لعيش السعداء مشاهدينا الكرام في شتى الانحاء احييكم بتحية الاسلام. تحية طيبة مباركة من عند الله عز وجل. فاقول لكم جميعا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة. والحسنة بعشر امثالها. لا اقول الف لام ميم حرف
ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف. مشاهدينا الكرام في حلقة جديدة من حلقات برنامجكم القرآن غيرني. يشرفني ويسعدني في هذا اللقاء ضيفي وضيفكم الداعي الميداني فضيلة الشيخ المربي الدكتور حازم شومان
اهلا ومرحبا بك. استاز عمر الله يكرم له العام انت بخير. يا رب دايما. شيخنا الكريم موضوع الحلقة النهاردة موضوع غريب قوي. صورة احنا عملنا حلقة اسمها سورة الدولة. ايوة. دول النهاردة حاجة غريبة. صورة غيرت اه احنا قلنا ايه؟ صورة اسلم بسببها مجلس التعاون الخليجي كاملا. اه طبعا
نقطة تاريخية مهمة جدا. صورة ايه؟ سورة الفاتحة. يعني ان شاء الله بس هتيجي معنا بعدها سورة اسلم بسببها دول مجلس التعاون الخليجي تيجي آآ آآ احنا بنتكلم في القرآن غير لي الاثر الاعجاز التغييري للقرآن. يبقى ازا احنا الوقتي بنأصل لحاجة اسمها الاعجاز التغيير
القرآن اثر القرآن في التغيير. اثر القرآن في اصلاح القلوب. ازاي ان في كفار اسلموا بسبب القرآن؟ مم. انجح مشروع في دعوة الغرب الواحد ربنا استعمله في في حياتي كان مشروع اسمه جريتس كوران. القرآن المجاني
المشروع ده مجاني. اه وعملناه من على قناة الرحمة هنا. المشروع ده كان ان احنا بنجيب مصاحف المصحف زي ما هو مترجم. بدون شرح. بدون اي كتب عن الاسلام ونبعتها للناس في كل انحاء العالم. ان شاء الله. عارف كان نسبة اسلام اللي بيوصل له المصحف وبيقراه كم في المية؟ كم؟ خمسة وعشرين في المية. يا الله! من كل
اربعة بيجي لهم مصحف كان واحد بيبعت لنا اسلمت. ان شاء الله. من كل اربعة بيبعت لهم المصحف كان واقف يبعت لنا اسلام. هم. يعني اسر القرآن لمجرد قراءته في المصحف؟ مجرد
قراية بس في المصحف انه وراه بس. دون تفسير او ايضاح. دون تفسير ودون ايضاح ودون اي حاجة. سبحان الملك. يعني كلمات مهولة في القرآن الاثر الاعجاز التغييري في القرآن انه قلب
كفار لمسلمين. هم. وانه خلى اليقين يرسخ في القلوب. ازاي القرآن بيخلي المقامات الايمانية تيجي في قلوب الصالحين؟ ازاي القرآن بيربي وبيبني؟ ازاي القرآن بينور الطريق؟ ازاي القرآن ينشئ حضارة. ازاي القرآن ممكن يغير دول؟ ازاي القرآن ممكن يغير سلوكيات الناس؟ ما وصل اليه بعض الناس من الشعوب العربية او الشعب المصري او كده في بعض الطباع الاجتماعية
صعبة. الطباع الاقتصادية الصعبة لن يستطيع تغيير هذا الواقع الا القرآن. عشان كده ربنا قال وجاهدهم به جهادا كبيرا به هو ده السلاح بتاعنا. ده السيف بتاعنا. القرآن عشان كده ابن تيمية لما حبس في القلعة اخر سنين في عمره وظل مع القرآن ليل نهار
قال حينما تفرغت للقرآن ما كانش معي غير المصحف بس. ندمت على كل ساعة اضعتها في غير كتاب الله. يا الله! قال يا ندمي على كل اه من عمر واحد في غير القرآن. نعم. فاحنا دلوقتي مع سورة الفاتحة عشان كده مش محتاجين بقى نفتح ونقول صاد كزا. ادي سورة اول صفحة في القرآن اول سورة في القرآن
سورة الفاتحة في القرآن وام الكتاب والشافية. اه طبعا. اه يعني يعني فسورة الفاتحة الاسر التغيير المزهل بتاعها بقى فيه تاجر اسمه خذ ابن حيين. منقذ ابن حيان. منقذ ابن حيان. ده من ده يعني زكر قصته الامام النووي في شرحه لصحيح مسلم. في كتاب الايمان. نعم. في كتاب الايمان لمن اراد ان يرجع يعني
منقذ ابن احيانا ده تاجر من تجار العرب فبيروح يسافر يبيع. مم. فراح المدينة المنورة فعرضوا عليه الاسلام فاسلم. فالنبي عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام سورة الفاتحة وسورة اقرأ. رجع قعد يتوضأ ويصلي طول اليوم. قاعد يصلي على طول ويقرأ. هو دول السورتين اللي اتعلموا
فزوجته كانت آآ بنت سيد قبيلة كبيرة من قبائل بني عبدالقيس. نعم. قبائل بني عبدالقيس وقبائل بني ربيعة اللي هي المنطقة دهيت فشافته حاله اتغير فراحت لابوها. قبائل بني ربيعة وبني عبد القيس اللي هم كانوا في منطقة مجلس التعاون الخليجي اللي هم بقى اللي هم دولة البحرين والامارات وقطر
الكويت الحتة ديت. سبحان الله. اللي هي هزه المنطقة. مم. بنت سيد قبيلة من هزه القبائل استغربت اللي هي مرات منقز ابن حيان. فراحت قاتل ابوها. جوزها حصل له ايه
فراح يكلم آآ جوزها فدعاه للاسلام فاسلم. سبحان الله! فلما اسلم سيد القبيلة انتشر الاسلام في كل هذه القبائل عبد القيس وايه وهذه من المنطقة التي لم يرتد فيها احد بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه عشان كده كان يقول لك مال البحرين ده بقى البحرين
اللي هي المنطقة دي البحرين ديت اللي هي ايه؟ اللي هي المنطقة دي. البحرين دي زمان مش دولة البحرين بس. البحرين وقطر والكويت اللي هي طول عمرها يعني منطقة آآ يعني ايه
آآ آآ ربنا رازقهم خير كبير جدا يعني يعني نتكلم كان منقذ ابن حيان سبب في اسلام هذه القبيلة. في اسلامه. وكانت سورة الفاتحة سبب في بناء منقذ ابن حيان وسبب في عبادته وسبب في انه تحول الى داعي. وهنا وقفة يا شيخنا الكريم يعني من الممكن ان يكون التاجر داعية
ده هو ده نقطة خطيرة جدا ان ممكن ابن حيان كان تاجر. هم. اسر التجار في نشر دعوة الدين. اسر التجار في نشر دعوة الاسلام. التاجر لو التزم. التاجر لو بقى دعا الى الله
مم. التاجر لو ادى كلمة في المسجد وهو بيصلي الضهر في المسجد اللي في وسط سوق التجار. نعم. التاجر لو اتكلم على ان التاجر الناس بتحترمه ماديا. نعم. فلما بيكون
في سلطان المادة وكمان في سلطان الوعظ والكلام عن الله بيبقى في غاية التأسير. يعني ممكن يكون التاجر دلوقتي في تجارته اللي بيشوفنا سواء كان في محل بقالة ولا السوبر ماركت ولا
في اي شيء في التاريخ. هو رجل اعمال كبير واستيراد وتصدير. ممكن يكون داعية في مجاله. ممكن يقلب حياة الناس لو اتكلم عن ربنا. لذلك سبحان الله دايما كلمة الشيخ محمد حسان
ليس شرطا ان نكون جميعا دعاة على المنابر. فمن ممكن يكون الطبيب داعية في عيادته للتاجر داعية في مكانه الى غير ذلك. لا هو الدين مش هينتشر غير كده اصلا. انا دلوقتي بكلم الناس في القرآن في تفسير سورة الفاتحة
اللي قاعد قدامي دكتور يروح ينقله المستشفى بتاعته. هم. هو انا هنزل كل مستشفى! محامي يروح ينقله المحكمة بتاعته. انا انزل كل محكمة. هم. مهندس يروح ينقل له الشركة بتاعته. فان
لم يتحول كل من يرون ويسمعونا الى دعاة في اماكنهم ينقلوا الكلام ده. النبي كان بيقول بلغوا عني. يعني اللي انا باقوله لكم ده ما يقفش عندكم مش تطبقوه وخلاص
مم. وصلوه للناس اللي وراكم اللي ما بيجوش المجلس. مم. وهكزا ينتشر مطلوب من مشاهدينا الكرام في نشر هذه الحلقات. وده وصف النبي عليه الصلاة والسلام. وكان يستعين بالخاصة وعلى العامة. جميل. الناس اللي بتسمعنا لازم هي اللي تنشر الدعوة وراها. تمام. طيب قلنا ان ممكن ابن حيان كان سببا في اسلام قبائل الخليجي. ما شاء الله. ندخل الى
ان شاء الله بازن الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. الفاتحة وده اسمها. نعم. يعني ان اول سورة في القرآن اسمها الفاتحة. من الفاتحة. يبقى لازم بداية علاقتك بربنا تكون فتح. يا الله
يعني الدين مش عضلات. مم. لو ربنا ما فتحش مش هتمشي مم. يبقى من اولها الارتباط بفتح الله. الافتقار الى الله. تعلق القلب بفتح الله. الاستعانة بالله. ان اول سورة في القرآن اسمها الفاتحة ودي البداية
ان لم يفتح الله لنا لن نصل الى شيء. هم. ان لم يفتح الله لنا في رمضان لن نعبده. ان لم يفتح الله قلوبنا للقرآن لن نحس به. مم. ان لم يفتح الله لنا
قلوب الناس لم نستطيع ان ندعو الى الله. يبقى يبقى ان البداية فتح البداية فتح. البداية هي كلمة يا رب. البداية هي الافتقار الى الله. البداية عند الله فليكن البداية الافتقار. ان شاء الله. سورة الفاتحة نبدأ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اعوذ بالله. معناها ايه؟ دي نقطة جميلة جدا
عارف اللجوء السياسي؟ مم. عارف يقول لك طلب اللجوء؟ اهو اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ده طلب اللجوء الى الله. الله! ده طلب لجوء. هم. يعني ايه اعوذ؟ عارف واحد ماسك سكينة
كده وبيجري وراك. مم. اه وعايز يقتلك بجد مش هزار. تمام. فانت لقيت واحد قوي فتقوم ماسكوت وتقول له ايه؟ ابوس رجليك. اتوسل هم. هي دي اعز الجو اعتصم. الجأ واعتصم بقمة اللهفة. نعم. يعني الشيطان ده عامل زي بلطجي وماسك سكينة وعايز يقطع واحد. مم. ها بس عايز يضيع لك
اخرتك مش دنيتك بس. فانت بتتلهف وانت بتتوسل الى الله. عشان كده اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لازم يكون في قلوبنا لهفة. واحنا بنقولها. هم. فدي نقطة طلب لجوء الى الله
من الشيطان الرجيم. الشيطان الرجيم له معاني كتير جدا بقى. يعني الشيطان ديت ممكن معناها واحد شايط منك. مم. واحد يعني يا اما من شطنة بعيد قوي عن رحمة الله يا اما من شياطة. واحد شايط اتجنن منك. هم. الرجيم الذي الملعون المطرود من رحمة الله. او الذي يرجمك انت بالشبهات. هم. الذي
يقذف في قلبك الشبهات. يعني ليس مقصود به شيطان الجن فقط ليس مقصود به شيطان الاستعازة يعني. هم. هو اساسا ابليس. يعني اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اساسا ابليس. ولكن اه اه يعني نحن يعني الله علمنا والرسول صلى الله عليه وسلم علمنا. صلى الله عليه وسلم. نستعيذ من شياطين الانس
والجن اجمعها. نعم. جميل. يبقى بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله. بسم الله هو هنا يعني اه الباء هنا. الباء هنا باء عظيم اوي. مم. اسمها باء الاستصحاب يعني ايه بقى الاستصحاب؟ يعني زي ما بيقولوا الطاهر ابن عاشور في التحرير والتنوير بيقول لك بقى الاستصحاب يعني استصحب اسماء الله في قلبي وانا امارس اي شيء
في الحياة. يا الله. يعني انا انا ذكرك في قلبي. انا عايش مع اسمائك الحسنى يا رب. ان شاء الله. انا عايش مع جلالك ليل نهار. وانا بعبدك وانا باكل
وانا باشرب وانا مع زوجتي. عشان كده انت بتقول بسم الله في كل حاجة. كل ده. في باقي الاستصحاب. ان شاء الله. استصحب اسماء الله في قلبي. مم. وانا امارس اي
شيء في الحياة. استصحب اسماء الله في قلبي وانا اقرأ القرآن. ان شاء الله. ها يعني آآ وقالوا برضو في قول تاني بقى الاستعانة. نعم. اللي هو الاستعانة بالله. اللي هو يا رب عني
يا رب عني اصل كلمة سورة الفاتحة يعني ايه سورة؟ يعني جنة بس حواليها سور مش اي حد يؤذن له انه يدخل. نعم. ربنا سماها سورة ليه ؟ اه لان مش لان
لن تدخل جنة الصورة ولن تذوق جمالها الا لو ربنا ازن لك. فانت باقي الاستعانة يا رب افتح لي يا رب. افتح لي المعنى عشان كده بسم الله الايه؟ الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم. كل سورة اولها الرحمن الرحيم. ليه؟ معناها التوبة كأن ربنا بيقول لك في هنا رحمات. عارف واحد نازل يدور في ارض على بترول. فبيقول لك في هنا بترول لو ما لقتش بترول اعرف ان المشكلة
فيك انت. نعم. انت اللي ما انتاش لاقي. هم. فربنا بيقول لك فينا رحمات. لو قريت وحياتك ما اتغيرتش. لو قريت وقلبك ما نورش. لو قريت والبركة ما جتش في حياتك انت اللي ما اتفتحلكش. انت اللي ما اتفتحلكش. اطلب من ربنا الرحمن الرحيم اللي ملأ كل صلة بالرحمات انه يفتح لك. نعم. عشان كده يعني يعني زي ما بيقولوا كده بسم الله
تخاطب القلب. الرحمن الرحيم تخاطب النفس. نعم. بسم الله تخلي قلبك هايم مع جلال الله. الرحمن الرحيم تخلي نفسك مشتاقة للالتزام. ليه؟ ربنا بيقول الطريق ده كله رحمات. بس انت ادخل. ما شاء الله. بس انت ادخل عشان كده سورة الفاتحة يعني سورة خطيرة. يعني احنا هنتكلم دلوقتي عن تلات سطور. مم. تلات سطور زي ما انت قلت يا استاز عمر
تلات سطور اسمهم ايه ام الكتاب. نعم. تلت سطور يعني انا اعرف ان الكتاب ده يقول لك ده من امهات كتب الفقه يعني عشرين مجلد. مم. انما لما اجيب لك تلات سطور تقول لي ايه؟ اقول لك ده ام ده
هات كتب الفقه. ازاي يعني؟ ازاي؟ يبقى معناها ان التلات سطور دول مليانين علوم رهيبة. بس مين اللي يفهم؟ وسورة عظيمة لا صلاة لمن لم يقرأ بامه لا صلاة سبحان الله. الحمد لله رب العالمين. الحمد لله. الحمد لله. ان اول كلمة في القرآن تبقى الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. نعم
اول مشهد في القرآن اول مشهد والثناء على الله طالع من كل شيء في الكون الى الله. الحمد لله رب العالمين. مين اللي قال الكون كله كل ذرة في الكون بتثني على الله. المشهد التاني رحمات الله نازلة على كل زرة في الكون. يبقى المشهد الاولاني الثناء صاعد الى الله
المشهد التاني الرحمات نازلة من عند الله. يبقى اعزم سبب ان ربنا يغمرك برحمته هو. الله! يبقى عايز تعرف مفتاح عشان كده الاول ايتين في الفاتحة دول اول مشهد في حياة سيدنا ادم. ان شاء الله. لما سيدنا ادم آآ خلق ونفخ فيه الروح فعطس. مم. ها
علم الله الملائكة ان تقول له قل الحمد لله ايه؟ الحمد لله. فقال الحمد لله. فقال له الله يرحمك الله. الله! فقال الحمد اول ما قال الحمد لله ربنا قال له ايه؟ يرحمك الله. هم. يبقى لما بييجي الحمد بتيجي الرحمة. هم. يبقى عايزة ربنا يملا حياتك رحمات املي يومك الحمد لله
يومك كلمة الحمد لله. الحمد لله. قبل يومك ثناء على الله سبحانه وتعالى. ما لك يوم الدين. ما لك يوم الدين دي عايزة ليلة بقى. عشان كده السلف كانوا كان منهم ناس ما بيقدروش
سورة الفاتحة في قيام الليل. ينفجر نور الفجر ويؤذن الفجر وهو في قول الله اياك نعبد واياك نستعين. ده احنا بقى بنقرأ سورة الفاتحة احنا مش عارفين معناها يا دكتور. مش عارفين كنوز الفاتحة ده كفاية اسمها. يعني احنا نسمع ان انسان يبكي في ايات عذاب القبر في ايات النار في آآ في ايات نعيم الجنة انه يشتق للجنة
لكن في الفاتحة آآ انا انا في حياتي الفاتحة دي اكثر سورة ابكت الصالحين بس الصالحين اللي بجد. سبحان من واكتر سورة لا يستطيع انسان في قلبه نور القرآن تجاوزها. انا اعلم ناس ممكن يقوموا الليل كله بجزء من سورة الفاتحة وما لحقش يخلصها. جزء من سورة الفاتحة. ما يقدرش يخلصها. ما يلحقش. سبحان انا مش بكلمك عن ناس
مم. قرأت عنه موجود. انما اعلمه موجود. ان شاء الله. لا يستطيع الحمد لله رب العالمين ديت عيشي فيها ساعة. افتكري ربنا عمل لك ايه. ان شاء الله. افتكري كل النعم موسوعة نعم حياتك. الرحمن الرحيم ديت ساعتين. اقعدي افتكري رحمات الله في حياتك. وفي حياتك. ما لك يوم الدين ديت خمسين الف سنة
يوم الدين ده خمسين الف سنة. هم عشان انت بس وانت بتقول مالك يوم الدين تقعد تفتكر بقى الحشر. مالك يوم الدين تقعد تفتكر البعث. مالك يوم الدين تقعد تفتكر الصراط. مالك يوم الدين تقعد تفتكر العرض
على الله ده انت عايز آآ عشان كده يعني كلمة غريبة اوي يوم الدين. بعض المفسرين علق عليها قال لك عارف لما اقول لك ايه؟ الزمن ده زمن شهادات. يعني ايه زمن شهادات؟ ايه اللي معه شهادة هو اللي ايه
مم. هو اللي بيجوزوه وهو اللي واحد تاني يقول لك الزمن ده زمن وسايط. مم. اللي معه واسطة يا عم هو ده القصة. فربنا بيقول لك هييجي يوم هيبقى الزمن زمن ايه؟ زمن
ما لك يوم الدين. يعني النهاردة ده يوم الشهادات. بكرة ده يوم الوصايط. بعده ده يوم الفلوس. اه فربنا بيقول لك في الدنيا الناس كانت متعلقة بالدنيا. انما يوم الدين هيبقى يوم الدين. يعني يوم الدين. اليوم اللي هيبقى القيمة الوحيدة فيه للدين. الوحيدة فيه للطاعة. فمالك يوم الدين ده يعني يعني الله سبحانه
آآ آآ في اول سورة الفاتحة بيعلمنا الثناء عليه. كل ده ثناء. الحمد لله رب العالمين ثناء. الرحمن الرحيم ثناء. ما لك يوم الدين ثناء. فجأة اياك نعبد اياك نعبد اه فجأة انتقل الخطاب من خطاب الغائب لخطاب الحاضر. هم. للخطاب المباشر. يعني واحد بيقول
مش بيقول احمدك يا رب العالمين. بيقول الحمد لله. هم. الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين. يعني مش باكلم ربنا مباشرة. انما اياك نعبد ده كلام مباشر مع الله فبيقول لك عليه ده اسمه ترقي ربنا رقاك. هم. لما اسنيت على الله صرت اهلا لان تصبح هناك علاقة خاصة بينك وبين الله
لما اسنيت على الله فتح لك فتح لك ان يكون هناك صلة خاصة بينك وبين الله. فبعد ما كنت بتقول الحمد لله رب العالمين على كلام بقيت اياك نعبد بقيت بتكلم ربنا وربنا بيكلمك. مم. فده فتح لك في الصلة الخاصة بينك وبين الله سبحانه وتعالى. ان شاء الله. اياك نعبد واياك
ازيك يا سعيد فيها معنا كتير جدا. نعم. فيها معاني كتير جدا. يعني من ضمن المعاني بتاعتها ان ان يعني سبحان الله العزيم ان برضو ليه اياك نعبد قبل اياك نستعين. مم
اللعب ده قبل الاستعانة. العبادة دي مراد الله منك ولا مرادك من الله الله منك. طب والاستعانة ان ربنا يعينك ده مراد الله ولا مرادك انت؟ مرادي من الله. فقدمت مراد الله منك على مرادك من الله. سبحان الملك. انا بحبك اكتر
نفسه يا رب. نعم. فانا مشغول بمرادك مني قبل ان انشغل بمراد منك. هم. عشان كده برضو اياك نعبد واياك نستعين. لها معنى تاني برضو خطير. اللي هو؟ اياك نعبد. انا باعبد
يا رب واياك نستعين. انا يا رب عايز اعبدك عبادة عزيمة. مش هقدر اعبدك الا لو عنتني. مش هقدر اعبدك الا لو اعنتني. فجه العبادة الاول وبعد كده يا رب عني
لنعبدك كما اريد. هم. عيني ان انا اعبدك كما اريد. فده معنى تاني اياك نعبد واياك نستعين نعم ده معنى تاني من المعاني الخطرة. وفيه معنى برضه عزيم جدا هو المفروض انك تقول اياك نعبد واياك نستعين. ولا اياك نستعين واياك نعبد؟ مم. يعني هو يعني
عبد بيقول ايه؟ يا رب عني وانا اعبدك. يا رب عني وانا اقدر ان انا ايه اعبدك؟ لا اعبدني ونعيمك. لازم العبد يبدأ الاول. لازم البداية وبعد كده قل له عد يعينك. نعم. انما واحد يقول لك ايه؟ ادع لي ربنا يهديني. لا. خط الخطوة الاولى وهو يهديك. ما تقوليش ادعي لي انه يهديني. الله المستعان
انسحب بصوت الوقت من تحت اقدامنا سريعا. لكن ان شاء الله نكمل في الحلقة القادمة مع سورة الفاتحة. واجب عملي سريع. واجب عملي سريع آآ التهجد بسورة تهجد بسورة الفاتحة. اه جرب بقى. لا ده احنا لنا جرب بقى تقعد نص ساعة مع الحمد لله رب العالمين. جربه بقى. الله! جرب بقى نص ساعة مع اهدنا الصراط المستقيم
نعم. تعيش مع مع الصراط الذين انعمت عليهم افتكر كل قصص الانبياء وبطولات الانبياء. نعم. يكون لنا ان شاء الله ذلك في الحلقة القادمة نطوف مع مشاهدينا الكرام مع سورة الفاتحة وفي اخر هذا اللقاء كما عودناكم
هذه تقول هذه الاية وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم غيرت حياتي. فاصبحت عباداتي وشؤون حياتي اليومية مع زوجي وابنائي ومع الصغير كبير بل والقريب والبعيد على اساس تعظيم شأن كل طاعة ومعروف واحسان وبر مهما صغر ولم يؤبه به. وكان تعظيم المعصية
والاثم والسيئة والاذى مهما قل او احتقر. شأنها من الاخرين. فصرت انصح وامر الناس وانكرهم وانكر بها. نعم جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم. فضيلة الدكتور حازم شومان وان شاء الله عز وجل نلتقي بك في حلقة الغد باذن الله. مشاهدينا الكرام من هنا الى القاكم في حلقة غد لكم. تحياتي عمر الحنبلي وسلام الله عليكم
ورحمته وبركاته احنا ليه القرآن ما بيستقرش جوانا ؟ لانك من جوة مشغول. ده اللي مشغول. نعم. فكيف نستطيع ان نصفي اذهاننا من مشاكل ومتاعب الحياة؟ اللي هي فارضة نفسها علينا. ده جهاد
لابد ان نجاهد. حضرتك الاية ونعيش معها لحد ما ربنا يفتح قلوبنا اية قلبك جمع على الله فيها. تغير عمرك كله. يعني انت تخيل النبي عليه الصلاة والسلام كان يتعامل مع قضية القرآن. صلى الله عليه وسلم. طوارئ. نعم. ان احنا هنهلك ان القرآن ده عربية الاسعاف اللي بتغيثنا من مهالك الحياة
اننا