هو هذا؟ خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة المهم الان فعلا ما استفدنا فيه الا الان يعني وجدوها تتعلق بالخلاف الذي قام بينهم. طيب نحكي هاي الفقرة اللي الاخيرة اللي تفضل ويقول نحن نصر على عدم تشكيل حكومة في المنفى. وكذلك على عدم المشاركة في الحكومة المؤقتة ويجب على الحكومة التي يجب التي ينبغي ان تشكل ان تنتقل مباشرة الى داخل افغانستان ايضا هو بقول حطينا من كلامه. ايه. وشاركنا في الحكومة المؤقتة على ان تنتفض خلال شهر الى اهداف الزوجة الرازية. مم وما فعلوا لكن ماذا يعني الى ماذا يهدف ويرمي بهذا الكلام يبرر اه اشتراكهم في الحكومة المؤقتة السابقة كانه يجب ان ويجب ان تسقط فالحكومة من خلال عمليات موحدة يجب الفصل في امتنان قليلا مواد مؤقتة مجموعة كمواطن قوية فقط انتخابات نقول بعد الاتفاق على انشاء حكومة مؤقتة يجب اسقاط حكومة كابول وذلك بتكثيف الجهود من قبل الاحزاب المؤمنة بالحل الجهادي او بالعمل الجهادي يعني نفس نحن نفضل الحكومة المؤقتة ان تكون مؤقتة بمعنى الكلمة. اي لمدة اشهر واما في ظروفنا الحالية فنحن بحاجة الى حكومة قوية تشكل داخل افغانستان والا يشارك فيها القادة والشخصيات التي تختلف او كذا ولا ايش؟ تختلف ايوه تختلف علي يلا اذا في استدراك يكون جوهري. مم من خلال الانتخابات. واذا اراد اي واحد من موجود الانتخابات عن طريق انتخابات في في وجيز متكبر وانتخاباته وكيل الرئيس وانزل مدينة حتى الانتخابات اه اه يجب ان يكون الحج الاسلامي واضحا للجميع فان الحزب الاسلامي لا يزيد الانتخابات على الطريقة ما فيها. او الانتخابات المعنية او الانتخابات الاسلامية نحن غير اسلامية. فنحن اخترنا طريقة اعادة تعاملنا مع الاحزاب الاسلامية. نحن لا نحتاج ولا تمانية اعضاء المتهمين على الموضوع رأيت هذا القوات الاتنين من المنشآت فنحن نعتقد انا انا الطريق الوحيد لاجل حل مشكلة اختيار الزعيم في حال وصول الاحزاب الاسلامية هو الرجوع الى ذلك الموقف. طيب للوصول الى الحكم مثل الاختراق ان نضرب ايات الحقوق الاسلامية بمليون ونصف مليون شهيد ترجم اه انا تمارة الاولى والنصف الثاني يعني الثانية اذا الشباب يساعدونا فيها بقول يجب وضوح موقف الحزب الاسلامي او توضيحه توضيح للانتخابات وان الحزب الاسلامي لا يريد الانتخابات بين غير الاسلاميين. وانما يريد الانتخابات بين الاسلاميين والاحزاب الاسلامية ونحن لا نؤمن بالانتخابات على الطريقة الغربية طريقة الكفار اه اما الاحزاب غير الاسلامية فاخترنا معها طريق الجهاد فقط. وكذلك منها حزب نجيب فهو حزب كافر وو الى اخره هذه القضايا ونحن نعتقد هذه النقطة الثانية ان الطريق الوحيد لاختيار الزعيم هو الرجوع لاختيار الشعب المسلم اه واما من اختار الطرق الاخرى كالانقلابات او كذا فهو الله اعلم ونفس الشيء يريد ان هم هذه طرق غربية لا نؤمن بها طيب واسكنها في ملاحظة ماذا يقصد بالطرق الغربية وماذا يقصد بالانتخابات اليوم؟ يعني زي الديموقراطية يعني انتخابات فقط محصورة بين الاحزاب الاسلامية لانه ما يريد مشاركة الاحزاب غير لكن الاخرى ان تريد باسم الانتخابات تريد اذا شكل بالجهاز الموحد مع الى الشعب انا سمعت اهل الحل اه سمعته اي والله ضروري ملك الهول فكان فهذا كان منتخبي الاعلى وهذه السيدة عندها عن طريق بعد وهي الاخرى تقال ان الحزب الاسلامي يريد ان يبدأ ويتقارب الحكم ولكننا نحن اذا اختاروا الزعيم المسلم انه باقي او انه باقي الاحزاب الاسلامية او غيرهم ما يحاولوا ينقلبوا عليه ويصل الى الحكم بطرق اخرى غربية يعني انقلاب انتخابات المقصودة السادة اللي عم ينفيها ان سيما انتخابات لكافة الشعب الاردني. يعني تفاهموا هنه حكومة نزيه. نعم. ويصير انتخابات مع الكل هذا فهمت لكن انا الذي اريد ان ازندن حوله هو يقر باجراء الانتخابات في الشعب المسلم وكان يراهن الاسلام هذا هذا يعني يقصد ضعف في في هذا الجهاز يعني بين الاحزاب الاسلامية هو كمان بخصص استاذ. اه. ويراها كانه غير مسلمين هاي من الاسلام. اما اه دمج المسلمين وغير المسلمين. خارج عن النمط النمط يبدو هكذا اه. الاحزاب الاسلامية ذكرها. اه فهمت يا اخي الاحزاب الاسلامية الاحزاب الاسلامية هو الشعب الافغاني مسلم وليس من كان منهم شيوعيا معنجيا حيث لا لكن وقلت ان ان هذه نقطة ضعف انه يلجأ الى الشعب الافغاني المسلم لاختيار ايش الرئيس الدولة المسلمة هل هذه طريقة اسلامية اه اذا هو شيخ موافق على هذه بل قام بها كيف موافق؟ في بالنسبة للانتخابات ها البني لذلك عمل لك هاي نقطة ضعف. اقول له اؤكد انه قام بها في كونر. يعني احنا لما سألنا اخواننا انه كيف اخوانا السلفيين؟ كيف تقوموا انتخابات قال يعني عند رغبة حكمتيار يعني هو يعني قوته اقوى منا. فضغط علينا حتى اجبرنا على هذا الشيخ. فلذلك هلأ هو معتمد الله اعلم انه بده يكون هو الرئيس. لانه حزبه اقوى الاحزاب وهذه ليست هي الطريقة الاسلامية ابدا يجب اهل الحج والعقد هم الذين يختارون رئيس الدولة وليس الشعب واضحة هذه النقطة في اذهانكم ان شاء الله طيب يجب الذي عبد الرحمن ابن عوف النظم رابعا اراي السلامة ليس وتوجه الينا رضي الله عنه ستر من الصحابة لمن لم يتأخر ام علي السيد عبدالرحمن ابن عوف رضي الله عنه رأي اهل المدينة من القيادة الخليفة رضي الله عنه. وهذا هو الحديث الامل من التكبيرة او الغريبة في محاولة متعددة بين المسلمين فقط تحيا اذا وحدة وحدة انا الكبيدة اوعى ننسى بالعربي يقول شيخنا هذا الكلام بالنسبة للانتخابات ليس رأيا شخصيا وانما هو رأي الصحابة عمر رضي الله عنه رشحه ستة من الصحابة وعبد الرحمن ابن عوف استشار اهل ومن رشح رشح هذا الي رشح ستة من الصحابة وعبد الرحمن بن عوف استشار اهل المدينة في اختيار الخليفة وهكذا كانت اعمالهم في هذا الشيء في تعدد القادة يعني لابد عليها مسألة هامة جدا يعني. نعم هي القضية اللي هن بدن اياها عكس هذه. عكس نعم. عكس هذه التي يحتج بها. نعم يعني كما يقول الفقهاء الدعوة اعم من الدليل نعم بالطريقة اللي هن بدنها يستشيروا الشعب لا فرق بين عالم وجاهل بان صالح وصالح. نعم. كل فرق عنده بين مسلم وشيوعي. نعم. هذا هو الفرق بينما اللي استشهد فيه كت قاعد ما بين هذا وما بينهم يريدونه اخيرة نعم. اقول خيرة الامة اللي اختارهم عمر. اه الحل لان عمر رضي الله عنه يا شيخ الفاروق الناس يقول السيد عبد الرحمن بن عوف طيب شغلة في شهر بعد فريق اهمال القوات مشتركة للضوء متخلف بالطفل لما نحن المجاهدين لو نحن مجاهدون فطمنوا هذا بعد لاننا لا نوثق ضد بعضنا لان ذلك هو بان هذا السودان هو الذي ادى الى بين المجاهدين. واذا بين المجاهدين هو عدم ونحن نريد ان نقول للاخوة انهم انتخابات من خلال الدول الغربية بانهم لانهم توازننا الرابع لاننا لديه قواتنا كبيرة وكبيرة ولهم جهود. ويريدوا فتح فورا من خلال آآ اخوة ويريد اقامة الحكومة التي هو يريدها هذا هو المنظومة والخلاف بين المجاهدين. نحن نقول لاخواننا كل الاحزاب في هذه الامة تعالوا الى من خلال الاخوة التي يريدها بقول وملخصه لو نحن المجاهدين او نحن المجاهدين لا نستخدم اساليب التآمر واساليب القوة فيما بيننا للوصول الى الحكم اذ هذا العمل ادى الى فقدانه فلو فعلنا هذا لادى هذا الى فقدان الثقة فيما بيننا. ولذلك اخترنا الانتخابات ونحن نقول للاحزاب الاخرى تعالوا نفقد حكومة كابول. وبالتالي وبالتالي ننظر ونختار رأي اهل الحل والعقد في تشكيل الحكومة الجديدة لان الحزب الاسلامي لن يريد قوله من خلال قوة اولا ومن ثم ومن ثم الحكومة الإسلامية التي هذا هو وهذا هو طريقنا بس هذا ما هو حل مشكلة يعني كانه مجلس شورى ينتج من اغتيال الشعب. هذا هو. ايوه. لذلك هذا