --> 00:11:51.000
نعم. يعني نبغى يعني نحضر الها تمانين جرام من الدهب. نعم. ووالدتها مسلا معها تمانين جرام. نعم. هل انت البس الوالدة المية وستين جرام على انه يكونوا الها بعد ما تكبر ان شاء الله يعني. هل يعني هاليوم زكاة مجتمعين

44
00:11:51.650 --> 00:12:04.250
هدول التمانين للبنت و تمانين نمرة لا ما عليه لان ادنى ما تجب فيه الزكاة نعم خمسة وثمانون جراما خمسة وثمانون جرام نعم وما دونه ليس فيه زكاة والحين يبغى

45
00:12:04.250 --> 00:12:24.250
ربعمية وستين جرام للبنت لكن مئة وستين نعم نصفها لهذي ونصف لهذي نعم فكل واحدة لا تملك لا تملك اللصاص نعم ايه اذا ما في زكاة. جزاك الله خير. الله يبارك فيك. السلام عليكم. وعليكم السلام. نعم. اولها في ولد توفى. اي نعم. وغرق في موية. ها

46
00:12:24.250 --> 00:12:34.250
في موية في البيت. غرق؟ ايوة غرق في الموية واذا اسمع الناس يقولوا يصوم شهرين متابعين وما ادري ايش وانا ما ادري. انا غشيم لا اقرا ولا اكتب. اي نعم

47
00:12:34.250 --> 00:12:47.500
لكن لماذا؟ انت اللي حطي فيه عند الماء ها؟ انت اللي حطيتيه عند الماء؟ لا والله ما حطيت انا عند الماء. ها؟ خشه هو الحمام الله يعزك مات تجد على لو ما يتفطن الموية

48
00:12:47.600 --> 00:13:02.050
كبير هو؟ عمره اربع سنة اربع سنوات. ايوه. وهو يلعب وراح للحمام وسقط ولا ايش؟ ايوه كان يلعب وسقط في الموية وانت حولهم سقطت لا والله انا كنت في المطبخ

49
00:13:02.100 --> 00:13:16.800
اي نعم. كنت حادثة الغداء وكذا اسوي الغداء. ايه. واروح الحمام وطاح في الحمام مات. والحمام مفتوح ولا شلون؟ الحمام مفتوح وكان فيه موية شيباني ومليان موية ها في بانيو مليان موية ايه

50
00:13:17.000 --> 00:13:31.300
يعني زي البركة انا اجي خشيت على الحمام جيت على اللي هو ميت بطن الموية. ايه نعم لكن يقبل على الحمام؟ لا والله. ما شفتيه؟ لا كيف طلع من عند وين راح

51
00:13:31.650 --> 00:13:49.200
طلبت رحت المطبخ وهو كان عند ابوه في المجلس. عند ابيه؟ ايه. ايه ما عليه شيء معليش. ابد معليش. معصوم. ابد ما تصومين لانه ما دام ابوه موجود انا ساسمع الناس يقولوا يصوموا شهرين بالتالي لا لا ما ما يدرون الناس

52
00:13:49.550 --> 00:14:08.450
الناس ما يدرون يعني ما عليه صيام ابدا ما انسي انا تحلمت وانا نايمة تحلمت وشفت يطلبني حاجة نعم الى دين امي يطلبني موية. ايه. وقمت سألته قال حط في برادة او شراب او في اي شارع او في اي او حط في اكله وجمع على ناس ياكل

53
00:14:08.450 --> 00:14:20.050
اودي ارزاق ابد ما هو ما ما له داعي. يعني ما في داعي. ما في داعي ابدا كل واحد. لا حط لا ذا ولا ذا. لا هذا ولا هذا. نسأل الله انه انه يشفع به

54
00:14:21.050 --> 00:14:39.600
امين يا الله وياجركم عليه  عندي سؤال ثاني بعد. نعم. كان في رجال نعم. واكيد اعطى حاجات. نعم. وقمت انا وجبت محو من عند الشيخ. يعني قراية. نعم. وقمت سويتها وسويت له في شاي وديت اشرب

55
00:14:39.600 --> 00:14:57.650
علشان ربنا  قلت له يمكن يتوب عن هذا الحادث يمكن في هذه القراية حاجة. نعم. كان علي اثم فيها او لا وعسى تعب؟ ها؟ تاب الى الله لا متى؟ الله يهدينا واياهم. امين. على كل حال احسن انك تنصحينه

56
00:14:58.100 --> 00:15:13.050
انصحيه عن هذا الامر انصحيه عن الامور التي تذكرين نصحته وما قدرت الليل ولولا لا تيأسوا من رحمة الله لا تيأس من رحمة الله ما علي اسمه حالة اللي سويته

57
00:15:13.150 --> 00:15:19.600
انتي تدورين الخير ان شا الله ولكن لا تعودين ان شاء الله لا تعودين لهذا ان شاء الله ما عاد اعودها ان شاء الله