1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
ثم يسمو عاطرا حين الحديث عن الصحابة فالحب يسمو ثم يسمو عاقرا حين عن الصحابة يا حمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك

2
00:00:30.100 --> 00:00:50.100
كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك نبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت اما بعد اخواني واحبابي في الله هي سلسلة الاسطورة دي هدفها ايه؟ هدفها ان احنا بنعمل آآ تمرد. بنعمل تمرد على القدوات

3
00:00:50.100 --> 00:01:10.100
وهمية. بنعمل تمرد على القدوات الوهمية. يعني مرثد تمرد على عناق. خالد بن الوليد تمرد على انتيمه عكرمة ابي جهل آآ ام سليم تمردت على زوجها الكافر اللي هرب من المدينة المنورة. سمية تمردت على ابو جهل. يبقى حبيب ابن زيد

4
00:01:10.100 --> 00:01:30.100
تمرد على مسيلمة الكذاب. يبقى الصحابة عشان يخطوا في طريقهم لربنا تمردوا على العوائق اللي بينهم وبين الله سبحانه وتعالى احنا السلسلة دي تمرد على القدوات الوهمية. اللي بتصدر لنا في هذه الايام ان هي دي القدوات العالمية. وهي ديت المثل العليا

5
00:01:30.100 --> 00:01:50.100
الكلام ده غلط يا جماعة. عشان كده النهاردة يعني آآ هنبدأ بحديث للنبي عليه الصلاة والسلام. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهتز العرش. اهتز العرش. العرش ده فاكبر مخلوق في الوجود كله. يعني السماء المية وستين مليار سنة ضوئية دي ما هياش حاجة في سماء الدنيا. السماوات السبعة كلها حلقة في ثلاث كرسي. كل ده

6
00:01:50.100 --> 00:02:10.100
حلقة صلاة العرش اهتز العرش. اهتز العرش ليه؟ يعني ايه اللي يخلي العرش يهتز؟ لموت سعد بن معاذ من فرح الرب عز وجل اهتز العرش لموت سعد معاذ. مين سعد ابن معاذ؟ ايه سعد ابن معاذ؟ يعني من هزا الانسان الزي يهتز له اكبر مخلوق في الوجود

7
00:02:10.100 --> 00:02:30.100
كله وكمان الرواية بقى اللي زائدة في هزه الرواية سبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من فرح الرب عز وجل. يعني ربنا فرحان بلقاء سعد مش سعد بازل فرحان بلقاء الله سبحانه وتعالى. وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء

8
00:02:30.100 --> 00:02:50.100
وشيعه سبعون الف ملك. لم يطأوا الارض من قبل. سبعين الف ملك. يعني يعني وفد ملائكة لتشييع جنازة ساعة ابن معاذ لم يطأ الارض من قبل. انت متخيل وثبت وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الملائكة حملت جنازته. بعد موت

9
00:02:50.100 --> 00:03:10.100
سعد ابن معاذ رضي الله عنه النبي عليه الصلاة والسلام اهدي له ثوب حرير. فالصحابة قاعدين يلمسوه كده. متعجبين من الحرير الكيلو حرير كان بكيلو دهب زمان يعني حاجة غالية جدا فالصحابة متعجبين منه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتعجبون من هذا؟ لمناديل ده بعد موت سعد ابن معاذ رضي الله عنه. لمناديل

10
00:03:10.100 --> 00:03:30.100
سعد ابن معاذ في الجنة خير من هذا. العلماء قالوا المناديل دي حاجة بتتمسح بها وبتترمي. يعني ده ده مش الثوب. ده ده مش ده المناديل. فقال لك مناديل ابن معاذ خير من هذا. ابن القيم رحمه الله قال ان سعد ابن معاذ في الانصار كان يعدل ابا بكر الصديق في المهاجرين

11
00:03:30.100 --> 00:03:40.100
رضي الله عنهم وارضاهم. انس بن ما لك رضي الله عنه بعد سنوات بقى بعد موت سعد ابن معاذ بسنين طويلة. قابل وقد ابن عمرو ابن سعد ابن معاذ اللي هو

12
00:03:40.100 --> 00:04:00.100
حفيد سعد بن معاذ فلما لقيه اخذ يبكي وقال كان سعد اعظم الناس. يا اخز يبكي ده يعني سعد ابن معاذ كان لما بيفتكروه بيعيطوا زي مصعب ابن عمير كده. الصحابة لما كانوا يفتكروه بعد عشرين وتلاتين سنة من استيشانه. كانوا يبكوا من التأثر ومن شدة حبهم لمصعب ابن ابي. مين

13
00:04:00.100 --> 00:04:10.100
ده يا جماعة. مين سعد ابن معاذ ده؟ ليهتز له عرش الرحمن وسبعين الف ملك بيشيعوه. والنبي عليه الصلاة والسلام صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه دخل قبر سعد ابن

14
00:04:10.100 --> 00:04:30.100
معزومة بيدفنوه فالنبي ايه نزل دخل القبر فتأخر النبي صلى الله عليه وسلم فلما خرجا قالوا ما ابطأك يا رسول الله؟ يعني انت قعدت المدة دي كلها جوة ليه؟ فقال ضم سعد بن معاذ في قبره فدعوت الله ففرج عنه. النبي عليه الصلاة والسلام ما رضاش يخرج من قبره غير

15
00:04:30.100 --> 00:04:40.100
اما اطمن عليه من ضمة القبر والحديس سابت عن النبي صلى الله عليه وسلم. مين سعد ابن معاز ده يا جماعة؟ يعني انا واسق ان معظم الصحابة ما كانش يعرف

16
00:04:40.100 --> 00:05:00.100
كده عن سعد غير لما مات سعد. هي دي عزمة هزه الشخصيات. عزمة الشخصيات اللي ما حدش يعرف عنها حاجة الا اما تموت. اللي ما حدش يعرف وجوه العظمة ساعتها لما تموت عايزين نفهم سعد بن معاذ حصل معك كل ده ليه؟ وكل الفضائل وفتح ابواب السماء والملايكة تشيل جنازته سبعين الف ملك

17
00:05:00.100 --> 00:05:14.200
لم يطأ الارض ينزلوا يهتز العرش. وربنا فرحان بلقاء سعد بن معاذ. والنبي يفضل جوة القبر لحد ما يدعو الله ان يصرف عنه ضمة القبر من سعد بن معاذ سعد بن معاذ وصل لهذا المقام

18
00:05:14.450 --> 00:05:34.450
وهذه الدرجة الباهرة بسبب حاجتين. الحاجة الاولانية علاقة قلبه بربنا. سعد بن معاذ كان عنده تقدر تقول ربنا وبس. مستعد اي حد عشان ربنا. مستعد يقف في وش اي حد عشان ربنا. مستعد يضحي باي حاجة عشان ربنا سبحانه وتعالى. صفة باهرة. صفة القلب

19
00:05:34.450 --> 00:05:54.450
الخالص لله سبحانه وتعالى. القلب المخلص لله سبحانه وتعالى. يعني ايه يا اخواننا؟ يعني ساعة ما اسلم هو ايه اللي حصل؟ ساعة ما تسلم هو كان سيد قومه كان سيد آآ المدينة المنورة. سيد الاوس هو سعد ابن عبادة سيد الخزرج. فجه مصعب بن عمير اسلم على ايده مجموعة من

20
00:05:54.450 --> 00:06:14.450
انصار وجه اسعد ابن الزبير قاعد معه. فسعد ابن معاذ طبعا يعني تخيل كده انت كبير البلد دي. وفجأة البلد قاعدة تمشي ورا واحد غيرك هو فيه ايه فسعد بن معاذ اخز الحربة وراح لهم واخذ يتشتم يعني قعد يشتم فيهم انتم بتعملوا ايه؟ لولا يعني ان اسعد ابن زرارة كان قريب

21
00:06:14.450 --> 00:06:34.450
يعني قال ان كان لكما بانفسكما حاجة فقوما من هنا. لو انتم مش مستغنيين عن نفسكم قوموا من المكان اللي انتم فيه ده انتم بتعملوا ايه؟ فقال له مصعب ابن عمير. طبعا اسعد مال على مصعب قال له هذا الرجل. ان اتبعك لا يتخلف رجل من قومه. الراجل ده لو اتبعك ما فيش

22
00:06:34.450 --> 00:06:54.450
ولا واحد من قومه ما هواش هيمشي وراك. وايه دي خطورة سعد ابن معاذ يا جماعة؟ ان واحد وراه الوف من الرجالة. هزه الشخصيات الشخصيات الجزابة. شخصيات الموهوبة. شخصياتي المهمة. الشخصيات اللي لها قيمة في العمل. الشخصيات اللي عارفة انها لو سحبت ايديها من العمل اللي مشتركة فيه. العمل ممكن يقع

23
00:06:54.450 --> 00:07:14.450
ان الناس متشجعة به ولان فيه ناس فعلا ماشية اقتداء وراها. الشخصيات دي انا اتعاملت مع شخصيات كثيرة من هذه النوعية في العمل اسلامي معظم هزه الشخصيات وكثير منها لو ما خدش موقع ولو ما خدش في العمل موقع يتكافئ مع قيمته بيخرب العمل. يسحب ايده

24
00:07:14.450 --> 00:07:34.450
ويقولوا اما اسوق شوفوها بقى وهي بتخرب. لان انتم ما عرفتوش قيمتي. شوفوا بقى لما انا ساعدتني. يخرب العمل والعياز بالله. يسحب ايده زي ابن سلول لما ايده من غزوة احد هو والتلتمية اللي وراه عشان يقول للنبي شف انا لما سحبت ايدي هتخرب ازاي. ولكن سبحان الله العظيم اغنى الله الجيش عن

25
00:07:34.450 --> 00:07:54.450
يبقى ازا الشخصيات دي الواحد لما بيتعامل معها معظمها لو ما خدش موقع يسيب الدنيا تخرب. سعد ابن معاذ ما خدش حاجة. سعد ابن معاذ ساب كرسي القيادة ونزل تحت رجلين النبي عليه الصلاة والسلام. وقعد وسط الجنود الالاف اللي متبعينه. وما خدش اي شيء وما اعترضش بل كان فرحان. بالتضحية بتاعته سعد بن معاذ

26
00:07:54.450 --> 00:08:14.450
اهتز له العرش ليه؟ القضية مش قضية كتر صلاة. ابو بكر كان اكتر صلاة منه. القضية مش قضية نشاط في الدعوة الى الله. مصعب بن عبيد كان انشط في الدعوة الى الله منه. القضية مش قضية. القضية لو قضية اي عبادة من اللي احنا عارفينها. الصحابة كان منهم متميزين عنه. يبقى فيه حاجة

27
00:08:14.450 --> 00:08:24.450
جديدة يا جماعة في سعد ابن معاذ في حاجة مميزة في سعد ابن معاذ يبقى لما جه اسلم فراح لمصعب ابن عمير مصعب ابن عمير قال له اجلس نكلمك فان كرهت

28
00:08:24.450 --> 00:08:44.450
صرفناه عنك. يا سيدي لو ما عجبكش همشي واسيب لك المدينة. بس اسمع بس. ساعة مصعب بيسايسه. فلما سمع الكلام تهلل وجهه وقام اسلم واسلم انا عايزك تشوف بقى سعد ابن معاذ عمل ايه في اول يوم في اسلامه؟ رجع على قومه فقومه مستنيينه بقى يشوفه هيعمل ايه. فقال

29
00:08:44.450 --> 00:09:04.450
ان كلامكم ان كلام رجالكم ونسائكم علي حرام. انا ما عدتش انطق مع حد منكم. قالوا له ليه؟ انت يعني هو المعروف الناس بترمي اللي بيحكمها مش عايزينك. انما اللي بيحكم يرمي الشعب ويقول له مش عايزك! طب ليه هو فيه حاكم يعمل كده! ده بيبقوا

30
00:09:04.450 --> 00:09:24.450
ميتين في الكرسي بايديهم وسنانهم ان كلام رجالكم ونسائكم علي حرام. ليه يا ابن معاذ عشان ايه؟ حتى تؤمنوا بالله ورسوله. يا تؤمنوا يا اما ما عدتش عايز اعيش معكم ولا عايز منكم حاجة اصلا. فما بقي رجل ولا امرأة من قومه الا اسلموا. رجع بيته. مراته مستنياه ما بينطقش معها

31
00:09:24.450 --> 00:09:34.450
عايز ايه ؟ قال لها انك علي حرام ليه ؟ ان لم تؤمني بالله ورسوله. انا عايز اقول لكم يا اخوانا الشخصيين سعد معاذ مستعد يضحي باي حاجة. عشان ربنا

32
00:09:34.450 --> 00:09:54.450
ساعات بيخسر اي حد عشان ربنا. لما اسلم راح يعمل عمرة في في مكة. فكان صاحب امية ابن خلف. فامية ابن خلف استضافه ابو جهل شافه وهو بيطوف. ابو جهل كان هيتجنن. قال له انتم الذين اويتم الصباع؟ لأ انتم اللي خدتوا محمد بن عبدالله واويتموه هو واصحابه والله

33
00:09:54.450 --> 00:10:14.450
لولا امية لما عدت الى بيتك سالما. انا عايزك تتخيل سعد ابن معاذ واحد لوحده وواقف قدام زعيم مكة ابو جهل. وواقف في صحن المفروض بقى يسيس اموره على ما يرجع بلده. فازا بسعد يرتفع صوته ويقول والله لو ما منعتنا الطواف حول الكعبة لان

34
00:10:14.450 --> 00:10:34.450
نعم كما هو اشد منه عليك. لامنعنك تجارتك الى الشام. ايه ده! ده يعني يعني ده كده مقتول مقتول يعني. ومش همه اميمة ابن غضب عشان ابو جهل قال له لا ترفع صوتك يا سعد. انت بترفع صوتك على مين ؟ قال له اسكت يا امية. الم بقى على امية نفسه. اسكت يا ابي فلقد سمعت

35
00:10:34.450 --> 00:10:54.450
عليه الصلاة والسلام يقول انهم قاتلوك. هو ايه ده يا جماعة؟ ده مستعد يقف في وش الدنيا كلها. ده مش اي حاجة في طريقه لربنا بيدوس عليها صفة مبهرة كل ما بتجمع مواقف سعد بن معاذ بتفهم ان كان عنده ربنا فوق كل حاجة مش فوق كل حاجة مستعد يقف في وش الدنيا كلها عشان ربنا

36
00:10:54.450 --> 00:11:14.450
مستعد يخسر سعد ابن معاذ كان في وسط الانصار زعيم وكان في وسط الجزيرة العربية من الشخصيات اللي له علاقات جبارة. امية ابن خلف ياخده يطوف وآآ اليهود زي ما هنشوف الوقتي في بني قريزة يقولوا عايزين حكم سعد بن معاز علاقاته. الدبلوماسية عالية جدا. ضحى بكل

37
00:11:14.450 --> 00:11:34.450
كل ده عشان دين ربنا وعشان ربنا في غزوة بدر النبي عليه الصلاة والسلام قاعد مستني الانصار هيقولوا ايه هو عارف ان المهاجرين وراه انما الانصار هييجوا ولا مش هييجوا يعني هو ما خدش عليهم العهد انهم ينصروه برة المدينة المنورة. فالنبي عليه الصلاة والسلام قبل ما يدخل الغاز وعايز يطمن. فقال اجيبوا علي ايها الناس

38
00:11:34.450 --> 00:11:44.450
يقوم ابو بكر يتكلم. مش عايز ابو بكر؟ ما انا عارف ان انت معي. اجيبوا علي ايها الناس. يقوم عمر يتكلم. مش عايز عمر! انا مش عايز مهاجرين. فقام سعد. اتقي

39
00:11:44.450 --> 00:12:04.450
يا رسول الله ان عطنك عهودنا وموافقنا على السمع والطاعة. والله لو استعرضت بنا هزا البحر خضناه وراءك. احنا خدنا المرة اللي فاتت يعني ايه بحر؟ يعني ايه بحر زمان؟ لو استعرضت من هذا البحر لخضناه وراءك ولو سرت بنا الى

40
00:12:04.450 --> 00:12:24.450
الغماد منطقة صخور بركانية في جنوب الجزيرة العربية. لا يوجد بها ابار ولا مياه. ولو سرت بنا الى برك الغماد لخضناه يا رسول الله اني اكلمك عن قومي الانصار يا رسول الله صل حبال من شئت شف بقى الكلام شف بقى سعد الكلمة دي

41
00:12:24.450 --> 00:12:47.500
مين هو سعد؟ يا رسول الله عليه الصلاة والسلام. صلح بال من شئت. واقطع حبال من شئت. مهما كان مهم بالنسبة لنا اقتصاديا او سياسيا او في العلاقات القديمة واقطع حبال من شئت. وخذ من اموالنا ما شئت. واترك منها ما شئت. سالم من شئت. حارب من شئت. يا رسول الله. اعمل اللي انت عايزه

42
00:12:47.500 --> 00:13:07.500
اعمل اللي انت عايزه. لن نخالف امرك. اهو ده سعد بن معاز. اي حاجة عشان ربنا اعملها. اي حد عشان ربنا انا مستعد اخسره واي حاجة عشان ربنا مستعد اضحي بها. ساعد ابن معاذ. رضي الله عنه. لما جه بعد غزوة الاحزاب فبني قريزة خلاص مقتولين مقتولين. ده خيانة عظمى

43
00:13:07.500 --> 00:13:27.500
ده فتحوا السغرة. السغرة الجنوبية للمدينة المنورة. وكان المشركين يدخلوا منها. يعني عارفين ان هم مقتولين مقتولين. قالوا ننزل على حكم سعد بن معاذ. معناه ان معاز ده يعني كان علاقته بهم قوية جدا جدا. فجاء سعد بن معاذ فحكم على رجالهم بان يقتلوا. وعلى نسائهم بان يسبوا. سعد ابن معاذ لم

44
00:13:27.500 --> 00:13:47.500
تكن تأخذوا في الله لومة لائم. لما اصيب بالجرح بتاعه في غزوة الاحزاب. وما كانش جرح خطير يعني. فقال اللهم ان كنت لقد ابقيت قتالا بين نبيك وبين المشركين فلا تقبضني اليك يا رسول الله. يا رب انا مش عايز اموت الا لما اطمن ان ما عادش مكة هتقف في وش النبي عليه الصلاة

45
00:13:47.500 --> 00:14:07.500
وان كنت لم تكتب قتالا بين نبيك عليه الصلاة والسلام وبين المشركين فاقبضني اليك. انا عايز اموت يا رب. انا عايز اقابلك. كان شاب صغير غير في هزا الوقت يا اخواننا زي ما نقول الوقتي يبقى ده السبب الاولاني في لمازا اهتز العرش لسعد بن معاز ان قلبه ده كان ملكية خالصة

46
00:14:07.500 --> 00:14:27.500
لا ان سعد ابن معاذ كان ربنا وبس ربنا وبس في حد مستعد يعمل اي حاجة عشان ربنا. يخسر اي حاجة يقف في وش اي حد فين ربنا؟ صفة صعبة جدا يا اخواننا. صفة عسيرة جدا جدا. ده الواحد لما بيبقى زعلان مع حد حبيبه. ولا زعلان مع زوجتك ولا زلت؟ بتبقى

47
00:14:27.500 --> 00:14:47.500
ومخنوق ونفسيا ما انتش اه يعني ما انتاش في الحالة الطبيعية بتاعتك. ليه؟ عشان بس حاجة صغيرة كده بينك وبين حد عزيز عليك او غالي عليك ان انسان يقول لك انا هاقطع اي حاجة. بيني وبين حد عدو لله. انا هاعمل اي حاجة عشان ربنا. السبب التاني اللي عظمة سعد ابن معاذ. ولمازا اهتز العرش

48
00:14:47.500 --> 00:15:07.500
سعد بن معاذ هي تجرد سعد بن معاذ. سعد بن معاذ وعبدالله بن ابي بن سلول الاتنين كانوا نفس الموقع في المدينة المنورة. الاتنين كانوا قادة في المدينة المنورة. عايز تعرف سر بطولة سعد شف اللي عمله ابن سلول. ابن سلول لما لقى المركز والكرسي هيتاخد منه كان هيجنن

49
00:15:07.500 --> 00:15:27.500
على كرسيه جسدا دي مش فتنة سهلة يا جماعة. ان الكرسي بتاعك ان المكانة بتاعتك حد ييجي ياخدها منك ده فتنة جبارة لا ينجح فيها الا الانبياء. لا ينجح فيها الا امسال سيدنا سليمان الا الانبياء. فتنة خطيرة جدا

50
00:15:27.500 --> 00:15:47.500
على الكرسيين ان الكرسي بتاعك والمكانة بتاعتك اللي انت الناس ملتفة حواليك بسببها. واللي الناس بتشاور عليك بسببها. واللي انت لك مقام وسط الناس بسببها تتاخد منك. فما بالك بقى لو انت اللي نزلت بنفسك ابن سلول كان هيجن لما النبي عليه الصلاة والسلام جه المدينة. النبي جه وقف قدام بيته اول ما نزل

51
00:15:47.500 --> 00:16:07.500
فابن سلول عارف ان النبي قصده يعني ايه ان ابن سلول يضايفه. قال له يا محمد ازهب الى من دعاك فانزل عليه. قمة الجلفنة انما السلام يعني سبر تاني وقام رايح بالحمار بتاعه عليه الصلاة والسلام. راح قدام ابن سلول تاني. فقال لقد اذن نتن

52
00:16:07.500 --> 00:16:27.500
ما لك ابن سلول تعامل مع النبي بقمة الجلفنة ما قدرش. ما قدرش ليه هياخد الكرسي بتاعي. ما هو ده هيبقى حاكم المدينة ويتهد الكرسي. عشان تعرفها يا جماعة يعني ايه سعد بن معاذ؟ ان انسان قائد ويقبل الجندية بهزا المنزر يقبل انه يتنازل عن الانا اللي جواه. الانا دي هي هادمة اللزات

53
00:16:27.500 --> 00:16:47.500
فرقت الجماعات. تار الاسلامي خربان بسبب كلمة الانا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وايه؟ فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. القرآن بيقول لك ان فيه زات اكبر من زاتك انت زات الدعوة الى الله. مين اللي يقدر يخرج من التفكير في زاته؟ للتفكير في زات الدعوة الى الله. قضية خطيرة جدا عشان كده اول معصية ربنا عصي

54
00:16:47.500 --> 00:17:07.500
في الحياة كلمة انا خير منك. كلمة انا من ابليس. كلمة انا دي التخلص منها في العمل الاسلامي صفة نادرة. بعد خمسة وعشرين للواحد في هزا الطريق انا شفت ناس صوامة وشفت ناس قوامة وشفت ناس مستعدة تضحي بروحها في الجهاد في سبيل الله. ولكن والله يا اخواني

55
00:17:07.500 --> 00:17:27.500
من اندر من النادر اللي الواحد شافهم وظن ان هم ما عندهمش حتة الانا. ما عندوش مشكلة ان ما يبقاش له موقع المهم ان الدين ينتصر. المهم ان اسم الله يعلو. صفة خطيرة جدا. يهتز لها عرش الرحمن. من من فرح الرب عز وجل

56
00:17:27.500 --> 00:17:47.050
فمن يفرح الرب مين فينا يفرح الرب بالتجارب بتاعه؟ عشان كده في الحديس اللي روي حديس حديد لما حدير اليمني النبي عليه الصلاة والسلام ادى هدايا لقومه وحديري كان في خيمته كده فالنبي لم يعلمه. فجبريل نزل واخبر النبي صلى الله عليه وسلم بحدير النبي بعت له

57
00:17:47.050 --> 00:17:57.050
الهدية بتاعته في الطريق وهو راجع. فحدير قال اللهم كما لم تنس حزيرا فاجعل حزيرا لا ينساك. هي دي القضية. مش مهم ان الناس تفتكرني. مش مهم ان الناس تعرفني

58
00:17:57.050 --> 00:18:17.050
مش مهم ان الناس تزكر اسمي. اللهم المهم انا عند ربنا. المهم ان ربنا يعلم انا عملت عشانه ايه. المهم ان ربنا يعلم انا بحبه قد ايه اعلم ما في نفسي ان ربنا يعلم انت جوة نفسك حب له وشوق له قد ايه. عشان كده ابو جهل هي مصيبة ابو جهل كانت ايه؟ انا لما قالوا له ما قولك في

59
00:18:17.050 --> 00:18:37.050
محمد اتصدقه؟ قال كنا وبني هاشم كفرسي رهان. احنا وقوم محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام كنا زي فرنسين بيتنافسوا وسقاينا شوفوا الكلام يا جماعة كلام خطير جدا. ساقوا فسقينا. اطعموا في اطعمنا. حتى اذا قالوا منا نبي فانا ندرك هذا. يعني ابو جهل كانت

60
00:18:37.050 --> 00:18:47.050
مصيبته الانا ما حدش يعلى فوقينا. ما حدش يبقى اعلى مني. هي دي مصيبة اليهود. زي ما ربنا يقول في سورة البقرة في اية من اخطر الايات اللي مش فاهم الاية دي

61
00:18:47.050 --> 00:19:07.050
للاسف بيعدي على كنز وهو مش واخد باله منه. وربنا بيشخص اللي ضيع اليهود ايه. فبيقول سبحانه وتعالى بئس ما اشترى به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله. كفروا بالله وكفروا بما انزل الله. طب ليه؟ ربنا بيقول لك

62
00:19:07.050 --> 00:19:27.050
اليهود كفروا ليه؟ بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده. مش قادرين يستحملوا ان الرسالة نزلت على غيرهم. مش قادرين يستحملوا ان الكتاب نزل على غيرهم. مش قادرين يستحملوا عشان كده ربنا بيقول لهم في سورة البقرة. وهو ربنا وربكم ربنا بيعلمنا. نقول لهم هو ربنا هو ربكم هو ربنا بتاعكم

63
00:19:27.050 --> 00:19:47.050
ما هو اللي فتح عليكم يفتح علينا. ما هو اللي اداكم يدينا فيه ناس عايزة تحتكر حتى خزائن الله وعطاء الله. عايزة ربنا يبقى بتاعها ايه ده! ربنا ما يديش لغيرنا! عايزة تحتكر حتى جبريل! عشان كده اليهود عدوا جبريل ليه؟ لانه نزل بالرسالة على غيرهم! ده ايه ده! ده جنون! الانا

64
00:19:47.050 --> 00:20:07.050
الانسان في الاخر للجنون وهو ده ابو عامر الراهب اللي كان النبي عليه الصلاة والسلام كان بيعكف في غار حراء تحنف قبل البعثة. كان في واحد تاني على الجبال زي النبي عليه الصلاة والسلام اسمه ابو عامر الراهب. كان قاعد برضه يتحنس. بس كان بيتحنس عشان ربنا لما يبتعس نبي يختاره هو. فلما ربنا اختار النبي عليه الصلاة والسلام

65
00:20:07.050 --> 00:20:27.050
صار من اعدى اعداء النبي عليه الصلاة والسلام في الحياة وسمي ابو عامر الفاسق. ليه؟ لانه كان بيعبد عشان ربنا يرفعه وسط الناس. مش بيعبد تقربا الى الله سبحانه وتعالى. عارفين بنو عامر يا جماعة؟ بنو عامر اللي النبي عليه الصلاة والسلام عرض عليهم الاسلام. في عام الحزن عرض عليهم الاسلام بعد بعد

66
00:20:27.050 --> 00:20:47.050
ابي طالب بقى في اخر سنين في مكة اقتنعوا بالاسلام. قالوا له خلاص احنا مصدقينك. ومصدقين انك نبي بس استنى بقى سانية واحدة بس. اصل انت محمد بن عبدالله عليه السلام الشيلة بتاعتك تقيلة. ده انت اللي هيمشي وراك الوقت هيبص هيواجه الدنيا كلها. مقابل ايه بقى؟ مقابل ما تقوليش الجنة

67
00:20:47.050 --> 00:21:07.050
اما بس ما تقوليش انت المقابل ايه في الدنيا؟ ارأيت ان تابعناك؟ ثم نصرك الله. ايكون لنا الامر من بعدك يعني يا رسول الله والسلام احنا موافقين وهننصرك وعارفين انك نبي الله. بس على شرط نتبعك على شرط نبقى رقم اتنين في العمل. نبقى رقم اتنين في

68
00:21:07.050 --> 00:21:17.050
ولو انت مت احنا اللي نمسك مكانك. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لهم ان هذا الدين لن ينصره الا من ايه؟ ها؟ احاط به من جميع جوانبه. يعني ايه احاط به

69
00:21:17.050 --> 00:21:37.050
عن الدين ده مش هينصره اللي جاي ياخد. اللي جاي يدي. مش هينصره اللي جاي يفكر في نفسه. اللي جاي يفكر في الدين وفي حماية الدين. مش جاي فكر في موقع نفسه جاي مفكر في موقع الدين. هو ده اللي هينصر دينه. والنبي سابهم. يبقى قضيته كانت ايه؟ الموقع هتدينا ايه؟ هننصرك مقابل ايه؟ قضية

70
00:21:37.050 --> 00:21:57.050
خطيرة جدا يا جماعة. ابو عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه وارضاه ده من السابقين الاولين. اللي عاش المرحلة السرية وعاش تعازيب الجهرية. وعاش اكل ورق الشجر في شعب ابي طالب. وعاش بهدلة عام الحزن. وعاش المخاطرة بالنفس والمال في الهجرة. وعاش وعاش وعاش وعاش وجيه عند غزوة

71
00:21:57.050 --> 00:22:17.050
السلاسل عمرو بن العاص اسلم. فالنبي عليه الصلاة والسلام امر عمرو بن العاص جنب ابو عبيدة ابن الجراح. تخيل كده انت مش بقيت بقى الشيخ آآ يعني ابو اسحاق الحويني ولا بيت الشيخ الالباني ولا ابن باز. ده انت بقيت ابو عبيدة ابن الجراح. وفجأة اخ ملتزم بقى له شهرين كده. لسه بقى له

72
00:22:17.050 --> 00:22:37.050
اربع شهور ملتزم ونقوم قايلين لك ايه هو وانت اللي ماسكين اللي عمل الفلاني انا يتحط جنبي ده شوفوا التجرد بتاع الصحابة ابو عبيدة راح خرج مع عمرو ابن العاص لقى عمرو مصمم ان هو يمسك الايه يمسك عمرو ابن العاص كان من نوع القادة اللي بيقود بالحزم يعني عنده سياسة الحزم في قائد قيادته

73
00:22:37.050 --> 00:22:47.050
ابو عبادة ابن الجراح تنازل لعمرو ونزل تحت عمرو ابن العاص رضي الله عنه. يعني يا اخوانا انت لو مكان ابو عبيدة تقبل تقبل عمرو ابن العاص في هزا الموقع. عارف

74
00:22:47.050 --> 00:23:07.050
لو ما كانش قبل عمرو ابن العاص كان زمانك الوقتي اسمك جورج وانت اسمك ميخائيل. وانت اسمك مينا. لان لولا قبل تصعيد عمرو ابن العاص كان عمرو بن العاص ما بقاش بعد كده القائد اللي فتح مصر. يعني الاخ الصغير الموهوب اللي النبي عليه الصلاة والسلام ادى له الموقع ده عشان الموهبة بتاعته تنمو اكتر. ده بعد

75
00:23:07.050 --> 00:23:24.300
كده بقى فاتح في العالم من مفاتيح العالم. يعني قضية سعيد بن زيد من العشرة المبشرين بالجنة سعيد ابن زيد ده متجوز فاطمة بنت الخطاب اخو عمر ابن الخطاب. اخت عمر ابن الخطاب. وسعيد ابن زيد ده ابن زيد ابن عمرو ابن نفيل من كبار العرب. يعني نسب

76
00:23:24.300 --> 00:23:44.300
وغنى وموقع وزواج وحسب فسعيد بن زيد وفاطمة بنت الخطاب اسلموا. عايزين بقى حد يروح يعلمهم. حد يروح بقى يفهمهم القرآن وتدوم جلسة تربوية فهم مستنيين بقى محمد ابن عبدالله عليه السلام يديهم بقى. هم مهمين جدا جدا فبيخبط الباب عليهم مستنيين بقى يفتحوا يلاقوا النبي عليه الصلاة والسلام

77
00:23:44.300 --> 00:24:04.300
تلاقوا خباب. خباب النبي بعت لنا الاخ خباب يعلمنا! النبي عليه الصلاة والسلام بعت لنا الاخ خباب يبقى المربي بتاعنا اللي ياخدنا تدبر وياخدنا مقابر بيقعد معنا يفهمنا الاخ هو ده اللي يعلمني انا! تخيل وقبله بعد كده بقى من العشرة المبشرين بالجنة! يعني عايز اقول لكم يا اخواني

78
00:24:04.300 --> 00:24:24.300
ان الصحابة قدروا يكسروا الانا دي عشان كده طلعم. عشان كده راقوا سعد بن معاذ. ايه بقى القوة بتاعته؟ ايه بقى العظمة بتاعته انه كسر الانا اللي جواه. انه تنازل عن هذا الموقع عشان دين ربنا هو اللي يعلو. كسر نفسه عشان الدين هو اللي يعلو. مش مهم انا اللي اعلو. المهم

79
00:24:24.300 --> 00:24:44.300
مين هو اللي يعلو؟ ياما الواحد للاسف الشديد والله يا اخواني والله اللي خارب العمل الاسلامي لقلة الدعوة. ولا قلة التضحيات الاسلامي بقاله مية سنة ضحى بما لم يضحى في تاريخ الاسلام الا من الصحابة. ضحى بما لا يتخيل ناس قضت عمرها في

80
00:24:44.300 --> 00:25:04.300
ابتلاء وناس ضحت بكل حاجة. مال وعمر وتفاني. يعني المشكلة مش نقص تضحية. مشكلة الطلق سامي مش نقص مجهول مشكلة التيار الاسلامي مش نقص علم. مشكلة التيار الاسلامي تجرد العاملين لدين الله. ان يتقبل ان المجهود

81
00:25:04.300 --> 00:25:24.300
تبزل مجهود وفي الاخر تقعد تحت زي سعد ابن معاذ. عشان كده سعد ابن معاذ كان قاعد تحت ولكن هو السبب في وحدة المدينة المنورة. يعني بصوا يا اخوانا انا هكلمكم الدنيا عشان تعرفوا يعني ايه سعد بن معاذ. بالدنيا مش بالدين اصل بالدين ممكن الكلام اللي بيقول لك يجعزك. اكلمك بالدنيا سعد ابن معاذ لو كان عايز عمر ابن الخطاب ما يدخلش

82
00:25:24.300 --> 00:25:35.750
ما كانش دخله لو كان عايز ابو بكر ما يدخلش المدينة ما كانش يدخله. ده حاكم المدينة. يعني لو كان قال للنبي عليه الصلاة والسلام انا موافق انك تيجي يا رسول الله. بس فلان وفلان مش عاجبيني. كان عمل ازمة

83
00:25:35.750 --> 00:25:55.750
كان عمل ازمة خطيرة جدا لانه فعلا قائد المدينة المنورة. يعني ان انسان بهزا الموقع ويتكسر ويجيب كل الامواج يبقوا فوقوا ويقعد حاجة جبارة. دي الشخصيات اللي بتفرح الرب عز وجل. عشان كده سبحان الله العظيم! يعني كنت عايز

84
00:25:55.750 --> 00:26:15.750
تقارن بس آآ يعني ما بين ابراهيم لينكولين وما بين سعد بن معاذ. ابراهيم لينكون ده سعد بن معاذ لما النبي جه كان في حرب اهلية بين المهاجرين والانصار والحرب دي كانت بتقوم كل شوية حتى في وجود النبي عليه الصلاة والسلام. يعني كان ممكن يحصل اشتباكات بينهم. ولما حصل آآ حادسة الافك. سعد بن معاز قام للنبي عليه الصلاة والسلام

85
00:26:15.750 --> 00:26:35.750
خطبة الجمعة قال له يا رسول الله ان كان من تكلم على اهلك من الاوس من قومي قطعنا عنقه وان كان من لو هو بقى من قوم سعد بن عبادة فامرنا ننفز فيه ما امرتنا. سعد ابن عبادة قابله سعد ابن عبادة صحابي. صحابي جليل. كان حامي الراية

86
00:26:35.750 --> 00:26:45.750
من رايات فتح مكة. يعني مش صحابي قليل. سعد بن عهبان قال له قابله. قال له لا تستطيع ان تنفز ما تقول. هو مين ده اللي يقرب لحد من الخزرج وانا موجود

87
00:26:45.750 --> 00:27:05.750
انت متخيل شايف الموقف بتاع سعد المعاز بيقول يا رسول الله اللي يأزي اهلك قل لنا بس وشف هنعمل فيه ايه لدرجة انه اغضب سعد ابن عبادة من هزا الكلام يعني سعد بن معاذ رضي الله عنه نموذج نموزج فز للتجرد الحقيقي. نموزج فز

88
00:27:05.750 --> 00:27:25.750
الانسان اللي عايز دين الله سبحانه وتعالى يعلو لمازا اهتز العرش لموت سعد بن معاز عشان الصفتين اللي احنا قلناهم. الخلوص لله ربنا وبس وعشان ربنا اي حاجة يضحى بها والصفة التانية ايه ؟ والصفة التانية التجرد العظيم. من سعد بن معاذ. طيب آآ كنت

89
00:27:25.750 --> 00:27:35.750
اقول لكم على موضوع ابراهيم لينكولن. سعد بن معاذ كان فيه حرب اهلية في المدينة. تجرد سعد المعاز ابراهيم لينكولن ده في التاريخ ده مايكل هارت حطه من اعظم ميت شخص

90
00:27:35.750 --> 00:27:55.750
يعني حاجة جبارة في التاريخ. ابراهيم لينكون ان قلت لكم قبل كده هو وجورج واشنطن بالنسبة لامريكا ابو بكر وعمر بتوعها. ده كان حرب اهلية جبارة وامريكا منقسمة والولايات هتحارب بعض وانهى الحرب الاهلية قبل موته او قبل اغتياله وهو بيتفرج على احد المسرحيات

91
00:27:55.750 --> 00:28:15.750
خمس تيام ابراهيم لينكولي وشخصية عاملينلو تمسال قدام الكونجرس ونحتين جبل في راسه هو وروز فلت وهو اربعة من الاباء العظماء كده معزمينهم قوي قوي قوي. نحتين في جبل رؤوسهم الروس بتاعتهم في جبل كامل. وعاملين التمسال بتاعه قدام

92
00:28:15.750 --> 00:28:35.750
الكونجرس وتابعينه على العملات الامريكية البتاعة بتاعته. وراسمينه في المتاحف مبهورين به. ليه يا عم ده انا الحرب الاهلية ده كان سبب ان امريكا اتوحدت تاني. طب سعد ابن معاز يا اخواننا اللي فعلا بتجرده كان من اخطر الاسباب لانهاء الحرب الاهلية في المدينة. كان من

93
00:28:35.750 --> 00:28:55.750
اكتر الاسباب ان النبي دخل المدينة لقى المدينة دار سلام. لو كان حد من القاضي عمل مشاكل كانت المدينة اتحولت زي مكة. وبقت دار كلها وقال للنبي عليه الصلاة والسلام بشر خديجة بقصر من قصب لا نصب فيه ولا وصب. فقالوا ليه قصر خديجة لا نصب فيه ولا نصب؟ قالوا لانها عملت للنبي عليه الصلاة والسلام

94
00:28:55.750 --> 00:29:05.750
بيت لا نصب فيه ولا وصف. ما عملتلوش مشاكل في البيت تمنعه عن الدعوة الى الله. فربنا اداها من جنس عملها. سيدنا سعد بن معاذ خلى المدينة للنبي عليه الصلاة والسلام

95
00:29:05.750 --> 00:29:25.750
جملة نصب فيها ولا وصب. ما عملش مشاكل لان قائز زي ده لما يقف جنب النبي بالمنزر ده الكل التف حوالين النبي عليه الصلاة والسلام فكان من اسباب نصرة الدين هي يوم النصرة عشان كده قلت لكم يا جماعة الشخصيات دي ما حدش بيعرف قيمتها وهي عايشة لانه متجرد. هو لو مش متجرد هيحسس الناس كلها به. وهيصمم ان الناس كلها

96
00:29:25.750 --> 00:29:45.750
لمن سينسب الفضل؟ انا شفت اعمال خربت بسبب لمن سينسب الفضل. بسبب ان فيه اخ مش متخيل انه هيتعب. وفي الاخر الفضل هينسب لفلان شفت ناس يعني افاضل وموهوبين. ما يرضوش يتعاون مسلا مع الداعية الفلاني ليه ؟ اصل آآ لو عملوا تعاون الناس ما تعرفش غير فلان

97
00:29:45.750 --> 00:30:01.200
فهتنسب الفضل لفلان وهو بعد المجهود ده مش هيتسب له حاجة مصايب يا اخواننا. قضية التجرد قضية كارسية كارثية في الواقع اللي احنا عايشين فيه فمن يفرح الرب عز وجل؟ في النهاية عايزين آآ يعني التشكيل النهائي

98
00:30:01.650 --> 00:30:18.750
سعد ابن معاذ يا جماعة اه رضي الله عنه وارضاه من ساعة ما اسلم لحد ما مات ست سنين ست سنين في ست سنين وصل ان يهتز له عرش الرحمن. انت بقى لك كم سنة ملتزم؟ انت بقى لك على فكرة يا اخواننا اللي مننا

99
00:30:18.750 --> 00:30:38.750
خالص كده ونقول له يا حمادة وحبيبنا وايه وربنا يوفقك ويعينك. بقى له تلات سنين. يعني اللي حماه اللي علم التلات سنين مش حمادة بعدها ما ما قبل حمادة. فتخيل تلات سنين اربع سنين ده ده اللي بيسموه الوقت الملتزمين الجدد. فما بالك بقى انت بقى لك كم سنة ملتزم يا ابني! ربنا بعد خمس

100
00:30:38.750 --> 00:30:48.750
سنين انزل قول الله الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم. انت لسة ما وصلتش للخشوع في الصلاة. والخشوع في تلاوة القرآن. والخشوع في الذكر. انت لسة ما وصلتش للمقامات

101
00:30:48.750 --> 00:31:08.750
ديت بعد خمس سنين سائر الى الله سعد ابن معاذ كل اللي عاشه في الاسلام ست سنين. انت وصلت لفين ؟ بعد السنين اللي انت قضيتها في الطاعة دي وصلت لفين ؟ وصلت لفين في العمل لدين الله سبحانه وتعالى؟ لما ام سليم راحت للنبي عليه الصلاة والسلام قالت له ما من امرئ من الانصار الا اتحفك بتحفة

102
00:31:08.750 --> 00:31:28.750
كل الانصار ادوك هدايا يا رسول الله. الا انا وان تحفتي اليك ان اهديك ابني انس ليخدمك. ادته ابنها اشتغل خادم للنبي عليه الصلاة والسلام عشر سنين. يعني هدية للنبي عليه الصلاة والسلام. كانوا بيهادوا الدين بولادهم يا اخوانا. وصلت لفين؟ وصلت لايه؟ في المقامات

103
00:31:28.750 --> 00:31:48.750
وصلت لايه في علاقتك بربنا؟ انت سبب لفتح ربنا علينا؟ ولا سبب لخزلان ربنا لنا؟ واحد في جيش موسى اربعين الف خزل الجيش كله ومنع عنه المطر بسبب معصيته. وواحد في جيش سيدنا محمد اللي هو محمد ابن عبدالله عليه السلام. ربنا قال له انا فتحنا لك اي لاجلك عشانك انت فتحا مبينا

104
00:31:48.750 --> 00:32:08.750
انت سبب فتح ولا سبب خزلان؟ وصلت لفين؟ وصلت لفين مع القرآن؟ القرآن بقى ربيع قلبك؟ القرآن بقى نور صدرك لما تقرا كده تحس ان الطريق بقى منور قدامك القرآن بقى جلاء حزنك وذهاب همك. لما تبقى متضايق ولا مكتئب ولا مضغوط تفتح القرآن ايتين تلاتة تحس انك انت طاير. وصلت لفين

105
00:32:08.750 --> 00:32:28.750
مع ذكر الله لما ربنا اتكلم عن النصر ازا جاء نصر الله اعمل ايه؟ سبح بحمد ربك. يعني مازا بعد النصر؟ الذكر مازا بعد الهزيمة؟ بعد الستين اية بتوع احد ربنا قال ايه في ال عمران الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم؟ وصلت لايه بعد عشر ذي الحجة

106
00:32:28.750 --> 00:32:38.750
خدنا عشر تيام عشان نعيش فيها مع معاني ذكر الله. وصلت لايه في الصحبة؟ وصلت لايه مع اخوانك؟ وصلت لايه في قضية الاخوة في الله؟ ابو بكر الصديق كان بيموت

107
00:32:38.750 --> 00:32:58.750
في المدينة المنورة والروم بينهاروا في الشام على ايد خالد بن الوليد. والفرس بينهاروا في العراق على ايد سعد ابن ابي وقاص. وهو بيموت واخوانه مكملين. الاخوة في الله بتخليك تموت والرسالة مستمرة من بعدك. وصلت لايه؟ في دين ربنا سبحانه وتعالى. وصلت لايه

108
00:32:58.750 --> 00:33:18.750
في علاقتك بربنا سبحانه وتعالى ست سنين اهتز له عرش الرحمن. انت وصلت لايه؟ اخيرا من يفرح الرب عز وجل مين فينا يبقى انسان متجرد يتكسر لاخوانه ما يدورش على موقع ما يهموش الفضل هينسب له بعد المجهود ولا لأ ما يهموش الناس عرفته ولا اللهم

109
00:33:18.750 --> 00:33:28.750
كما لم تنسى فلان فاجعل فلان لا ينساك ايه قضيتك كلها بيني وبين ربنا مش قضيته ان اسمه يرفع قضيته ان اسم الله هو اللي يرفع من يفرح الرب عز وجل

110
00:33:28.750 --> 00:33:50.750
اخواني في الله احنا معنا يعني بعض الهدايا كده آآ يعني آآ بالاتمان اللي انتم عارفينها بتاعة كل مرة وعاملين لكم صندوق جديد كده اسمه ازمة اخ صندوق اسمه ازق الاخ فرحان بالعنوان اوي. كاتب العنوان على كل حاجة. يعني ما شاء الله الصندوق ده يا جماعة المفروض ان احنا شاريينه بمبلغ

111
00:33:50.750 --> 00:34:10.750
يعني صندوق شريره بمبلغ شاريينه عشان الشكل الجميل بتاعه فالاخ حبيبنا ربنا يحفزه مش عايز اقول اسمه بقى هو فرح بالاسم فقام مضيق يعني ايه ؟ مش مضيع طبعا ربنا يحفزه ويبارك فيه. يعني استبدل الشكل بتاع الصندوق بالايه ؟ عنوان بتاع ازمة اخ له هيبقى بعد كل فجر جمعة ان شاء الله

112
00:34:10.750 --> 00:34:30.750
بعد ما نخلص الكلمة بتاعة الاسطورة وان شاء الله يعني لو خلصنا الاسطورة بدري هتبقى ديت برضه ايه سلسلة نمشي معها شوية. ان انتم اللي عنده مشكلة مشكلة في طريقه الى الله يكتب ورقة المشكلة بتاعته ويحط الورقة دي فين؟ في هزا الصندوق. صندوق بتاع ازمة اخ ده وان شاء الله كل مرة

113
00:34:30.750 --> 00:34:50.750
بعد ما اخلص الكلمة بتاعة بعد الفجر هرد على مشكلة او مشكلتين من مشاكل اخوانا عشان ناخد بايدين بعض في الطريق الى الله عشان آآ نقل الخبرات ده حق كل جيل حقه على اللي سبقه بسنوات في الالتزام انه ينقل له الخبرات. يعني الواحد عمره راح منه سنين كتير عشان يفهم حاجات. ليه انت كمان يروح من

114
00:34:50.750 --> 00:35:08.050
عمرك سنين كتيرة عشان تفهمها نوفر عمر بعض. يعني وفر لي عمري شكرا. يعني فايه فازمة اخ ديت يعني ازمة الازمة اللي الاخوة بتقابلها ترك الله. معنا شوية كتب كده يا اخواني. المصحف مين ياخد المصحف ده ويقرأ جزء في اليوم

115
00:35:08.200 --> 00:35:28.200
جزء في اليوم يعني حاجة مش ممكن مصحف لونين وما شاء الله وحاجة جميلة جدا مش لونين يا جماعة عشان ما يبقاش كداب بس جميل خد يلا يلا يا اخواني ها ياخد المصحف وجزء ها جزء آآ في سبيل الله جزء الصفحة بست الاف حسنة تقريبا يعني جزء بمية وعشرين الف حسنة

116
00:35:28.200 --> 00:35:40.850
يعني تخيل كده تاخد لك تمن مليون حسنة كده والله يضاعف لمن يشاء. كلكم بتختموا ولا ايه؟ ها خد يا شيخ محمد يلا طب هات بقى كتب على جايبين لكم كتب جديدة

117
00:35:40.900 --> 00:35:50.900
بازن الله سبحانه وتعالى وهات لي المصحف برضو جزاك الله خيرا. آآ كتاب علو الهمة لدكتور محمد آآ اسماعيل طبعا من الكتب اللي اتربينا عليها زمان وفعلا آآ بتثير الهمة

118
00:35:50.900 --> 00:36:14.850
جدا. مين ياخده ويقرأه؟ يقرأه طب نعمل ايه؟ والشيخ ايمن الشيخ ايمن رفع ايده ما اقدرش اقول لأ كمان نسخة طيب مين ياخد الكتاب ويقرأه  طب آآ اعمل آآ  ايه رأيكم يا جماعة

119
00:36:15.000 --> 00:36:35.000
خطاب ولا مش خطاب ولا ده ما فيش حد طب معلش خلاص خطاب رفع ايده المرة دي الخطاب ما ترفعش ايدك تاني. خد يا حبيبنا هات آآ الجدية في الالتزام من الكتب على فكرة صغيرة الحجم ولكن اللي اثرت فيها جدا زمان وانا طالب برضه الشيخ محمد حسين يعقوب آآ كتيب

120
00:36:35.000 --> 00:36:55.000
ولكن مهم جدا وبيتكلم عن علو الهمة. مين ياخده؟ اخونا الطيب بقى رافع ايده من ساعتها. زو التيشيرت الاسود. صفقات رابحة من الكتب اللي فرقت معنا كلنا لخالد ابوشقة طبعا كتاب مشهور واحنا اخترناه عشان بيتكلم عن العبادات. كتاب عملي. يعني بيربي جواك الالتزام العملي. بيربي جواك مش فكر قلبي

121
00:36:55.000 --> 00:37:12.950
والحقوني وقلبي راح وقلبي جه وقلبي مش لاقيه. ها ويقعد بقى الاخ ياخدها كده بقى ايه ربنا يهديه ويتوب عليه يعني. كتاب بيربيك على ان الدين هو العمل الصالح صالح هتشتغل ولا مش هتشتغل؟ كل صفقة ارباحها ايه وخسائرها ايه؟ والصفقة العمل الصالح بتاعها ايه؟ هتقرأه؟ خد

122
00:37:13.300 --> 00:37:31.200
آآ آآ الحرب على الكسل عشر طلقات في قلب الكسل. الشيخ خالد ابو شادي هتقراه؟ اه اكيد. طب استني من ساعتها. طيب خلاص. مين ياخد؟ معلش يا اخواني والله نفسي ادي الاخوان اللي بيرفعوا ايديهم كلهم يعني بس آآ يعني

123
00:37:31.200 --> 00:37:45.550
يعني اعطي لاحد وفي حد تاني نفسي ادي له اكتر منه بس ايه يعني يعني اه يعني لازم ان شاء الله بازن الله نراضي اخواننا كلهم. مين ياخد المصحف ويقرا ربع في اليوم

124
00:37:46.500 --> 00:37:59.400
اه وماله حبيبي ربع في اليوم بس بس تمشي. هو القضية مش ان الورد قد ايه؟ القضية انك انت عندك ورد خدها. خد يا شيخ احمد مين ياخد المصحف ويقرا ربع في اليوم برضو ما فيش مشكلة خالص

125
00:37:59.650 --> 00:38:12.200
ربع في اليوم شيخ احمد خد ادي للكابتن احمد خد يا حبيبي. اخر مصحف بقى لازم يكون له تمن اه غالي يا جماعة. ربع في اليوم برضه. خد يلا يا عم. ادي اللي وراك خطافة

126
00:38:12.350 --> 00:38:39.600
اه اه شوكولاتة الماني يا جماعة مش الماني برضو شيكولاتة الماني لوكر بكم؟ عشرين جنيه بس؟ مين ياخد دي ويديني نصها بعد ما تخلص؟ دكتور حازم هتديني نصها هنخمس مين ياخد دي صوم الحج رمضان ويصوم ويصوم لحد الاتنين

127
00:38:39.600 --> 00:39:02.650
يعني خلينا في الكلام اللي احنا قلناه هنا يصوم لحد الاتنين الجاي كريم كريم انا وكريم كريم. كريم يا رب دي بقى شوكولاتة دارك لوكر برضو عشرين جنيه برضو  ما لك متردد ليه ؟ شكلها بتسعتاشر جنيه ولا حاجة يا جماعة. مين ياخد اللوكر ديت ويصوم لحد الاتنين الجاي

128
00:39:02.950 --> 00:39:21.650
ما تحبوش في كرة الدرك ولا ايه؟ لا ما انت خدت احنا عايزين حد ما خدش لحد الاتنين الجاي طب اول واحد رفع ايده التيشيرت الاحمر. يلا. حاجات بقى يا جماعة حاجات صغننة كده يعني ايه ياخد آآ فلوتس ويصوم اتنين وخميس الاسبوع الجاي. حاجة كده ايه

129
00:39:21.650 --> 00:39:43.200
سريع سريع يعني هي اتنين وخميس. اتنين وخميس مين انا مش شايف حد خد يا شيخ عبدالرحمن. ها اتنين وخميس اه صحيح تعال خد هدية اه اه وهتصلي على الرسول النهاردة عليه الصلاة والسلام. هتقول عليه الصلاة والسلام خلاص؟ يلا خد يا بطل

130
00:39:43.550 --> 00:40:03.400
اهلا اهلا اهلا. خد هدية مقابل ايه ادعي لنا يلا فيه اطفال هنا تاني الاطفال راحوا فين يا جماعة انت راجل كبير ها مين ياخد دي ويصوم اتنين بس او خميس بس

131
00:40:03.650 --> 00:40:23.650
اتنين بس يا وخميس بس. يلا. مين ياخد دي ويصوم؟ يوم الاتنين الجاي بس يا جماعة اه اه الله اكبر ما شاء الله لا قوة الا بالله. اللهم بارك اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم تب علينا توبة

132
00:40:23.650 --> 00:40:43.076
ترضيك. اللهم ارزقنا صلاة ترضى بها عنا. اللهم ارزقنا عبادة ترضى بها عنا. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم افتح لنا من ابواب الدعوة اليك ما ترضى به عنا. برحمتك يا ارحم الراحمين. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله خيرا