1
00:00:00.300 --> 00:00:30.300
المكثر من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. رضي الله عنه احب رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ولازمه ليل نهار. لم يفارقه الا لوقت راحته وصلى الله عليه وسلم. وكانت امه معه جاءت الى المدينة

2
00:00:30.300 --> 00:01:00.300
ويا كافرة وارادها للاسلام رضي الله عنه فلم تقبل. وسبته وسبت نبي صلى الله عليه وسلم لقولها كافرة. فخرج من عندها يبكي رضي الله عنه. الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني دعوت امي للاسلام فاسمعتني في

3
00:01:00.300 --> 00:01:30.300
كلاما ابكى لي. فادعوا الله لها لعل الله ان يصلحها ويهديها فقال الحبيب الكريم صلوات الله وسلامه عليه. اللهم اهد ام ابي هريرة فخرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم مسرعا. الى جاره ليلتمس بركة

4
00:01:30.300 --> 00:02:00.300
دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. فلما حرك الباب ليدخل قالت له على رسلك. انتظر فانتظر قليلا فجأت وفتحت له الباب. وقال قالت اني كنت اغتسل. اشهد ان لا اله الا الله. واشهد ان محمدا رسول الله

5
00:02:00.300 --> 00:02:30.300
فذهب من عندها مسرعا يبكي فرحا وسرورا. ليبشر النبي صلى الله عليه وسلم بنتيجة دعوته لامه بانها اسلمت. فيقول رضي الله عنه ما علمت ان الرجل يبكي حزنا ثم يبكي سرورا. اجتمعا له في وقت واحد. حزنا لما اسمعته في

6
00:02:30.300 --> 00:02:50.300
رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاما سيئا. شفقة على النبي صلى الله عليه وسلم. وما لعل امه ان يهديها الله للاسلام فلا تكونوا حطبا من حطب جهنم. ثم لما تشهد شهادة

7
00:02:50.300 --> 00:03:20.300
الحق واسلمت ذهب مسرعا يبكي يبشر النبي صلى الله عليه وسلم ببركة دعوته والله جل وعلا يستجيب لرسوله صلى الله عليه وسلم. ولما قال عليه الصلاة والسلام اللهم ايد الاسلام باحب الامراء اليك. عمر بن الخطاب وعمر بن ابي جهل ابن ابو جهل

8
00:03:20.300 --> 00:03:50.300
لعنه الله لان لكل واحد منهما قوة ورأى النبي صلى الله عليه وسلم ان لام احدهما يعز الاسلام والمسلمين. فدعا عليه الصلاة والسلام بهذه الدعوة فجاء عمر ابن الخطاب رضي الله عنه مسلما من تلقاء نفسه. رضي الله عنه وارضاه

9
00:03:50.300 --> 00:04:20.300
يقول ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا صلى احدكم الجمعة فليصلي بعدها اربعا. رواه مسلم اذا صلى احدكم الجمعة صلاة الجمعة فليصلي بعدها اربعة يعني

10
00:04:20.300 --> 00:04:50.300
اربع ركعات نفلى والعفظل ان تكون بسلامين. ويجوز ان تكون بسلام واحد. لكن سلامين افضل. لقوله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى وفي رواية صلاة الليل والنهار مثنى مثنى فكونه يصليها اثنتين اثنتين افضل وان صلى الاربع بسلام واحد فلا بأس

11
00:04:50.300 --> 00:05:20.300
وهذا امر من النبي صلى الله عليه وسلم. قد يقول قائل الستم تقولون ان الامر يدل على الوجوب. نقول بلى امره عليه الصلاة والسلام يدل على الوجوب. اذا هذا لا تجيبون اربع ركعات بعد الجمعة. نقول صرف هذا الامر عن الوجوب صارخة

12
00:05:20.300 --> 00:05:50.300
ما هو الصادق؟ هو حديث مثله في حديث مسلم. كما شرعت في ان شاء الله فيستحب للانسان ان يصلي بعد الجمعة ركعتين او اربع. قال شيخ الاسلام رحمه الله قال جمع من العلماء اذا صلاها في المسجد صلى اربعة ركعتين ركعتين. واذا

13
00:05:50.300 --> 00:06:10.300
طه في بيته صلى ركعتين كما جاء في ذلك حديث مرفوع. نعم. اقرأ وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى احدكم الجمعة

14
00:06:10.300 --> 00:06:30.300
يصلي بعدها اربعا رواه مسلم. الحديث دليل على شرعية اربع ركعات. كلام المؤلف رحمه الله يقول يدل على شرعية ما قال على وجوب ولا قائل على فرضية ولا على استحباب وانما شرعي يعني الشيء المشروع

15
00:06:30.300 --> 00:07:00.300
فتقول الصلوات الخمس مشروعة. صلاة ركعتين بين اذان المغرب وصلاة العشاء مشروعة بينهما فرق بعيد. الشرعية تدل على انها واردة في الشعراء ثم ينظر في مكانتها. نعم الحديث دليل على شرعية اربع ركعات بعد الجمعة. والامر بها وان كان ظاهره الوجوب

16
00:07:00.300 --> 00:07:20.300
الا انه اخرجه عنه ما وقع في لفظه من رواية ابن الصباح من كان مصليا بعد الجمعة فليصلي اربع كان مصليا دليل على ان هذا ليس بواجب. يعني ما اراد ان يصلي بعد الجمعة فليصلي اربعا. ومن لم

17
00:07:20.300 --> 00:07:50.300
يصلي فلا يلزمه. نعم. اخرجه مسلم فدل على ان ذلك ليس بواجب والاربع افظل من الاثنتين بوقوع الامر بذلك. وكثرة وكثرة وكثرة فعله. لها صلى الله عليه وسلم قال في الهدي النبوي وكان صلى الله عليه وسلم اذا صلى الجمعة دخل منزله وصلى ركعتين سنتها

18
00:07:50.300 --> 00:08:10.300
وامر من صلاها ان يصلي بعدها اربعا قال شيخنا ابن تيمية اذا صلى في المسجد صلى اربعا وان صلى في بيته صلى ركعتين قلت وعلى هذا تدل الاحاديث وقد ذكر ابو داوود عن ابن عمر انه

19
00:08:10.300 --> 00:08:30.300
كان اذا صلى في المسجد صلى اربعا واذا صلى في بيته صلى ركعتين وفي الصحيحين عن ابن عمر انه صلى الله عليه وسلم من كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته. الخلاصة انه يستحب ان يصلي ركعتين او اربع. متى تكون

20
00:08:30.300 --> 00:09:00.300
الركعتان اولى او الاربعة اولى قالوا اذا صلى في المسجد فالاولى ان اصلي اربع ركعات ركعتين ويسلم وركعتين ويسلم. وان صلى في بيته صلى ركعتين كما هذه ما والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسول نبينا محمد وعلى اله

21
00:09:00.300 --> 00:09:04.128
صحبه اجمعين