كما في جامع الطبراني او في معجم الطبراني انه عليه الصلاة والسلام قال اخوف ما اخاف عليكم الكتاب واللبن حديث عجيب في سنده كلام ولكن ذكره جماعة من العلماء واحتج به الشافعي وغيره. الكتاب واللبن
قالوا يا رسول الله وما الكتاب واللبن؟ فقال عليه الصلاة والسلام اما الكتاب فيفتحه اناس فيقرؤونه فيحفظونه فيجادلون به اناسا بغير ما اراد الله يجادلونه بل يجادلون بالباطل بكتاب الله
قد تجى الرجل مجرم عدو للاسلام منافق حاقد على هذا الدين يكره الدين ينتسب الى افكار وضعية قومية علمانية فيقول القرآن. مثل ذاك الرجل الذي يقول القرآن بس ربما الاعلام يركز على من
على ذلك المسلم الذي ينحرف فيقول القرآن يكفر لكن ذلك الرجل الذي يقول بالقرآن وهو ينتسب الى افكار وضعية انحراف فيقول القرآن فيجادل بالقرآن. قال النبي صلى الله عليه وسلم فيجادلون به الذين امنوا. اخوف ما اخاف عليكم. وفي رواية عند البيهقي انه قال
عليه الصلاة والسلام فيتأولونه على غير ما انزله الله يتأولونه على غير ما انزل الله. لذلك النبي عليه الصلاة والسلام خشي على امته هذا. قال عليه الصلاة والسلام اخوف ما اخاف عليكم الكتاب واللبن
قال فاما اللبن فينشغل به اقوام. ويتجر به اقوام حتى يلهيهم عن الجمعة والجماعة جاء في رواية عمر رضي الله تعالى عنه وارضاه عند الامام احمد في المسند باسناد جيد موقوفا على عمر رضي الله عنه قال ان اخوف ما اخاف عليكم هذا كلام عمر
رضي الله تعالى عنه وارضاه اللبن ما بين الرغوة والصريح اللي هو يا اما يكون لبن الرغوة او صريح اللبن ايش المقصود من هذا الكلام الانشغال الانهماك في اللبن الانهماك
في الحياة الانعام حياة الاكل حياة الشرب. لذلك هذا له تعلق ايها الاحبة الاكارم بايش؟ بالانفتاح الدنيوي. لذلك يلهيهم ايش عن ايش عن الجمع والجماعات تقول له تعال صلي اتصالاته يقولوا خمسة يقول والله ما بتعرف يا شيخ الرزقة متى بتيجي
ما هو سبحان الله ما بتيجي الرزقة الا لما ايش ؟ يطلع من الهذا. وفعلا احد الاخوة قال لي افتح ساعة كاملة. ما بيجيني احد لما يأذن يا شيخ لا اله الا الله. الناس ايش؟ داخلة. داخلة. هذا هو هذا هو الامتحان والابتلاء والفتنة. وين ابليس؟ اراد النبي صلى الله او
الله سبحانه وتعالى ان يبتليك ويمتحنك هل انت فعلا قادر على ان تقدم ما يريده الله عز وجل منك او انك تريد ان ترضي فلان وعلان وانت قد نسيت قضية مهمة ان الصلاة سبب من اسباب الرزق وانت لا تعلم. كلما دخل عليها
زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله. وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا. نحن الصلاة سبب من اسباب الرزق وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزقي وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق. طب روح صل رحمك
ما بتعرف الرزقة متى بتأتي. روح عند اختك. روح عند بنتك. روح عند خالتك وقد خافه النبي عليه الصلاة والسلام على امته. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس