وضع الكلام شرهه شيخ الاسلام الله يرحمه وانه الي فضل كبير على نعيم هذا الرجل العجيب ما شاء الله ولم يرى هو مثل نفسه هذه الحقيقة يقال في كثير من اهل علم الفضل
لكن اكثره يكون فيه مبالغة. صحيح ابن تيمية سبحان من خلقه يعني يصدق فيه المثل السوري ما ادري هذا من عندكم فلان متل الصحن الصيني يعني في اي علم يقود فيه حتى شهدوا به
اذا جلس مجلس فيه العلماء يتحدث في كل علم حتى يظن الجالسون انه متخصص فيه كتبه مثلا هذا شيء عجيب هذا مش كلام يعني كلام مبالغة كلام حقيقة انا اقول انه الحقيقة
ان الصوفية يستعملون بعض الكلمات الناعمة اللطيفة في يعني اوليائهم ويصفونهم بانهم من العارفين بالله انا اعتقد الكلمة هاي تطبخ على الانسولين لانك تسمع منه يعني اراء وافكار ما تجدها من غير الطاقة
فمفتوح عليه يعني فعلا قد تجد عالم مثلا بكثرة مخالفته لاهل العلم وجلست لهم اخذ من كل علم يعني حصة لكن هو ناقل ليس مبتدعا ليس محدثا حدثا جميلا اما ابن تيمية يأتي باشياء الله اكبر
يعني اه كافة اهل العلوم اهلا وسهلا سيري سيري سبحان الله الله اكبر اه اما الجبين هذا العيد وهذا حرف الاسود هذا اللي معه احمد كل الطواغيت في العالم الاسلامي بيبقى بجربهم صوفي ولا بدنا
الله اكبر هذا غير شكل يعني حط ايده في ايده كله ناس اه ايوة وبعدين يبقى عليه قوم اه يعني شعرت اه هذا خطيب وتكلم عني وهو قاعد امامه وكذا
وعليكم السلام ورحمة الله الله اكبر احنا بالنسبة للخطب اللي مضى بالنسبة لوضع السكين على اسماعيل عليه السلام كيف اه صحيح هي اظن يعني صوت لسان هو في مقصودة انه ذكرت في خطبتك انه وضع السكين
وليس على عنقه وعلى رقبته وانا بظن انه هذا اولا زايد عن القرآن. لانه ما في بالقرآن انه عنا بالشام كانوا يبالموا وضع اه ضرب بالحجر بالخنجر او السكين فقال له شقفتين
وضعوا على رأسه ما قطع. والملائكة السماء تضج وتصيح والى اخره فما ادري كيف طلعت منك هالكلمة هاي ولو انه شريعة ان وضع الايش يزكيه على الرقبة التفسير جينا كتب التفسير
انه اه حتى هو الكلام هذا اللي بتذكره عن اي نعم موجود يعني. اي نعم. اي نعم. لكن بقولوا على انه اه انه الله عز وجل اه وضع طبقة من النحاس فكان اذا حز
عنا بالالباني يعني خرافة خرافة الكلب يأكل الجوز. احنا لا هو احنا لا نؤمن بهذا. انا عارف بس ما انت عم تحكي ما قرأت. اه نعم وانا حكيت ما سمعت لكن
يكفي مرار السكين هذه زيادة على النص ولم ترد في السنة اطلاقا. صحيح. وبعدين انت كما شرحت بارك الله فيك يكفي انه فلما اسلم وتله للجبين وناديناه يا ابراهيم ان قد صدقت الرؤيا. المهم انه يبدعوا خلاص
صحيح صحيح تابعوني فريق لا ايش هو الكتاب اه صحيح السيرة. صحيح السيرة الطاهوبي معروف في الحقيقة الشيخ حاط يمكن من تلاميذهم شيخنا المدينة ايه؟ ما شاء الله طالب علم جيد
لو تصرف انا والاخ علي اي نعم ما شاء الله انا يعني صحيح السيرة النبوية يعني؟ اه السيرة النبوية يمكن حوالي اربعة وعشرين شاب كيف منهجه في تحقيق بتذاكروا منها اشياء والله ناسيين الان مش نظافة يعني كنت اب كبير
هو انا الان اللي عنا اول مجلد؟ مجلد واحد؟ مجلد واحد المادة تكون قليلة يعني. قليل المادة نفسها مم الشركة حاطط شروط كثيرة ترتيب الكتاب سيء يعني الحاشية نصف الكتاب في اخر الكتاب حتى لا يتعب القارئ. هذه مشكلة هذه. واذا كان القارة بده يتأكد من سبحان الله كان المقصود
طرف الناس عن الاستفادة. يعني هو كاتب انه انا اتبعت الحاشية في الاخير لكن صعب جدا يعني كان الواحد اه يعني ثلاث مئة اربع مئة. ثلاث مئة مم مسقط كبير. والله هذا لازم يشوفه لو اتصل عليه. نعم
من كلفه انه يشوف لنا اياه. هو اخ محب لكم كثيرا والله يا شيخنا لان الشروط اللي حاططها ما بعرف الله ما عندي قدوة اللي احكم عليها. لكن الله اعلم
منهج في تحقيق الاحاديث وتخريج هذه البضاعة اصبحت اه بضاعة يعني للاسف واعتدى عليها كثيرا هو كلمة التخريج يعني الان اسمع الى المستقبل دار علم الحديث بالتعبير الدستوري مبهدل. مبهدل. يعني انا لا مؤاخذة ذاك اليوم
طابع رياض الصالحين لمراجعة نخبة من العلماء او جماعة من العلماء. لا شيخنا مش على هذا كم هذا الصالحين وهذا بحق رياض الصالحين؟ اه. اه حتى قلت يعني لا مؤاخذة التعبير قلت هذا اصبح رياض الطالحين
حقيقة. الله. يعني ايش هذا انا والله العظيم انا اكره اكره ابغض شيء علي. انا ما بعرف وفي الان هذا العلم في معروف يعني في عالمنا العربي معروف الشيخ ناصر الدين الالباني
خلاص يعني نقف عنده يكفي يعني بلاش الذهب. وتخريجه اوفر تخريج واحسن تخريج واوسع تفريج. انا لما باجي فلان مبارح لسا بشتغل بعلم الحديث وصار يخرج وصار وصار كمان اه
يستدرك على على ناصر الدين الالباني. ايه هذا بده ضرب بالنعال على وجهه حقيقة شي انا بقول انه الان طلبة العلم العلم صار يعني مثل مثل المرأة المستباح. صحيح. الله اعلم
في اشياء بالنسبة صحيح مسألة ان ابراهيم عليه السلام حينما كان يأتي لزيارة اسماعيل كان يأتي على دابة هي البغاة صحيح فيها لا اذكر انه صحيح ولا لا اه هي مروية
لكن لو ان السكينة مراجعة السكينة كانت تأتي معه وهي ريح اف السكينة اه ريح من الشام عجيب. اه ان ومعه ريح هي السكينة ومعه السكينة ستدله حتى اذا توسطت بمعنى
فوق البيت رأسها توفى فوق البيت نزل عند البيت ابراهيم عليه السلام لا لا كنت اظن يشجعني اني اكمل السيرة. والله. الله يبارك فيك السيرة الشيخ ما قدرها. اي والله يا شيخ
انا عارف اذا كان والدك الاحاديث في اعتداء على اربعة الله اعلم والله ونشوفه ان شاء الله شيخنا ياريت انك ما يحتاج ما بده جهد كبير يعني. والله يا استاذ هادي مادة انه رأيي ما يعرف شنو كاين. ما
اخد نفس. معلش شيخنا انت اترك لنا يعني في الكتب اللي طبعت بلاش اعادة قراءة الان اه اتغللنا اردنا نشتريه تعبنا بزيادة اه انا اردت اني انتهي من الارتباط مع غير الشويش وغيره بالتنازل عن خطبي
اصبحت الان لحرصي على انه اي كتاب ما يخرج الا بتصحيح انا مباشرة اصبحت انا بدي اخدم المطابع التي ماذا نصنع ماذا نصنع؟ بعدين مرة بالزمانات احد الشباب يتصل بالشيخ عن اه تصحيح هذا الشيخ داوود
حتى يوم ما قلت للشيخ انه هذا الرجل كذا قال لا هذا مش كثير عم يكون لا في عنده مؤلف عم بسبق عم بتصل فيي واسئلته مش اسئلة واحد مستفسرش
يظهر عليه كأنه يعني ينقذ من الشيخ هلس اوضاعي وقبل ما الشيخ يطلع اكتر وصاروا يشتغلوا فيه خمسين سنة يكون هناك ما شاء الله. قبل الشيخ يعني زي ما قال حسان انا والله خلوني اسمع كلام الشيخ
انه يعني انا رأيي زي رأيي الشيخ انا ما حكيت لك لا حول ولا قوة الا بالله مجددين على رأس كل مية سنة و وفي مجلة بعرف شي انا اليونانية
الجذور اثم من قاله الجريدة ما هي جريدة علمية ولا هي دينية بينة ما في سورة عيسى مصدوم وهكذا. نعم. وما ندري قال لي عميل ثم قال نصراني ولا بيرد احد من صار
المهم ناشر فيها مقال طويل يظعف هذا الحديث سبحان الله رجل صاحب اكيد صاحب هوى يعني نسأل الله انه يهديه مصيبة نصحناها نصيحة لله خالصة هو يا شيخنا وشيخنا هو ان يجد من يقول يعني ايش الشيخ ناصر
انت يعني لما بدأ الشيخ ناصر تركيز اقوى منه لسان حال يعني نحن رجالهم رجال قالوا من قبل اي والله اتصل معي والله الشيخ ما انا ما اجتمعت معه يعني
اه نقل سلام من له يعني بعض الاخوة يدخلون سلام سلام الي انا يعني فلان كذا اما لكن السيد الرئيس والمرة واحدة وكنا متفقين على انه نجلس في اليوم الثاني
وثم عدت يعني من من الصفة دي المرة الاولى انا سافرت الى جدة ما التقيت رأيته في مسجد بعد درسه يعني فبعد الدرس اه كنت انا وبعض الاخوان كان انا عاصم
فسلمنا عليه والرجل يعني كأنه يسمع وكذا سلم سلام الانسان انا يعني ما كنت حاضر درسه انت. لا حضرت درس. حضر درس جيد كان. طيب من عصير الطحاوية. هذا هو عجبك يعني؟ جدا. اي نعم
جدا جدا المهم البارحة لا اول بارحة بيتصل اه سليمان العودة هاتفيا ويتكلم معي نصف ساعة هذا شجع عليها زيارة ناصر العمرة العمر يمكن نعم. سيأتيك الانباء. اي نعم اه
تتحدث عن اشواقه فهو قانون اللقاء وكنا نرجوه انه هذه السنة لكن ما شاء الله كامل هذا الكلام بيتحدث بانه كان يود اه ان اه يزورنا وان يلقانا قبل هذا كان ارسل الي خطابا ومحفوظا لي
وقل ما احتفظ بمثل هذه خطابات لاسلوبه عن مودة صادقة واخلاص من سنها الحمد لله. اي والله والله شيخنا يعني اللي ما في يخلص تميم يعني ابدا. عفوا. الله يبارك فيك لكن هذا
يذكر الانسان بما فيه من مودة واخلاص اه قال انني ان لم استطع ان ازورك الان وذكر بهذه المناسبة انه منذ شهر ذهب الى الشيخ ابن باز يطلب منه ان يتوسط له عند المسئولين
بان يرفعوا الحج لقوم الجبرية عليه فبيقول بانه الشيخ بن باز يعني وعده خيرا فانا ذكرت له انه كنا نطمئن ايضا بان نلقاكم لكن لما سمعنا هذا قبلنا الواقع وآآ
ربنا عز وجل لا يحمد على المكروه سواه وذكرت ببعض الاحاديث التي هو يعرفها جيدا من الصبر يعني مهما اصاب المسلم من سراء او ضراء. وذكرت له ما قال عمر
واني ارسلت له سلام بواسطته آآ فذكر قال والله التقينا به مع عند الشيخ بن باز وحدثنا وجزاك الله خير ويدعو على نص السنة ونصر الحديث ان الكلام الجميل. الشاهد يقول بانه سيكتب الي
ويفضي بما عنده ذكروا كلمة الشوق وان افهم منها اشياء اخرى مما تعرف انت مما قام من الخلاف مع الاسف. نعم. بينه وبين امثاله من اخواننا وبين الاخرين آآ سخرت على هذا الاهتمام
ورجاوث منه خيرا ان شاء الله وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كذلك في الامس القريب اتصل معي عصام العطار من ايام لالمانيا ايضا الرجل يعني طويل من زمان اه والله التليفون والله على من جيتي بعد اذكر الان لا قليل الستة يعني يمكن تجاوز الستين
بس التين يعني تجاوز الستين. مم. ومن اقران زهيرهم اهو بس صوته يعني تعبان لما سألته ها مريضنا وكمان تأنسنا في البعض الزمن الطويل بدأ الناس الحمد لله. اه. بدأوا يفكرون في الحق. اي نعم. هذه نعمة عظيمة. قال لي والله. قال لي
آآ نحن نذكرك بواسطة من الكلام هذا الجميل والله هو رجل طيب يعني كان هناك في دمشق الحزبية تعمي القلوب بعد العمر كله هذا شيخنا ما بعرف شي مضرات. يا شيخ اللي كل امرئ من دهره ما تعود
يعني العادي غلاظة لا ما هو لما صارت مسألة الاجهزة هذي اللي اسأل الله ان ينتقم من نفسيات وان يفتحه فضيحة يعني على رؤوس الاشكال. امين لما فهمنا من اجل سرقة الاجهزة
المساجد اي نعم وكان هذه من ورائها ان حملة شكره الالباني فلما رحت انا عن مدير الشرطة واتكلمت معه في الموضوع. اي نعم وصلي والله احنا كمان يعني بنفكر يتكلم مع الشيخ
ابو بكر قلت والله يعني ارجو رجاء حارا ان يشرفني اذا كان له كان مستعد مع اي واحد مع اي واحد من اخواننا الضباط اما الشيخ ان يأتي الى هنا مثل هذا
ارجو ان لا يكون نهائيا ولا على كل حال الجماعة فان اه والله يعني صار في عنده تجاوب في الموضوع انه يعني فهنا على كل حال بظل حناني في بعض الشر يعني لما تيجي تتكلم
مع المخابرات تقول لهم ولا مع ضابط ولا مع ضابط كبير مسؤول تقول لي والله الكلام بقول لك اه والله يعني ليش لا هذا الصحيح انه الحمد لله لا تجده في غير يعني. اه والله
احنا ما عندنا استعداد نروح نروح نزوره ما شاء الله هذا اخوي باسم شيخ كان اتفق هو وقريب النا على انهم يوخدوا عشر الاف دينار ويهبوا للسعودية ومن ثم هناك
يبيعوه لانه بيجيب سعر عالي ومرتفع جدا هناك في السعودية. مضروب شو ؟ مضروب يعني ازن صار اه توريده على زمن الصباغ وهذا الان مم ما هي معترفة في هذا هذا المال الدينار بصفة دينار
الارقام يعني معروف اسمه هادا مضروب وهادا اسمه اصلي. مم فهذا اخوي اه اليوم اصبحنا كنا موجودين احنا عن دار علي سرق بيت اخوه. فطبعا انا ايش ما استشاروني لا بدي ارهاب ولا باياب ولا بالشيخ
انا حقيقة يعني انا سمعت يومها ان الامر انه الامر من هيك بدنا نطلع ويحطوا بقلب فروج السيارة بفلوس ويطلعوا انا طبعا قلت له تعال رحت لهم انا معلومات استشاروني رحت لهم لازم تفكر
اذا انتم بتفكروا انكم تعملوا هذا الشيء المسخة لانه هدول والله ما هم تقريبا مع كلامي وشدتي عليهم تقريبا شيخنا يعني شوية قال بطلنا نروح ما دام الامر جميل طول البطاطس تبقى احسن
وتفاجئت انه لما كنا معزومين عند دار علي كلنا من الضيف للسابق لما سرق الدنيا راحوا الفانوس هذا بيطالب بحقه اجا صاحب الجزء بيقول لاخويا فلوسي ومحتاط عندك قال له اخوي سرقته يعني و ايش بدك ؟ قال له بدي
طبعا صارت طبعا باسا ما في الالتزام التام لكن زي ما تقول ما هو زيه زي جورج هلاس بده يخلص حاله قال له ما دام هيك الامر بدك تلزمني وانا الان عايف طعمك انا معيش طعنك
قال له بدها تدفع له قال له رحت اشتكيت علي ما في شي دليل يثبت انه انت ما فيش بس طبعا وصلت بيناتهم ابناء العالم. هذا اخوي انكر انه هو ماخذ فلوس
بقول اخوي انا مو اله عزي صح عم نروح اشتكي علي قال له ما معي طبعا لما جلست انا هيك في مجلس لقيت اخوي اولا هذا واجب عليك فقيرهم اللي هو رجل اجى حكى لك انا
لانك انت ما اشترطت انت واياه من فرق المبلغ انا ايش دخل لانه شيخ انا احيان بيجوا بعض الناس من جيراني لانه عندي صندوق واللي خذ لك العشر تالاف او خمسطعشر الف عشان الحكم عندك
انا بشترط عليه اذا انصرفوا مع انه دخل عشو دخل انا احمل حالي حط عندي مبلغ زي هذا وبنك الصراط ما الاستعداد واشترط عليهم هذا الشخص حتى احيانا صاروا النساء يعني
على معرفة يجبون ذهبهم واحيانا يحطوهم عندي حتى الان صار له مدة ما اقبلناه من رجل ولا مرة ولا شيء اخر. مع ذلك هو ما اشترط عليك اذا لم يفعل كذا فاذا
مشكور فيه اذا سامحك نص جزاه الله خير كله جزاه الله خير اما الاصل هذا الشيخ الصحيح اذا وضعوا في مكان حريج هو ان اشترط او ما شرط اذا وضع المال اه
اذا وضع المال عند اخوك. نعم. ووضعه وهو في مكان حريج محفوظ سواء اشترط عليه او ما اشترط. نعم. فهو غير ضامن. اما اذا استهتر وضعه في مكان لا يعتبر مكان حرير ومحفوظ. نعم
لازم يكون طابق ضامن. نعم. ما يكفي فقط يعني ما يخليه لانه متل عمي شو بقول المال الداشر بيعلم الناس الحرامية. انا فاهم بس جاي معك ما بكفي ابدا الباب مغلق
ايضا يجب ان يوضع في مكان. ما زال آآ انه هو بسيء الظن في باسم الان انه انت الساعة واحدة ونص بالليل فصلت قلت له اذا انت بتحسن ظنك احنا دخلنا نحسن ظن في باسم
الموضوع كان المهم صرت اعملوا بعض التفصيلات لهذا الاخ المهم بيخاف عمال اروح تركت عنده بعض الناس بنصه والنصف الثاني فالمهم الان من الناحية الشرعية شيخنا اذا بنحسن الظن في باسل ما له شيء عند باسل
اللي هو حق الظن انه باسم هذي الوجه الثاني اي نعم في ناس اختي شافته وهو بيركب في الباص. والله اعلم عفوا انا يريد ان يكون معي بسيارتي. يعني هو انا
اه نفسه بتقول انا شفته فقلت لها انا شفت الرجل فعلا يعني بتقول انا شفته لكن مش هو مازن انا بحكي كل ابوه. لسا ما منعرف طبعا عن موضوع الصفقة وما الصفقة. وهادي اخته بالذات ما عندها يعني
التصور هذا لما تيجي تقول انا شفت هذا الشاب اولا في الدعوة انه والله انه هذا هو السرقة هذا يحتاج الى الدليل؟ اي نعم هو اصانة البينة على هذا. نعم. ودون ذلك فرط القتال. نعم. فكل اما ان تقبل اما ان تأتي البينة. واما ما
علي الا اليمين اذا اصررت على بينتك يعني انت ما اله عليه شيء لا تلبس اخوك شيء لا يستطيعه. قسما وانا اخدها. اي نعم. هو الله اعلم مع كل ساقسم على اني
يعني اه معلش احنا نعرف بحط ايده على المصحف وكل والله العظيم اني اقول اه اخوي الحق ولا اقول الا الحق. اه لكن ما قال الحق. نعم. ما قال الحق
في قولان في رواية ثابتة كاين مثال ايه بس المهم في ما يحدث كذبا. القاضي عنده ثابت عند نعم فاذا بده يغير الفاتورة ويقول لي ليش اه اذا هذا اللي بتعنيه
ايوة عندك حق. نعم. يا بدي قل له اه يا بيقول له. واذا ترى اذا اذا رجع عن اه شهادته معناه بده ياكل هوا. نعم فانتم وصلوها لحد ما توصلوا خبر يا
ضرب العصر السلام عليكم كان بسمع في صديق ناصر عمر وانا بذكر وبتكلم عن النانو وبقول النساء فيسبوك واجتماعي ستة والعمل وان هو دخلناه وبكل وكل انا بدي اشير عالنت يعني وضعي
في اخراج مسألة في هذا الموضوع قلت والله نعم الرأي فنعمل ان شاء الله ووضعت سبحان الله يعني الانفاق له اي نعم الرسالة فنبدأ بها ان شاء الله تعالى. والله يا شيخنا بدأت نشكر
لانه الصحيح ما في يعني اه والله تقطيع كثير جدا يفيد تقطيع الحكومة وبين السعي ويصبح التقطيعات يعني ما شاء الله ان شاء الله بحدود العشر اشرطة شو عملت فيهم اول اشي
اول اشي نرحب مثلا في بيت ابو عبد الله انطرح عدة اسئلة الحزبية الاخوان المسلمين شيخنا مسألة السلفية عضوا وفي مجلس تاني اتكلموا في نفس الموضوع. ضميته كله مع بعضه هاظا. مسائل فقه الواقع ضمتها لحالها
على كل صديق امسك فيه والدي مسألة احطه في الشريط لاسئلة فالله عز وجل بعرف لكن انا بحب الشيخ احقق نفس المسألة قال له الا اجد فيه الا بزيادة بعدين المشكلة انه دايما جيبوا شيء جديد
وانا حقيقة الشيخ الكلام هذا. قلت يا شيخي قلت للشيخ ابو مالك بس اني انا ما عرفت الشيخ على ما يعني على ما ما عندي اهل العلم على ما عندي شيء من العلم
ومعرفة معرفتي فيه طلعت ما بعرفك شيخنا انا اللي لما التقينا في هذا عبد الحليم ابو شقة لما جاء وينسى كان في ممنوع حدا يجلس ومنعنا التدشين هدانا الله واياه منع الخير الكثير والله
قلت انا بعرف الشيخ وبتعرف زي ما بيحكوا عني بعض الناس انا اينعم قلت ما شاء الله يعني اذا ما فيش مين جيت الابحاث للشيخ حتى الزبدة اللي عند الشيخ اطلعوها الشباب ما في كل الاسر كلها مكررة شو بده يعمل
وما الشيخ لان السؤال نفسه مطروح لما الشيخ ببدأ بجاوبك على سؤالك اكثر من الساعة احيانا بجيب لك وجبة وجدية وامثلة وكذا حتى السائل شيخ بسأل بينسى سؤاله بنسى شو سأل
راح يندمج مع الكلام ويتكلم في سوء. هو صحيح من المجالس الكويسة اللي كانت الحقيقة المجلس اللي صار له مرة في وجيت ان شاء الله مكان هذا المسجد على ملك نوح ايوه هذا الشريط هذا جامع فيه هذا عقيدة شي ممتاز
اه يعني هذه برضه في مجلس ادارة محمد الخطيب عن قدر الشيخ تكلم فيه كلام رائع جدا تقريبا ساعة وربع. اه ما شاء الله. بفضل الله يا شيخ واسأل الله اعوذ بالله. ها
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة