1
00:00:00.150 --> 00:00:10.700
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني افقهوا قولي آآ موبايلاتنا بقى يا جماعة كده

2
00:00:11.500 --> 00:00:27.650
اه احنا كنا واقفين فين اه في قصص سورة الكهف. احنا في اخر قصة صح كده؟ احنا في اخر قصة من قصص سورة الكهف للاسف وقفنا شوية كان نفسي ناخد على بعضه كده بس بازن الله

3
00:00:28.100 --> 00:00:40.950
آآ تبقوا مستحضرين جو الصورة لان احنا آآ كلنا عارفين سورة الكهف كلنا ممكن نكون بنقراها اسبوعيا. عارفين ان لي فضل مميز يعني بس ترابط القصص مع بعض ده برضو مهم

4
00:00:41.300 --> 00:00:54.800
واكتر حاجة تحس بها في قصص سورة الكهف قصة اصحاب الكهف اه اه قصة صاحب الجنتين قصة سيدنا موسى والخضر. قصة ذي القرنين. اكتر حاجة هتلاقيها يعني الجو العام بتاع القصص واحد فيها انه فيها حركة كتير

5
00:00:54.800 --> 00:01:13.550
اصحاب الكهف بيجروا ويروحوا صاحب الجنتين بيتمشى وهو صاحبه سيدنا موسى لا ابره حتى ابلغ. وذي القرنين عمال ايه؟ ثم اتبع سببا. في حركة السورة اصلا بتعيشك في جو حركة. وكل قصة بتخاطب حاجة اساسية في الحياة. اسبوعين انت لازم تفتكرها وتجدد مبادئك عنها

6
00:01:13.600 --> 00:01:27.750
وسط اصحاب الكهف اجري واهرب دينك اهم حاجة  دينك فوق كل حاجة. دي قصة دي اصحاب الكهف الرسالة الاساسية. طبعا في رسايل كتير ووعظ كتير ولكن دي الاساس صاحب الجانتين احزر الدنيا

7
00:01:28.100 --> 00:01:41.150
اوعى الدنيا تفتنك انت هتحتك في الاسبوع بالدنيا خلي بالك دنيا بقى شغلك جامعتك سفر خلي بالك من الدنيا. قصة سيدنا موسى العلم حاجة مهمة قوي والقدر وابتلاء ربنا لك في الدنيا لازم تفهمه صح

8
00:01:41.800 --> 00:02:02.350
والنهارده قصة القرنية فلازم تبقى فاهم اصلا طب هو ليه ربنا؟ ليه سورة الكهف نقراها كل اسبوع؟ وليه القصص دي بالزات فلما اتعلمنا شوية المبادئ دي ده بعد كده يساعدك انا عارف انا رايح للصورة ليه. انا فاهم ايه النور اللي رايح اخده من الصورة. القصة دي انا رايح اجدد آآ علاقتي باصحاب الكهف عشان يقووا ارتباطي بالدين

9
00:02:02.350 --> 00:02:23.150
وتمسكي به وهكزا بالقرنية هنتكلم عنها قال الله ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكرى صح كده فمين بقى ذي القرنين وربنا ذكر لنا عنه ايه تخيلوا يا جماعة العلماء مختلفين هو نبي

10
00:02:23.600 --> 00:02:37.300
ولا عبده صالح ليه بقول تخيلوا كده ؟ لان انت ممكن ما تقدرش ده زهنك في الاول بس والله فعلا لما تركز دي القرنين اللي ذكر بس عنه في صفحة واحدة بس

11
00:02:37.350 --> 00:02:52.350
انت فعلا ممكن تحتار هو ده يعني الكلام اللي بيقوله كلام رهيب الافعال اللي بيعملها افعال رهيبة. ممكن تخليه نبي يعني قصدي ده ده كلام يشابه كلام النبوة. دي افعال آآ يعني ما يعملهاش غير اعلى البشر

12
00:02:52.550 --> 00:03:00.350
عشان كده ربنا خلد زكره لان ده راجل عزيم للدرجة دي. بس هل هو نبي ولا رجل صالح ده مختلف فيه؟ فاحنا مش مش دي مش دي حتى قصتنا. بس انا

13
00:03:00.450 --> 00:03:15.100
اقصد اقولها عشان انت تركز بقى شوية مع الشخصية دي يعني يعني عظمته وصلته لانه ممكن يعني الناس مختلفة اصلا ممكن يبقى نبي ولا لأ؟ انت متخيل؟ وانت بتقرا معي هتحس بكده فعلا. لأ هو مش شخص عادي

14
00:03:15.900 --> 00:03:32.050
انما بقى التفاصيل الكتيرة بتاعة الاجتهادات بتاعة المؤرخين بتوع التاريخ او او الاسرائيليات انه هو ده مين بالزبط وهكزا دي حاجات ما تفرقش معنا يعني اه وفي كلام كتير بقى

15
00:03:32.100 --> 00:03:45.000
ده هو سمي ذو القرنين عشان كان عنده ضفرتين عشان كان عنده تاج في قرنين ايا كان يا ده ملك الفرس والروم كلام يعني ما فيش ما فيش ما فيش ما فيش مشكلة ان انت تتعرض له يعني

16
00:03:45.050 --> 00:04:01.700
بس في مشكلة ان انت تركز معه وتبني آآ علاقتك بالقصة على ان هو ده الموضوع. ده اصلا ربنا ما زكروش هي تفصيلة آآ ليست ذات اهمية يعني وان كان مفسر حكاها مفسر ذكرها صحابي آآ قال المعلومات اللي يعرفها عنها ماشي انا باسمعها يعني

17
00:04:02.200 --> 00:04:12.500
توازن بس ما بين انه ده جزء من العلم. اللي انا بدرسه ماشي عرفت حاجة. وما بين انا القرآن ده عايز اتدبر دلوقتي وانا هتدبر ايه في موضوع ذي القرنية

18
00:04:13.000 --> 00:04:23.000
خلاص ما يبقاش الفيديو كده على اليوتيوب نص ساعة. آآ آآ بس بالادلة والحقائق آآ نزيل قرنين هو الاسكندر الاكبر. مش هنقعد نص ساعة عشان واحد يقول لي ان هو

19
00:04:23.000 --> 00:04:34.550
حاسس ان هو الاسكان الاكبر خلاص يعني انما نص ساعة تعال قل لي ازاي دي القرنين بذل عشان دين ربنا؟ لان هو لان هي الصفحة بتوجه لده وخليه عندك حكمة

20
00:04:34.800 --> 00:04:53.600
ووجه افكارك واسئلتك اللي بتيجي في بالك وتدبراتك للحتة الصح فيسألونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ايه ذكرى جزء من الموضوع فهنقسم القصة لاربع اجزاء ونتكلم جزء جزء ونعلق. ماشي

21
00:04:53.700 --> 00:05:07.600
انا عارف انكم حافظين طبعا بس افتحوا معلش عشان انا مش حافز ما يتكسفش التدبر يا جماعة بالوسائل يعني كل ما تزيد كله يبقى احسن. يعني لو تدبرت بعينك وودنك لسانك كل ما تزود كله يبقى احسن

22
00:05:07.650 --> 00:05:25.000
احنا هنبص بعينينا برضو عشان ناخد البركة وايه ونركز اكتر يعني. ماشي ماشي فين ماشي طلع معنا ما انا عارف انا كنت بهزر ما انا حافز. طلع يا ابني موبايلي والله سايبه. ماشي خلاص ماشي

23
00:05:25.750 --> 00:05:48.750
ربنا قال اذا ان مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا. فدي القرنين ده كان ملك عظيم. ربنا بيقول انه مكن له واعطاه كل الاسباب يعني يعني اتينا من كل شيء سببا. الاسباب يعني ايه؟ اسباب القوة اسباب العلم اسباب المال اسباب العدة والعتاد. يعني ذي القرنين كان عنده

24
00:05:48.750 --> 00:06:07.700
من من كل حاجة ممكن حد يعتبرها قوة وسبب للسلطة وللتمكن كان عنده اعلى حاجة من كل الاسباب كان عنده السلطة والملك والجنود والاسلحة والتقدم العلمي والتقدم المادي والفلوس. كان مقفل الدنيا

25
00:06:07.700 --> 00:06:21.500
على فكرة ما فيش ملك وصل لده يعني معي طبعا سيدنا سليمان ما فيش ملك الملوك الدنيا هتلاقي عنده حتة وناقص عشرة هو كده بلده كده هيعمل ايه او سلطته كده. للقرنين تملك من كل اسباب القوة

26
00:06:22.250 --> 00:06:38.550
ان مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سوا. ودي اول حاجة يزن لك ان ان ربنا اللي خلاه كده يا جماعة القرآن بيغير تفكيرك عن يعني كانك بتتفرج على حاجة فالحاجة دي عبارة عن واحد بيعمل كزا كزا كزا القرآن بيقولك لأ لأ ده اصلا واحد تاني اللي بيعمل

27
00:06:38.900 --> 00:06:54.900
يعني القرآن دايما يربطك ويوريك الحقيقة المطلقة انه ربنا اللي عمل ده يعني آآ هتلاقي مسلا في قصة آآ سيدنا موسى والخضر ربنا بيقول ايه فوجد عبدا من عبادنا ايه

28
00:06:55.250 --> 00:07:18.000
اتيناهم الى دون رحمة وعلمناهم يعني انت فجأة كده بيتحول الخضر ده لايه؟ لواحد ربنا اللي خلاه كده دي دي دي رهيبة. آآ صاحب الجنتين ايه اللي بيتقال له مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين. وحفثناهما هو انت فقط يعني ايه؟ الواقع انه دي ربنا بيقول لك انا عملت له ده انا انا انا فده واحد الله اللي عمل له

29
00:07:18.000 --> 00:07:29.950
الجملة دي سياقها كده انك تربط دايما ده بانه ربنا بيقول لك انا اللي عملت ده. ده اساس ده اساس كل كل القرآن كده. هتلاقي كل القرآن بيقول لك الله الذي فعل

30
00:07:30.550 --> 00:07:42.550
اقرا القرآن صح بقى يعني ايه القرآن بجد انه ماذا فعل الله مع سيدنا يوسف؟ مش قصة يوسف. هي كده هي ماذا فعل الله مع سيدنا يوسف ماذا فعل الله سيدنا موسى؟ هي القصة كده في الحقيقة

31
00:07:42.950 --> 00:07:53.550
فانت مش معقولة تنسى اهم حاجة في الموضوع. يعني انت كانك بتتفرج على على حاجة وفجأة البطل انت نسيت تركز معه. اتفرج على ايه اصلا ولله المثل الاعلى من اولها

32
00:07:53.850 --> 00:08:07.200
الله خلاه كده ان مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا. عمل ايه فاتبع سببا. يعني صار في الطرق ومنازل الارض كلها. مشي في الاسباب. اسباب يعني طرق

33
00:08:08.050 --> 00:08:23.300
يعني ذي القرنين حقيقة من اول لحزة كده بالفه يعني السرعة فاتبع سببه. لقى نفسه انا عندي ملك عندي قوة عندي سلطة عندي امكانيات انا لازم انا ربنا اداني ايه ده عشان اخدم دينه؟ ربنا اداني ده عشان اعبد الارض ليه؟ ربنا اداني ده عشان اقيم الحق

34
00:08:23.400 --> 00:08:34.950
قام متحرك على طول ما قالهمش اخرجوا. قام اتحرك على طول واي طريق ممكن يمشي فيه يلا وقام ماشي حتى اذا بلغ مغرب الشمس يعني ماشي مشي لحد غرب الارض

35
00:08:35.700 --> 00:08:48.650
وربنا قال وجدها تغرب في عين حمئة. يعني ايه وجدها تغرب في عين حمأة العامية كده عشان تفهمها. عارفين لما تقفوا على البحر والبحر يبقى وبعد كده الشمس تغيب الشمس لما بتغيب

36
00:08:48.950 --> 00:09:03.350
لو احنا صغيرين كده تحس ان هي ايه بتنزل جوة ايه؟ جوة نقطة سودا. صح ولا فهمي عارفين المنزر ده ؟ الشمس لما تغيب في الافق حتى جبل. لما تنزل ورا الجبل هي بتنزل بيبقى فيه زي سواد كده وهي بتغطس جواه. صح كده ؟ هي دي العين الحمية، الحمية يعني سودا

37
00:09:03.750 --> 00:09:16.550
فوجدها تغرب في عين يعني هو وصل للمكان ده ده اللي ربنا بيقوله. وصل للحتة اللي هي اخر اخر الغرب خالص. اخر حتة اللي هي النقطة السودا اللي انت بتشوفها لما تلاقي الشمس وصلت لاخر حتة

38
00:09:17.150 --> 00:09:30.250
فهمتوا الجملة دي معناها ايه وربنا هنا بيوريك هو ماشي لحد فين وراح لحد فين هو سعى للاسباب دي انه يعمل فيما يجب وفيما ينفع وفيما من مراد ربنا فيه

39
00:09:30.550 --> 00:09:41.000
احمد القرناني عشان بس ايه نستوعب احنا بنقرا قصته ليه مش عشان اوه ده ملك عظيم لأ عشان تشوف انه ربنا بيقول لك ده واحد. اللهم مكن له في الاسباب

40
00:09:41.650 --> 00:09:55.600
وده لون يا عم وادى له امكانيات جاب اخره  خلاصة القصة يعني جاب اخره عمل لربنا اكتر ما ممكن يعملوه من لا يكلف الله الا نفسا الا وصححها جه بوسعه

41
00:09:56.800 --> 00:10:09.900
قفل عشرة من عشرة وادي القرنين فول مارك بس وبعد كده ترجع تسأل نفسك انت عملت ايه؟ انت هتعمل ايه اخبارك ايه؟ انت عندك امكانيات؟ ربنا اداك وقت ربنا اداك لسان؟ ربنا اداك عينين

42
00:10:10.150 --> 00:10:18.750
ما هو هي هي على فكرة لو ربنا اداك امكانيات الاسلحة كلها والفلوس كلها ما انت لو دلوقتي ما بتعملش باللي عنك يبقى ساعتها مش هتعمل باللي ممكن هيجي لك كده

43
00:10:19.000 --> 00:10:30.300
هي هي يعني عشان بس ايه هي مش فكرة ياه لو عندي فلوس دي القرنية. طب ما انت دلوقتي عادي عندك عندك وقت وادي القرنين لما كان عنده عدة وعتد وآآ هي مش المشكلة ان انت ما عندكش جنود

44
00:10:30.900 --> 00:10:48.100
هي المسألة مسألة قياسا بقى. انت بتعمل ايه لدين ربنا؟ انت بتعمل ايه في حق نفسك؟ انت بتعبد ربنا ازاي باللي هو اداه لك للقرنين قفل لقى عنده امكانيات بسببها عمل كل حاجة ممكن يعملها. جاب اخر الارض يا جماعة

45
00:10:48.250 --> 00:11:08.250
يعني هو دلوقتي في دوره هو في حقه هو ملك معه فلوس معه عدة معه جنود معه اسلحة معه علم خلاص يبقى انا ومعه ملك يبقى انا امشي في الارض دي واخدم دين ربنا واخدم واخدم عبيد ربنا واشوف ايه اللي ربنا يريده مني في كل مكان هقابله والمفروض اعمل ايه. في زلم هنا هشيله عن المزلوم

46
00:11:08.250 --> 00:11:22.750
في ناس محتاجة مساعدة هنا نساعدها. في ناس محتاجة تتعلم هنا علمها. في ناس محتاجة صدقة هنا تصدق. في ناس محتاجة هنا ان هي حد يقيم انا هعمل اللي ربنا يريده مني على حسب بقى ايه؟ فهمه للشرع

47
00:11:22.850 --> 00:11:38.750
انا انا هحقق مراد ربنا مني. انا هخدمه. انا هعبده. انا هخدم دين ربنا فانت اخبارك ايه برضو؟ هو ده هو ده المراد القصة ان انت تشوف نموزج قفل في مراد ربنا منه. بالامكانيات اللي ربنا اداها له

48
00:11:39.100 --> 00:11:50.200
وبعد كده تيجي في الاخر تسأل نفسك اخبارك ايه؟ انت كم من كم في المية بقى الراجل ده ما شاء الله مية في المية انت كم في المية هو ده الموضوع

49
00:11:50.450 --> 00:12:04.350
فدي القرنين بداية اول رحلة له ربنا ذكر لنا منه ذكرى. تلات رحلات بس عشان يديك امثلة ازاي الراجل ده كان ايه كان ماشي على الصراط المستقيم. ربنا يريد ان انا بعمله بالحرف. انا بجيب اخري

50
00:12:04.650 --> 00:12:24.650
بكل ما اوتي من اسباب. اول حاجة عملها وجدها فتغرب في عين حمأة. ووجد عندها قوما. وصل لاخر الارض ووجد عندها قوما. قلنا هذا القرنين. اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا. وجد قوم وكانوا آآ فغزاهم لانهم كانوا ايه؟ اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنى

51
00:12:24.650 --> 00:12:41.400
وجد قوم هتدعوهم الى الشرع هتدعوهم الى اقامة دين ربنا. ما هو ملك ده دوره الارض لو مش ماشية علشان ربنا دورك انك تدعو الارض لشرع ربنا فعمل ايه ودعاهم واللي رفض وحاربه واصر على الكفر حاربوا اما ان تعذب

52
00:12:41.700 --> 00:13:06.050
واللي كان كويس والاسلم انصاع للاسلام واسلم معك تتخذ بهم حسنا خلاص تدي له حقه بالاحسان قال اما من ظلم فذي القرنين عمل كده فسوف نعذبه في الدنيا. هنقاتله هنأسره هنقتله هنعذبه هنقتص منه. هنحاربه لانه بيحارب دين ربنا. فسوف نعذبه. ثم يرد الى

53
00:13:06.050 --> 00:13:21.700
فيعذبه عذابا ايه بكرة وفي الاخرة واما من امن وعمل صالحا ايه فله جزاء الحسنى اللي هي الايه؟ اللي هي الجنة وسنقول له من امرنا يسرا وهنعامله صح وهنقول له الكلام الكويس وهياخد حقه

54
00:13:22.550 --> 00:13:40.550
فجزء صورة كده مشهد من رحلة القرنين. عمل ايه لما وصل لمغرب الارض؟ مقام مراد ربنا ربنا نفذ امر ربنا ثم اتبع سببا. احنا احنا احنا لا بنجيب وسعنا ولو حصل في مرة وجبت اخري

55
00:13:40.950 --> 00:13:51.850
انا خلاص انا انا سوبر هيرو انا ما حصلتش يا عم ده عارف الناس اللي بيبقى قاعد يقول لك انا زمان كنت بحضر انا زمان كنت هو متكل على ايه على حاجة عملها في حياته

56
00:13:52.450 --> 00:14:06.350
ما انت لسه عايش دلوقتي وانت وانت واقف ليه دلوقتي يعني انا انا حفظت جزء عام زمان كنت حافظ. طب ودلوقتي ما بتحفظش ليه يعني يعني انا كنت والله في رمضان بعمل ايوا يعني انت مين اللي قال لك ان الانجاز انك تعمل حاجة واحدة

57
00:14:07.450 --> 00:14:15.500
مين اللي قال اصلا انه الانجاز انك ايه انا لي انا لي حاجة في ميزاني. مين اللي قال لك ان دي هتقبل؟ ومين اللي قال لك ان هي هتنفعك وان هي كفاية

58
00:14:15.650 --> 00:14:35.800
ليه ليه للاقتصاد ده فدي القرنين اللي بيعلمك انه العبد الحقيقي العبد الرباني على طول خلصت هنا انقلع اللي بعده خلصت كتاب خش على اللي بعده قريت كتاب اه قريت قبل كده كزا. انت ما بتقراش بتقرا ليه دلوقتي؟ لأ دلوقتي ما بقراش. يا ابني ليه

59
00:14:36.200 --> 00:14:53.850
هو كده انت بتحس بالايه؟ بالهدوء تمام بالايه خلاص ريح بقى. اجز بقى انا بقى لي شوية كزا يعني ما فيش حاجة اسمها راحة يا جماعة من العبودية ما فيش حاجة اسمها راحة ان انا ايه افضل اقرب من ربنا وارتقي. اه خلصت تدبر سورة كزا. اخش على اللي بعديها. هو اصلا الموضوع ما بيخلصش

60
00:14:54.200 --> 00:15:11.300
يعني آآ الدعوة ما بتخلصش ، العلم ما بيخلصش ، العبادة ما بتخلصش انت واقف ليه القرنية بيقول لك ما بتقفش تقول القصة ثم اتبع سببك وفضل يمشي في الطرق يمشي في الطرق. مشي حد حاجة غريبة جدا. حتى اذا بلغ مطلع الشمس. انت فاهم

61
00:15:12.000 --> 00:15:25.950
يعني يعني ايه واحد واخد جيشه وواخد امواله وواخد آآ علماؤه وواخد آآ موارده كلها. ماشي في الارض كده ماشي في الارض شف اعمل ايه؟ فين الخير اللي ربنا يريده مني

62
00:15:26.250 --> 00:15:39.500
يعني اعمل ايه عشان ربنا؟ ماشي ماشي ماشي حتى اذا بلغ مطلع الشمس ربنا قال ايه وجدها تتلو على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا ربنا حكى لنا مشهد مش مكتمل

63
00:15:39.600 --> 00:15:52.150
انه وجدها تطلع على قوم ايوة ما لهم بقى؟ اللي فوق فاهمين ان هم ايه آآ هو كان آآ بيدعوهم للدين واللي رفضوا يحاربوا حاربوا قتله. واللي اسلم تمام خد جزاءه

64
00:15:52.250 --> 00:16:04.000
فقال الله ايه؟ وجدها تطلع على قوم مالهم بقى دول. قال لم نجعل لهم من دونها سترا. يعني ما كانش لهم ستر من الشمس ممكن يبقى معناها بيوتهم ما لهاش سقوف مسلا

65
00:16:04.650 --> 00:16:16.450
المفسرين بيقولوا كده فعلا بس يعني هي هي لها معنى الجملة دي بس هو ايه بالزبط مش مفهوم هي مش بتتقال غير الجملة دي ممكن يبقى معناه ان هو ما بيستتروش اصلا كلبس. مش مفهوم

66
00:16:16.950 --> 00:16:31.050
خلاص وهاقول لك هاقول لك حاجة كمان شوية. بعد كده ربنا قال ايه؟ كذلك فلذلك دي معناها ايه يعني ايه كذلك يعني انت لما بتقرا وفهمت ايه يعني ربنا القى ذلك. كذلك ايه

67
00:16:32.800 --> 00:16:46.400
ايوة ايضا ايه ايوة ما انا فاهم ايضا اهي برضه ايوة اللي هو ايه برضه ايه ايوة ايه قل كده اه زي ما عمل مع اللي فوق عمل مع اللي تحت. هي معناها كده يا جماعة

68
00:16:46.550 --> 00:17:05.500
كذلك فعل ذي القرنين معهم كما فعل مع الاقوام اللي قبلهم. دعاهم للدين وطبق العدل واقام الخير وحارب اللي قتله وهكزا انت تحس ان انت ايه بس انا مش فاهم كل يعني انا عايز تفاصيل انا لا فهمت الشمس ولا عرفت عمل ايه. فربنا يقول لك ايه. وقد احطنا بما لديه خبرا

69
00:17:05.900 --> 00:17:24.000
بيقول لك ربنا سبحانه وتعالى احاط بالخبر والتفاصيل بتاعة الموضوع حتى لو انت مش عارفها يعني حتى لو انت مش عارفها لان انت المهم يوصل لك ايه ذي القرنين بيتحرك لربنا. بيختم دين ربنا يمين وشمال. بيفعل كل ما يستطيع. الرسالة وصلت لك خلاص عمل مع دول زي العمل مع دول. كمل بقى معي

70
00:17:24.150 --> 00:17:41.350
انما ربنا يقول ان هو سبحانه وتعالى احاط الخبر بتعديل قانوني مع القومي ده اللي انت مش عارف تفاصيله لان هو العليم سبحانه وتعالى هو الخبير ثم عمل ايه بقى؟ ريح بقى شوية وخد اجازة وطلع لأ مش زينا يا جماعة دي القرن اهي. ثم ايه

71
00:17:41.700 --> 00:17:54.800
ثم ادفع صلاة سبحان الله فعلا حاجة عارف بيعجزك. اللي هو انت كل ما تقول انا عملت حاجة هو لأ انت ما عملتش حاجة وعلى فكرة القرآن يا جماعة من من من

72
00:17:55.500 --> 00:18:14.200
من طريقة القرآن او او او او هو القرآن كده انه السقف عالي اوي القرآن لما بيتكلم بيتكلم بسبب ايه عالي اوي وانت شف انت هتوصل لفين يعني القرآن بيقول مسلا ايه تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يدعون ربهم

73
00:18:14.600 --> 00:18:26.350
خوفا وطمعا ربنا بيقول يبيتون لربهم سجدا. يعني لما بيتكلم عن قيام الليل بيقول لك بص النموزج ده بيقول ايه ان هو ايه ما بينامش اصلا النوم هو عبارة عن السجود يعني هو طول ليله بيصلي

74
00:18:26.450 --> 00:18:38.150
بيرفع السقف جدا بيقول لك قم الليل الا قليل نصفه عشان انت بقى تقول يا رب انا هاعرف اجيب ايه ده ده النجم العالم انا انا انا انا هوصل لفين

75
00:18:38.800 --> 00:18:55.050
دي طريقة القرآن فانت لازم تبقى ايه فاهم طريقة القرآن. طريقة القرآن وده النموزج دي القرنين. ما يبطلش مشي. ما يبطلش عبودية انت بقى هتعمل ايه قراءة القرآن كده افهمها بقى صحيفة من هي دايما بتضرب لك نمازج اعلى نمازج

76
00:18:56.200 --> 00:19:06.300
عشان انت تتحمس وانت تبص فوق كده. وتشوف انت لسه في بينك وبين اللي انت ممكن توصل له حتى لو مش هتوصل له. بس تفهم ان انت ايه امش امش عشان انت لسة شوية

77
00:19:07.250 --> 00:19:24.450
عمل ايه دي القرنين؟ ثم اتبع سببه حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قوله. بين السدين يعني ايه بين السدين سلاسل جبال بينها ممر

78
00:19:25.050 --> 00:19:49.100
بين السدين فيه سدين وفيه ايه وفي ممر او فجوة فهو وصل للمكان ده خلاص وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قوله وجد هناك ناس زي ما دول عرفنا عنهم معلومة دول بنعرف عنهم معلومة. ايه هي؟ لا يكادون يفقهون قولا. ما بيعرفوش يتكلموا. بيتكلموا لغته غير لغة. لغة غير لغته. ناس بسيطة. مش عارف ما بتعرفش يعني

79
00:19:49.100 --> 00:20:00.250
بسيطة الله على المفسرين اختلفوا في الكلام ده. خلاص؟ فاهما ان هم فعلا كلامهم يعني ما لغاتهم لسة ما تطورتش. او هو ربنا يريد انه يقول ان هم ناس ايه على قدهم

80
00:20:00.250 --> 00:20:13.450
لا يكادون يفقهون قول بس في الاخر دي القرنية نفهمهم. وده من الاسباب اللي عنده ده من الاسباب اللي عنده اما انه فاهم في اللغات او هكزا قالوا يا ذا القرنين ان يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض

81
00:20:14.400 --> 00:20:35.800
فهل نجعل لك فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا في قوم اللي هم يأجوج ومأجوج آآ ناس بتبطر وناس بتبطش وناس بتفسد في الارض اه اه واقوى مننا واشد مننا وبياخدوا محصولنا وبياخدوا فلوسنا

82
00:20:36.100 --> 00:20:49.700
ويقعدوا يغيروا علينا. فهل نجعل لك خرجا؟ فلوس. خراج يعني فلوس، خراج الارض. على ان تجعل بيننا وبينهم سدا يعني احنا ما عندناش امكانيات وانت ذي القرنين اللي عنده علم وعنده جنود وعنده موارد وعنده اموال

83
00:20:49.750 --> 00:21:04.700
هنديك فلوس بس ايه بس تبني لنا سد مانع ما بينا وما بينهم يعني. عشان خلاص نخلص من شرهم يعني شف سبحان الله انا شدني هل نجعل لك خرجا الناس الناس يا جماعة ما بتتكلمش غير بلغة الفلوس. يعني

84
00:21:04.950 --> 00:21:16.150
يعني هي الناس كده الناس يا جماعة بتحب الفلوس وما بتعترفش غير بالفلوس وكل حاجة عندها فلوس. لدرجة ان دي القناة لما جه هنديك فلوس بس اعمل لنا كزا. يا عم ايه اللجنة وعايز فلوس

85
00:21:16.500 --> 00:21:27.200
يعني واحد للقانون هيبقى عايز فلوس ليه؟ هو اللي الناس بتتكلم بلغة الفلوس. الفلوس يعني يعني عشان بس ما نقولش للناس احنا الفلوس بالنسبة لنا حاجة ضخمة جدا في الدنيا دي

86
00:21:28.200 --> 00:21:47.650
وفعلا ممكن يعني الانسان ما بيشوفش غير كده. يعني لما جه قصة الغلام والساحر والراهب. عارفين القصة دي حد عارفها متأكد بس ماشي. اللي عارفها آآ الجليس بتاع الملك اللي هو كان اعمى وعرف ان فيه واحد بيشفي الناس جابه الغلام قال له ايه

87
00:21:48.200 --> 00:21:58.000
هنجيب له هدايا كده وفلوس هو قالوا له الراجل ده بيشفي فقام جايبه وجاب هدايا فلوسه قال له ايه؟ ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني. هي دي اللغة اللي هم يعرفوها

88
00:21:58.150 --> 00:22:18.200
يعني ابوك يقول له ايه عشان خاطر ربنا يشفيه. عادي صح؟ يعني عادي يعني خدمة لاخوك لأ هو اللغة لغة فلوس بقول لك ايه عايزك في مصلحة. عارف دي؟ هي كده. طب ما تطلب مني خدمة عادي. لأ ما انا عارف ان انت ما مش اخ يعني. فاهم؟ يعني يعني احنا محتاجين بقى ايه

89
00:22:18.750 --> 00:22:38.300
انا عارف ان اللغة دي محببة للنفس البشرية بس فيه لغة تانية الاخ الحقيقي اللي فاهم الدين بيحبها لما انا اقول لك آآ آآ انت محتاج تنزل بكرة تروح تشوف يوسف لان ايه؟ لان قال النبي صلى الله عليه وسلم حق المسلم على المسلم فده واحد ابوه واحد جده توفى يبقى حقق عليه انك انت ايه

90
00:22:38.700 --> 00:22:53.900
انك تمشي في جنازته. طب ما لحقتش انك تقف جنبه ده ده دين مش محتاج اقول لك هدي ميت جنيه لكل انا اصلا ما عييش فلوس فمش محتاجة ان انا اكلمك باللغة دي. في اوقات معينة المحرك بتاعك لازم يبقى الدين

91
00:22:55.500 --> 00:23:13.650
لان هي لو لو ما كانش الدين مش هتبقى حاجة تانية فمهم انك تبقى معلش يعني اوعى تبقى الدافع بتاعك فلوس بس ودنيا بس خلاص وده اللي حصل مع ذي القرنين. ما قالهمش هيدوني كم؟ طيب نتفق قبل السد ولا بعد؟ يعني ما عدش ايه لان مش بتاع دنيا. هو اصلا

92
00:23:14.250 --> 00:23:34.150
يعني باقول لك آآ يعني انا لسة هاتكلم عن القرنية بعد ما اخلص عشان بس نجاوب او او اوريك نبص على هذه القناة لوحده قال اذ القرنين ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة. فقال لهم ربنا مكن لي فاكرين في اول السورة انا مكنا لهم. قال لهم ربنا مكني الخير اللي ربنا

93
00:23:34.150 --> 00:23:52.300
اداه لي ده فده كله من ربنا فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما طب خلونا ناخد وقفة هنا عشان معلش ما اكملش يعني يعني اي حاجة اقولها بعد كده فيها افعال كتيرة لدي القرنية فخلونا نقف مع دي القرنية

94
00:23:52.850 --> 00:24:10.250
مع دي القرنية. دي القرنية ممكن تبص له في القصة على على من منظورين منزور العبد الرباني اللي هم اختلفوا هو نبي ولا رجل صالح ومنزور القائد الشخصية القيادية الاجتماعية الرهيبة دي. الشخصية القيادية الرهيبة دي هتلاقيها زهرت معك

95
00:24:10.500 --> 00:24:24.400
لما ايه وسنقول له من امرنا يسرا واحد لبق بيتكلم حلو مع الناس. آآ لين هين اه وبعد كده هتلاقيها بقى في القصة دي بشكل قوي جدا لما جم راحوا له وقالوا له عايزين ايه

96
00:24:24.750 --> 00:24:38.650
عايزينك تساعدنا في بناء السد فقال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة. كان ممكن يقول لهم ايه ؟ اقعدوا بقى. يلا يا رجالة انتم مش فاهمين حاجة انتم. قوموا بس انا وايه ؟ هات بس واعمل

97
00:24:38.950 --> 00:24:56.500
فاعينوني هو محتاجهم هو مش محتاجهم. ده هم اللي محتاجينه بس هو زكي انا لازم اعلمهم يعني يعني لازم لازم يحطوا ايديهم معه عشان يتعلموا ما انا لو مشيت مين اللي هيشيل بعديا؟ ده ده الشخص القيادي الاجتماعي الحقيقي. اللي بياخد بايد الناس ويوجه ويعلم

98
00:24:56.500 --> 00:25:14.950
ويساعد وينقل خبراته وقال ايه؟ ما مكني فيه ربي ايه طيب فاعينوني بقوة انه يد الله مع الجماعة. فخلينا نشتغل كمجموعة اعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردمة. ردمة يعني سد. خلاص تعالوا ساعدوني هنعمل كده. طيب هنعمل ايه بقى

99
00:25:15.150 --> 00:25:32.800
توني زبراء الحديد يعني عمل ايه للقرنين احنا عندنا سادين خلاص؟ فجاب قطع الحديد وقال لهم هاتوا قطع الحديد حتى اذا ساوى بين الصدفين الصدفين يعني الجبلين برضو. عشان بس ايه ما تتخضش

100
00:25:33.300 --> 00:25:49.900
صدفين عن الجبلين برضو فحتى اذا ساوى بين الصدفين يعني وضع قطع الحديد بين الجبالين تماما قال ايه؟ انفخوا. يعني ايه انفخوا؟ يعني ولعوا في الحديد ده حد هنا يا هندسة

101
00:25:50.350 --> 00:26:03.300
ماشي فولعوا في الحديد ده. خلاص فالحديد ده هيسخن دلوقتي. حتى اذا جعله نارا. عارفين الحديد لما بيسخن ويولع كده؟ قال ايه آآ توني خلي بالك شف عمال يوجههم ازاي هاتوا تعالوا اعملوا

102
00:26:03.550 --> 00:26:18.350
هاتوني افرغ عليه قطرة. مين اللي هيفرغ هو فبيشتغل بنفسه برضه. زي النبي صلى الله عليه وسلم لما كان بيحفر معهم في الخندق ما انا مش هقعد حاطط رجلي على رجلي يلا شيل اعمل لأ ما هو انت

103
00:26:18.700 --> 00:26:38.400
خليك قائد بجد يعني فقال ايه؟ اتوني افرغ عليه قطرة. القطرة اللي هو الايه اللي هو النحاس فعمل ايه اللي هو بنسميه السبيكة اللي هو الحديد قوي والنحاس قوي بس الاتنين مع بعض بيبقوا اقوى. فالراجل قلنا عنده اسباب يا جماعة عنده تقدم يعني علمي رهيب في زمنه ده

104
00:26:38.850 --> 00:26:53.850
فحط حديد ولع فيه بعد كده دلع عليه نحاس فالنحاس دخل جوة الحديد فبقت في اتم الشدة استطاعوا ان يظهروه. لا عرفوا يطلعوا فوق ايه وما استطاعوا له نقب ولا عرفوا يخترقوه. حاجة عالية جدا

105
00:26:54.100 --> 00:27:06.550
قوية جدا لا عرفوا ان هم كان الاسهل ان هم يتسلقوا لا عرفوا يتسلقوه ولا عرفوا يبزلوا مجهود ويحفروه قال هذا رحمة من ربه اذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا

106
00:27:07.050 --> 00:27:25.500
انا كان يهمني جدا انك تشوف ذي القرنين بس وعامل ايه مع الناس الغلابة البسيطة اللي لا تملك آآ بجد يعني حاجة تخليك بعد كده هتشوف لما تتحط في في شغل في دايرة في في وانت مع اصحابك في بروجكت وانت مع حد في مشروع وانت مع آآ ناس محتاجة منك حاجة

107
00:27:25.700 --> 00:27:45.100
يعني آآ الاخلاق دي بس تبقى عندك. الصفات دي لازم تبقى عندك. انما انا اللي يهمني آآ ذي القرنين العبد الرباني العبد المؤمن لان اه لو تدبرت القصة كده وسيبك بقى من القائد الملهم اللي فاهم في الويز لا لا

108
00:27:45.450 --> 00:28:03.750
تعال نشوف دي القرنية اللي عايزين نتعلم منه بجد تعال نمسك الكلام اللي قاله بس يعني اي كلمة للقرنين قالها اول حاجة كلامه عن ربنا قال ايه عن ربنا مين يطلع كده معه؟ هم

109
00:28:04.200 --> 00:28:20.950
قال ما مكني فيه ربي  قال عليه ايه ما قالش مهما كان فيه الاله مسلا الله ربي والاية اللي بعديها قال هذا رحمة منه ربي وبعد كده قال فاذا جاء وعد ربي

110
00:28:21.350 --> 00:28:36.200
الناس اللي عندها علاقة مع ربنا القريب قوي من ربنا ربي انا يعني بيتكلم عنه بيقول ايه؟ بيقول ربي ما بيقولش الاله او الخالق او كأن ما فيش علاقة ربي الياء دي ياء المتكلم دي

111
00:28:36.450 --> 00:28:48.750
ربي انا واحد علاقته بربنا قوية جدا يعني هو عنده علاقة شخصية مع ربنا. عنده رب آآ علاقة بربنا انت ما تعرفهاش. عنده افعال مع ربنا ما حدش حس بها

112
00:28:48.850 --> 00:29:05.400
مهم ان انت تبقى علاقتك مع ربنا مش مش علاقة الاله اللي بيعبد وخلاص. علاقة فعلا مختلفة. علاقة ما ما حدش يعرفها علاقة حقيقية العلاقة فريدة جدا في حياتي في شوية علاقات في حياتي وفي علاقتي مع ربنا. العلاقة اللي هي فعلا

113
00:29:05.550 --> 00:29:19.600
يعني الحاجة الحقيقية الوحيدة اللي في حياتي علاقتي مع ربنا. سيدنا ابراهيم يا جماعة في سورة الشعراء وقاعد بيجادل قومه ما تعبدون. قالوا نعبد اصناما فنقول الله عاكفين. قال ايه

114
00:29:20.300 --> 00:29:29.950
هل يسمعونكم؟ يعني انت بزمتك لو هتكلم ناس بيكفروا ويعبدوا اصنام تقول لهم ايه الاصنام دي؟ هتقول لهم هل يسمع لكم؟ اذ تدعون بص سيدنا ابراهيم ايه اللي فارق معه

115
00:29:30.300 --> 00:29:45.950
لما بتدعوهم وتكلموهم بيسمعوا انت فاهم انت فاهم العلاقة بتاعته يعني هل انا لو هل يخلقوا انا هتكلم كده يعني سيدنا ابراهيم بيتكلم عن ربه سيدنا ابراهيم هو اللي عمل كده لما اما اتكلم مع نمرود

116
00:29:46.550 --> 00:30:06.950
فزورة بقرة من اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت خلي بالك ربي دي والله يعني الرب هو مين ؟ ربي ده ده اللي خلقني. واكلني وشربني وبيشفيني وبيحميني وحفزني في صغري. وهو اللي جوزني وهو اللي جاب لي شغل وهو اللي

117
00:30:06.950 --> 00:30:19.300
النعم هو اللي بيرعاني. اللي رباني هو ده ربي اشوف ذو القرنين عنده الحال ده وانت ما ينفعش ما يبقاش عندك الحال ده عشان انت حقيقة عندك رب. وهو ربك فعلا. بس مش معقول تبقى مش مركز

118
00:30:19.650 --> 00:30:34.200
مش معقولة تبقى مع مع ما بتقعدش مع ربك وتتكلم وتشكره وتشكي تشكي لربنا يا جماعة اللي محروم من العلاقة دي عايش ازاي؟ انا يعني عايش ازاي اصلا؟ عايش ليه اصلا؟ او او يعني

119
00:30:34.650 --> 00:30:50.900
ايه العلاقة اللي بدل دي يعني اللي عنده شوية صحابه مسلا اللي بيقعدوا في الشارع ولا ولا ايه حاجة عجيبة جدا الانسان يبقى يعني الانسان اللي من غير دي كأن حاجة من غير بطارية كده المفروض ما يشتغلش يعني المفروض المفروض يبقى ماشي في الدنيا دي عنده اكتئاب المفروض يبقى ماشي في الدنيا دي فاضي في

120
00:30:50.900 --> 00:31:00.300
حاجة من جواها ناقصة ده في الحقيقة فعلا ده والله يعني مش مش كلام انا اصلا ابعد ما يكون عند القرنين بس هو فعلا الحقيقة العلاقة مع ربنا انت لو

121
00:31:00.450 --> 00:31:14.250
عندك نقطة من رقم عند القرنية برضو هتحس جدا لانك حاسس هتحس بحاجة حقيقية. الحاجة الوحيدة الحقيقية الحاجة الوحيدة الحقيقية  فده اول حاجة بص اتفرج عليه ما تكلمش غير عن ربنا غير كده

122
00:31:15.000 --> 00:31:26.950
ما ينفعش عن ربنا غير كده تعالوا تعالوا نتكلم زي ما قلنا ايه تعالوا نشوف كلامه ما فيش كلمة طلعت منه الا وبتقول لك ده عبد مؤمن قد ايه. وعلاقته مع ربنا عاملة ازاي؟ من اول ايه

123
00:31:27.700 --> 00:31:43.600
اول حاجة قالها ايه اول حاجة قالها ما مكني فيه ربي خير هو اصلا الناس بتقول له ايه؟ بص احنا محتاجين انك مساعدة واحد جالك كده وانت ايه مسلا عندك علم معين واحد جا لك انا محتاج مساعدتك وهنديك فلوس

124
00:31:43.700 --> 00:31:54.250
وهتساعدنا وهنعمل مشروع ومحتاجينك في كزا عشان عندنا المشكلة دي. فهو قال لهم ايه اللي ربنا اللي ربنا اداه لي ده خير كتير اوي يا عم احنا بنقول لك ايه

125
00:31:54.500 --> 00:32:10.600
شغل وفلوس ومصلحة ومحتاجاك في حاجة. هو مش مش نعم ربنا مغرقاها. يعني يا جماعة هو شايف النعمة وشهوده لها وشكره وامتنانه بيدفعه انه انا مش عايز فلوس. انا محتاج اشكر ربنا اصلا واساعدكم عشان ده خير ده حق ربنا. ده

126
00:32:10.600 --> 00:32:23.450
كل حاجة اقدمها. الراجل عايش واحد عايش مع نعم ربنا عايش فعلا مستحي من ربنا بيحب ربنا. لما واحد فكره بنعمة من ربنا اداها له على طول سمعت معه دي نعمة ربنا اداها لي

127
00:32:23.550 --> 00:32:33.150
على طول ما مكني فيه ربي ايه ايوة ما حدش قال لك ما حدش اصلا كلمك دي نعمة من ربنا ولا لأ وده خير ولا لأ ؟ ايوة بس انا مش شايفها غير كده

128
00:32:33.550 --> 00:32:51.150
هو مش شايفها غير كده ما مكني فيه ربي طيب اللي ربنا اداه لي ده مش مني ده خير كبير قوي. مين عمل زيه سليمان نفس الحاجة بالزبط يا جماعة. عشان كده بقول لكم انا فعلا هو ده ملك وده ملك فهل ده نبي الله اعلم

129
00:32:51.200 --> 00:33:12.950
قال ايه؟ فلما جاء سليمان لما بعتت له هدايا مع الرسول اللي هي بلقيس ملكة سبأ. فلما جاء سليمان قال اتمدونني بمال فما اتاني الله خير يعني هو مش محتاج كان يقول الجملة دي ايوة بس هو ده اللي انا حاسه الملك آآ انا مش عايز منكم حاجة ده ربنا اداه لي ده كتير اوي ده خير

130
00:33:13.050 --> 00:33:34.600
خير مما اتاكم اللي عايش مع ربنا على انه المنعم الوهاب الكريم الرزاق المعطي الواسع ما بيشوفش غير ربنا عمل لي. شكرا يا رب. يا كل ده يا رب. ده خيرك كبير قوي يا رب. كل ده منك يا رب. بيفضل يعمل كده. بيفضل يتكلم كده

131
00:33:34.650 --> 00:33:51.700
ولما يجي حد يقول له انا انا عايزك بقى عشان انت فهو من جواه اكيد ده اقل حاجة اعملها عشان اشكر ربنا. فاشوف واحد عايش مع ربي علاقة خاصة وعنده شكر وامتنان وشهود للنعمة رهيب

132
00:33:51.950 --> 00:34:05.600
وبعد كده خلاص نعدي بقى ايه اعينوني بقوة اتوني زبر الحديد حتى اذا جعلني النار قال اتوني افرغ عليه قطرة قال هذا رحمة من ربي يعني ايه هذا رحمة من ربه؟ هو بيقول لهم ايه دلوقتي

133
00:34:07.700 --> 00:34:24.200
يعني ايه هذا رحمة من ربي اللي عملناه ده انه ان احنا ان احنا عملنا سد وبنينا وعملنا ودول مش هيجوا لكم ده رحمة من ربنا طب آآ فاهم طب انت فين انت انت اللي لأ مش انا اللي عملته ده رحمة من ربنا

134
00:34:24.900 --> 00:34:40.500
والعرق ده والوقت ده ده رحمة من ربنا التواضع يا جماعة الناس بالفضل لله عايزين نتعلم لسانا ينضف كده ويتغير. فان احنا واحنا بنقول ربنا كرمني واداني كزا ربنا خلاني كزا. ربنا فتح علي بكزا. لان دي الحقيقة

135
00:34:41.550 --> 00:34:59.550
الحقيقة الوحيدة ان ربنا اللي اداك ده ده بس ده كرم من ربنا انت ولا حاجة من غير ربنا فجو بقى انا انا بفهم انا جبتها عشان انا انا متعود ان انا على طول الاول انت بتتكلم عن نفسك لان انت انت انت ده وهم. اقسم بالله وهم يا جماعة

136
00:34:59.700 --> 00:35:11.350
اي حاجة وهم انت لأ لأ لأ يعني الهادي هو ربنا. واللي بيفتحه على على حد هو ربنا. واللي بيعطي هو ربنا. واللي بيمنع هو ربنا. واللي بيشفي هو ربنا. فانا خدت الدواء ولحقت

137
00:35:11.350 --> 00:35:31.150
نفسي عشان ضحكت ايه والخدت ايه وبتنجان ايه ؟ ما لحقتش نفسك الدورة اللي قبليها ليه ؟ وهي يعني الانسان محتاج يتواضع هذه القرنين ملك وجنود وبنى سد رهيب وقوم شكرا وذي القرنين وربنا يخليك. قال هذا رحمة طب ما قلها جواك

138
00:35:31.550 --> 00:35:45.550
يعني قلها جواك بس خد خد اللايكات يعني ما هو انت ما عملتش حاجة يا ابني ولا هتعمل حاجة وهي دي حقيقة الامر  هذا رحمة من ربي مين عمل كده برضو

139
00:35:46.750 --> 00:35:59.050
انا سليمان ما انا بقول لك انا عندي ايه سيدنا سليمان قال يا ايها الملأ ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك بها ايه

140
00:35:59.700 --> 00:36:11.550
قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين. قال او قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك ها فلما رآه مستقرا عنده

141
00:36:11.850 --> 00:36:26.200
قال هذا من فضل ربي  هي هي العبد الرباني كده يا جماعة هو فاهم الحقيقة. هو لابس نضارة احنا ايه عندنا حول في البصيرة نحاول كده اللي هو انا انا انا جامد انا

142
00:36:26.400 --> 00:36:43.750
الموضوع بيتطور لدرجة ايه اللي بعربياتي وانا وفلوسي يخرب بيت الوهم ويطلع في في برنامج وانا تعبت وعرقت وعملت وبزلت وقلعت وعمل كل يعني وربنا ما عملش حاجة خالص كده

143
00:36:43.750 --> 00:36:59.750
يعني انت لوحدك كده كله من اول البودكاست للاخر وانا النجاح ازاي انا يا عم انت يا جماعة والله ربنا رحيم جدا ان هو سايبنا كده القرنين هذا ايه رحمة من ربي. اتعلم منه بقى ناس بالفضل لربنا

144
00:37:00.100 --> 00:37:19.500
بعد كده اتعلم منه فايه ده جاء وعد ربي جعله دكاء طب هو يعني دلوقتي طالما ربنا هيجعل دادك آآ طب انت تبنيه ليه ليه كده كده ده ده يعارض العقل

145
00:37:20.100 --> 00:37:35.200
عشان هو ده العبودية اللي مطلوبة دلوقتي هنتعلم من ذو القرنين عبودية التسليم دي يعني ربنا طالب مني حاجة. عقلي آآ مهنج شوية. خلاص العقل ده ايه؟ مخلوق. ناقص ضعيف

146
00:37:35.350 --> 00:37:52.250
عادي يعني بيغلط في حاجات غايبة عنه يبقى نفز العبودية سيدنا عمر المثال المشهور في ده سيدنا عمر وهو بيطوف هو شايف الحاجة الاسود  فيعني هو في الحقيقة هو بتاع كده. حتة حجر فعلا

147
00:37:52.950 --> 00:38:06.250
يعني انا ليه اروح اعمل كده واسلم على النبي صلى الله عليه وسلم كان يستلم الحجر. يعني كان يروح عند الحجر واما انه يقبله اما ان هو ايه يمسح عليه. خلاص؟ او من بعيد يسلم عليه. طب انا بعمل ليه مع حجر كده يعني

148
00:38:06.500 --> 00:38:15.500
يعني انا بعمل كده عشان النبي صلى الله عليه وسلم قال نعمل كده عارفين ربنا عايزنا نريد ان احنا نعمل كده بس واسكت بقى. عقلي ده قل له ايه؟ اسكت

149
00:38:15.700 --> 00:38:31.100
انت اللي مش فاهم يعني مش معنى انك مش فاهم دلوقتي ان ايه ان هي ما تتفهمش يا عمرك في حياتك ما ما في حاجة تربنت معك وطلعت انت اللي مش فاهم حاجة ومعلومة قد كده لصقت اه صح. قمت عامل كده ليه؟ عادي يعني عقل انسان

150
00:38:31.100 --> 00:38:46.400
بشري طبيعي جدا يعني ناقص وفيه عجز وفيه جهل ومع شوية معلومات العقل بينور انما هو في الاصل ايه؟ اداة. مخلوقة فسيدنا عمر قام عامل اللي قال كده بالزبط قال انا والله اني لاعلم ايه

151
00:38:46.600 --> 00:39:05.400
انك حجر لا تضر ولا تنفع. يعني ده العقل بيقوله لي. وانا عارف انك حشرة لا تضر ولا تنفع. ولولا اني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم آآ استلمك ما استلمتك. انا بعمل كده عشان النبي صلى الله عليه وسلم قال لي اعمل كده. فلو في حاجة انا طب يا جماعة حد يعني في حد من العلماء قال حكمة مسلا من الفعل بتاع الحجر ده؟ اه ايه كزا كزا

152
00:39:05.400 --> 00:39:24.650
خلاص تمام اديني فهمت اللي هو اصلا ما كنتش فاهمه فهمته. طب الرد اتقال لي ايه والله ما فيش ده عبودية مش عارفين بعمله برضه نعم انا ما اعرفش ازا كان سيدنا عمر انا بدي مسال انا بدي مسال لو فيه فعل لو فيه حاجة في الشرع آآ يعني يعني انا مش فاهمها مش فاهم الحكمة

153
00:39:24.750 --> 00:39:41.100
ماشي عايز افهمها ما تفهم عادي. ما تسأل وتفهم. ما تتعلم كده وتبقى انسان متنور كده. اتعلم طب عرفت الحكمة خلاص هتفهم. الحكمة ما عجبتكش عادي يعني عقلي ده مش مهم تعجبه كل حاجة. الحكمة ما جاتليش هنفز مش انا وصل لي ان ده دليل وان ده امر

154
00:39:41.350 --> 00:39:53.550
خلاص يبقى نفز آآ العقل عمره ما هيبقى قبل آآ يا جماعة امر ربنا يعني مش هيبقى افهم الاول واقنعني الاول والكلام الهبل اللي بنقوله ده. يعني فعلا فيه ناس شايفة انه العقل

155
00:39:54.000 --> 00:40:10.400
آآ لازم احترم العقل ماشي احترموا يعني احترم قدراته واحترم العقل احترم قدراته بيحترموا العقل من غير ادوات العلم ما ينفعش يعني لازم اعالج تخش جوة العقل تخش من الحواس فالعقل يستوعبها فيفهم. طب ما فيش ما فيش عقل خلاص

156
00:40:10.400 --> 00:40:24.550
يعني بيقول لك ما بينا وبين آآ الشمس خمسميت مليون سنة ضوئية انت كده آآ تعرف تحس المسافة دي؟ لأ ادراكك للمسافة دي ما جابش عقلك ما بيجبش اشمعنى دي بقى اللي مصدق انه هي دي المسافة

157
00:40:24.600 --> 00:40:41.950
مع ان ولا حد راح ولا حد جه عشان عادي انا احترمت آآ قدرات العقل المحدودة في ان هو يقدر المسافة ومشيتها كده سبعمية سنة حد بيعد وراهم  فمحتاجين ان احنا نحط العقل في مكانه. وده الذي قال ايه؟ فاذا جاء وعد ربي جعله دكا

158
00:40:42.750 --> 00:40:56.050
هو ده الواقع وهو ده اللي هيحصل. وانا عندي يقين وكان وعد ربي حقا يقين ده مش بس هو بيقول انه انا بسلم عقلي لمراد ربنا. ده انا عندي يقين اصلا ان ده هيحصل. وبرضو بعمل كده

159
00:40:57.350 --> 00:41:20.100
فشوف يعني تحس انه ايه ذي القرنين ما بيغلطش يعني هو ايه المقام ده يعني ايه الربانية دي يعني ايه ده العلاقة بربنا رهيبة وشهود النعمة والتواضع وناس بالفضل لربنا واستشعار رحمة ربنا ويقين في وعد ربنا وفي الاخرة وفي الغيب. وتسليم وعبودية

160
00:41:20.600 --> 00:41:42.700
ده غير اه سعي في الاسباب وحركة وجهد وبزل يعني متكامل يعني عشان كده اختلفوا لان ما فيش حاجة بتصدر منه الا ويعني ما يعملهاش غير رجل عبد صالح فبعيدا عن الاختلاف ده احنا عايزين نتعلم من الشخصية. عايزين نتعلم من القلب ده. عايزين نتعلم من من النموزج ده

161
00:41:43.050 --> 00:41:54.000
اتعلم منه الحركة. اتعلم منه ان انا ما فيش مش هينفع تروح لربنا وانت قاعد في مكانك يعني يا جماعة العقلية دي لازم تغيرها. سورة الكهف لازم تبقى غيرتها لك. لازم تتحرك عشان توصل. لا ابرح حتى ابلغ

162
00:41:54.350 --> 00:42:10.250
اذ قاموا فقالوا قاموا فقالوا اصحاب الكهف حركة فاتبع سببها اتبع سببها لازم تتحرك عشان توصل لربنا عشان توصل لحاجة في الدين ده عشان تتعلم او تدعو او او او تربي نفسك او لازم تتحرك

163
00:42:10.600 --> 00:42:22.650
لازم تبذل لازم تعرق كده لازم تضحي لازم لازم تشتغل. مش هينفع الدين ييجي وانت قاعد في السرير ينفع الجنة مش كده الجنة قال ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة

164
00:42:23.700 --> 00:42:40.900
النبي صلى الله عليه وسلم قال انا من مشمر الى الجنة لازم تتحرك وده الحاجة الاساسية اللي اتعلمت عليها من ذي القرنية اللي انت بتقرا القصة كده هو اصلا ده نموزج بزل في قمة البزل في كل الطرق في كل وقت وجاب اخره ويعني عمل كل اللي عليه. يعني مش هينفع ان انت هو يبقى مية وانت تبقى زيرو

165
00:42:41.650 --> 00:42:59.500
يعني القصة دي لازم تتحرك. انت بقى تتحرك فين؟ هو استغل امكانياته ظروفه وقته ماشي انت ايه نظامك يعني عندك ايه تعرف تتحرك به اي حاجة انا مش بتكلم في ان انت يلا خد الحصان واطلع غرب انا مش بتكلم في احنا مش جايين نقلده احنا جايين نقتدي به

166
00:43:00.100 --> 00:43:11.500
التقليد غير الاقتداء. جايين نقتدي به امكانياتك ايه انت ناوي تعمل ايه؟ انت دلوقتي في الصيف عندك امكانيات عشان الصيف وربنا اداك شهرين ايوا انت هتعمل فيهم ايه بقى هتحفظ ايه ولا هتقرا ايه ولا

167
00:43:11.550 --> 00:43:29.450
ولا هتربي ولا هتركز مع نفسك ازاي في العبادة ولا هتبزل في انهي هتعمل ايه لله؟ هتعمل ايه مع نفسك مجدي القرنية مش بيتحرك لنفسه بيتحرك للدين يعني انا انا ساعات ببقى اللي هو يعني ايه لازم نعمل حاجة للدين هو انا هقول يعني نعمل حاجة للدين مش لما الاول احنا نبقى

168
00:43:29.700 --> 00:43:42.400
يبقى من الدين يعني بس هو في الحقيقة قلت لكم القرآن نموزج يعني ايه بيضرب نمازج عالية واحد بيتحرك ازاي يعبد الارض لربنا فانت انت مين بقى؟ انت فين انت بتعمل ايه

169
00:43:42.550 --> 00:43:58.200
مش عايزين البروطة ده ذي القرنين ما فيش اصلا الهمة لازم ايه يقول لك دي القناة لازم يحمسك دي اكتر حاجة لازم تطلع بها من القصة دي آآ انا هتحرك ازاي؟ ايه اللي ممكن اعمله؟ يمين وشمال اي حتة شف

170
00:43:58.900 --> 00:44:10.700
وبعد كده عايزك يعني ايه تاخد حاجة منه بس من علاقته مع ربنا. من ايمانياته دي سواء بقى ربي نبقى انا عايز يبقى عندك خلوة مع ربنا خلوة يعني ايه خلوة؟ انت وربنا لوحدك كده

171
00:44:11.100 --> 00:44:23.100
بالليل بعد صلاة الفجر وانت راجع تخش المسجد تقعد شوية شوف ازاي بس تقدر يبقى عندك وقت انت وربنا بس نقرا فيه قرآن كده لوحدك تقعد تدعي شوية تقعد تزكر تسجد

172
00:44:23.700 --> 00:44:38.150
يعني يعني انشئ العلاقة دي لو مش موجودة لو موجودة اوعى حافظ عليها زودها العلاقة دي بتجيب لزة رهيبة هو ده الانس الانس انس بالله آآ فين انت من العلاقة دي

173
00:44:39.200 --> 00:44:54.650
فمهم جدا انت خد منه دي او هذا رحمة ربي. غير غير نظرتك بس معلش لنفسك كده انت مين وقدراتك دي ان مكنا له من اول من اول جملة. وانت نفسك يعني غير نزرتك بس لانه انا بك واليك. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقول له كده

174
00:44:54.750 --> 00:45:09.000
قال انا بك واليك كله على بعضه منك غير علاقتك مع ربنا بالمنزور ده. او مهما كان فيه ربي خير هات ورقة دي اتعلمنا زمان كده هات ورقة في الاسكاب حلوة كده بتاعة البرنتر دي

175
00:45:09.450 --> 00:45:29.500
واكتب كده ربنا مكن لك ايه يعني نعم ربنا عليك. الخير اللي ربنا غمرك به ده ربنا يقول ايه؟ واصبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة. واقعد اكتب كسميها ورقة النعم الله يكتم نعمة ربنا ما عمل لي كزا ربنا المواقف الرهيبة الكبيرة. وبعد كده النعم الصغيرة اللي انت عارفها برضه ربنا اداني كزا وعندي كزا منه وهو اللي عنده

176
00:45:29.750 --> 00:45:40.250
تيجي تبص للورقة دي انت هتنبهر كده الورقة يعني لو انت لو انت جد لو انت جد ومركز وقاعد انت هتلاقي نفسك بتقلب الورقة وتقول ما ينفعش ما ينفعش يعني ما ينفعش تكتفي بورقة

177
00:45:40.800 --> 00:45:53.300
ما تقدرش تجيب ورقة تاني لحد ما امتى ما وانت عدوا نعمة الله لا تحصوها. بس انت هتبص كده تلاقي احساس بالحمد رهيب والشكر رهيب والامتنان رهيب فاستفيد بس من ذي القرنين في حاجة في علاقتك مع ربنا

178
00:45:54.150 --> 00:46:06.550
خلاص؟ فجزاكم الله خيرا ان شاء الله يعني ايه بحاول احضر لحاجة كده جميلة والمرة اللي جاية دعواتكم كده وسبحانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

179
00:46:06.800 --> 00:46:07.807
جزاكم الله خيرا