1
00:00:00.000 --> 00:00:21.250
قراءة القرآن الكريم المصحف اثناء الصلاة. هذه المسألة ايها الاحبة الكرام نزع بعض العلماء وجنح بعض اهل العلم الى ان هذا محرم كالامام ابي حنيفة رحمه الله تعالى كان يرى ذلك ان في ذلك كثرة تقليب لاوراق المصحف وهذا اه مؤثر في الخشوع في الصلاة. الصاحبان

2
00:00:21.250 --> 00:00:41.250
اذاه محمد بن حسن الشيباني ابو يوسف القاضي قال بان هذا يجوز ولكن يمكن ان تكون القراءة بحكم الكراهة. يجوز مع الكراهة لماذا؟ قالوا لوجود هذا التقليد اثناء الصلاة بالاضافة الى ان في ذلك تشبها باهل الكتاب الذين يقرأون كتبهم في صلواتهم

3
00:00:41.250 --> 00:01:01.250
آآ ويحملونها. الحقيقة ايها الاحبة الكرام ان المسألة في ذلك يمكن ان نقول فيها بالتفصيل وهو قول الحنابلة. الامام احمد رحمه الله تعالى حينما سئل عن القراءة آآ لكتاب الله سبحانه وتعالى في المصحف اثناء الصلاة قال ان القراءة للمصحف اثناء الصلاة بان

4
00:01:01.250 --> 00:01:21.250
في صلاة الفريضة آآ مكروهة لان في ذلك نوع من التأثير على الخشوع والتقليب للصفحات وكثرة الحركات. اما في صلاة النافلة فلا اشكال في ذلك واحتج على ذلك بما رواه الاثرم وابن ابي داوود ان عائشة رضي الله عنها وارضاها كان لها مولى واسمه ذكوان كان يؤمها

5
00:01:21.250 --> 00:01:41.250
آآ اثناء صلاة النافلة ويحمل المصحف ويقرأ ويقرأ بها. فهذا اذا في النافلة في الصلوات التطوع لا اشكال في اما في صلاة الفريضة فانه في الحقيقة صلاة الفريضة لها احكام خاصة تختص بها غير الاحكام المتعلقة بصلاة النافلة. طبعا

6
00:01:41.250 --> 00:02:01.250
ايها الاحبة الكرام آآ القراءة في المصحف في النوافل كان كذلك كثير من يعني التابعين يفعلون ذلك. مثلا ذكر الامام الزهري رحمه الله تعالى انه كان حينما يأتي رمظان يأتي القراء فيمسكون المصاحف في صلواتهم في النوافل ويقرؤون من كتاب الله سبحانه وتعالى

7
00:02:01.250 --> 00:02:21.250
تعالى آآ في صلاة الفريضة نقول ان الامر مختلف لان الفريضة يحتاج الى ان آآ يزداد المرء خشوعا وتدبرا لكلام الله سبحانه وتعالى لا يقل الصفحات كذلك لان صلاة اه الفريضة فيها نوع من اه القراءة الداخلية القلبية يعني يقرأ الانسان وهو فعلا حافظ

8
00:02:21.250 --> 00:02:41.250
كما قال الله سبحانه وتعالى بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم. هذا ملخص القول في هذه المسألة ايها الاحبة التفريق ما بين صلاة النافلة حيث ان هذا جائز واما صلاته الفريضة فان ذلك مكروه كراهة. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون

9
00:02:41.250 --> 00:02:51.804
يتبعون احسنه وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس