1
00:00:00.300 --> 00:00:30.200
وذكرنا بهذه المناسبة قوله صلى الله عليه وسلم كونوا احلاس بيوتكم كان هذا جوابنا قبل ان يبدأ الكفار ومن معهم بضرب العراق في عقر دارهم الان بعد ان بدأوا بهذا الضرب

2
00:00:31.700 --> 00:01:02.850
تتكون عندي رأي هو يصلح ان يكون جوابا لمثل هذا السؤال ان المسلم في اي بلد كان لا يجوز له ان يقاتل مع العراقيين ارضا لانه في هذه الحالة لابد ان ينضم الى نظامهم

3
00:01:03.250 --> 00:01:36.950
وان يقاتل منهاجهم لان الفرد لا يستطيع ان آآ يلتزم نظامه الشخصي بين الجماعة التي هو يقاتل معها اصلا اه للجميع وانما كان الواجب ان تقوم هناك دولة مسلمة آآ ترفع راية الجهاد

4
00:01:37.250 --> 00:03:02.000
وتنضم الى اه المسلمين العراق ليشتركوا في مقاتلة العدو المشترك الا وهو من الامريكان والبريطان وللحديث صلة حتى ما يطول الكلام  خالص اه     بفاصلك    طيب   اه رفضي     فتنة  اه       طيب

5
00:03:02.250 --> 00:04:25.600
ايه رأيك والنطق بيقابل      او    فانا مريكان من فيدر  وسط    مظلم  كان مزنب وكانت ليه  اسلامك  من دوار اجهزة امريكا مسلا بص  ماشي    خلصنا هادا كله زمان     ما اجا دور هالفيسة. سجلنا تفضل

6
00:04:26.350 --> 00:04:58.950
اه خلاص؟ فاهم عليك؟ اه. طيب فاذا كان الواقع مع الاسف الشديد انه ليس هناك دولة تعلن الجهاد في سبيل الله ومن ذلك الدفاع عن الشعب العراقي فيبقى الامر من الناحية العملية

7
00:04:59.350 --> 00:05:22.650
ان يعتزل المسلم هذه الفرق كلها وبخاصة انه قد جاء بالحديث الصحيح في البخاري ومسلم في حديث حذيفة لما قال في مطلعه كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم

8
00:05:23.700 --> 00:05:52.450
عن الخير واسأله عن الشر مخافة ان اقع فيه سأله عدة اسئلة من اخرها انه سأل اذا كان المسلمون فرقا وليس لهم امام مبايع فقال له عليه الصلاة والسلام فاعتزل تلك الفرق كلها

9
00:05:53.250 --> 00:06:18.000
ولو ان تعض على شجرة قال هذا عليه السلام ولو لم يكن هناك مثل هذه الفتن القائمة من القتال بين المسلمين فكيف يكون الوضع والحالة هذه لابد ان يعتزل المسلم

10
00:06:18.150 --> 00:06:49.400
هذه الفرق المقاتلة متقاتلة كلها وهنا جاء ذاك الحديث الذي كررناه اكثر من مرة من اول قيام هذه الفتنة الا وهو قوله عليه الصلاة والسلام كونوا احلىث بيوتكم   طيب  جهاد

11
00:06:49.600 --> 00:08:22.800
بخلاف الامام مسلم اه زي  تم    اه صلى الله عليه وسلم آآ حذيفة او    آآ     آآ اه آآ اه   تسلم  خلاص ولذلك نختم نحن هذه المسألة لقولنا  نحن لسنا مع اي طائفتين

12
00:08:24.100 --> 00:08:51.350
الملتقات الحكومة العراقية او الحكومة السعودية لان كلا منهما لا تقاتل في سبيل الله عز وجل فاعتزلنا الطائفتين تجاوبا مع قوله عليه السلام كونوا احلاس بيوتكم كما ذكرت انفا لكن عواطفنا

13
00:08:51.950 --> 00:09:16.950
مع الشعب العراقي وليس مع الحكم العراقي الا ان يجد شيء جديد كما قد سمعنا انفا وعسى ان يكون المسموع صحيحا عاطفتنا مع الشعب العراقي لاننا نعتقد انه اصبح هدفا

14
00:09:17.250 --> 00:09:46.350
لاعتداء الكفار وكان هذا الهدف قد مهدوا له بمكرهم على هذه الدول الاسلامية وفي مقدمتها الحكومة السعودية فنحن عاصفتنا مع الشعب ونرجو ان يكتب له النصر ولعله يكون بعد ذلك

15
00:09:46.650 --> 00:10:12.100
العاقبة خير مما نشاهد الان من الحكومة العراقية ان تستغل هذا النصر اذا تحقق للشعب العراقي فتستقيم الدولة مع الشعب على العمل بالاسلام لكن عاطفتنا كما قلنا مع الشعب العراقي

16
00:10:12.300 --> 00:10:41.350
كما كان موقف الذين اعتزلوا قتال المسلمين في واقعة صفين كانت عاطفتهم بلا شك مع الخليفة الراشد علي ابن ابي طالب ولم تكن عاطفتهم مع معاوية ابن ابي سفيان وبخاصة بعد ان تبين الحق

17
00:10:41.650 --> 00:11:05.550
انه مع علي ابن ابي طالب حينما قتل عمار ابن ياسر حيث قال عليه السلام ويح عمار تقتله الفئة الباغية. مع ذلك ظل كثير من الصحابة فضلا عن التابعين معتزلين الطائفتين جميعا

18
00:11:06.100 --> 00:11:36.700
في سبيل حقن دماء المسلمين فهذا هو موقفنا لسنا عراقيين ولسنا سعوديين بل نحن نقول ان آآ استجلاب السعوديين للامريكان كما هو الظاهر بلسانهم وبازاعتهم او رضاهم باحتلال الامريكان للسعوديين

19
00:11:37.100 --> 00:12:04.850
هذه مخالفة للشريعة مخالفة صريحة ويخشى ان يكون لهذا الاحتلال عواقب وخيمة ووخيمة جدا لانه بلا شك الامريكان فيهم كثير من اليهود ولو ان هؤلاء اليهود الذين الامريكان معهم ولو لم يكونوا يهودا

20
00:12:05.750 --> 00:12:32.150
لو احتلوا بلدتهم التي يحنون اليها وهي خيبر لما استطاعت الدولة السعودية ان تردهم على اعقابهم خاسرين من اجل هذا كله عاطفتنا مع العراق ولسنا معهم على السعوديين ولا مع السعوديين على العراقيين

21
00:12:32.200 --> 00:14:16.600
ونرجو ان تكون العاقبة للمتقين  السلام عليكم       يراكز  منظومة ويقار  والزيت دلوقتي واظلم فيكم  آآ وزيراتي        كيف اه       مم قدام الكورس اهو اكشن     اه    اه صحابة  او    علي رادد المعاوية

22
00:14:17.150 --> 00:15:44.150
عمار مناسب معاوية الصاعد   عمار  اه     مدينة معاوية الجديد  وعليكم السلام. وعليكم السلام ورحمة الله         اوجه النظر بقيمته     نط    برأيي في فل     اذا سمح لي عاود يعني الى ما كان ذكره

23
00:15:44.300 --> 00:16:24.650
سابقا من ان العراقيين لو احتلوا السعودية لتفظلوا بالعلماء علماء المسلمين هناك بينما  الامريكان والبريطان واعوانهم من الكفار الاخرين لا يفعلون شيئا من ذلك حينما احتلوا السعودية نحن جوابنا على هذا

24
00:16:27.700 --> 00:16:59.800
لماذا الامريكان الان والبريطان يضربون المسلمين العراق وما الفرق بين هؤلاء الذين يضربون المسلمين في العراق دون شفقة ولا رحمة وبينهم فيما اذا احتلوا السعودية احتلالا الفرق واضح جدا لان الامريكان

25
00:16:59.850 --> 00:17:24.500
ما قوموا حينما دخلوا السعودية ولو ان السعوديين قابلوهم كما يقابلون العراق الان لوجدوا من الامريكان من التضييع والتقتيل ما اقول اكثر وانما على الاقل مثل ما يفعلون الان في المسلمين العراقيين

26
00:17:25.150 --> 00:17:50.300
فيتنوب. اه. اهو كذلك. ولذلك فانا اقول معتذرا منه ولا تنسى ان تقول له هذا معتذرا منه انه هذه نظرة سطحية لانكم اه تنظرون الى ان دخول الامريكان اقل ما كان كان برضى السعوديين

27
00:17:50.500 --> 00:18:14.300
وما كان دخولهم حربا كما هو الواجب ان ان يكون قد كان الا يتقبل المسلمون الدخول الامريكان ان كانوا لم يطلبوا منهم ولم يستعينوا منهم ونحن نقطع ان هذه الاستعانة ان لم تكن مقدمة

28
00:18:14.400 --> 00:18:40.600
فقد كانت خاتمة بانهم اوهم العالم الاسلامي ان امريكا ما دخلت اراضينا الا بطلب منا وانهم سيخرجون بطلب منا. هذه سخرية الدار. ما الذي يخرجهم؟ وهم اقوى من السعوديين اضعاف اضعاف بما لا نشط. ولذلك

29
00:18:42.000 --> 00:19:09.400
فهذه الاشاعة هي اشاعة سعودية انهم تقبلوا الاستعانة بالامريكان ان كانوا استعانوا بهم او تقبلوا دخول الامريكان رغم انفهم رأوا ان هذا اقل شرا من ان اه يدخل العراق في بلادهم فيفظعوا

30
00:19:09.450 --> 00:19:36.850
بعلماء المسلمين وبالمسلمين هناك نحن نعتقد ان الخطأ بدأ من السعودية حينما اهملت مجابهة المعتدي بالمثل كان على الدولة السعودية لو ارادت ان تحكم الشريعة الاسلامية ان ينفروا كافة وان يقفوا وجها لوجه

31
00:19:36.950 --> 00:19:59.700
امام الجيش العراقي اذا كان حقيقة كان يريد ان يغزو البلاد السعودية ونحن كافراد انا هذا رأيي الشخصي لا نستطيع ان نقطع بان العراق فعلا كانت تريد ان تهاجم السعودية كما فعلت في الكويت

32
00:20:00.050 --> 00:20:23.150
او كانت تجلس احتياطا للطوارئ يمكن ان يكون هذا ويمكن ان يكون هذا فما هو واجب الدولة السعودية حينذاك ليس ان تظل كما كانت في حالة السلم والطمأنينة والامان الجيوش السعودية في اه مواقعها

33
00:20:23.250 --> 00:20:46.050
شو بيسموها هاي المعسكرات؟ نعم؟ باكستان. ايوا كانه لم يقع شيء. كان على هؤلاء السعوديين ان ينفروا بجيوشهم نظامية وبالجيش الشعبي كما يقال الان. وان يقفوا في وجه صدام اذا اراد فعلا ان يغزو السعودية

34
00:20:46.200 --> 00:21:07.200
وحينئذ بلا شك ان الله عز وجل سيجري سنته التي قال عنها ولن تجد لسنة الله تبديلا وان الله ينصر من ينصره. فلو نفر السعوديون لملاقاة العراقيين فيما اذا هاجموهم

35
00:21:07.300 --> 00:21:27.050
نحن في اعتقادنا ان العاقبة ستكون لهم لانهم مظلومون والحالة هذه اذا اراد العراقيون ان يعتدوا على السعوديين لكنهم لم يفعلوا شيئا من ذلك وقبعوا في اماكنهم مع جيوشهم ولم يفعلوا شيئا

36
00:21:27.150 --> 00:21:53.850
لكنه استعانوا بطريقة او باخرى بهؤلاء الكفار الذين احتلوا الديار وظهرت اثار هذا الاحتلال ببعض المظاهرات التي لا بد انهم سمعوا بها هناك في بريطانيا اه خروج النساء ومطالبتهم نعم؟ اه هو هذا هو. وهذا كما يقال

37
00:21:54.700 --> 00:23:10.600
وهذا كما يقال اول الغيث قطر ثم ينهمر هذا يعني ما اردت ان ان اعلق على كلمته السابقة للشيخ  اه واد بيمر اه  يركز  اه   سعودي اه   اه     اه  وتدهن بين ظن

38
00:23:10.650 --> 00:25:01.700
السعودي تمرين ادهن دهن لمين    الشيخ    اون بغرفة  هاني آآ   كاين   فين دي  اه خدها فينا انت اه اصدار اه في اه بنى فتنة آآ   اه بتسأل   اه    ايوة الشيخ امريكا

39
00:25:01.850 --> 00:26:40.500
وييسر جهزت لاذ فل    بسؤول بتاعة امريكا دي  من الناحية الشرعية مزنب  مظلم اه ما اتقلع شريعة   ها اه ما بقول له انا رأي آآ    اسلام   زي ما انت غيرنا المسلم

40
00:26:42.400 --> 00:27:27.300
اه فؤاد توتو اتاة  قديه فيك الفجأة دي لسه اوكي ابو محمد لازم يكون ابدي  والله ما دخلني انا شيخ معلش لكن يبلغ الشاهد للغاية في نص الليل. اه  يعني له دخل

41
00:27:28.850 --> 00:29:36.050
والنبي     ان آآ ده امريكل وانا بدي استيق من       ومو     اشي  لمسلم ميكست   اذا    مسلم من مسلم  اكل اكسبت   عن مقصده   مسلم السيد صدام ولد مسلم مسلم      يونو   يا سلام

42
00:29:36.750 --> 00:31:14.650
كي از اونلي فهي تساوي تساوي اسلام     كيدير نذكر الإسلام  دين يعني  الله الله اكبر      حوز الاسلام كفر الشيخ يعني  برا سيدي هو بس ما حبينا نسمي هالجماعة انت منع من البرازيل تاع اليوم

43
00:31:14.650 --> 00:31:35.200
البرازيل هو يقول بانه هو لم يكن من السطحية حينما قال بانه الامريكان يمكن يضلوا احسن اه وجودهم في السعودية من وجود صدام على الاقل واضح من معتقده بانه الامريكان هذول كفار وعارفين احنا شو وعارفين انهم اعدائنا

44
00:31:35.350 --> 00:31:58.300
بينما ويبدو ان معتقده بانه صدام متلهم انهم يكن اردى ولكنه يتمسح بمسوح المسلمين. طيب. ويدعي انه مسلم. لانه بقول لك هادا زلمة بعثة من عمر التسعتاش عقيدة البعث معروفة ليست عقيدة اسلامية. هذا الرجل قال بانه يمكننا ان نستعمل الاسلام اذا اضطرينا. اذا اضطرينا ان احنا نوسع بالعراق او

45
00:31:58.300 --> 00:32:16.000
وخمسين الف احنا بنقدر لكن الامريكان ما بقدروش انه عشر تالاف فلذلك بدنا نحارب بضراوة ولكن اه نستعمل الاسلام ونستعمل غيره ونحاول نستعمل الافريق المعذبين في الارض برضه حاولوا يستعملوا كل شيء وفي النهاية بقول لك عمل هلأ

46
00:32:16.000 --> 00:32:35.250
مسلم في رأيه هو واعماله بصلي وحتى الله اكبر لكن هذا لا يدل اطلاقا على الاسلام وانما عقيدته مختلفة كليا الرجل طيب قل له نحن نمشي معكم فيما قلتم فما ما ثمرة ذلك

47
00:32:35.850 --> 00:33:51.350
هل ثمرة ذلك جواز استعانة السعودية بالكفار لمقاتلة البعث او ما هي الثمرات    اولا       ان      مسلم يعني هو يقول انه هو لا  قد استعان ولا يحل الاستعانة باحد. ولكن هذا واقع امامنا هناك ان هذا السؤال بارك الله فيكم. هم. ما هو ثمرة قوله انه

48
00:33:51.400 --> 00:34:11.400
صدام بعثي وحزب البعث كافر. شو ثمرة وراء هذا؟ انت استمريت بالسؤال وانا كملت له قلت هل بذلك نحلل الاستعانة بالامريكان ضد البعث. طيب. فسألته هذا السؤال. قال اه. انا لا اقول بانه حلال ان نستعين بالامريكان ضد البعث. ايوة. ولكنني اقول بان امامنا

49
00:34:11.400 --> 00:34:32.600
اسمه البعث وشر اسمه الامريكان. الامريكان شر واضح آآ لا يمكن ان نقبل بهم فربما يكون من الانسب لنا ان يكونوا عندنا ونعرفهم ونحاربهم مما انه نقع في اه مشكلة اخرى اللي هي انه طيب هل وقعت المحاربة

50
00:34:33.400 --> 00:35:33.850
للامريكان فورا امريكا ينزلوها من تم هو مين قصده كم اورو هو في كم سنة  اخر شي اخر شي هو قال    نعم اه هي لا تسأل  ادوية    نعم كريت لي الشيخ

51
00:35:34.000 --> 00:35:56.400
الامريكان اقل خطر على المسلمين من صدام. من من من الشر الثاني هم اثنين شر ولكن الاميريكان اقل خطورة على على المسلمين هذا مفهوم يا سيدي حسب ما عم يقولوا

52
00:35:56.450 --> 00:37:47.200
لكن ما المقصود اقل شر؟ يعني انه سهل المجال يحتله اراضي الاسلام دازت      ده ام بي سي جرام امريكا   اني         هذا    مسلم    ابو بكر رضي الله عنه. عمر رضي الله عنه. رضي الله عنه

53
00:37:47.200 --> 00:39:05.550
بولس المسلم   مسلم       دعني   وما يعني ما زال يقول انه انه الامريكان اقل عداوة وهم عدو اقل. بارك الله فيكم. سؤالنا ما يحتاج محاضرة فان تلزم كونوا قد حالكم خدمة وطاعة

54
00:39:06.250 --> 00:39:28.850
الامريكان سلمنا جدلا انه خطرهم اقل من صدام. طيب. هل هذا يعني يسوغ للدولة السعودية ان تستنصر بهم نعم ما اخدنا الجواب محاضرة شو خلاصتها على الاقل بازن الله. اه

55
00:39:29.150 --> 00:39:52.000
في قانون السفارات في العالم البقعة اللي تقع عليها السفارة هي من ارض تلك الدولة صاحب السفارة الامريكان الهم سفارة في السعودية فتلك الرقعة الهم هذه من ارض امريكا اصبحت في السعودية فلماذا لم نحتج حينئذ على هذه السفارة الامريكية والان احتجينا لما كبرت الرقعة

56
00:39:52.650 --> 00:40:24.200
عجيب هذا الكلام. جدا يعني. ايه تفضل بس اسأل لي اياه انه هذا القانون اولا معروف لدى المسلمين الذين عرفوا اليوم هذا القتال الذي نشب بين الدول الاسلامية هل هذا القانون معروف عندهم كما هو معروف هذا الواقع الاليم

57
00:40:27.750 --> 00:41:07.500
فهالقانون القانون اللي ذكره. القانون اللي ذكره معروف عند عامة المسلمين كما هو معروف عندهم القتال القائم بينهم  زي لوز   وان شاء الله بتاخد الجواب ايه او لأ يعني  طيب

58
00:41:08.750 --> 00:42:16.000
شوية الجمهورية        وانا باغي مركز  وان يجب  مسلم هو  ده زمان كان زبون  المسلم يا اخي كلمتين ولا لأ ما بدنا محاضرة بس اللي بحكيه حلو تسمعوا بينك قديش هو

59
00:42:17.050 --> 00:42:32.700
نحنا بدنا الجواب هذا السؤال هل اخذتوه بيقول انا بتكلم من وجهة نظري الشخصية اذا كان المسلمين بيعرفوا ما ليش وجهة نظري الشخصية. انه هو بيعرف. هو بيعرف. فهل المسلمون يعرفون

60
00:42:32.700 --> 00:42:50.400
هاي ما هي مشكلته يعني. شو مشكلته؟ لانه هو عم يلوم المسلمين وين كانوا لما ما انكروا ذاك القانون  مو هيك يعني هلأ عم بقول انه هالسفارات هيك اللي هي موجودة في مصر وفي السعودية وفي كل محل

61
00:42:50.450 --> 00:44:02.100
كانت هي اللي اصلا تصدر منها الاوامر. لما الامريكان بدهم يعملوا نحن بنوقع على بياض. فماذا وراء ذلك ايضا ماذا وراء ذلك  بتاع ودين مسلم          سعد  اثبات تنهبل  نعم؟ عم نسمع نفس الكلام

62
00:44:02.800 --> 00:44:25.900
طيب ليش عم تخلوه يا اخي عيد الكلام؟ لانه باعتقاده  انه معظم المسلمين سذج فالافضل ان يكون هاي النتيجة اللي نطلع لها فالافضل ان يكون الامريكان هناك مستضعف الافضل ان يكون ان يكون ان يكون الامريكان هم اللي موجودين في السعودية ويستعان بهم وليس صدام

63
00:44:25.950 --> 00:44:47.950
هيكل طيب بس انا بلح عليكم انه تاخدوا جواب باقل كلام. وهلأ راح يضيع الوقت كله. مم قل له وجود اه سفارة في ارض اسلامية كالسعودية اه مدعما بهذا القانون اللي ذكره

64
00:44:48.750 --> 00:45:38.250
هذا الشر الاخير تقدر تاخذ منه الجواب شر والاخير اذا ما اخذت الجواب معناها حنتعب سدى  مسلم   خليكم بقى على القاعدة هذه  اه احتلال السعودية الاحتلال الامريكيين للسعوديين بالمعنى هل هو ذكره؟ توسيع رفعة هذه السفارة

65
00:45:38.550 --> 00:46:20.800
شر اكبر ولا اصغر    از اتناشر كلمة وغطاها الحقها   هو شر اكبر. طيب فاذا ما ما الفائدة ما الفائدة من التوطئة لهذا الشر الاكبر بالشر الاصغر ما الفائدة؟ ما هي الثمرة

66
00:46:20.900 --> 00:47:14.550
عند الله وبركاته     كيف حالك؟ هو يدرك ان هذا وجود القوات السعودية الامريكية في السعودية اما لا يزال يعتقد ان وجود العراقيين هو شر لستة اكبر من هذا الشر الكبير

67
00:47:14.650 --> 00:47:35.650
هذه حيدة نحن كان سؤالنا ما الفائدة من التوطئة لهذا الشر الاكبر في الشر الاصغر؟ ما اخدنا الجواب. اما انه يرجع لكلمته السابقة فين حاصل هو ده يوسف والناس اه

68
00:47:35.900 --> 00:50:27.800
سادة يعني ركز    ايوا    حاسبين مسلم    ناوي تقليه  يتميز بهذا  الجيوش السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته   وعليكم السلام      لاراكي ريجيم  بل في امريكا رجيم   نوم مسلم   مسلم  العشية

69
00:50:28.250 --> 00:51:22.800
ده مسلم مسلم  ولا   اية اثباتها  النقض ايراكي   يقول بانه في رأيه انه الامريكان معروفين انه موضوع السفارات والاسرة مجرد نقطة جانبية طيب شرفنا النظر. شو اللي ما لازم نصرف النظر عنه؟ انه وجود الامريكان في السعودية

70
00:51:23.100 --> 00:51:50.200
قوة مسافرة معروفة اهون على المسلمين من وجود البعث الذي سؤال مختصر ارجو ان يكون جواب كذلك. كما كما وقع وما اقول تعودنا اخيرا لانه لسا ما صارت عادة اه لماذا خطر الامريكان

71
00:51:52.300 --> 00:52:11.050
بخاف من خطر صدام بقول لك الجواب وخلص. لانه هدول واضحين و هدلاك مغطى. عم يضحك علينا زي الشيعة كيف بضحكوا علينا بعملوا حال المسلمين ماشي فصار حكيت ثلاث مرات شيعة

72
00:52:11.250 --> 00:52:30.950
نعم؟ العراق شيعة. لا قول كما في امر الشيعة الذين يدعون الاسلام وهم ليسوا مسلمين هذا في قوله كذلك فهذولا البعث يدعون انهم منا وهم ليسوا منا طيب. ويفرق بين الكافر الذي يظهر. طيب نسألهم

73
00:52:31.100 --> 00:53:06.850
اليهود اه مكشوفين خطرهم ولا من تصدق سؤال وجوابه. يجوز ارضي صدام   يوسف واضحين هل يجوز الاستعانة بهم اجت الارض على غير الواضح يعني. شو قاصد؟ عن تعبيره. وهم الامريكان واضحين ومستعين فيهم. اجت

74
00:53:06.950 --> 00:54:30.550
بالنسبة لي   نعم؟ لا ما بدي اكثر للرئيس الامريكي  ليش نحنا بدنا ايه او لا؟ مشان يريح نفسه ويريح الجماعة اللي معه الاوردر ندوز ان شاء الله يا اخي مو هذا السؤال الله يهديكن. مو هادا السؤال. اخر سؤال كان سيدي. هل يجوز الاستعانة باليهود؟ لانن ظاهرين

75
00:54:30.550 --> 00:55:07.100
حينئذ يأتي السؤال ولعله الاخير ايش الفرق بين اليهود والامريكان؟ نعم   الله المستعان ولا حول ولا قوة عند اليهود فاذا اجاز الاستعانة بالامريكان بعلة انه اهون من البعثيين وما اجى الاستعانة باليهود والامريكان يهود. هذا التناقض التنافر بين الكلامين

76
00:55:10.750 --> 00:55:55.550
هو لم يسمح الاستعانة به. هو لم يقبل بالاستعانة. لكن رضي بهذا الواقع باعتباره اخف من ذلك      لان الاكسدة اللي فاتت رايح انت اذا سمحت اذا سمحت اذا لو سمحت

77
00:55:55.750 --> 00:56:19.750
بس هو كان له شغلة خايف منها هو يؤمن. لو كان يا سيدي القضية مو مصارعة بارك الله فيك. القضية مناصحة اكيد. اه لو انه السعوديين استعانوا باليهود او اليهود حلوا في عقر دار السعوديين رغم انفهم

78
00:56:19.900 --> 00:57:15.650
كان يقول انه هذا الطف من صدام واضح هزي سعودي   ولذاتها صدام   يجوز بدل راس الضرب  يبين له الحكم الشرعي اه الحكم الشرعي معروف. الحكم الشرعي معروف اصالة  ايوه الآن ثابت وعلى يريد ان يوضح انه ليش بقول هيك

79
00:57:15.650 --> 00:57:42.450
لا مفهوم هذا مفهوم طيب اه ما نريد نسأله هل يفرق بين الشعب العراقي والحكومة العراقية اخوة الايمان تتمة الكلام في الشريط التالي  آآ مريض نسأله هل يفرق بين الشعب

80
00:57:42.550 --> 00:58:31.800
العراقي والحكومة العراقية والشعب السوري والحكومة العراقية ام لا يفرق. كلمة وطاها    ان من غطاها. ما بدنا محاضرة      خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة