قال الشاعر القديم مفاخرا بابائه اولئك اباء. فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع ونحن نفخر من السلف الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم. اولئك ابائي اولئك ابائي لقاء يومي يصحبكم فيه فضيلة الشيخ ابو اسحاق الحويني
اولئك ابائي التقديم والاخراج. محمد الجوهري مستمعينا الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واهلا بكم الى حلقة جديدة من برنامج اولئك ابائي نرحب بفضيلة الشيخ ابي اسحاق الحويني مرحبا بك فضيلة الشيخ. حياكم الله
نواصل في هذه الحلقة الحديث عن شخصية ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان. سؤال يعني يتردد في ذهني وبالتأكيد يتردد في ذهن كل مستمع عندما آآ يسمع هذا الحديث عن هذه المكارم والفضائل والمناقب لشخصية عثمان ابن عفان الخليفة الثالث
ما الذي آآ يجعل البعض آآ يتجه نحو قتله وآآ لا يرحمون سنه وشخصيته وتاريخه الحافل بكل ما هو خير من اجل الاسلام. فلماذا هذا التصرف ولماذا اقدموا على قتل عثمان ابن عفان
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين الحقيقة يعني آآ كما سئل عثمان يعني عن آآ ولايته وعن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فكان كان عمر يشتد على قرابته في ذات الله وانا اصل قرابتي في ذات الله
نعم. فالحقيقة كان امراء الانصار من قرابتي من قرابة عثمان رضي الله عنه الشام كان عليها معاوية رضي الله عنه مع ابن ابي سفيان وعلى فكرة برضه عمر بن الخطاب ولى معاوية على الشام. نعم. ايضا لانه ثبت حسن التصرفه في الولاية
وكان على البصرة سعيد بن العاص وكان على مصر عبدالله بن ابي السرح هو اخ عثمان من الرضاعة. وكان على خراسان عبدالله بن عامر والحقيقة اهل مصر اشتكوا من سيرة عبدالله ابن ابي السرح
نعم. فلما آآ يعني كثرت الشكاية فكتب كتابا وجعل مكانه عزل عبدالله بن ابي وجعل مكانه محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاهل مصر ارادوا يعني بهذا وكانوا واخدين وفد
من اهل مصر آآ ذاهبين الى عثمان ليحتجوا على هذا الوالي اللي هو عبد الله بن ابي الصرح او انه لا يسير فيهم بالسيرة الحسنة. نعم لو هم رايحين قابلهم واحد
جاي من المدينة هذا الركب القادم من مصر لقوا انسانا فاخبرهم انه من عند عثمان بانه لم يعزل عبد الله بن ابي الصرح اللي هم واخدين الوفد عشان يروحوا يحتجوا عند عثمان على ولاية عبدالله بن ابي صالح وانه لا يسير فيهم بالسيرة الحسنة. فيبدو انه حدد في
لا شيء كأن الكاتب لم يصرح بعزل عبدالله ابن ابي الصرح كما اللي هو مروان ابن الحكم. لم يصرح بعدل عبدالله بن ابي الصرح تمام؟ المهم ان الجماعة دول يعني آآ لما ذهبوا الى عثمان ورأى فيهم الشر خشي انهم اذا لقوا
ابن الحكم يقتلوه الكاتب بتاعه اللي هو كتب الكتاب يعني مروان ابن الحكم ده ابن عم عثمان ابن عفان المهم غضبوا الجماعة اللي جايين من مصر وحاصروه في داره كانوا اربع تلاف
ممن يحاصرون الضرب وكان في المدينة اربعين الف نعم. وكل الاربعين الف على استعداد ان يفدي عثمان بنفسه وان يحولوا بين هؤلاء المعتدين وبين عثمان لكن عثمان رضي الله عنه كفهم
وابى ان تراق محجمة دم فيه منعهم ان هم يدافعوا عنه؟ نعم. ولكن الجماعة اللي هم دول قفزوا من دار الى ودخلوا عليه وقتلوه رضي الله عنه. وانفتح باب الشر باب الفتنة وكان ما كان من مقتل عثمان ثم من مقتل علي بن ابي طالب
بعد ذلك. نعم. المهم انه آآ القضية كلها ان عثمان كان يولي اقاربه وبعدين كمان فيه قضية تانية قضية الوليد بن عقبة الوليد بن عقبة اخ عثمان من الام نعم
وكان عثمان ولاه على الكوفة بعدما عزل سعد بن ابي وقاص معلوم في زمان عمر انهم اشتكوا سعد ابن ابي وقاص قالوا انه ليحسن يصلي وارسل اليه عمر واستحضره وبعت الشرطة تسأل عن سيرة سعد في الكوفة لان سعد هو الذي انشأ الكوفة اصلا. نعم. هو الذي بناه
ارسل الشرطة يسألون عن سعد فكل مسجد يدخله الناس يثنون على سعد خيرا الا واحد فقط من الكوفة كلها ومع ذلك عزله عمر. عزل سعد بن ابي وقاص. تمام؟ المهم انه بعد ما اه عمر عزله
قال اذا اصابت الامرأة سعدا فذاك هو اهل لانه يكون امير المؤمنين بعدي ده كلام عمر. نعم والا فليستعن به ولي الامر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة. نعم
بناء على هذا استعان عثمان بسعد نعم. بناء على تزكية عمر. بناء على كلام عمر ابن تزكية عمر. استعان بسعد وجعل على بيت المال عبدالله بن مسعود الكوفة فسعد بن ابي وقاص استدان دينا من بيت المال
فلما ابن مسعود طالبه بسداد الدين فحصل بينهم كلام فقام عثمان عزل سعدا لذلك يعني سعد عودة للمرة التانية عمر عزله وعثمان عزله وولى مكان سعد الوليد بن عقبة اخوه لامه
طبعا ما فيش نسبة بينهم الاتنين. نعم. سعد ده من السابقين الاولين ومن اهل الشورى وكان الربع الاسلام في يوم من الايام وعنده من العلم والسب الهجرة ما ليس الورد بالعقبة
بالاضافة لان الوليد كان يشرب الخمر حتى انه صلى بالمسلمين الفجر ركعتين ثم قال ازيدكم يعني ازود شوية. نعم. فحتى قال ابن مسعود لا زلنا في زيادة منذ رأيناك. المسعود كان في الكوفة على بيت المال والوالد بن عقبة
الكوفة مكان سعد بن ابي وقاص. نعم المهم عمرو الوليد زاع وفاح انه يشرب الخمر وعثمان لانه لان الوليد اخاه لامه ابى ان يعزله فبدأوا يكلموا الناس يعملوا ايه آآ وفود يكلموا الناس حتى يعزل الوليد
عبيد الله بن عبدالله بن الخيار ده من اقرباء عثمان. عثمان كان خاله فالمسهر ابن مخرمة وعبدالرحمن ابن الاسود ابن عبد يغوث قالوا لعبيد الله ابن الخيار ده كلم عثمان
الوليد سايبه ليه كانوا بيصلوا فوقف عبيد الله بن عدي بن الخيار في طريق عثمان وبعدين آآ قال له والله اني اريد ان اكلمك وقال عثمان اعوذ بالله منك ايها المرء
قال اني اريد ان انصحك فلم يقبل منه عثمان بالليل ارسل عثمان الى عبيد الله بن عديل بن خيار قال له تعال فقالوا له اخونه المسور وعبدالرحمن قد ابتلاك الله. شف بقى انت هتقول ايه
فذهب قال له عبيد الله ابن الخيار قال له انت كنت من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين وكأنت كذا وكذا ولك سبق في الاسلام يعني بيقول لعثمان. نعم. وقد اكثر الناس في شأن الوليد
نعم. فازله او يعني نتصرف فيه فقال عثمان بعد ما اثنى على الله عز وجل قال له هل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لي لعبيد الله بن عزيز قال له لا. ولكن خلص الي من علمه ما يخلص للعذراء في خدرها
عارف كل حاجة عنه. نعم. تمام فقال له نعم انا كما قلت انا اسلمت قديما وصحبت النبي صلى الله عليه وسلم وكنت كذا وكذا وكذا تمام فما هذه الاحاديث التي تتحدثونها
ايه المجاميع اللي انتم بتقعدوا مع بعض وتكلموا بعض في القصة دي هذا من شأنه التقليب على ولي الامر والتقليب على امير المؤمنين اما فيما يتعلق بالوليد فانا سنأخذ معه بسيرة الحق
وامر علي ابن ابي طالب فجلد الوليد بن عقبة اه ثمانين فقال جلد ابو بكر جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر اربعين وهو جلد ثمانين
جددوا ثمانين جلدة. نعم. فاخذه. حتى انه برضو آآ شقيق ابن سلمة ابو وائل برضه قالوا له الا تدخل على اسامة بن زيد فتقول له قل لعثمان في شأن الوليد. نعم. ايضا او في شأن قرابته
فقال اسامة بن زيد اه اه يعني انا اكلمه بيني وبينه سرا ولا افتح بابا اكون اول من فتحه اللي هو ان يتكلم على الامراء او يطعن في الامراء او كده يفتح باب امام والفتن. بالزبط كده. نعم. وانت عارف الناس مش كل الناس عندها تقى وعندها
الايمان والكلام ده تمام؟ فقال اسامة هزه انا اكلم عثمان سرا في تولية اقاربه وفي تولية وفي شأن وفي شأن ابن في الامرين. اه هو الحقيقة آآ يعني كانت القصة
ابتداء ابتداء القصة من اهل مصر لما كانوا يحتجون على ولاية عبدالله ابن ابي السرح عثمان من الرضاعة. لكن انت عارف الفتنة اذا اتصلت بالعوام لا يستطيع العقلاء ان يوقفوه. منتشر نعم. ان يخفى. فده هو كان السبب الذي فتح الباب على عثمان رضي
الله عنه آآ قتل بسبب هذا. نعم. اي نعم. نتوقف عند هذا القدر من حلقة اليوم ونواصل ان شاء الله الحديث في الحلقة القادمة غدا ان شاء الله قال الشاعر القديم مفاخرا بابائه
اولئك اباء. فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع ونحن نفخر بابائنا من السلف في الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم. اولئك ابائي اولئك ابائي لقاء يومي يصحبكم فيه فضيلة الشيخ ابو اسحاق الحويني
اولئك ابائي التقديم والاخراج. محمد الجوهري. التسجيل سلطان الحرمي