ورحم الله الشاعر اذا قال لما قال اذا رزق الفتى وجها وقاحا تقلب في الامور كيفما شاؤوا هذه الدعوة دعوة انتساب تنظيم القاعدة لشيخنا رحمه الله تعالى وكذلك انتساب جهيمان
دعوة باطلة والذي يسمع اشرطة الشيخ ويقرأ كتبه يجد ان هذا امر يقيني ليس فيه شك ولا ريب امر تواتر عن الشرق في مجالسه. الشيخ رحمه الله تعالى شريط في اول حادثة جمال
وتبرأ منه وللشيخ تعليقات كثيرة في كثير من كتبه الصحيح مثلا في حديث رقم الفين وميتين وستة وثلاثين لما ذكر الفتن فقال رحمه الله واعلم ايها الاخ المؤمن ان كثيرا من الناس
لطيف قلوبهم عند حدوث بعض الفتن ولا بصيرة عندهم تجاهها بحيث انها توضح لهم السبيل الوسط الذي يجب عليهم ان يسلكوه ابانها فيضلون عنه ضلالا بعيدا فمنهم مثلا من يتبع من ادعى انه المهدي
او عيسى عليه السلام كالقاضيانيين الذين اتبعوا ميرزا غلام احمد صبيان الذي ادعى المهدوية اولا ثم ادعى الاسيوية ثم النبوة ثم قال بعد ذلك وعلى اثره مباشرة وهذا هو الشاهد
ومثل جماعة جهيمان السعودي الذي قام بفتنة الحرم المكي على رأس سنة الف واربع مئة وزعم ان معه المهدي المنتظر وطلب من الحاضرين في الحرم ان يبايعوه وكان قد اتبعه بعض البسطاء والمغفلين
والاشرار من اتباعه ثم قال ثم قضى الله على فتنتهم بعد ان سفوا كثيرا من دماء المسلمين ثم قال واراح الله تعالى العبادة من شرهم يا هذا من يقول هذا الكلام
هل ينسب وكذلك ذكر شيخنا رحمه الله تعالى في الصحيحة في حديث رقم الف وتسع مئة واربعة وعشرين وعلق عليه واختصر فاقول وعلق عليه بقوله لقد كان الجهل بضعفه من اسباب ضلال جماعة جهيمان
التي قامت بفتنة الحرم المكي وادعوا زورا ان المهدي بين ظهرانيهم وطلبوا له البيعة قضى الله على فتنتهم ومهديهم. وكفى المؤمنين شرهم