1
00:00:00.500 --> 00:00:49.100
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين   الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:50.400 --> 00:01:19.250
يتولى الصالحين واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صادق الوعد الامين عليه افضل صلاة وعليه اتم تسليم عليه وعلى ال بيته وعلى صحبه الكرام وعلى سائر الانبياء والمرسلين وبادوا ايها الاخوة

3
00:01:20.050 --> 00:01:43.750
فتعلمون ان القلوب يقلبها الله كيف يشاء ويصرفها الله حيس يريد ولا يأمن شخص على نفسه لياما على نفسه الا المنافق ولقد قال عدد من اهل العلم في شأن النفاق

4
00:01:45.100 --> 00:02:12.300
ما خافه الا مؤمن وما امنه الا منافق ولذا فقد كان من دعاء الخليل ابراهيم عليه الصلاة والسلام ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء وكان من قوله

5
00:02:12.950 --> 00:02:40.100
ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيئا وكان من دعائه واجنبني وبني ان نعبد الاصنام وكذا قال شعيب عليه السلام قال اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيئا

6
00:02:40.900 --> 00:03:03.100
ولا اخاف ما تشركون به؟ الا ان يشاء ربي شيئا. فخشي على نفسه الفتنة. وخشي على نفسه الردة اية واحدة خشي على نفسه الفتنة. اية واحدة افهمي. وخشي على نفسه الردة

7
00:03:03.700 --> 00:03:32.900
وكان من دعاء النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك يا مصرف القلوب طرف قلبي الى طاعتك وكان من اكسر ايمانه لا ومقلب القلوب

8
00:03:33.600 --> 00:04:02.100
وايضا كان من دعاء اهل الايمان ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ففي خضم هذه الاحداث التي تمر بنا يلزمنا ان نثبت على ديننا

9
00:04:02.650 --> 00:04:30.500
ولا تعصف بنا الاحداث ولا المتغيرات فالفتن تقبل وتدبر والايام تتداول بين الناس وكل ذلك ليعلم الله المجاهدين منكم والصابرين كل ذلك لاعيى من حي عن بينة ويا هلك من هلك عن بينة

10
00:04:31.200 --> 00:04:54.200
فيجب ويلزم وفي خضم هذه الاحداث التي تمر بنا ان نبحس عن اسباب الثبات على ديننا حتى تمر بنا الدنيا على خير حتى نلقى ربنا ونحن على خير ولقد قال تعالى لنبيه

11
00:04:54.700 --> 00:05:20.150
عليه الصلاة والسلام واعبد ربك حتى يأتيك اليقين اي حتى يأتيك الموت وقال المسيح عيسى عليه السلام واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وعن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

12
00:05:20.800 --> 00:05:47.600
ومن سره ان يزحزح عن النار وان يدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر فلذا كان لزاما ان نبحث عن اسباب الثبات اسباب الثبات حتى الممات مهما تغيرت الاحداث

13
00:05:48.250 --> 00:06:13.400
ومهما تنوعت وتصرفت ان كان لزاما ان نسأل ربنا الثبات كما كان نبينا يسأل وهذه اولى المهمات يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك يا مصرف القلوب طرف قلبي على طاعتك

14
00:06:13.850 --> 00:06:38.800
وربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب فهذا اول المهمات للثبات حتى الممات ان نسأل الله الثبات ان نسأل الله الثبات على الايمان

15
00:06:38.900 --> 00:07:07.900
حتى نلقاه فبين يدي الساعة ايام وليالي يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا هذا المعنى مروي عن النبي عليه الصلاة والسلام

16
00:07:07.950 --> 00:07:36.750
من عدة وجوه بين يدي الساعة امور تتقلب ومبادئ عند الكثيرين تهدم وسنن تزال عند الكسيرين فلزاما ان نسأل الله الثبات حتى الممات وقد سمعت مع الرسل الله الكرام ما فيه دلالة على ذلك

17
00:07:37.150 --> 00:08:03.250
كقول الخليل المتقدم اجي نبني وبني ان نعبد الاصنام كقوله ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ثم الزمنا ان نبحس عن اسباب الثبات ايضا في الكتاب العزيز

18
00:08:03.650 --> 00:08:32.050
ومن السنة المباركة الميمونة فلذلك وبعد سؤال الله الثبات اسباب لنماء الايمان والزيادة فكما سلف التذكير به ان الايمان له شعب علينا ان نتفقدها في انفسنا فاننا اذا تحصلنا على شعبة منها

19
00:08:32.450 --> 00:08:59.550
ازداد ايماننا واذا تخلفنا عن شعبة منها ضعف ايماننا ويزداد الايمان ويسمو ويعلو حتى يصل بصاحبه الى مراتب الصديقين والشهداء وينخفض وينعدم حتى يصل باقوام الى الدرك الاسفل من النار

20
00:08:59.700 --> 00:09:25.550
هم اهل النفاق فكان لزاما ان نبحس عن شعب الايمان حتى نتقلدها حتى نعمل بها كي يسمو ايماننا ويرتفع ايماننا تلك الشعب التي اعلاها لا اله الا الله فاكثروا منها

21
00:09:25.750 --> 00:09:56.000
قال نبيكم الامين الايمان بضع وسبعون شعبة اعلى لا اله الا الله واهدناها اماطة الاذى عن الطريق والحياء شعبة من الايمان فعلينا ان ننمي هذه الامور فينا حتى نترقى يوما بعد يوم

22
00:09:56.200 --> 00:10:23.250
في ديننا حتى نترقى يوما بعد يوم وساعتم بعد ساعة في ديننا  اعلى تلك الشعب لا اله الا الله فلتلهج به السنتنا ولا نغفل مع الغافلين ولا نسهو مع السيئين

23
00:10:23.400 --> 00:10:49.600
فتلك كلمة التقوى تنور بها الصحائف ترتفع بها الدرجات تنجو بها من النار تجيب بها الملكين عند السؤال فلتكن لك عادة تلك الكلمة التي تستجلب بها شفاعة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام

24
00:10:50.050 --> 00:11:14.750
ايها الاخوة وذكر نبيكم من ادنى شعب الايمان او ادناها اماطة الاذى عن الطريق المتمثلة في امور عزل حجر او شوكة عن الطريق او هزل سيارة عن المارة لا تعطلهم

25
00:11:15.250 --> 00:11:39.300
او كذلك عدم التباطؤ في الطرقات بما يعوق المسير فكل ما كان اذى للطريق ازالة من شعب الايمان كما بين عليه الصلاة والسلام ثم الاعمال الجبلية والتي تنمأ شيئا بعد شيء

26
00:11:39.850 --> 00:12:08.400
فالحياء شعبة من الايمان حياء من الخالق حياء من الخلق حياء من ملائكة الله الكرام حياء من كبار العقلاء الفضلاء هكذا الحياء بصوره  شعبة من شعب الايمان فعليك وعلى النسوة كذلك

27
00:12:08.750 --> 00:12:36.050
ان يتحلين بهذه الشعبة من شعب الايمان وثم شعب اخر لزاما ان تنمى كاركان الاسلام والايمان من صلاة وزكاة كصدقة وصيام وكذلك حج لمن استطاع اليه سبيلا ثم اعتبار لمن اراد وشاء

28
00:12:36.400 --> 00:13:04.950
وتنمى اركان الايمان فيك وتستحضرها من ايمان بالملائكة وبالكتب والرسل بعد ايمان بالله ثم ايمان بالقدر خيري وشره ايمان بكل صنوفه وتتأتى مسائل بينها النبي عليه الصلاة والسلام قد يجهلها الكثيرون

29
00:13:05.250 --> 00:13:33.800
فمن ذلك ومن الذي ينمي ايمانك النصيحة لاهل الاسلام ان النبي قال الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم فتلك شعبة عظيمة من شعب الايمان

30
00:13:34.000 --> 00:14:00.900
داخلة بالامر بالمعروف وداخلة في النهي عن المنكر فعليك ان تتحلى بها وليكن نفعك متعديا الى غيرك وخيرك واصل خيرك واصلا الى غيرك ومن تلك الشعب ما بينه النبي بقوله

31
00:14:01.050 --> 00:14:25.300
وقد سئل اي الاسلام خير يا رسول الله قال اطعام الطعام وان تلقي السلام على من عرفت ومن لم تعرف تبذلوا من اموالكم في اطعام الطعام وابذلوا من السنتكم في افجاء السلام

32
00:14:25.600 --> 00:14:51.100
فبذلك يزيد الايمان ويعلو ايها الاخوة ومن شعب الايمان وبها يزداد ايمانك ما بينه النبي عليه الصلاة والسلام اذ قال ان تحب المرء لا تحبه الا لله وان تكره ان تعود الى الكفر

33
00:14:51.550 --> 00:15:12.550
بعد اذ انجاك الله منه كما تكره ان تقذف في النار وقبل هذه وتلك ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما فليجتهد كل منكم في تنمية الايمان في نفسه

34
00:15:13.050 --> 00:15:40.450
وفي رعايتها وفي البحث عن شعبها حتى ينمو ايمانه ويزداد تلك الشعب التي منها بر الوالدين وصلة الارحام ووصل الجوار والاحسان الى الاضياف تلك الشعب التي منها العلو على الارامل

35
00:15:40.650 --> 00:16:05.550
والعلو على المساكين تلك الشعب التي منها الجهاد لاعلاء كلمة الله ولتحكيم شريعة الله بذا بالمال بذلا للمال وبزلا للوقت وبزلا للجهد لاحلال شرع الله في البلاد ولاقامة الحق في البلاد

36
00:16:05.850 --> 00:16:29.450
فتلك من شعب الايمان لا يتخلى احدكم عنها والولاء والبراء من شعب الايمان فلا تدهن في دينك ولا تتنازل عن وراءه مقابل اي دنيا تصاب فان اهل الكفر وضو لو تدهن في دينون

37
00:16:29.800 --> 00:16:55.000
فلا تتنازل ابدا عن شعب الايمان ولا تتنازل ابدا انور دينك وعن وسائق دينك وعن عهودك مع ربك سبحانه فان عيودك عن الشريعة سبب في عذابك وسبب في الانتقام منك

38
00:16:55.650 --> 00:17:17.300
ايها الاخوة ومن شعب الايمان الا تقف ما ليس لك به علم فلا تتكلم الا بعلم لا تتكلم الا بعلم لم يطلب منك ان تكون مفتيا في كل الامور ولا مدليا برأيك في كل الامور

39
00:17:17.750 --> 00:17:37.200
وعليك ان تنظر الى الخارج من نفسك هل تبتغي به وجه الله او تبتغي الكلام والشهرة ان ربكم قال ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد

40
00:17:37.250 --> 00:17:58.350
قل لاولئك كان عنه مسئولا ان النبي قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت فقد يكون الصمت عن الشر من الايمان وبلا شك فانه من الايمان

41
00:17:58.500 --> 00:18:18.500
ولقد قال النبي عليه الصلاة والسلام تمسك عن الشر صدقة فلا تتكلم الا بالشيء النافع ولا تخض في هذه الاجواء التي نحن فيها مع الخائضين فالكل في ايام المحن يتكلم

42
00:18:18.800 --> 00:18:40.500
وتسمع فرجا كثيرا ومرجا تسمع لغوا لغوا كسيرا ولغطا الكل يريد ان يتكلم ليس هناك من يريد ان يسمع الا القليل النادر الكل يريد ان يدلى برأيه وان يثبت جدارته

43
00:18:40.700 --> 00:19:07.550
فحينئذ يستباح تناقل الشائعات ويستباح الطعن في الاعراض وتستباح تزكية النفوس ولا يتثبت في خبر بل يتناقل بما فيه من لوس وبما فيه من كذب وربكم يقول في كتابه الكريم ان جاءكم فاسق بنبأ

44
00:19:07.850 --> 00:19:33.550
فتبينوا ويقول اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبون غينا وهو عند الله عظيم فهل منكم من رجل عاقل يتكلم بالنافع ويعرض عن اللغو امتثالا لامر الله

45
00:19:33.850 --> 00:19:58.150
والذين هم عن اللغو معرضون هل منكم من رجل رشيد لا يتكلم الا اذا دعاه المقام للتكلم واذا تكلم يتكلم ابتغاء مرضات الله وابتغاء وجهه قام الكل يثرثر ويخوض مع الخائضين

46
00:19:58.250 --> 00:20:21.900
ويتقول مع المتقولين لقد تفشى في الناس تزكية النفوس تفشت في الناس تزكية النفوس تفشى في الناس القول بلا علم تفجى في الناس التعجل وعدم التثبت من الاخبار تفشى في الناس

47
00:20:22.000 --> 00:20:47.150
الطعن في الاراض والنيل منها لاعراض دنيوية فانية وزائلة ولو علم المتكلم ولو ذكر قول ربه ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ما خاض مع الخائضين ولا طعن ما الطعنين

48
00:20:47.300 --> 00:21:14.100
ولا تكلم مع المتكلمين ايها الاخوة ان الاخوة الاسلامية والتراخي بين المؤمنين مطلب وعروة من عرى الايمان وشعبة من شعب الايمان من حافظ عليها فهو مثاب وايمانه ينمو وايمانه يزداد

49
00:21:14.300 --> 00:21:42.950
وان قطع هذه الاصرة عاصرة الاخوة الايمانية عاصرة الاخوة الايمانية لنذير فشل ونذير شؤم ونذير قلة ايمان فاحرصوا على الاخوة الايمانية فربكم قال انما المؤمنون اخوة قاطعوا بين اخويكم فان قدر

50
00:21:43.150 --> 00:22:04.850
واختلفت مع اخ لك في وجهة نزره في من يرشح او في من هو الاولى حافز على اخوتك الايمانية حافظ عليها لا تقطعها التمس لاخيك المسلم العزر فيما ذهب اليه من الرأي

51
00:22:05.150 --> 00:22:28.250
فسيرته العامة امامك انه يصلي ويحب ربه ويخشى الله فلا تطعن في عرضه لكوني اختلف معك في رأيي لقلة علم او لزيادة علم عنده فلا تطعن في فقد يكون اقل منك علما

52
00:22:28.300 --> 00:22:54.100
والجاهل يتلطف به وقد يكون اكثر منك علما والعالم يوقر وقد يكون في مستواك فالزم حدود الادب في التعامل مع اخوانك الزم حدود الادب الشرعي في التعامل مع اخوانك وتكلم بالحق

53
00:22:54.400 --> 00:23:19.400
والزم الحكمة لتكن الحكمة مطيتك اما اختلاف وتشاحن وتبغض وتقاتل من اجل دنيا تصاب وهذا الواضح فما رأينا برنامجا كما يسمونه يعدد كيف ساخذ بايدي الناس لنجاتهم من عذاب الله

54
00:23:19.750 --> 00:23:45.950
كيف ساخذ بيد هذه المتبرجة كي تصبح عفيفة متعففة مستورة مكسوة بالوقار كيف ساصلح دين اهل بلدي لنجاتهم من عذاب الله كيف ساصنع بهذه الوسائل الاعلامية التي تبث الفسق كيف تواجه

55
00:23:46.150 --> 00:24:10.600
كيف اقيم للناس امر دينهم؟ دينهم هذا المصلي او عفوا هذا المسلم تارك الصلاة ما خطواتي للنهوض به كي يأتي الى بيت الله يصلي ما خطوات لاعلاء كلمة الله ولتحكيم شرع الله. ما المراتب في ذلك

56
00:24:10.850 --> 00:24:41.150
كل هذا لم يكد يتفطن اليه انما التفطن الزائد للدنيا ولذاتها ولا مانع ابدا من اصلاح الدنيا فاصلاح الدنيا مطلب واصلاح الدين مطلب اعزم كاين الدار الاخرة ليال حيوان لو كانوا يعلمون ولقد قال تعالى في شأن اقوام

57
00:24:41.350 --> 00:25:03.900
يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة بومخ هم غافلون بارك الله فيكم قال كل منكم ان يتفقد شعب الايمان في نفسه كي ينمو وان يبحث عن وسائل الثبات

58
00:25:04.250 --> 00:25:30.700
التي منها ما ذكر سؤال الله اياه وتنمية شعب الايمان في النفس شعبة بعد جعبة بعد شعبة والتي منها اعني من وسائل الثبات مصادقة الاخيار مصاحبة الاخيار فالمرء على دين خليله فلينظر احدكم

59
00:25:30.800 --> 00:25:55.650
من يخالل والجليس الصالح كحامل المسك اما ان يحزيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ومن وسائل الثبات حتى الممات النظر الدائم والتفكر والتدبر لكتاب الله عز وجل

60
00:25:55.750 --> 00:26:18.650
ولسنة رسوله الامين محمد عليه الصلاة والسلام فبين الحين والحين وفي الغدوة والروحة وعند شيء من الدلجة اتلوا كتاب ربك تدبر الايات ففيها مدكر وفيها منارات لا تغفل عن الكتاب العزيز

61
00:26:19.000 --> 00:26:44.600
فيقسو قلبك لا تنسى نفسك فتنسى عليك بتعاهد كتاب الله لتزكية نفسك وترقيق قلبك بتلاوته بتدبر اياته فاذكر ما فيه من العزات ومن العبر حتى تتعظ. ولذا كان من شأن نبيكم محمد

62
00:26:45.250 --> 00:27:11.450
عليه الصلاة والسلام ومن شأن اهل الفضل والصلاة كثرة التلاوة وكثرة التدبر ومن ثم كثرة تذكر الدار الاخرة ذلكم التذكر الذي يحمل على صالح العمل لقد اثنى الله سبحانه على فريق من الانبياء

63
00:27:11.900 --> 00:27:44.100
الكرام الابرار المقربين فقال فيما قال واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب قل الايدي والابصار ازكر هؤلاء العلماء الانبياء الرسل الكرام واذكر عبادنا لا تنساهم لا تنسى نهجهم لا تنسى سيرتهم

64
00:27:44.200 --> 00:28:15.550
ازكرها وازكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار اي الاقوياء العلماء انا اخلصناهم بخالصة اي ميزناهم بميزة وفضلناهم بفضيلة ما الميزة؟ وما الفضيلة قال تعالى ذكر الدار اي ذكرى الدار الاخرة

65
00:28:15.600 --> 00:28:42.400
بما فيها بما فيها بكل ما فيها من ميزان وحوض وصراط وجنة ونار كانت هزه المنازر تلازمهم فمن ثم تزاهدهم في الدنيا وتحملهم على صالح العمل ايها الاخوة لا يخفى عليكم

66
00:28:42.500 --> 00:29:06.700
ما يدور في بلادكم لا يخفى عليكم ما يدور في بلادكم من صراعات بين المرشحين ومن طال بعضهم في بعض وكما قال تعالى قل كل يعمل على شاكلته. فربكم اعلم بمن وهدى سبيلا

67
00:29:06.950 --> 00:29:36.950
ربنا اعلم بالنوايا ولنا ظواهر الامور فمن كان مقصده ومن كان مقصده اقامة شرع ربك وكانت نواياه متجهة لذلك وكانت نواياه لاصلاح دينه واصلاح دنياه واصلاح دين العباد واصلاح دنياهم. فنعم هذا المقصد

68
00:29:37.250 --> 00:30:01.850
ونعم ما هذا المطلب ويا هنيئا له ومن كانت وجهته دنيا تصاب او امرأة تنكح فيا للخسار وللدمار يا للخسار ويا للدمار فمن تسعر بهم النار اقوام عملوا ابتغاء وجوه الناس

69
00:30:02.100 --> 00:30:25.250
لا لابتغاء وجوه الله ايها الاخوة لا تخوضوا في الغفلات ابدا بل اجتهدوا واسبتوا على دينكم مهما المت بكم الملمات ومهما نزلت بكم النوازل اقبل رئيس او ادبر ذهب شخص اوجه اخر

70
00:30:25.450 --> 00:30:54.750
فالثبات حتى الممات مطلب لكم في حال عرسكم ويسركم ومنشطكم ومكرهكم وفقركم وغناكم وتقلدكم للمناصب وعدم تقلدك تقلدكم اثبتوا على الايمان واثبتوا على الاسلام مهما كان في الامور من متغيرات

71
00:30:54.950 --> 00:31:22.350
فالى هنا واحد حي قيوم قادر قهار عزيز لا يغلب سبحان الامر امر والقضاء قضاؤك. ونحن عبادك في سرائنا وفي ضرائنا في منشطنا في مكرهنا ان تولى علينا خير فالحمد لله على النعماء

72
00:31:22.550 --> 00:31:46.250
ان ابتلينا بشرير فالثبات ايضا حتى الممات لمحناء ولا امتنان الا لله الواحد القهار هو الذي يدعى هو الذي يرجى هو الذي يقلب الامر ويدبره هو القيوم بامر العباد. يدبر الامر

73
00:31:46.250 --> 00:32:48.750
من السماء الى الارض فالتجئوا اليه واعتصموا به وتمسكوا بحبله فمن يعتصم بالله فقد هدي الى صراط مستقيم الا فاستغفروا ربكم انه كان غفارا  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

74
00:32:50.100 --> 00:33:14.200
ايها الاخوة لله سنن كونية تمضي في الخلق وقد اخبرنا الله بها سبحانه ومن هذه السنن انا الايام دول يداولها الله بين الناس فلن تبقى انت كفرد قال يا خال واحدة

75
00:33:14.850 --> 00:33:44.350
فاليوم سعيد وغدا حزين واليوم حزين وغدا سعيد اليوم تضحك وغدا تبكي واليوم تبكي وغدا تضحك اليوم تبشر بخير وغدا وعافانا الله واياكم يأتيك المكروب ربنا اضحك وابكى امات واحيا

76
00:33:44.600 --> 00:34:12.800
عز وجل اكرم واهم خفض ورفع سبحان سنته يداول الايام بين الناس ان تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون  هذه سنن الايام تتداول بين الناس

77
00:34:12.950 --> 00:34:38.000
واحيانا يكتب لك التمكين لينظر كيف تصنع ولقد قال تعالى لبني اسرائيل لما قالوا لموسى عليه السلام اوزينا من قبل ان تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم ان يهلك عدوكم

78
00:34:38.200 --> 00:35:07.000
ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون عسى ربكم عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون وقد ابتلينا بشيء من مثل هذا فنظرت كيف نصنع؟ فاذا بمعتنق الاسلام

79
00:35:07.300 --> 00:35:36.150
يمسلونه تمثيلا غير جيد تمثيلا غير سويا تمثيلا بعيد وفي انحراف عن النهج القويم ابتلينا بمن يقول وبمن ينادي بالديمقراطية شعار ومنسوبي للاسلام ابتلينا بفرقة واختلاف في الصفوف وربنا قال

80
00:35:36.500 --> 00:36:03.550
وقوله الحق وقوله الحق ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب لحكم فهذا التنافق الحاصل لصالح من وكم بذل من جهد لرب الستر بين المرشحين ولكن كل يأبى الا ان يسير قدما في طريقه الذي يرتضيه

81
00:36:03.800 --> 00:36:30.200
مخالفا بذلك قول ربه واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فكما ترون الفرقة والاختلاف الفرقة والاختلاف تلك الجالبة للفشل الجازب للفشل اليس هذا نص من كتاب الله واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا

82
00:36:30.700 --> 00:36:55.500
الم يقل الله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب للحكم الم يقل الله ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولئك لهم عذاب عظيم اذا كان اهل الباطل يتحدون فما لاهل الاسلام

83
00:36:55.700 --> 00:37:22.650
بأسهم بينهم شديد ان تلك سيما من سيما الكفار ان يكون عياذا بالله قلوبهم مليئة بالتباغض لاخوانهم قال تعالى فاقرئنا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة لماذا هذه الفرقة؟ لماذا هذا النزاع تتساءل

84
00:37:22.800 --> 00:37:45.300
حتى تسأل المرشحين على اعلى المستويات المرشح نفسه لماذا لا تقبل ويتفق على كلمة واحدة يقول الامر قد قضي وما ترشحت لاتنازل اتق الله الفرقة تجلب الفشل هذا كلام الله

85
00:37:45.350 --> 00:38:09.450
سبحانك ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب لحكم فكل من كان سببا للفرقة الله معاقبه كل من كان سببا لجمع كلمة المسلمين. الله سيكرمه. الله سبحانه سيكرم ويعلي درجته ومن كان سببا للفرقة والاختلاف

86
00:38:09.750 --> 00:38:31.950
فرضا كان او جماعة او شعبا فالله سبحانه توعده باليم العذاب قال تعالى في كتابه الكريم ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات اولئك لهم عذاب عظيم

87
00:38:32.200 --> 00:38:58.850
اولئك لهم عذاب عظيم فيا اخواني بارك الله فيكم احرصوا على الاجتماع وجمع الكلمة قدر استطاعتكم وليبلغ المرشحون انفسهم وما الراشعون بان الخلافة جالب للشر جالب للفساد ان السياسات ليس معناها الكذب

88
00:38:59.000 --> 00:39:24.300
ابدا ولا نقول لان الله سياسة ابدا. ابدا فالسياسة القيادة قيادة بكتاب الله قيادة بسنة رسول الله قيادات مباركة مطلوبة قيادة وسياسة بالكتاب العزيز وبالسنة المباركة ولقد كانت بنو اسرائيل تسوسهم انبياؤهم

89
00:39:24.500 --> 00:39:46.600
تقودهم ام بيؤهم والامام العادل اول السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله فالسياسة مطلوبة لكن سياسة ماذا قيادة الناس بكتاب ربهم قيادة الناس بسنة نبيهم

90
00:39:46.700 --> 00:40:15.850
اما الخيانة والغش والتدليس والكذب والنفاق فكل هذا ليس في سياسة شرعية انما سياسة شيطانية سياسة الغش والكذب والتزوير والانتصار لصاحبك والانتصار لصاحبك على باطل او خير الانتصار لصاحبك فقط يكون على الخير

91
00:40:16.150 --> 00:40:38.650
فلا تجامل هذا لكونه من جماعتك لا تجامل هذا لكونه صديق لك لا تجامل هذا لكونه قريبا لك. بل تكلم كلمة الحق غير متعسر بحزبية ولا عصبية ولا جماعة كل ذلك

92
00:40:38.750 --> 00:41:07.100
يتقى والاكرم عند الله هو الاتقى. ان اكرمكم عند الله اتقاكم اكرم الاتقى والاكفأ يقدم الاكف ويقدم ان خير من استأجرت القوي الامين. ان خير من استأجرت القوي الامين ايها الاخوة لا يخفى عليكم

93
00:41:07.150 --> 00:41:28.250
ان اوقات الانتخابات يصاحبها دوما التملق والنفاق فترى الذي لم تره طيلة حياتك يأتي الى بيتك يسلم عليك يمر في جماعة يصافحون هذا وذاك هذه اصبحت امور معلومة لدى الجميع

94
00:41:28.450 --> 00:41:50.900
لكن السيرة العامة للشخص السيرة العامة والنهج القويم الذي سار عليه في حياته سار عليه في حياته حاكم اولى من العوارض التي تزول والتي قد تظهر وتنطفئ بعد انتهاء المراد

95
00:41:51.100 --> 00:42:16.700
ايها الاخوة لا تزرفنكم التيارات التي نعيشها عن دينكم بل اثبتوا على دينكم وتثبتوا من الاخبار وكنت في صلواتكم ان يولي الله عليكم خياركم وان يصرف عنكم الاشرار فالذي يؤتي الملك من يشاء

96
00:42:16.750 --> 00:42:39.150
وينجي ممن يشاء هو الله ومهما اجتمع الناس على امر واراد الله امرا فالله غالب على امره. واذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون فاجتهدوا للخير ولنصرة الحق سائلين الله التوفيق

97
00:42:39.250 --> 00:43:03.000
سائلين الله السداد اللهم احفظ علينا ايماننا. اللهم احفظ علينا ايماننا. اللهم مسكنا بالعروة الوسقى. حتى نلقاك. اللهم بالعرة الوسطى حتى نلقاك. اللهم مسكنا بالعروة الوسطى حتى نلقاك اللهم احفظ علينا اخوتنا

98
00:43:03.200 --> 00:43:26.800
اللهم احفظ علينا اخوتنا. اللهم اجمع كلمتنا على طاعتك. وعلى مرضاتك وعلى كتابك. على سنة نبيك الامين محمد عليه الصلاة والسلام اللهم ولي علينا خيارنا. اللهم اصرف عنا الاشرار. نعوذ بك يا ربنا من طوارق الليل والنهار الا طريقا

99
00:43:26.800 --> 00:43:54.850
يطرق بخير يا رحمن. سلم يا ربنا بلادنا من كل مريد للسوء. سلمها من كل مكروه ومن كل سوء يا ربنا نسألك يا ربنا بدعاء الداعين وسؤال السائلين وصلاة المصلين وتوسل المتوسلين اليك بصالح عملهم من احيائهم يا رب

100
00:43:54.900 --> 00:44:22.700
نسألك يا ربنا ان تسلم بلادنا يا ربنا من كل مريد للسوء بها. وان تجعل كلمتك هي العليا نسألك ان تهب المسيئين منا للمحسنين وان تتوب يا ربنا على المسلمين منا وان تهدي شبابنا ونساءنا وشيوخنا وعلماءنا وائمتنا

101
00:44:22.700 --> 00:44:44.750
يا رب العالمين فاصلح ذات بيننا اصلح ذات بيننا. واجمع كلمة المسلمين على الحق الذي يرضيك. والذي يقربنا منك يا رب العالمين. اللهم ارحم امواتنا واموات المسلمين. وفك اسرانا. واسرى المسلمين

102
00:44:44.750 --> 00:45:01.750
واشف مرضانا ومرضى المسلمين واقض الدين عنا وعن المدينين. اللهم امين. صل يا ربنا على نبينا محمد افضل صلاة واتم تسليم الا واقم الصلاة