1
00:00:01.650 --> 00:00:34.750
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ان شاء الله بفضل الله سبحانه وتعالى في معانيها ونحاول ناخدكم اسبوع ان احنا نطبقها زي ما قلت لكم

2
00:00:34.750 --> 00:00:54.750
الله سبحانه وتعالى لما انزل لنا القرآن ثقافة عامة. افتحه كده ابص فيه تنتهي مسألة على كده. زي قوات الموضوع لا لا لا ولكن الاصل ان انا ابص في هذا القرآن وانظر الى اوامر الله سبحانه وتعالى في هذا القرآن اطبق هذه الاية

3
00:00:54.750 --> 00:01:04.750
ابص على زوايا وابتعد عن باقي الدوام. يا اخواني كان منهج السلف رضوان الله عليهم ان الواحد منهم كان الاساس عنده انه يتعلم اي واحدة. هو مش عايز يسيب عن الاية

4
00:01:04.750 --> 00:01:24.750
ولكن حقيقة منهجه انه كان لما بيتعلم هذه الآية بيطبقها. مش زينا عارفين آية واتنين سورة واتنين وتلاتة وعشرة جزء واتنين وتلاتة وعشرة وعشرين تلاتين جزء وحافظين القرآن كامل. ومع ذلك هناك في انفصال في المملكة. في انفصال تماما في زي ما هو بيقول في شيزوفرية

5
00:01:24.750 --> 00:01:44.750
انا عارف النهاردة احكام ومع ذلك لا اطبق هذه الاحكام. عارف حدود ما ينفعش ان انا اتخطى هذه الحدود ومع ذلك انا من الناس عن هذه الحدود لا ينبغي ابدا ان يكون ده منهج المؤمن. او تكون دي ثقافة المؤمن. بل الاصل

6
00:01:44.750 --> 00:02:04.750
بل الاصل ان المؤمن ينظر الى هذا القرآن ينظر ما فيه من عمل يطبق. بل سبحان الله كان ملك للصحابة رضوان الله عليهم ان الواحد منهم لا يطبق الامر بل يصنع ما هو افضل من الامر. الله سبحانه وتعالى لما حدثت حادثة الافك وسيدنا

7
00:02:04.750 --> 00:02:24.750
ابو بكر رضي الله عنه علم ان مسطح وقع في عرضه من مين معلش كان من الفقراء وكان ابو بكر رضي الله عنه ينفق على لما وقع مسجد ام المؤمنين عائشة قال وابو بكر والله لا اعود في النفقة عليك ذرية. ما عدتش هرجع في نفق عليك تاني. فلما نزل قول الله سبحانه

8
00:02:24.750 --> 00:02:44.750
ولا الفضل منكم والسعة ان يؤتوا اولي القربى والمساكين والمهاجرين. والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم. المسألة باختصار امر ربنا سبحانه وتعالى. يا ابا بكر اعف عن المصلحة. سامحه. رضيه. وزي

9
00:02:44.750 --> 00:03:04.750
ما كنت بتنفق عليه مسلا في الشهر مسلا مية متين رجع النفقة كما كانت. فلما نزلت هذه الاية ابو بكر لم يمتثل الامر ولكن فعل ما هو افضل واعلى من الامر. زي ما ربنا سبحانه وتعالى قال الذين يستمعون القول ها؟ لا ما استمعش الا

10
00:03:04.750 --> 00:03:24.750
ما تطبقش الامر. لا ده عمل ما هو احسن من الامر. قال والله لاعودن في النفق على مصباح فكان يؤتيه ضعف ما كان ينفق عليه قبل ذلك. لو كان بيدي له مية دلوقتي بيدي له كم؟ ميتين. مع ان ربنا سبحانه وتعالى امر انه يرجع

11
00:03:24.750 --> 00:03:44.750
ابص في النفق لا لا لأ ما يرضي الصحابة انه كان بينظر الى العمل الى الاية ويبدأ يطبق مهما كانت الامور مهما كانت الظروف ده المنهج علشان علشان كده صعدوا الى اعلى درجات الجنة. منهج السلف رضوان الله عليه. منهج الصالحين. منهج العلماء الربانيين. كان مش

12
00:03:44.750 --> 00:04:04.750
انه يدير القرآن العويس. ولكن الاساس عنده انه يعمل بهذا القرآن. ده كان منهجهم. احد الصحابة احد قاعد في يوم من الايام ماسك المصحف كده عمال يقرأ في المصحف فاتى على سورة الذاريات. فقرأ وهو نايم نايم على السرير

13
00:04:04.750 --> 00:04:24.750
قول الله سبحانه وتعالى ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قديما من الليل ما يفجعون. قال سبحان الله علق الله دخول الجنة. على قوله

14
00:04:24.750 --> 00:04:44.750
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون بسرعة قالوا ما كانش بيقيم الليل بسرعة قالوا بدأ يصلي وبدأ يقيم الليل وبدأ يحمد ربنا سبحانه وتعالى القرآن ده كان بالنسبة لهم بيحرض به قلبه. كان ابن مسعود بيقول لا تهزوا هزا الشهر

15
00:04:44.750 --> 00:05:04.750
في وقت منشور لا لا مش كده مش كده خالص كان ابن مسعود يقول لا تهزهم هز الشعر ولكن حرقوا به القلوب. وقفوا عند عجائبهم. وقفوا عند عجائبكم. ملأ بالسلف كما روى الذهبي وغيره

16
00:05:04.750 --> 00:05:24.750
كان رجل من السلف لا يتعلم الا خمسا خمسا. خمس ايات بخمس ايات. يا اخواني اللي موجود عند المسلمين دلوقتي بسبب انه ما نظرش للمنهج ده. انا مش محتاج منك الاكل جلسة نقعدها مع بعض خمس ايات. بس نفهمه كويس. نعرفهم كويس

17
00:05:24.750 --> 00:05:44.750
نعمل بها ماشي يا اخواني؟ كالعادة اللي زي جلسات رمضان هقرأ هتقرأوا ورايا هنقرأ احنا النهاردة اية اتنين تلاتة اربعة بس هنقولهم مرتين تلاتة مع بعض ونحاول نحفزهم واحنا قاعدين

18
00:05:44.750 --> 00:06:04.750
بعد ما ربنا سبحانه وتعالى آآ عن ان يوم القيامة واقع حتما لا محالة تكلم بعد ذلك عن حال الناس الناس اللي كذبت بهذا اليوم وبالتالي انتهت المعاصي وانتهت المحرمات فكانت النتيجة الامور في النار وتكلم ربنا

19
00:06:04.750 --> 00:06:24.750
وبدأ يذكر ان اهل الجنة بيتمتعوا في هذه الجنة في جنات وعيون فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب جحيم. كلوا واشربوا وهنيئا بما كنتم تعملون. متكئين على سرر مصفوفة. وزوجناهم بحور عين. مش كده وبس؟ مش النعيم ان الجنة فيها اكل وشرب. لا ومش

20
00:06:24.750 --> 00:06:44.750
لا لا لا ادعو ربنا سبحانه وتعالى يجمع معك في الجنة كل من كنت تحبه اولادك ذوليتك زوجتك تحب زوجتك جدا تحب اولادك ممكن يكون في يوم من الايام قصروا في العمل شوية فالله سبحانه وتعالى يرفع لهؤلاء الدرج علشان يكونوا معك عشان ده يكون سبب في سعتك في الجنة ربنا سبحانه وتعالى

21
00:06:44.750 --> 00:08:54.750
هم ليه دخلوا الجنة؟ ربنا وضح لنا هم ليه دخلوا الجنة؟ تعالوا مع بعض نشوف بسم الله   واقبل بعضهم على  فما   انا   انه هو القوم الرحيم. انه هو البر الرحيم

22
00:08:54.750 --> 00:10:24.750
اربع ايات من سورة الطور يعني ربنا سبحانه وتعالى بيرد بها المؤمنين. وما احوجنا في اوقات الازمات والفتن ان احنا نرجع للآيات دي. الآيات المكية. نشوف ربنا سبحانه وتعالى رب الصحابة ازاي؟ ازاي ربنا قد الأم

23
00:10:24.750 --> 00:10:44.750
ازاي ربنا علمكم؟ ازاي ربنا سبحانه وتعالى زكي نفوس هؤلاء؟ ربنا سبحانه وتعالى بيذكر الان في سورة الطوف ننقسم للصيف نصه فيه مخاطبة للمؤمنين. ونص فيه مخاطبة للكافرين. معظم النص التاني من الصورة

24
00:10:44.750 --> 00:11:04.750
اللي احنا قرأناها الان هي عبارة عن اسئلة اربعتاشر سؤال ربنا سبحانه وتعالى بيطرحها على المشركين. ربنا سبحانه وتعالى بيطرحها عليهم كلها اسئلة عقلية حتى يهديهم الله سبحانه وتعالى الى الاسلام. اما الجزء المتعلق بالمؤمنين فمعظمه متعلق بالنص الاول الاسبوع

25
00:11:04.750 --> 00:11:24.750
ايه السبب اللي يخلي العبد يدخل الجنة؟ ربنا سبحانه وتعالى بعد ما ذكر الان النعيم اللي هؤلاء يذوقونه من اهل الجنة متعلق بالطعام او الشراب او النعيم المتعلق بالنساء كالحور العين او النعيم المتعلق بالرفقة والانس بالاهل والاولاد والاصحاب والزوجات

26
00:11:24.750 --> 00:11:44.750
الله سبحانه وتعالى يذكر السبب الاساسي في دخول هؤلاء الجنة. يذكر ربنا سبحانه وتعالى في هذه الاية السبب الاساسي كيف كيف ينزل العبد من الموت؟ ربنا سبحانه وتعالى في بداية السورة اقسم عدة انواع من القسم والطوف وكتاب مسقوف

27
00:11:44.750 --> 00:12:04.750
في ركن منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع. الواو دي ام القسم. انت عارف الواحد يقول لك يا اخي والله ما عملت كده. طب يا اخي والله والله ما عملت كده. طب يا اخي والله والله والله ما عملت كده. الله سبحانه وتعالى يقسم عدة مرات ادي واحد ادي قسم

28
00:12:04.750 --> 00:12:24.750
قسم تاني. اه والبيت المعمور قسم تالت. والسقف المرفوع. سمعت؟ قسم رابع والبحر المسجور مسجور قسم ربنا بيقسم عليه ان عذاب ربك لواقع. حتى ان بعض السلف لما رأى كل هذه صيغ القسم وراء بعضها قلب. من هذا الذي اغضب الله

29
00:12:24.750 --> 00:12:44.750
حتى يقسم كل هذه الاقسام. تليق ربنا سبحانه وتعالى يقسم يوم القيامة ات لا محله. واليوم ده لابد في اهوال يوم تبوم السماء وتسير الجبال سريرة فويل يومئذ للمكذبين. احذروا ان

30
00:12:44.750 --> 00:13:04.750
المكذبين بهذا اليوم هو مش المكذب ده الكافر؟ ممكن انا اكون من الناس اللي بتكذب بيوم القيامة؟ ازاي؟ عدم علمك او عدم عملك لهذا اليوم زي ربنا سبحانه وتعالى قال ارأيت الذي يكذب بالدين مين ده يا رب؟ مين ده

31
00:13:04.750 --> 00:13:24.750
اول ما تعرف ان ربنا بيقول في واحد بيكذب بالدين يوم القيامة. انت اول حاجة بتيجي في اعتبارك مين؟ مين؟ الكافر لا لا لا بص فذلك الذي يدع اليتيم اللي قاسي على اليتيم اللي بياكل مال اليتيم اللي بيؤذي اليتيم ده مش كافر

32
00:13:24.750 --> 00:13:44.750
ده ده دلوقتي مش كافر خالص. ده مش كافر. ده انسان مسلم. زي ما ربنا قال ويل للمطففين الذين اذا كانوا على الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يحصرون. ايظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم؟ الكلام ده

33
00:13:44.750 --> 00:14:04.750
نوجه للصحابة بتوجه الناس. ناس كانت بتغش المكيال والميزان. ربنا بيقول لهم انتم مش مؤمنين ان في يوم قيامة هتقفوا بين ايدين ربنا اسألكم فتاة افترت على انسان كذبا او انسان افترى على بنت كذبا الا يظن اولئك انهم مبعوثون؟ واحد اكل اموال

34
00:14:04.750 --> 00:14:24.750
الا يظن اولئك انهم مبعوثون؟ قال الله فويل يومئذ للمكذبين. الذين هم في خوف فذكر ربنا صنف من الناس كذبت بهذا اليوم لم تعمل لهذا اليوم لم تجتهد في العمل الصالح لهذا اليوم فكانت النتيجة

35
00:14:24.750 --> 00:14:44.750
ربنا سبحانه وتعالى قال يوم يدعون الى نار جهنم هذه النار التي يكذب التي كنتم بها تكذبون. الى اخر الايات. بعد كده ربنا سبحانه وتعالى تكلم عن المتقين. الناس اللي اجتهدت بقى املك بهذا اليوم وبحتمية وقوع هذا اليوم. اجتهدت من اجل هذا اليوم. عملت من الصالحات

36
00:14:44.750 --> 00:15:04.750
من اجل هذا اليوم بذلت ما تملك من اجل هذا اليوم يعني بعد كده ربنا بيقول لك الناس دي نجت من العذاب دليل والناس دي دخلت وتخيل ان اهل الجنة الان على سرور متقابلين. قاعدين قدام بعض بيسألوا بعض. يا رب

37
00:15:04.750 --> 00:15:24.750
جمعتنا الان تجمعنا في الجنة على صور المتقابلين. تخيل! احنا قاعدين مع بعض اخبارك ايه؟ اخبارك ايه؟ واحشني بقى لي اسبوع ما شفتكش. انت عامل ايه لقاءاتنا في الدنيا. لقاءاتهم في الاخرة على الجنة بيتكلموا برضو مع بعض. انت قل لي يا شريف انت دخلت الجنة بايه؟ ربنا دخلك الجنة بايه

38
00:15:24.750 --> 00:15:34.750
وشريف يوم ده لي نفس السؤال طيب يا رب اجعله من اهل الجنة يا رب. وشريف يرد الرجل من الصالحين مش انا. لرجل من الصالحين هات وانت دخلت الجنة في ايه

39
00:15:34.750 --> 00:15:44.750
وانت قل لي بقى وانت بتتحاسب بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. ربنا سبحانه وتعالى سألك عن عملك. ايه العمل اللي ربنا دخلك به الجنة؟ ها قل لي كده. قال الله سبحانه

40
00:15:44.750 --> 00:15:54.750
واقبل بعضهم على بعض الايه؟ ها؟ يسألون. تخيل بقى اهل الجنة كلهم اللي كانوا متجمعين في الدنيا مع بعض ويجمعوا في الاخرة تاني مع بعض. وهم قاعدين مع بعض بيسألوا بعض

41
00:15:54.750 --> 00:16:04.750
يا ترى انت ايه اللي دخلك في الجنة؟ وانت ايه اللي جابك في الدرجة دي؟ وانت يعني نمت رضا ربنا عليك ازاي؟ وانت عديت الحساب ازاي؟ طب وانت في قبرك

42
00:16:04.750 --> 00:16:23.100
هو كان اخباره ايه؟ طب وانت ساحة الميزان كفة حسناتك زادت زادت بايه؟ ايه العمل اللي رجع كفة الحسنات؟ كده دي اسئلتهم مع بعض ايه اللي نجاك؟ ايه اللي دخلت الجنة واقبل بعضهم على بعض يتساءلون وكانت الاجابة المشتركة بين الكل

43
00:16:23.800 --> 00:16:43.800
قالوا انا كنا قبل في ذلك المشركين. احنا اللي دخلنا الجنة احنا بنخاف منه. بس ما قالوش صلاة ما قالوش صيام ما قالوش زكاة ما قالوش. ما قالوش العبادات بتاعتهم. لان حقيقة الخوف هم الاشفاق اللي كان موجود جوة قلبهم. هو اللي حركهم لكده. هو

44
00:16:43.800 --> 00:17:03.800
كل دفاعه من العبادات دي كلها. فما ذاكروش العبادات. ولكن ذكروا اعظم وارجى عمل كان موجود في قلوبهم دخلوا به الجنة. ده بيقول لده. اما انا بقى ياما اتعرضت علي فتنة النساء وكنت اقول والله اتركها لله. انا اخاف من ربنا سبحانه وتعالى. فعشان كده ربنا دخلني الجنة. تخيلوا بقى انا لما

45
00:17:03.800 --> 00:17:13.800
قلت لها لا انا هتوجد لله سبحانه وتعالى فوجئت ان انا دخلت وانا طالع من قبري دخلت في ظل عرش الرحمن الناس كلهم في الشمس وانا قاعد كده ومرة واحدة لقيت

46
00:17:13.800 --> 00:17:33.800
ربنا سبحانه وتعالى بيقول فليتقدم من كان حاصدا لفرجه في الدنيا. فانا تقدمت فلقيت ربنا ده بيدخلني الجنة. ولقيت النبي بينادي. مين يا جماعة اللي كان في الدنيا مين كان في الدنيا عفيفة؟ مين كان في الدنيا سلك مسلك العفة؟ عمره في حياته والعياذ بالله ما نظر او يعني صنع بهذا الفرج

47
00:17:33.800 --> 00:17:53.800
يرضي الله مين اللي ضمن فرجه في الدنيا؟ فانا رفعت ايديا فقام النبي قال وانا قلت آآ من يضمن لي ما بين لحييه لسانه وما بين النبي صلى الله عليه وسلم من الي ودخلني الجنة. وده يقول طب وانت وانت اخبارك ايه؟ دخلت الجنة في ايه؟ يقول لي والله انا

48
00:17:53.800 --> 00:18:13.800
سبحان الله كنت دايما بخاف بخاف جدا من من من العذاب وخيف جدا من يوم القيامة وخايف من عذاب ربنا وكنت ارجو رحمة ربنا وكنت بحبه جدا ربنا دفعوني ان انا كنت كل ليلة اقوم اصلي الفجر. رغم ان انا ببقى راجع من شغلي تعبان وراجع من عملي تعبان. كان لازم دايما ما فيش يوم من الايام اقوم آآ ما فيش يوم من الايام

49
00:18:13.800 --> 00:18:23.800
في حد علي الا اما لازم اقوم واصلي قيام ليل واقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى وابكي وعيني تدمع والكلام ده فانا فوجئت ان انا طالع من قبرك اذا بربي سبحانه وتعالى

50
00:18:23.800 --> 00:18:43.800
اين الذين كانوا من خشية المشرقون؟ اين الذين كانت قلوبهم مملوءة؟ يلا تقدموا تقدموا. قال فتقدمت فلما تفضلت لقيت ربنا سبحانه وتعالى يعني اخذ بيدي ووضعني في ظل العرش. وبعد كده النبي صلى الله عليه وسلم دخلني الجنة. وبعد

51
00:18:43.800 --> 00:19:01.150
دخلت الجنة وجبت حاجات كتير جدا كلهم بيسألوا بعض آآ انت دخلت الجنة ليه؟ ايه العمل اللي يدخلك الجنة فكانت الاجابة الوحيدة اللي كانت مشتركة بين كل ناس احنا كنا بنخاف ربنا

52
00:19:01.650 --> 00:19:26.900
احنا كنا بنشوفكم عشان كده يا اخواني لازم تعرف كويس جدا ان ارجى عمل ممكن يدخلك الجنة انك تكون فعلا خايف من ربنا سبحانه وتعالى وكل ما الانسان مننا خوفه من ربنا سبحانه وتعالى بيزداد في قلبه. بتكون النتيجة ان عطاء ربنا سبحانه وتعالى له. وفضل ربنا سبحانه وتعالى عليه بيبقى

53
00:19:26.900 --> 00:19:53.800
شف ربنا سبحانه وتعالى بيقول ايه؟ ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي. ايه المأوى؟ الناس اللي دخلت الجنة بده بس هو خصم مقام ربنا. يعني ايه خصم مقام ربنا؟ لها معنيين. المعنى الاول هو ان من خاف مقام ربه اي خاف قيومية الله عليه

54
00:19:53.800 --> 00:20:13.800
عارف ان ربنا شايفه عارف ان ربنا مطلع عليك. عارف ان ربنا سبحانه وتعالى بيراقبه؟ فكانت النتيجة ان نفسه لما كانت بتدعوه لمعصية كان يقول لها لأ نفسك الكلمة دايما تقول له بلاش الطاعة دي ريح شوية نام شوية مش لازم صلاة الفجر. كان دايما بيقول لها لأ انا خايف من ربنا سبحانه وتعالى. ده

55
00:20:13.800 --> 00:20:33.800
المعنى الاول خاف من قيومية الله عليه اي مراقبة الله له اي مراقبة الله واطلاع الله عليه. فتناجي دخل الجنة. المعنى التاني اما من خاف مقام ربه اي خاف قيامه بين يدي الله عز وجل كانت اكتر حاجة هي الشريف انه هيقف بين ايدين ربنا والله سبحانه

56
00:20:33.800 --> 00:20:53.800
انت عملت دي ليه؟ انت دي آآ عملتها ليه؟ انت مش عارف ان الذكاء ده غلط؟ كما قال صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم يملي الله عبده منه يوم القيامة فيقرره بذنوبه التي عملها. تعال انت وانت في الجامعة مش كنت قاعد في السيكشن؟ اه وبعد السيكشن

57
00:20:53.800 --> 00:21:13.150
اوعى جبت البنت ورحت كلمتها باسم اللي هي صاحبتك؟ اه. ليه؟ انت مش عارف ان دهوت؟ انت مش عارف ان ده غلط طب تعالى تعالى انت مش في يوم من الايام آآ اتكلمت ان انت مشيت معها؟ اه ليه؟ انت مش عارف ده غلط

58
00:21:13.350 --> 00:21:33.350
انت في يوم من الايام رح اصابك افتح قال لك افتح يا دكتور سافتح هبعت لك حتة مقطع يجنن. فانت فتحت. انت لما طلعت التليفون من جيبك حركة ايدك دي اتكسرت معصية. فتحة التليفون اتكتبت معصية. فتحة البلوتوس اتكتبت معصية. استقبالك لده اتكتبت معصية

59
00:21:33.350 --> 00:21:53.350
مشاهدتك بدأت كترت معصية. فالمسألة ما كنتش قصرت ان انت شفت. ده كل حركة انت اتحركتها اتكتبت. عملت كده ليه قال ابو جلد اشتد غضب الله عز وجل على امة من امم بني اسرائيل. فسأل نبيهم اي ربي ما اغضبك

60
00:21:53.350 --> 00:22:13.350
ما اغضبك علينا؟ غضبانة علينا ليه؟ فقال الله سبحانه وتعالى قل لقومك ان كنتم ترون اني لا فانتم تشركون بي. لو كنتم بتحسبوا ان انا مش شايفكم انني لا اراكم فانتم مشركون انتم كفرتم. لان انتم ظننت ان الله لا يراك

61
00:22:13.350 --> 00:22:33.350
وان كنتم ترون اني اراكم فلما جعلتموني انا والمناظرين اليكم؟ تخيل هذه الكلمة وانت واقف بين ايدين ربنا يقول لك انت مش غشيت؟ تقول له اه. طب انت غشيت ليه؟ انت مش بتبيع للناس واصل الناس مؤتمرات؟ اه

62
00:22:33.350 --> 00:22:53.350
طب انت غشيتهم ليه؟ لما الناس مش شايفاك اه بس لما جعلتني اهون الناظرين اليك؟ ليه؟ هي دي دي اللي ممكن الانسان لو بتفكر فيها شوية تخلع قلبي. والله يا اخواني تخلع قلبي. الامام احمد لما جا له احد الصالحين

63
00:22:53.350 --> 00:23:18.500
فبيقول له يا امام ما قومك في هذه الابيات؟ اذا ما قال لي ربي اما استحييت تعصيني وتخفي الذنب عن خلقي. انك كنت بتداري كل الذنوب عن الناس استحيت من نفسك دي ما يستحيش

64
00:23:18.650 --> 00:23:44.350
قالوا انا كنا قبل في ايامنا مشفقين. احنا محتاجين الخوف ده الخشية يا اخواني اللي دايما بيدفع الانسان من هنا للعمل اللي يصبنا باحباط ويأس قال الله سبحانه وتعالى في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والابصار

65
00:23:44.350 --> 00:24:04.350
هشام رجال لا تهين تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة. ايه اللي دفعني ده كله؟ ايه اللي اللي هم فعلا ساعة الصلاة اغلى من محلاتهم وهم يصلوا. ايه اللي دفعهم ان هم فعلا ممكن يبيع له اه بيعتين تلاتة فيما بين المغرب والعشاء؟ ايه اللي دفعوا منهم المسجد يصلي

66
00:24:04.350 --> 00:24:24.350
الدرس وبعد كده يمشي. ايه اللي دفعه؟ قال يخافون. يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار. ايه الشاب اللي الاصل اللي هو يعني شهوته مسيطرة عليه والاصل ان هو ممكن يبعد عن ربنا. الشاب ده اللي في يوم من الايام اتعرضت عليه حتة بنت بعد ذلك قال يا جماعة ما ينفعش

67
00:24:24.350 --> 00:24:34.350
انا حتى ما ارضيهوش بعد كده لاختي او آآ وبعدين اللي انا هاعمله دلوقتي هيتعمل في واطي بعد كده. لا لا لا يا عم انا ما ليش في الكلام ده. انا اخاف الله

68
00:24:34.350 --> 00:24:55.250
انا اخاف الله. الشاب اللي عمل كده. ايه اللي دفعه لكده؟ يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار. احنا محتاجين ان الخوف بتاع ربنا اللي ينزل في قلوبنا هو الخوف ده. الخوف فوق ده غلط. فوق انت محتاج ليه ضروري اوصل للوقت. الناس دي

69
00:24:55.250 --> 00:25:15.250
لازم في المساجد ذكرت ربنا شفناها في ثلاث ايام حافظت اولى على صلاتها حافظت قوي على عبادتها حافظت قوي على قرآن وربنا يخافون يوما تتقلب فيه قلوب الابصار. هم كانوا خايفين من دي اوي. قال الله سبحانه وتعالى تتجافى جنوبهم عن المضاجع ها يدعون

70
00:25:15.250 --> 00:25:35.250
ربهم يدعون ربهم خوفا هو بالليل مش جاي من النوم هو عمال ينقلب على السرير كده. قام يصلي احنا محتاجين الخوف ده. الخوف ده اللي هو عبارة عن آآ عصاية كده كل اما تيجي تحج

71
00:25:35.250 --> 00:25:53.100
بعد الطريق ترجعك. احنا محتاجين الخوف ده اللي دايما يقربنا اكتر من ربنا سبحانه وتعالى قال الله سبحانه وتعالى تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم ها خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. فلا تعلم نفس

72
00:25:53.100 --> 00:26:19.200
ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يحملون. دم ابيض. احنا مش فاهمين الخوف ده قوي. قال الله سبحانه وتعالى   العمل الوحيد اللي ربنا ذكره في القرآن وورد في السنة ان له درجتين في الجنة مع بعض الخوف من ربنا سبحانه وتعالى. اي عمل تاني

73
00:26:19.200 --> 00:26:39.200
قال لها درجة. الصيام له درجة. الزكاة لها درجة. الجهاد في سبيل الله له درجة. شف الجهاد له درجة. ايه الخوف من ربنا سبحانه وتعالى؟ انك فعلا وانت ماشي قلبك ده خايف. ماشي في الطريق عينيك راحت كده لأ هنا. لأ فيه هنا لأ هنا. عنيك بفضل الله خايفة

74
00:26:39.200 --> 00:26:59.200
هنا خايفة قلبك خايف جسمك خايف جسمك ما عيش الا اللي يرضي ربنا سبحانه وتعالى. قال الله سبحانه ولمن خاف مقام ربه ايه؟ جنتان. قال رسول الله جنتان من ذهب انيتهما وما فيهما. وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما. وبين القوم وبين ان يروا وجه الله سبحانه

75
00:26:59.200 --> 00:27:19.200
وتعالى حجاب الكبرياء على وجهه. بس بس الناس دي قريبة قوي من ربنا. ايه اللي رفعها الدرجة دي؟ هم خايفين فكانت النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى ده من جنتين. وتخيل اغلب سورة الرحمن يعني تخيل اغلب سورة الرحمن بتتكلم

76
00:27:19.200 --> 00:27:39.200
عن الناس دي. يعني ربنا سبحانه وتعالى في سورة الرحمن مسلا من اول الاية آآ ستة واربعين لحد الاية تمانية وسبعين من ستة واربعين لتمانية وسبعين الايات دي كلها بتتكلم على واحد كان بيخاف ربنا سبحانه وتعالى. رجل دعته امرأة ذات مال وجمل فقال ان

77
00:27:39.200 --> 00:27:59.200
يا جماعة انا بخاف مش هعمل الغلط اني اخاف الله بس كل الوصف بتاع الجنة ودي من اكتر الايات اللي ربنا سبحانه وتعالى ذكر فيها وصف للجنة بتعدد سور النعيم في الجنة. ما ذكره الله سبحانه وتعالى الا لهذا الانسان. الانسان اللي احنا بنقول عليه الانسان تقي

78
00:27:59.200 --> 00:28:19.200
هو فعلا بيخاف ربنا سبحانه وتعالى. يا جماعة انت لحد امتى مش عايز تخف؟ يعني الحج انت مش عارف تخاف من ربنا سبحانه وتعالى. يا جماعة ده كل الملكوت من حوالين المرعوب من ربنا سبحانه وتعالى. كل الكون خايف من ربنا سبحانه وتعالى. والله يا اخواني حتى الحجارة. ربنا سبحانه وتعالى بيعتب ناس قلوبها بقت

79
00:28:19.200 --> 00:28:39.200
قال الله سبحانه ثم قست قلوبكم ما فيش فيها خوف من ربنا ولا فيها حب لربنا ولا فيها مراقبة لله ثم قست من بعد ذلك فهي كالحجارة لا لا لا مع الاعتذار للحجارة ان احنا شبهنا قلوب الناس بالحجارة. عارف لما يكون فلان ده مسلا عامل زي كده

80
00:28:39.200 --> 00:28:59.200
بس مع الاعتذار للكلب ان انا شبهت الراجل ده مين؟ في ناس كده ربنا بيقول ثم قست قلوبكم بيعاتب اليهود ان الامور بقت قاسية قوي الحجارة لا لا لا لا او اشد قسوة. وقوي هنا بمعنى بل

81
00:28:59.200 --> 00:29:19.200
الحجارة ولا لا؟ بل اشد قسوة بالحجارة. الحجارة بتخاف ربنا. هو مش عارف. قال الله سبحانه وتعالى وان منها لما يشقق فيخرج منه الموت وان منها لمن؟ لمن يهبط يعني ايه يهبط من خشية الله

82
00:29:19.200 --> 00:29:39.200
قال قتادة والله ما تربى جبل من على حجر الا من خشيته لربنا. لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته ايه؟ خاشعا متصدعا نخش في الله يا جماعة الجبال الليلة القوية الصلبة دي خايفة من ربنا. الملايكة يخافون ربهم ايه؟ فوقهم ويفعلون لا يؤمرون

83
00:29:39.200 --> 00:29:59.200
النبي صلى الله عليه وسلم يقول منذ ان التقى بصاحب السود السور اسرافيل من ساعة ما خد البوخ ده اللي هيفرف يوم القيامة لم يغمض عينيه. عامل كده. ليه؟ قال يخاف. قال صلى الله عليه وسلم يخاف! دي ملايكة يا جماعة. دي الملايكة يخاف ان يؤمر

84
00:29:59.200 --> 00:30:09.200
قبل ان يرتد اليه بصورة. يخاف ان هو في يوم من الايام يغمض عينيه كده فربنا يأمره وهو لسه بيقطع عينيه فيأخر جزء من سانية في تنفيز امر ربنا. هو ده الخبز

85
00:30:09.200 --> 00:30:29.200
ان ربنا لما يأمر ما تتأخرش جزء من انسان يستفيد بامر. ربنا يقول ده غلط ما تتأخرش جزء من الثانية في البعد عن هذا الامر هو ده المطلوب. النبي صلى الله عليه وسلم يقول مررت ليلة اسري بي على جبريل وهو كالحرص البالي من خشية الله كأنه كده هو ساجد

86
00:30:29.200 --> 00:30:49.200
بكاءه وخشوعه بين ايدين ربنا كأن حتة قماشة مرمية كده. كان حلس الباري بيخش يتنبه ما بيتحركش. ما بيتحركش. ده ده سنكون كله من حوالينا كده. يكون كله من حوالينا كده خوف ورب. قال النبي صلى الله عليه وسلم من يوم الجمعة تصبح فيه شمس او تخرج فيه شمس الا

87
00:30:49.200 --> 00:31:09.200
افزع كل من في السماوات وكل من في الارض. خشية ان يكون هو الساعة. عارفين ان الساعة تقول لهم ايه؟ يوم جمعة. فكن من مخلوقات كل يوم جمعة عندها حالة من الرعب والذعر لا يعلمه الا الله. خايفين ان يكون ده يوم جمعة خلاص الدنيا هتتشقلب في اليوم ده. خوف يخافون

88
00:31:09.200 --> 00:31:29.200
الملايكة اللي هم يعني يطبقون وينفذون امر الله سبحانه وتعالى. خاف من ربنا سبحانه وتعالى. يا اخواني عايزين نقرن الى علاقة اللي ربنا سبحانه وتعالى ما امن هؤلاء الا بسب خوفهم. هو ده اللي لازم تفهمه كويس جدا. ربنا سبحانه وتعالى لن يؤمنك الا بخوفك

89
00:31:29.200 --> 00:31:39.200
من ربنا سبحانه وتعالى ربنا ما امنهمش في الاخرة ويدخلهم الجنة الا لما كان قلوبهم خايفة من ربنا سبحانه وتعالى. لما كان قاعد على الجهاز بتاعه كان خاف من ربنا سبحانه

90
00:31:39.200 --> 00:31:59.200
التليفون بتاعه كان بيخاف ربنا سبحانه وتعالى في التليفون بتاعه. كلامه مع ناس بيخاف ربنا. تعاملاته مع ناس بيخاف ربنا. دي الناس اللي ان يدخل الجنة. علشان كده سبحان الله في كل موطن من المواطن سواء في الدنيا او في الاخرة تلاقي ربنا بيبعت لهم اللي يطمنهم. مش هو كان خايف من ربنا في الدنيا؟ بتكون

91
00:31:59.200 --> 00:32:14.150
نتيجة ان الخوف ده بينتهي. بصوا يا جماعة هي هي علاقة باستخلاص وانت حر اختار اللي انت عايزه. اما انك تخاف في الدنيا وكل اللي جاي بعد كده هيبقى بقى امن وامان وطمأنينة وسكينة وربنا يبعت لك اللي يطمنك ويهدي

92
00:32:14.150 --> 00:32:34.150
ويقول لك ما تخافش انت في امان. يا اما والعياذ بالله تأمن ان ربنا في الدنيا. فكل اللي جاي بعد كده رعب فكل جه بعد كده رحت هي علاقات في القرآن ربنا وضعها. قال الله سبحانه وتعالى ان الذين قالوا عمر

93
00:32:34.150 --> 00:32:54.150
تتنزل عليهم الملائكة الا ولو التنزل ده امتى لا شك فيه ان واحد يستقيم على اللي ربنا امره به ده ان دل في انما يدل على الخوف كان موجود جوة قلبه لربنا سبحانه وتعالى. فكانت النتيجة استقام على

94
00:32:54.150 --> 00:33:14.150
ربنا سبحانه وتعالى ما كان بيعمل معصية ولا عمل معصية بيرجع بسرعة ويتوب يستغفر. ولما بيعمل طاعة بيحقر العمل ده قوي فبيزيد من الطاعة اكتر فتكون النتيجة خلاص انت ما عدش عليك خوف خالص. كل اللي جاي بعد كده انت تشرف امن وامان. فالعلماء قالوا تتنزل عليهم

95
00:33:14.150 --> 00:33:33.100
قالوا الملايكة دي بتتنازل امتى؟ حد يعرفها حد يعرف قومي تاني ربنا بيقول لنا الاية ان تتنزل علينا الاية الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا. الملايكة جاية بالبشرى. قعدت يعني المسألة فيها اقول كتير

96
00:33:33.100 --> 00:33:49.350
انا جبت القرآن من اول لاخره. علشان اكيد زي ما احنا اتعلمنا ان كلام النبي بيفسر بعضه وبعضه. القرآن برضو بيفسر بعضه لبعضه في آلات تانية هتيجي في القرآن هتفصلك الاية دي. فبدأت اتبع مؤمن

97
00:33:49.800 --> 00:34:17.900
وملائكة ونازلة تقول له ابشر لو استمتعتها في القرآن هتجد كما قال جليل في السيرة ان الاية دي كانت عند الرؤوس  ايتها النفس الطيبة كانت الجسد الطيب ما تخافيش يا ايتها النفس

98
00:34:17.900 --> 00:34:39.700
ارجعي الى ربك راضية مرضية. فادخلي في عبادك. وادخلي جنتي. ليبشر بالجنة. تنزل مات وتقول له اوعى اطمن انت كنت انسان صالح جدا في الدنيا. انت كنت انسان بتحافظ على صلاتك. انت كنت انسان خاطب

99
00:34:39.700 --> 00:34:57.050
وكل الزمالك مخاطبين في قرب قوي من خطيبته فبدأ والعياذ بالله من حاجة غلط. انت ما كنتش كده. انت كنت انسان محافز قوي مع زوجتك. انت كنت انسانة صالحة انت كنت انسانة عمرك ما عملت غلط. انت كنت انسانة كل اللي حواليك غلط انت ماشية صح

100
00:34:57.500 --> 00:35:29.300
نحن اولياء الامور نحن الان والولي هو المحب المنصر الولي هو المحب الموصل احنا معاكم الموطن التاني عند الخروج من القبة في ارض المحشر  ارض المحشر وارض مرعبة. فعلا ارض مرعبة. كل بيتغير في الوقت ده. السما اللي انت

101
00:35:29.300 --> 00:35:49.300
قوية السماء بتتشق النجوم بتتساقط على الناس. حتة نيزك صغير كده حجارة صغيرة كده آآ انشطة مش عارف عن ايه وقعت في روسيا من قيمة شهرين تلاتة مش عارف قتلت الف وكم. واصابت مش عارف قد ايه. حتة حجاب قد كده. طب نجوم السماء

102
00:35:49.300 --> 00:36:09.300
وهم عمالين يقولوا ده ده بمئات الملايين. النجوم دي كلها لما تكون بتتساقط على الارض. تيجي تيجي اليمين تلاقي واحدة نازلة تيجي تجري شمال تلاقي واحدة نازلة آآ انت عمال عينيك على عينيك على نبوة سقط مرة واحدة لقيت البحار تفجرت نار وداخلة عليك! ايه ده! ايه ده

103
00:36:09.300 --> 00:36:39.300
ساعتها الاهوال دي كلها ما تخافش يا ولي الله ما تخافش يا حبيب الله ما تخافش ما تخافش يا اللي خفت من ربنا في الدنيا. احنا معك. حاجات جميلة جدا في سورة الانبياء. قال الله سبحانه وتعالى ان الذين سبقت لهم منا الحسنى

104
00:36:39.300 --> 00:37:09.300
اولئك عنها مبعدون. لا يسمعون حسيسها وهم فيما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع انت تجعل قلبك يوم القيامة في ارض المحشر لا يحزنهم الفزع الاكبر. وتتلقاهم الملائكة تخيلوا يا جماعة تخيلوا ان في الوقت ده الملايكة جاية عليهم رايحة تجري عليهم فقال الملائكة هذا هذا يومكم الذي كنت

105
00:37:09.300 --> 00:37:29.300
يوم نطلب السماء كطي السجل للكتب كاد لنا اول خلق معين. يا محمد يا حبيب الله يا ولي الله يا اما العملية تلقط. خايف من الاهوال دي كلها يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون. تعال تعال سيبك انت من الاهوال دي خالص

106
00:37:29.300 --> 00:37:49.300
وتعال انت تعزز تكرم القبور في ظل عرش الرحمن. ما تخافش موطن تالت برضو في القرآن على الصراط اللي هو يعتبر المرحلة او المرحلة قبل الاخير بنروح للقيامة اللي هو يعتبر من اشد واكثر الاهوال يوم القيامة. هول عظيم في اليوم ده. الكل

107
00:37:49.300 --> 00:38:09.300
بصوا يا جماعة لو لم يكن من اهوال اليوم ده لو لم يكن من اهوال اليوم ده. تخيل واحدة راحة تولد. تخيل واحدة فلانة تعالي بقى نوريك انت هيحصل فيك ايه. وهم مدخلينها اوضة عمليات لواحدة بتولد قيصري والدكتور معه

108
00:38:09.300 --> 00:38:33.250
اشرب كده وبيشق البطن كده وتشوف طبقات الجلد واللحم والجلد كده ممكن تفكر ان هي تولد تاني ده اول واخر مرة. صح شوف المشهد البسيط الصغير ده شوف المشهد البسيط الصغير ده انك معدي على الصراط وبتبص في النار كل اللي بيعوضك في النار انت شايفه

109
00:38:33.250 --> 00:38:53.250
دي الوحيدة اللي اتوقع. بغض النزر بقى النبي قال ان الصراط دحلو المزلة يعني ما فيش قضية اصلا متعلم الا مؤمنين طائعين بغض النظر بقى ان النبي قال النصاب بقى ضغط من الشعر واحد من السيف بغض النظر عن الكلام ده كله انت يكفيك بس من اول الصلاة انك تبص تضرب بطرف

110
00:38:53.250 --> 00:39:13.250
كده لا لا من غير ما تضرب تحت رجليك. صراخ وعويل اهل النار لوحده يشق القلب. ربنا قال ان الناس دي ايه ربنا قال يا حبيب الله يا ولي الله ما تخافش

111
00:39:13.250 --> 00:39:33.250
قال الله سبحانه يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى الغرور بين ايديهم وبايمنهم مش مغضوب ملائكة برضه بتبشرهم بشوار جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها. ذلك الفوز العظيم. دع السواد. يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا

112
00:39:33.250 --> 00:39:53.250
انظرونا نقتبس من نوركم قيل وارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا. فضرب بينهم بسور له باب. باطنه فيه الرحمة. وظاهره مقبل اعدام. يريد ان نكن معكم يا جماعة احنا مش كنا في الشغل مع بعض. مش كنا في مدرسة واحدة؟ مش كنا في فصل واحد؟ يا جماعة احنا مش كنا مش كنا في

113
00:39:53.250 --> 00:40:07.850
يا جماعة هو احنا مش كنا في وظيفة حكومية واحدة؟ يا جماعة هو احنا مش كنا في عمارة واحدة؟ الواحد هيكون في شارع واحد؟ في بيت واحد السر وشوية لا لا ما ينفعش

114
00:40:07.950 --> 00:40:29.200
انت كنت خايف من ربنا؟ لا. طب ايه الدليل اللي ما كانش هيحكم ربنا؟ ايه الدليل؟ ولكنكم فتنتم انفسكم حطيتوا نفسكم في ارض الفتنة وانت طلبتم العمل وارتدتم شكت في يوم القيامة وغرتكم الاماني حتى جاءه الله هنعمل هنعمل هنعمل ومرة واحدة جاءه الله مت وهركم بالله

115
00:40:29.200 --> 00:40:49.200
يغركم الشيطان الصالح. قلوبكم كانت من اأمن القلوب. فبالتالي انتم من ابعد الناس عن ربنا في هذا اليوم يبقى اذا تلاقي الملائكة نازلة بتبشرها وتأمنك. وده مصداق بقى لقول النبي صلى الله عليه وسلم قال الله

116
00:40:49.200 --> 00:41:23.150
فمن لحد لحد ومن امنني في الدنيا اخفته من ربي اخفته يوم القيامة. جميل قالوا انا كنا قبلوا في امرنا مشفقين. فمن الله علينا بايه؟ فمن الله علينا بايه؟ الامان

117
00:41:23.150 --> 00:41:53.150
دخول الجنة. فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم. جهنم. ان كنا انه هو البر الرحيم. انا كنا نقوم ندعوه ندعوه هنا بمعنى قولين. القول الاول كنا نحمده كل كل مطيع في القول الثاني كنا ندعو يا رب امنا من عذاب السماء. يا رب امنا

118
00:41:53.150 --> 00:42:17.350
يا رب امنا في ذنوبنا وامنا في الاخرين قاعدين قدام بعض. انتم ايه اللي دخلتم الجنة؟ الخوف من ربنا بس. ما تنساش قدامك قبل ما تنساش على هؤلاء يا ولي الله يا حبيب الله لا خوف عليكم اليوم. ما تخافش

119
00:42:17.350 --> 00:42:47.350
عشان كده كان دايما سبحان الله الانبياء والصالحين الصحابة كنا دايما نتعلم منهم سبحانه وتعالى ولكن انزل الله سبحانه وتعالى هذا القرآن ليعمل بما فيه الثانية من واجب عملي بتاع النهاردة

120
00:42:47.350 --> 00:43:16.300
انا عايزك متفقين؟ تمام؟ بس انا عايزك بس تعمل زي مكان السيدة عائشة عملت. السيدة عائشة رضي الله عنه لما قرأ سورة الطور كانت بتقرأ في صلاة الضحى. يعني بعد الفجر بساعة ساعة ونصف في الضحى الاقصى مسجد الضحى

121
00:43:16.300 --> 00:43:36.300
احد الصحابة بيقول فمررت على بيتها فسمعت وتقرأ فمن الله علينا وقال الله عليه وقال قال فما زالت ترددها حتى يعني مللت من القيام. فضلت واقف انا عايز اسألها سؤال. ففضلت واقفة لحد خلاص ما اعرفش قال له اقف. قال ثم ذهبت الى العادية

122
00:43:36.300 --> 00:43:56.300
مكان بعيد عن المدينة شوية. فبعته واشتريت وعملت عملوا وقت طويل قوي هناك ده نفسه قال ثم عدت من العالمين من المدينة ثم ردت على بيتها فاذا بها ما زالت قائمة تقول فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم. ليه؟ انا كنا من قبل

123
00:43:56.300 --> 00:44:16.300
انه هو الغفور الرحيم. فان شاء الله ان شاء الله في سورة الطور. وعندي الايات بقى بتاعة النهاردة الاربع ايات اللي احنا خدنا التفسير النهاردة كورونا مسلا عشرين تلاتين وتلاقي سبحان الله في كل مرة ربنا بيفتح عليك بمعنى جديد كده متعلق بهذه

124
00:44:16.300 --> 00:44:34.250
ان شاء الله يكون فاتحة خير لك ما تنساش يا ولي الله يا حبيب الله لا خوف عليكم الجنة ولا انتم ولا انتم تحزنون