سلام عليكم. انا عارف ان العشر الاوائل هيدخلوا ودخلوا. وانت برضو لسة ما عملتش حاجة. وانا متأكد من كده. لان كلنا كده. كلنا اغلبنا بيسمع مواعظ ويسمع دروس ويسمع مقاطع والشيوخ يقولوا له ويحفزوه ولازم نشد حيلنا والقرآن والصيام والقيام والدنيا جميلة اهون
انت تخش بقى تفتكر ان انت يلا بنا وحنبدأ يبدأ العشر الاول تكتشف ان يومك عدى عادي جدا. اقصى حاجة صايم ويمكن زودت ورد القرآن شوية صغيرين وزكرت ربنا يعني حاجات بسيطة
لكن الشغل اللي انت كنت ممني نفسك به واللي انت سمعته في المحاضرات وكمية التحفيز اللي انت خدتها ما تتقارنش ابدا بالعمل اللي انت في الاخر عملته ايه المشكلة يعني ايه المشكلة؟ الواحد تفكر كتير في الموضوع دوت علشان يحدد هي المشكلة فين بالزبط؟ لقى ان احنا لازم نرجع للنبي عليه الصلاة والسلام وندور هو كان
بيحافز الصحابة ازاي؟ هو قال لهم ايه علشان يحفزهم للعمل الصالح؟ وهي ايه المشكلة اللي عندنا؟ لما تقرأ قول النبي عليه الصلاة والسلام ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله من هذه الايام تكتشف النبي عليه الصلاة والسلام ما قالش اي حاجة محفزة غير كلمة واحدة بس. ما من ايام العمل الصالح فيهن احب
هو قال لهم كلمة احبوا بس والدنيا اتطحنت بعد كده شغل. يبدو ان المشكلة يا جماعة عندنا في صدق محبة الله سبحانه وتعالى. احنا لازم نعترف ان احنا ما بنحبش ربنا فعلا من كل قلبنا. احنا بنحبه. بس اه بس هو مش نمرة واحد. او يمكن احنا في خلل في المحبة. او يمكن
نحنا مشغولين عن المحبة ديت. يبقى انا قبل ما اتكلم في العشر الاوائل او عايز اعرف ايه المشكلة؟ هو انا ليه ما اشتغلتش لغاية دلوقتي؟ لازم اقف عند المشكلة ديت. هل انا فعلا باحب
ربنا من كل قلبي وكل جوارحي. هل ربنا فعلا احب الي من كل شيء؟ يبدو ان الحقيقة ديت مش مكتملة في القلب. لما انا اكتشف الموضوع ده يبقى كل تركيزي
على ان انا اعالج الموضوع دوت. احب الله سبحانه وتعالى من كل قلبي. ازاي الحق ان انا اعالج المشكلة ديت بسرعة؟ يمكن الامر ده يأسر في عملي الصالح في العصر الاول علشان فعلا تحب ربنا من كل قلبك هقول لك طريقتين. والطريقتين دول هم اللي بتحب بهم اي حاجة. اي حاجة لما تفكر انت بتحب اي حد
هتجد انك بتحب الحاجة دي لحاجة من الاتنين. اما لصفاتها الزاتية او للنفع اللي بيعود عليك منها. يعني احنا بنحب الطفل الصغير ليه منه حاجة لأ بس عشان هو جميل هو جميل في زاته. بحب الوردة ليه؟ ما استفدش منها حاجة بس شكلها جميل. بحب مسلا الراجل القوي ليه؟ عشان قوي. بحب
العالم ليه؟ علشان عنده علم. احيانا تبقى الصفة في الشخص نفسه يمكن انا ما اتفقتش منها بحاجة. بس هو يتحب علشان الصفة دي فيه. دي اول حاجة. اول حاجة لازم نفهمها
ان كل صفة كمال في المخلوق ربنا سبحانه وتعالى عنده الصفة دي على الوجه الاتم الاكمل. فكل جمال دل على جماله المطلق وكل كمال دل على كمال المطلق وكل قوة تدل على قواته سبحانه وتعالى. فهو القوي المتين الجميل الكريم الرحيم سبحانه وتعالى. العليم
صفاته الذاتية ازا كنت انا حبيت طفل استصرفها صفة واحدة وحبيت ورد عشان صفة واحدة اصلا الصفة دي ناقصة. فما بالكم بمن اجتمع فيه. كل الصفات الكمال على الوجه الاتم الاكمل بدون اي نقص من الايه؟ او اي شائبة. لا شك ان القلب لازم يمتلئ حبا لله سبحانه وتعالى. طب ليه المشكلة؟ طالما انا عارف الحقيقة دي
ايه المشكلة؟ المشكلة ان الشيطان يحول بينك وبين هزا التفكر. الشيطان شغله كله ان انت ما تتفكرش في المواضيع ديت. خلينا نخش في النقطة التانية ونرجع للشيطان تاني. النقطة التانية الحاجة بتتحب علشان النفع اللي بيعود عليك منها. لما حد مسلا بيديك فلوس او حد بيكرمك او حد بيجيب لك هدية اكيد بتحبه. فما بالك
بمن كل نعمة عندك هي من الله سبحانه وتعالى. وما بكم من نعمة فمن الله. وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. ازا النعم لا احصى وكلها من الله سبحانه وتعالى. الله سبحانه وتعالى يعني نعمه تترى. خلقك مسلما. هداك الى الاسلام هداك الى التوبة
لم يعجل لك العقوبة عندما كنت تعصيه. سترك. حتى بعد التوبة. قبل التوبة سترك. وبعد التوبة ايضا ما زال يسترك. ولا افضحك ويظهر الجميل ويستر عنك القبيح. يرحمك سبحانه وتعالى. اعد العباد يوم القيامة تسعة وتسعين جزء من مئة جزء انزل الله منها جزءا واحدا يترحم به
في الدنيا هو الكريم سبحانه وتعالى هو الحليم هو يصبر على عبده ولا يعجل له العقوبة. كل هذه الصفات من الانعام والطعام والاكل والشرب والعافية والسمع والبصر والفؤاد كل النعم دي من الله سبحانه وتعالى فكيف لا يحب ازا كان لو مخلوق اسدى لك نعمة واحدة من هزه النعم لشكرت طوال الحياة
فكيف بالله سبحانه وتعالى؟ يبقى ايه المشكلة؟ المشكلة ان الشيطان يحول بينك وبين هزا التفكر. يخليك ما تتفكرش ابدا عشان ما تحبش ربنا. لان انت لو حبيته كل اللي عمله الشيطان
هيضيع لان انت دايما هتختار ربنا. علشان كده يا جماعة القضية كلها في قضية الايه المحمة. عشان كده الشيطان قال ولا تجدوا اكثرهم ايه؟ شاكرين لو واحدة بتحب جوزها بجد من كل قلبها وجوزها ده قال لها انا قدامي اربع تيام واجي من السفر بقى له حداشر شهر مسافر. يا ترى مراته ديت
بتعمل ايه؟ هتفكر في ايه؟ هتفكر ايه اكتر اكل جوزها ده بيحبه عشان تعمله؟ هتفكر ايه اكتر لبس بيحبه عشان تلبسه؟ هتفكر ايه احسن برفان بيحبه عشان تحطه. هتفكر ايه اكتر زينة بيحبها في البيت؟ علشان تزين البيت بها. ليه هتعمل كده وهتتفكر كتير وهتحضر كتير عشان بتحبه. طب العشر الاول؟ قم وده
دخلوا وانت اصلا ما تفكرتش هتعمل ايه مع ربنا؟ يبقى اكيد في خلل في المحبة. يبقى انا عايزك الاول تدمن التفكر عشان نوصل بسرعة بسرعة بسرعة للمحبة وبعد كده يلا بنا ننطلق ونقدم لله احب الاعمال. ايه رأيك نعمل احب الاعمال الى الله؟ فاحب الايام الى الله. قال النبي عليه الصلاة والسلام احب الاعمال الى الله صلاة على
ووقتها. يبقى اول حاجة نعملها الصلوات الخمس على وقتها. اول ما الاذان يأذن حضر نفسك تلبس تنزل المسجد. وانت حضرتك تحضري نفسك تتوضي تلبسي اسدالك تصلي الصلاة على وقتها. نمرة اتنين بر الوالدين. احنا ليه دايما بنتكعبل في عيد الام بدعة ولا مش بدعة؟ جيب هدية لماما ولا اجيبش هدية لماما؟ طب ما نجيب هدية لماما في العشر الاوائل من ذي الحجة
وتبقى موسم جميل واجيب لها في عيد الفطر واجيب لها في عيد الاضحى والام مش هتنسى ابدا الموضوع ده. يبقى انا عملت حاجة ما لهاش دعوة بالبدعة ولا فيها خلاف. والامر التاني عملت احب الاعمال الى الله
في احب الايام الى الله وبرضو الوالد يعني ما ننساهوش عشان دايما بيتنسى. بر الوالدين نمرة تلاتة احب الكلام الى الله كما قال النبي عليه الصلاة والسلام سبحان الله وبحمده. وفي رواية احب الكلام الى الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. ودي الايام دي ايام زكر. اكثروا فيهن من التحميد والتهليل والتكبير والتحميد
فادي احسن ايام تذكر فيها ربنا. واحسن الذكر طبعا القرآن افضل كلام كلام الله سبحانه وتعالى. يبقى يا ريت نعمل ختمة او ختمتين في العشر الاول انزل حجة من الاعمال الجميلة قوي ان انت تحسن معاملة الناس. لان النبي عليه الصلاة والسلام قال احب عباد الله الى الله احاسنهم اخلاقا. ويا ريت بقى نزدي
المعروف ونعمل خير ونفرج كربات. قال النبي عليه الصلاة والسلام احب الاعمال الى الله سرور تدخله على مسلم او تكشف عنه كربة. او عنه دينا. ويا ريت بقى يا سلام لو انت قدرت ان انت تقضي وقت كبير على قد ما تقدر. في احب البلاد الى الله. قال النبي عليه الصلاة
السلام احب البلاد الى الله مساجدها. نقضي اكبر وقت ممكن نقدر عليه من غير ما نضيع اعمالنا او كده. في مساجد الله سبحانه وتعالى. يبقى خلاصة الكلام ان احنا عايزين
كور عميق في زات الله في الله سبحانه وتعالى في صفاته وفي افعاله المتعدية لي. التفكر ده يؤدي الى محبة والمحبة تؤدي الى الى رغبة في عمل والرغبة في العمل تتحول الى واقع. عشان كده يأسر فيك الكلمة دي ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله زي ما قصرت في الصحابة. اللهم انا نسألك حبك
وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. ربنا يوفقنا واياكم للعمل الصالح. السلام عليكم ورحمة الله