1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
حدثنا عبيد الله ابن موسى عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله تعالى عنه قال كان اصحاب ابو محمد صلى الله عليه وسلم اذا كان الرجل صائما فحظر الافطار فنام قبل ان يفطر

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي. وان قيس ابن ابن صرمة الانصاري رضي الله تعالى عنه كان صائما فلما حضر الافطار اتى امرأته فقال لها اعندك طعام؟ قالت لا

3
00:00:40.100 --> 00:01:10.100
ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امرأته فلما ما رأته قالت خيبة لك. فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه فنزلت هذه الاية. احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم. ففرحوا بها

4
00:01:10.100 --> 00:01:31.950
فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود هذا في بيان قوله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم اباح الله تعالى جماع النساء في ليل رمضان هن لباس لكم وانتم لباس لهن

5
00:01:31.950 --> 00:01:54.300
الاية هن لباس لكم وانتم لباس لهن. الاية شرع الصوم على ثلاث على ثلاث انحاء الاول التخيير من اراد ان يصوم يصوم ومن لم يرد الصيام فانه يطعم. ولهذا قال تعالى وان تصوموا

6
00:01:54.500 --> 00:02:09.500
خير لكم. قال وعلى الذين يطيقونهم فدية طعام مسكين من تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا فهو خير لكم. لم يلزم احد بالصيام الثاني هو الحال الذي فيه ذكر قصة الصحابي الجليل رضي الله عنه انصار هذا

7
00:02:12.000 --> 00:02:35.600
فرض الله تعالى الصيام ولكن اذا غربت الشمس افطروا واكلوا اكلوا وشربوا وحل ان يطأوا نساءهم حتى يناموا فاذا ناموا حرم عليهم الاكل والشرب والجماع الى الى ان يصبح الى ان تغرب الشمس من الغد

8
00:02:36.450 --> 00:02:56.800
تكون مدة طويلة وعلى هذا يأكلون اكلة واحدة في اربع وعشرين ساعة اذا اذن المغرب افطروا واكلوا وشربوا  لهم جماع نسائهم قبل ان يناموا فاذا ناموا فانهم يمسكون الليل ثم لا يكون هناك سحور

9
00:02:56.850 --> 00:03:18.100
ثم يكون هناك اتمام في النهار من الغد متى تغرب الشمس الثالث هو الحال الذي من الله تعالى به وهو ان جعل الليل كله يجوز فيه  تناول المفطرات حتى يطلع الفجر ولهذا فرحوا بها كما سيأتي في اخر الحديث

10
00:03:20.100 --> 00:03:34.300
اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان الرجل اذا كان صائما فحظر الافطار فنام قبل ان يفطر لن يأكل ليلته لان المعول على نومه وعلى هذا قد يتفاوت الامر بحسب تفاوتهم في النوم

11
00:03:34.400 --> 00:03:51.750
مثلا سينام بعد ما يمضي من الليل ثلاث ساعات غير الذي غير الذي لا ينام الا بعد اربع او خمس ساعات المعول على النوم فجاء قيس ابن صرمة رضي الله عنه

12
00:03:52.000 --> 00:04:15.150
وبعضهم يقول ان اسمه ابن قيس وبعضهم يقول خلاف في اسمه رظي الله عنه من هذا الانصاري رظي الله عنه اشتغل نهاره كله جاء مجهدا متعبا فلما حضر الافطار اتى امرأته فقال لها اعندك طعام؟ قالت لا وهذا كثير ما يقع في بيوتهم رظي الله تعالى عنهم وارضاهم. ليس الاكل متوفرا

13
00:04:15.850 --> 00:04:32.000
فجاء مجهدا متعبا صائما ولم يجد حتى ما يطعم وفي بعض الروايات انه قال ان كثرة التمر احرقت بطني وكأنه اشترى بدل التمر حبا او نحوه فذهبت لتصلحه رضي الله عنهم اجمعين

14
00:04:32.250 --> 00:04:52.750
قالت ولكن انطلقوا فاطلب لك وكان يومه يعمل غلبته عيناه نام رضي الله عنه لم يتمكن  عمل في النهار فغلبته عيناه جاءته امرأته فلما رأته قالت خيبة لك ايش المقصود السب؟ لكن اي كلمة تخرج من السنتهم من شدة

15
00:04:52.800 --> 00:05:07.700
مفاجأة ما رأت ان علمت انه لابد الان بعد ما نام لا بد ان يستمر الليلة ويصوم من الغد في النهار فبقي رضي الله تعالى عنه وارضاه ليلته تلك ايضا لم يأكل. ثم

16
00:05:07.750 --> 00:05:18.500
في النهار لم يأكل فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت الاية احل لكم ليلة الصيام من رفثوا الى نسائكم ففرحوا بها فرحا شديدا

17
00:05:18.650 --> 00:05:37.950
لان في اخرها وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيظ من الخيط الاسود  لذلك صار واستقر التشريع على هذا وهو الحالة الثالثة ولله الحمد ان يؤكل جميع الليل وتباشر جميع المفطرات في الليل كاملا

18
00:05:38.100 --> 00:05:43.700
وانما يمسك فقط اذا طلع الفجر وهذا الذي استقر عليه الشرع والحمد لله على تيسيره