السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله السميع العليم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد. وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان
احبابي الكرام هذا هو اللقاء الاخير في هذه القاعدة المهمة اللي بدأتها معكم من يومين وهي قول الله سبحانه وتعالى ما اصابكم من مصيبة فبما كسب في ايديهم وما اصابكم من مصيبة
كسبت ايديكم ويعفو عن كثيركم. وقلت لكم ان ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا ان كل ام من الامم ده الكلام على سبيل الامم. او على سبيل الافراد. اللي احنا قرأنا سيره في القرآن. هنجد دايما ان العقوبة لما كانت بتنزل
بتنزل دائما بسبب شيء اقترفته ايديهم. حتى الاية سبحان الله اللي هزت كيان الواحد اللي قاله الشيخ محمد بيقرأ لما ربنا سبحانه وتعالى بيقول ظهر الفساد في البر والبحر بما برضو ايدي الناس بما كسبت ايديهم
الناس ما ظهر الفساد لسه من دقايق قاعدين نتكلم عن التردي الخلقي اللي للاسف الناس وقعت فيه الفترة اللي فاتت وان الناس بقت بينها مظالم كتير جدا بما كسبت ايديكم ويعفو عن كسيس. على فكرة ويعفو عن كسير دي مهمة
جدا. وهيأتي ان شاء الله من خلال دروس التهجد باذن الله تبارك وتعالى. اللي عايز اوصل له احبابي فيه قاعدة مهمة جدا بتنبثق من قالها معروف الكرخي رحمه الله امام من ائمة العلم لما كان يقول رحمه الله
ما من الله عز وجل على عبد منكم بنعمة فاستظهر نعمة الله بمعصية الله الا ابتلاه الله في احب الاشياء اليه. يعني ايه الكلام ده؟ في يوم من الايام ربنا سبحانه وتعالى اعطى للانسان
النعمة بالنسبة للانسان هي مهمة جدا. للاسف هذا الانسان خد النعمة دي واستظهر بهذه النعمة على الله بتكون النتيجة ان المصيبة اللي بتنزل او العقوبة التي تنزل لما بتنزل بتنزل في احب
اعز واغلى الاشياء لهذا الانسان. اضرب على ذلك امثلة من القرآن علشان نقول يا جماعة خدوا بالكم ان كل معصية احنا بنعملها احنا بنعاقب عليها. هناخد نمازج من القرآن ونمازج من الواقع. اما القرآن ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا
في سورة القلم انه اعطى لاقوال نعمة فاستظهروا هذه النعمة بمعصية الله عز وجل. فكانت النتيجة نتيجة ان المصيبة اللي وقعت وقعت في اعز حاجة عندهم. في احب حاجة عندهم. قال الله سبحانه وتعالى انا بلوناه
كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصدمنها مصبحين. يقطفوا الثمار بتاعة الجنة في وقت الصباح ولا يستسنون اي لا يستسنون نصيبا معينا للفقراء. نصيب الفقراء الزكا لا يعطونها للفقراء. وقعدوا
مع بعض بالليل يدبروا ويفكروا ازاي نخرج نخرج في وقت النهار في بداية النهار. بحيث لا يطلع ابدا احد علينا واحنا خارجين. وهذا الكيد وهذا المكس زي ما خدنا في القاعدة التي كانت قبل هذه ولا يحل
هم بالليل عمالين بيمكروا ازاي يقطفوا ثمار الجنة بالنهار قبل ما الفقراء يصحوا سبحان الله كان هناك مكر اخر هم هنا خلاص قرروا ان هم يعصوا ربنا. ومعصية ربنا الا نعطي نصيب الفقراء من هذه الجنة. فكانت النتيجة
العقوبة لما نزلت نزلت في احب حاجة لهم. كانت ايه؟ كانت الجنة. فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون فاصبحت كالصليب خلاص ضاعت الجنة. فاصبحت كالصليب نار من السماء. نزلت على الجنة حرقتها
حد من الشباب اللي كان شغال في جمعية خيرية. وكان بيقول انا وقعت في دين كبير جدا. وقعت في دين كبير جدا. وانا الشيطان جا لي قعد يوسوس لي ويقول لي انت من العاملين علي خد من المال. طيب بلاش تاخد من المال. خد من غير ما حد يعرف فلوس. اقض دينك. ولما تجي لك
فلوس بعد كده يبقى سد ايه؟ الدين بتاع الفلوس بتاعة القوى والمساكين. بيقول والشيطان بدأ يوسوس لي بالكلام ده. قعدت فترة اقول لا حرام الفقهاء والمساكين دي نار ما ينفعش اقرب منها. ده مال ايتام ما ينفعش. بس امام ضغط اصحاب الديون رضخت في النهاية ان انا اخد من
جلوس الايتام اخد من فلوس الايتام اسد ديني وقلت لما ربنا يرزقني الفلوس ابقى ايه؟ ابقى اسد الفلوس دي. وسبحان الله كانت خطوة بقول لكم القواعد كلها بتسلم لبعض. كانت خطوة من خطوات الشيطان لحد ما كسر في قلبه. وده دايما هدف الشيطان. الشيطان دايما بيبقى حريص انه
في قلبك بغض المعصية. بلدنا الشيطان بيبقى عايز يقلعها الحجاب عايز يمشيها في الشارع بشعرها. فيكسر من البداية بغض المعصية في قلبها. طب طلعي يا بنت انت خصلة كده. طب نزلي يا بنتي الايشارب بكده. طب لو نزلتيه اكتر يبقى كويس بالنسبة لك. طب لو كده؟ طب لو كده خلاص اتكسر في قلبها واتكسر في
عادي ان ممكن شعر يظهر قدام الناس. بعد كده قلعت الاشارة. الشيطان بدأ يقول له يعني سد دينك سد الدين. بيقول بعد فترة عصبت فخدت دين كمان بعد فترة تعسرت. بعد فترة بدأت اقول بعد ما خدت من فلوس الايتام مرة واتنين وتلاتة. بدأت اقول
طيب هو مش فلوس الزكاة للغارمين؟ انا من الغارمين. خلاص يبقى فلوس الزكاة اللي انا خدتها او بجمعها اسد بها اللي انا كنت بعمله. فبدأت انا من جوايا نفسي بتستحل الاموال دي وبدأت اخد من الاموال دي مرة في التانية في التالتة بعد فترة قلت اما اشتري عربية بقى. واهو بالمرة الف
على الناس واجيب منهم اجيب منهم الزكوات واجيب مش عارف ايه. وهتساعدني. شفت الخطوات وهتساعدني في طاعة الله سبحانه وتعالى. بيقول وخدت من الفلوس الزكاة حوالي مية الف جنيه. ورحت اشتريت عربية واول طلعة لي انا وزوجتي واولادي عملنا حادسة. اتنين من
اولادي ماتوا وزوجتي اتكسحت وانا بعد فترة بقيت ابقى ابص للعربية وابص للولدين اللي راحوا وابص لزوجتي واقول سبحان الله! بما كسبت ايديكم! والخبطة هنا جت في مين ؟ في اعز واغنى الناس له. العربية ما انتفعش بها يا
واما زوجته فخلاص اتكسحت. واما ولدين من التلاتة والاربعة اللي عنده فقدهم. بسبب ايه؟ فبما كسبت ايديكم فبما كسبت ايديكم ما من احد يمن الله عز وجل عليه بنعمة. فيستظهر نعمة الله بمعصية
الا ابتلاه الله عز وجل في اعز الاشياء اليك. ربنا لما بيبتليك بيبتليك في حاجة عزيزة بالنسبة له قوي. حاجة بيحبها اوي ربنا ذكر لنا امة تانية في سورة سبأ. قصة سبأ اللي ربنا ادى لهم اداة نعم من اجل واعظم نعم اللي الدنيا كلها بتدور عليها
ادى لهم نعمة الاكل والشرب لقد كان لسبأ في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال. ادي الاكل كلوا من رزق ربكم له بلدة طيبة بلدة طيبة اجمع اهل التفسيس. ان البلدة الطيبة كان هوائها نقي. لا يدخل مريض الى هذه القرية
فيجد من ريحها الا برئ باذن الله. وادي نعمة الصحة. اكل وشرب خدوا اكل وشرب. عايزين صحة؟ بلدكم اصلا اللي يخشها هو عنده وباء ربنا سبحانه وتعالى يشفيه. واما النعمة التالتة نعمة الامن سيروا فيها ليالي واياما امنين. سيروا فيها ليالي تفضل
ايام وليالي انت امن بفضل الله سبحانه وتعالى. دول التلات نعم الكبرى اللي ربنا اداهم لسبب. الله سبحانه وتعالى قال لنا فاعرضوا عصوا ربنا. تجرأوا على الله. لعبوا ربنا ولشكروا له. بل استظهروا بالنعم اللي ربنا اداها لهم على معصية الله. فكانت النتيجة ان
القاسمة لسبأ كانت ضربات قاسمة في اعز اعز ما تملك سبأ. واحد وبدلناهم بجنتيهم جنتان. جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشيء من السدر القليل. يعني ايه الكلمات صعبة شوية؟ ربنا بيقول لنا ان الجنتين اللي على اليمين والشمال
بيحولوا برضو لجنتين من ايه؟ ذواتي اكل خمط. الاكل بتاعها خمط يعني مر. واثمن معفن. الثمرة لما تكون من برة شكلها حلو. تيجي تمسكها تلاقيها ضرب من جوة. فتطلع دخانة كده ان هي معفنة من جوة. واسلم وشيء من سدر قليل
ده حتى علشان يوصلوا للثمرة دي مليانة شوك صعب جدا. فمر الطعم ومر الرائحة ومر الوصول اليها. الاكل والشرب الا ابتلاهم الله في اعز الاشياء اليهم. ده مش كده وبس ربنا سبحانه وتعالى قال ومزقناهم كل ممزق
واجعلناهم احاديث لعدف امن ولا عاد في امان. وتسلط عليهم اعداء من كل حتة. قطعوهم حتت. شف الكلمة ومزقناهم كل ممزق. ده مش كده وبس وجعلناهم احاديث. الناس كلها عمالين يقولوا شفتم سبق ربنا ادى لهم كذا وادى لهم
زودنا لهم كزا بس للاسف عصوا ربنا. شوفوا دلوقتي بقى حالهم عامل ازاي؟ يا الله! يوم ما فتحت قبرص يوم ما ربنا فتح قبرص سيدنا ابو الدرداء الصحابي قعد في جنب يعيط ويبكي. بيقولوا له يا ابا الدرداء تبكي في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله
واذل فيه الشرك واهله فقام ابو الدرداء قايل لهم قام ابو الدرداء قايل لهم ما اهون الخلق على الله اذا هم عصوا امره ما اهون الخلق على الله اذا هم عصوا امره بينما هم امة عزيزة فانظر الان الى اي
في شيء صاروا شف حالهم دلوقتي عامل ازاي؟ بقوا عبيد اذلاء هانوا على الخلق واذلهم الله بهذه الصورة. ما انعم الله يا عبدي النعمة فاستظهر بمعصية الله بنعمة الله على معصية الله الا ابتلاه الله في اعز الاشياء اليه. شاب من الشباب يقول
انايا ما مشيت مع بنات. وكنت عارف ان ده حرام. وكان دايما يقولوا لي بص ده انت هتبقى وقعتك ما يعلم بها الا ربنا. يقول لي سبحان الله قررت ان انا بقى ايه استقيم واخطب واتزوج وكده. يقول لي سبحان الله كان معي في الشغل بنت ما شاء الله هي اللي عرفتني على مسجد الصديق
وهي اللي قالت لي تعال احضر الدروس. وهي اللي خلتني انسان كويس. وهي اللي دلتني على طريق الخيص. وهي اللي دلتني على طريق الهداية. وهي كل يوم بتطور من نفسها
اكتر واكتر دينيا كانت بتلبس الاول جيبات ضيقة ومش عارف ايه بدأت تلبس عبايات واسعة وبدأ ربنا يهديها من خلال المسجد وبدأت الهداية من بعد خطبتها تنقلني هي الواقع الهداية ده. بدأت هي حياتها تتغير. بدأت المكياج والميقات بده يتغير تماما. واهم حاجة في شنطتها دلوقتي
مش المكياج المكياج والميك اب اهم حاجة في شنطتها دلوقتي مصحفها والمطويات الدعوية اللي بتوزعها على زميلاتها وبقت انسانة في قمة الدين قلت انا لازم ارتبط بها. ارتبطت بها وخطبتها وكتبت عليها. وفي يوم كتب الكتاب ما تمتش فرحتي. الا ابتلاه الله في اعز الاشياء
اليه واحد بعت لي ايميل. واحد بعت لي ايميل. وقال للبنت اللي انت عقدت عليها النهاردة. البنت دي كانت ماشية معي قبل كده. ودي صورها ويوريني صورها في العربية وصورها وهي ماشية معه وصور كزا وكزا وكزا. بيقول لي بس هي تعبت ورجعت لربنا سبحانه وتعالى. وسابت الكلام ده كله
انا الان بقيت في نار البنت اللي غيرت حياتي وخلتني مشيت في طريق الهداية. وخلتني قربت من ربنا. انا دلوقتي في نار انا مش عارف اعمل ايه اكمل معها لان هي تابت وبعدت عن الكلام ده. طب انا هبص لها ازاي بعد الصور اللي انا شفتها؟ ولا ما اكملش معها
بس انا بجد قلبي معها. حياتي كلها معها. ده هي اللي دلتني على طريق الهداية. وهي اللي قربتني من ربنا. وهي دلوقتي انسانة كويسة الا ابتلاه الله في اعز ما يملك. الا ابتلاه الله في اعز ما يملك. هي دي النقطة اللي لازم نفهمها كويس. وما اصابكم من مصيبة
فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير. ابني ابني ادم عليهما عليه الصلاة والسلام ابني ادم عليه الصلاة والسلام. واحد من حب ياخد ربنا سبحانه وتعالى شرع لادم. ان كانت سيدنا حواء بتجيب في البطن الاولى ولد وبنت. والبطن اللي بعدها ولد وبنت
طلب من البطن الاولى ياخد البنت من البطن التانية. ولكن حصل مع ابني ادم ان واحد منهم في البطن الاولى اخته كانت جميلة. جميلة جدا والبطن التانية البنت كان جمالها مش قد كده. فهو قرر ان هو هيعكس القانون. انا مش هعمل كده. انا لازم اتجوز اختي. ما
طيب قربا قربانا. قربا قربانا. هو عايز اخته ليه؟ علشان هي اجمل فتبقى المسألة بالنسبة له اكتر فرحة واكتر سعادة. وعايز يكسب ولكن ربنا قال لنا انه لما خالف امر ربنا وقتل اخوه لا الفرحة اللي كان عايزها مع اخته وصل لها ولكن الفرحة دي تحولت الى
فاصبح من النادمين. والاية اللي قبلها ربنا سبحانه وتعالى يقول لنا ان هو كان عايز يكسر. يكسب البنت الاجمل يكسب بنت الاحسن يكسب البنت الاروع ولكن ربنا يقول لنا فاصبح من من الخاسرين خاسرين ونادمين بنو اسرائيل
ربنا سبحانه وتعالى يقول لهم ادخلوا الارض المقدسة. قالوا له لأ ما احناش داخلين. فكانت النتيجة فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم انزلنا على الذين ظلموا ايه؟ رجزا من السماء. يعني ايه الرجز؟ النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا الطاعون بقية الرجز
انزله الله على بني اسرائيل. نزل عليهم مرض. هم مش عايزين يخشوا الارض المقدسة. علشان خايفين على ابدانهم. خايفين ان هم لما فيقاتلوا الجبارين ان الابدان دي تتعوض في الحرب. فكانت النتيجة ان ربنا ادى لهم نعمة. استظهروا بالنعمة على معصية الله. فالبلاء جاء لهم
جاء لهم في احب حاجة هم عايزينها. جاء لهم فاحب حاجة مش كنتم خايفين على ابدانكم؟ طيب ينزل طاعون ياكل في اجسادهم ويقتلهم واحدا وراء الاخر. هو ده القانون اللي لازم نفهمه. ان ربنا سبحانه وتعالى لو في يوم من الايام ادى الانسان نعمة. واستظهر
والانسان على نعمة الله بمعصية الله. العقوبة المصيبة بتيجي فين؟ بتيجي في احب حاجة بالنسبة للانسان ده بتيجي في احب حاجة للانسان ده. واحنا مش حمل ده. لا احنا حمل عقوبة ولا حمل ان العقوبة تكون في حاجة احنا بنحبها وحاجة احنا
نفسنا تكون قريبة منا. احبابي الكرام في كتير من الاوقات واحد بيجري على المال الحرام. ولكن تلاقي عشان يعيش حياة كويسة ويأكل اولاده اكل كويس وحياة كويسة. ولكن بالمال الحرام يبتلى بالمرض. اعرف حد اعرف حد
كان نفسه يعيش اولاده حياة طيبة وحياة كويسة. وهو بقى كان بيحب خروجات وفسح ويروح مش عارف مطعم ايه وياكل فين ويسافر فين. فده انه في مكان شغله انه يمد ايده للرشاوي. ياخد رشوة والتانية والتالتة والرابعة والخامسة. لحد ما سبحان الله ابتلاه الله
سبحانه وتعالى بمرض في جسده. الجسد اللي كان عايز ياكل من حرام علشان يمتعه. جا له القنصل اللي بقى ياكل في جسمه كله. وزميله اللي كان برضه بياخد رشاوي ولو سألته بتاخد رشاوي ليه؟ قال انا عايز اقدم لاولادي في مدارس مش عارف ايه. انا عايز ابقى راكب عربية شكلها ايه؟ انا
عايز يبقى لي مكانة في المجتمع. المكانة دي اللي هي اعز حاجة عندك وانت بتدور حواليها. يتعرف انه مرتشي يتصور صوت وصورة ويتفضح على رؤوس الاشهاد ويقولوا الحرامي اهو المرتش اهو فانا المكان وصل لها الشخص ده ولا السعادة وصل لها الشخص اللي قبله
لانه ابتلي في احب حاجة عنده ده له لان ربنا قال لنا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم. طب احنا نعمل ايه؟ هو ده بقى اللي نفتح به كلامنا خلال الايام اللي جاية ان شاء الله تبارك وتعالى. ازا ربنا احيانا وقدر لنا ان احنا نقول ان من اهم الامور
احنا لازم نعملها حاجتين التوبة النصوح. وهنعرف يعني ايه نصوح؟ وليه ربنا ما قالش توبة صادقة؟ قال توبة نصوح وهنتكلم على العمل عملك الصالح وقد ايه العمل الصالح بتاعك ده ممكن يفرق معك في حياتك كتير جدا جدا جدا. جزاكم الله خيرا ويا رب يكون معنا النهاردة وصل
للجميع انا بقوله علشان ننقله انا بقوله علشان نبلغه. وربنا يا رب يا رب يعصمني واياكم من الزلل ومن الخطأ ومن المعاصي ومن الفتن هذا وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم