1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
وبعض احبتي في الله بعد هذه الوصايا اقبلوا على هذه العشر اقبال العبد الوجل الذي يعظم الله والذي يتهم نفسه بالتقصير والذي يخاف من ذنوبه. اكثروا فيها من قراءة القرآن الكريم. فانه خير عبادة ولا سيما في مثل هذه الايام

2
00:00:20.300 --> 00:00:40.300
اكثروا فيها من التكبير والتحميد والتهليل فقد جاء في رواية عند احمد عن العشر فاكثروا فيهن من التكبير التحميد والتهليل التكبير المطلق يبدأ من اول يوم يا كرام الى نهاية ايام التشريق هذا المطلق والمقيد من صبيحة فجر يوم

3
00:00:40.300 --> 00:01:01.300
كذلك احبتي في الله كان ابن عمر وابو هريرة كما عند البخاري معلقا. يخرجان ايام العشر يكبران لا تستحي من التكبير ويكبر الناس بتكبيرهما. كذلك احبتي في الله اكثروا من قيام الليل. فقد قال ابن جبير في ليالي العشر

4
00:01:01.300 --> 00:01:22.250
اطفأ الصوت كناية عن كثرة قيام الليل وطاعة الله. كذلك اخي المسلم لا يفوتنك او لا تفوتنك اعظم طاعة يوم النحر الا وهي الاضحية. فهي اعظم ما يتقرب العبد به الى الله. جل وعلا في هذه العشر. واحرص

5
00:01:22.600 --> 00:01:42.650
ان لا توفر قرشا او قرشين فتضحي في اليوم الثاني والثالث وهو جائز باتفاق المسلمين لكن احرص ان تكون اضحيتك في اليوم الاول فانها اعظم فهي داخلة ما من ايام. العمل الصالح اعظم واحب فيها عند الله من هذه الايام. واختم يا كرام

6
00:01:42.650 --> 00:02:02.650
من اراد ونوى الاضحية واهيب بكم جميعا. اغنياء فقراء. مساكين ومحتاجين. ان ينوي الواحد منا الاضحية لا يدري لعل الله يرزقه اياها قبيل اخر يوم من ايام التشريق. اقول انبه ما جاء في حديث ام سلمة في صحيح مسلم

7
00:02:02.650 --> 00:02:22.650
قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعري واظفاره. فاحرص يا مسلم على ان تأخذ من شعرك واظفارك قبل دخول وهلال

8
00:02:22.650 --> 00:02:42.650
ذي الحجة فان العبد ان اخذ من شعره واظفاره اظحيته صحيحة لكنه خالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يبلغني واياكم عشر ذي الحجة اعواما عديدة وسنين مديدة ونحن نرفل بالصحة والعافية وان يعيننا

9
00:02:42.650 --> 00:02:49.215
على على اغتنامها والا يجعلنا من المحرومين. انه ولي ذلك والقادر عليه