1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
على اله وصحبه اجمعين وبعد. بسم الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال المؤلف رحمه الله تعالى وله عن النعمان ابن بشير رضي الله عنه قال كان يقرأ

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.200
او في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلى. وهل اتاك حديث الغاشية؟ هذا الحديث قوله وله اي لمسلم لانه قال في الحديث السابق وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم

3
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
كان يقرأ في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين رواه مسلم. رواه مسلم وله من هو مسلم؟ يعني في صحيح مسلم عن النعمان ابن بشير رضي الله عنه هذا النعمان الذي نحله

4
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
ابو نهلة فقالت امه لا ارضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذهب به ابوه الى النبي صلى الله عليه وسلم ليشهده. قال الك ولد غيره؟ قال نعم. قال اكن لهم اعطيتهم مثله؟ قال لا

5
00:01:20.200 --> 00:01:40.200
هذا عطاه من اجل امه فقال فلا اذا لا تشهدني على جور اشهد على هذا غيري اتحب ان يكونوا في البر سواء؟ قال نعم. قال فلا اذن. يقول فرد ابي تلك النحلة. وعن

6
00:01:40.200 --> 00:02:00.200
نعمان ابن بشير رضي الله عنه قال كان اذا قال الصحابي كان يقرأ او كان يقول او نحو ذلك فهذا فلا ينصرف الا الى النبي صلى الله عليه وسلم او كان يأمرنا او كان ينهانا او نحو ذلك فهذا لا

7
00:02:00.200 --> 00:02:20.200
هيا انصرفت الا الى النبي صلى الله عليه وسلم. كان يقرأ في العيدين وفي الجمعة. يعني في في صلاة العيدين. عيد الاضحى وعيد الفطر. وفي الجمعة صلاة الجمعة يسبح اسم ربك

8
00:02:20.200 --> 00:02:40.200
كالاعلى في الركعة الاولى بعد الفاتحة. وهل اتاك حديث الغاشية في الركعة الثانية بعد هذا الفاتحة ولم يقل المؤلف رواه كذا لما؟ لانه قال في الاول ولمسلم. يعني روى هذا الحديث

9
00:02:40.200 --> 00:03:10.200
مسلم رحمه الله فدل هذا الحديث على ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ هاتين السورتين في صلاة الجمعة وفي صلاة العيدين. واحيانا يقرأ في سورة الجمعة ايها المنافقين واحيانا يقرأ بهاتين السورتين واحيانا يقرأ بقاف واقتربت الساعة في

10
00:03:10.200 --> 00:03:40.200
العيدين فيؤخذ من هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم احيانا يقرأ بكذا واحيانا بكذا وهو صلى الله عليه وسلم يتخير الايات الجامعة الايات التي فيها بالتوحيد او تذكير بالميعاد او بالمبعث ونحو ذلك من الامور الهامة

11
00:03:40.200 --> 00:04:10.200
ويتحدث عنها وفي جمعة يتحدث عن صفات المؤمنين ليحفزهم ويسوقهم الى ذلك ويقرأ سورة المنافقين ليلومهم ويوبخهم على صنيعهم السيء. فكان الصلاة والسلام يتخير الايات المناسبة يقرأ بهذه احيانا وبهذه

12
00:04:10.200 --> 00:04:40.200
وكان الصحابة رضي الله عنهم يهتمون بما يأخذون عنه صلى الله عليه وسلم يبلغونه للامة بعد ما يطبقونه على انفسهم. كما جاء ان ابا هريرة رضي الله عنه ما خلفه مروان ابن الحكم على المدينة قرأ باية بالسورتين فسئل

13
00:04:40.200 --> 00:05:00.200
فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما. وله اي لمسلم من نعمان ابن بشير رضي الله عنه كان يقرأ اي رسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين الفطر والاضحى اي في صلاتهما وفي

14
00:05:00.200 --> 00:05:20.200
اي في صلاتها تسبح اسم ربك الاعلى اي في الركعة الاولى بعد الفاتحة وهل اتاك حديث الغاشية اي في الثانية بعدها وكأنه كان يقرأ ما ذكره ابن عباس تارة وما ذكره النعمان النعمان تارة وفي سورة سب وفي سورة سب

15
00:05:20.200 --> 00:05:40.200
والغاشية من التذكير باحوال الاخرة والوعد والوعيد ما يناسب قراءتهما في تلك الصلاة الجامعة وقد ورد في العيدين انه كان يقرأ بقاف واقتربت والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله

16
00:05:40.200 --> 00:05:43.168
اله وصحبه اجمعين