1
00:00:01.000 --> 00:00:29.050
وآآ هناك كثير من الانبياء لهم علامات علامات تخصهم مسلا زكريا عليه السلام جعلت علامته وايته على آآ يحيى الامساك عن الكلام وكذلك جعل فقد الحوت من غلام موسى عليه السلام

2
00:00:29.200 --> 00:00:49.800
علامة على لقاء الخضر وكذلك جعل دخول الناس في دين الله افواجا علامة على اجل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما رواه البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس

3
00:00:49.950 --> 00:01:09.750
رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع الاشياخ هاي مع كبار الصحابة عبدالرحمن بن عوف وابي عبيدة بن الجراح وعلي ابن ابي طالب وسعد ابن ابي وقاص. وهؤلاء الاشياء

4
00:01:11.050 --> 00:01:35.050
فتكلم بعض الصحابة في حضور ابن عباس مجالس الاشياخ مع عمر وكان صغيرا في السن بالنسبة لهم يعني هو في طبقة اولاد بعضهم فبلغ ذلك عمر ان بعض الصحابة وهو عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه

5
00:01:35.450 --> 00:01:57.950
يعترض على ادخال ابن عباس في هذه المجالس قال لما يحضر ابن عباس ولنا ابناء مثله فلما بلغ ذلك عمر اسرها في نفسه حتى اذا كان مجلس يوم طرح على الاشياخ سؤالا

6
00:01:58.400 --> 00:02:22.150
مقال ما تقولون في قوله تعالى اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ما تقول يا فلان؟ قال ان الله عز وجل اعلم نبيه اذا دخل الناس في دين الله او فاجا ان يستغفره

7
00:02:22.350 --> 00:02:45.300
يعني فسر القرآن بالقرآن وانت ما تقول يا فلان قال كما قال صاحبي تقريبا كل الحضور قالوا مثل هذا فقال ابن فقال عمر يا ابن عباس ما تقول فيها فقال له هذا اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم

8
00:02:46.200 --> 00:03:05.000
اي اذا دخل الناس في دين الله افواجا فما بقاء النبي وقد ادى رسالته هذا يدل على انه ان هذا آآ يعني آآ معناه اقتراب موته والتحاقه بالرفيق الاعلى فقال عمر

9
00:03:05.050 --> 00:03:25.300
والله يا ابن اخي ما اعلم منها الا ما تقول اراد عمر ان يبين عقل ابن عباس لسائر الصحابة ولماذا ادناه عمر بن الخطاب بينما اقصى غيره انما ادناه لما رزقه الله

10
00:03:25.350 --> 00:03:38.976
سبحانه وتعالى من الفهم العظيم لكلام الله تعالى. فيعني اذا دخول الناس في دين الله افواجا كان علامة على آآ موت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم