1
00:00:00.250 --> 00:00:30.250
ان الحمد لله. نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك

2
00:00:30.250 --> 00:01:00.250
له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وصفيه وخليله وامينه على وحيه. ومبلغ الناس شرعه. وصلوات الله وسلامه عليه. وعلى ال وصحبه اجمعين. اما بعد معاشر المؤمنين عباد الله اتقوا الله. فان من

3
00:01:00.250 --> 00:01:30.250
اتقى الله وقاه وارشده الى خير امور دينه ودنياه. عباد الله عباد الله ان النعمة علينا امة الاسلام بالهداية الى هذا الدين العظيم صراط مستقيم. والملة الحنيفية السمحة. منة عظيمة ونعم

4
00:01:30.250 --> 00:02:00.250
جسيمة يجب علينا عباد الله ان نرعى لها حقها وان نحقق شكرها عباد الله ان هذا الدين ان هذا الدين الاسلامي الحنيف الذي هدانا الله واياه اليه. ومن علينا به دين السماحة واليسر. دين السماحة واليسر

5
00:02:00.250 --> 00:02:30.250
لا عسر فيه ولا تعسير ولا عنت فيه ولا مشقة. لقد جاءكم رسول من انفسكم كن عزيز عليهما عنتم. حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم دين لا حرج فيه ولا مشقة ولا شدة فيه ولا تعسير. وتأملوا رعاكم

6
00:02:30.250 --> 00:03:00.250
الله نبي الرحمة وامام الامة صلوات الله وسلامه عليه وهو يبين امتي يسرا الدين وسماحته ويبين الحال التي ينبغي على ان يكون عليها ويبين الحالة التي ينبغي ان يكون عليها اهل الدين مع الدين. ففي الصحيحين من حديث ابي هريرة

7
00:03:00.250 --> 00:03:30.250
رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن تاد الدين احد الا غلبه. فسددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة. روى الحديث روى الحديث البخاري

8
00:03:30.250 --> 00:04:00.250
ومسلم وفي لفظ اخر للحديث والقصدا قصد تبلغ. عباد الله ان هذا حديثا عظيما مبارك ارسى قاعدة من قواعد الدين العظيمة وكلية من كل نياته المتينة الا وهي سماحة الدين ويسره. ان هذا الدين يسر. نعم

9
00:04:00.250 --> 00:04:40.250
عباد الله ديننا يسر في شؤونه كلها. وفي اموره جميعها. عقائد اصح العقائد واقومها وعباداته واعماله احسن الاعمال واعدل واخلاقه وادابه ازكى الاداب واتمها واكملها. دين في عقائده وعباداته وادابه واخلاقه ومعاملاته. فوجد

10
00:04:40.250 --> 00:05:10.250
على اهله ان يعرفوا دينهم معرفة صحيحة. وان يستمسكوا به استمساكا تاما فهو دين قويم وصراط مستقيم. وهدي قاصد لا وكس فيه ولا شطط عباد الله ان الحالة التي ينبغي ان يكون عليها اهل الدين مع الدين. جاءت مبينة في هذا

11
00:05:10.250 --> 00:05:40.250
الحديث اما اولا عباد الله فاننا فان ديننا الميسر ينهى المؤمنين عباد الله عن التشدد والمغالاة والرعونة. ولهذا يقول عليه الصلاة والسلام لن داد الدين احد الا غلبه. فحذر من المشادة اشد التحذير. ونهى عنها

12
00:05:40.250 --> 00:06:10.250
اشد النهي والمشادة عباد الله. تكون بالمغالاة في هذا الدين. ومجاوزة حدوده ارتضائي والقناعة باحكامه واوامره ونواهيه. فالمتشدد المغالي لا يغيب لا يقف عند حدود الشريعة. ولا يتقيد بضوابطها. ولا يرعى ادابها

13
00:06:10.250 --> 00:06:40.250
واحكامها وانما تكون معاملته بناء على ما تمليه عليه شدته ورعوده وثم يقع الفساد والانحراف والزلل. ولن يساد الدين احد الا غلبه لان الدين له العلو وله الرفعة. وله الظهور وله التمكن. فمن شاد الدين

14
00:06:40.250 --> 00:07:10.250
غلبه الدين فرجع القهقر ولم يفز من شدته ورعونته الا بالخسارة والحرمان. وثانيا عباد الله يدعو ديننا الى السداد ان امكن وان المقاربة ويبشر عليه الصلاة والسلام من كان على هذا النهج باعظم بشارة يقول

15
00:07:10.250 --> 00:07:40.250
الله عليه وسلم وسددوا وقاربوا وابشروا وتأملوا في هذه الكلمات الثلاث العظيمة سددوا عباد الله اي جاهدوا انفسكم على اصابة على اصابة السداد وموافقة الصواب وملازمة الحق والتقيد بالهدي القويم بدون زيادة او نقصان

16
00:07:40.250 --> 00:08:10.250
السداد عباد الله اصابة الحق ولزومه والاستمساك به. فمن كان كذلك فمن كان فكذلك فهو من اهل السداد واهل القوام. سددوا فان لم يتمكن فان لم يتمكن العبد من السداد ولم يتيسر له بلوغه فعليه بالمقاربة ان يجاهد نفسه على

17
00:08:10.250 --> 00:08:40.250
ان يكون مقاربا للحق قريبا منه. مجاهدا نفسه على الاقتراب منه. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ولهؤلاء عباد الله اهل السداد ولهؤلاء عباد الله اهل واهل المقاربة بشارة النبي صلى الله عليه وسلم بقوله وابشروا. قال ابشر

18
00:08:40.250 --> 00:09:10.250
عليه الصلاة والسلام ولم يذكر البشارة ما هي؟ لتتناول البشارة بكل خير عميم وفضل عظيم وفضل عظيم وعطاء جزيل. في الدنيا والاخرة اذا عباد الله مما وجه اليه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث العظيم رعاية

19
00:09:10.250 --> 00:09:40.250
قات ثلاثة وهي الغدوة والروحة وشيء من الدنجة. قال واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة وهذه الاوقات الثلاثة عباد الله هي انفس الاوقات واحسن ولقطع المسافات والفيافي. وقد كان وقد كان الرحالة ايام الابل. يعرفون

20
00:09:40.250 --> 00:10:10.250
في هذه الاوقات قدرها ففيها الراحة للمطيء والراحة للانسان نفسه في قطعه اسفاره في هذه الاوقات وكما ان هذه الاوقات طيبة مباركة سمحة لقطع الاسفار فانها مباركة لنيل رضى الله. والمسارعة في فعل الخيرات. فالغدوة

21
00:10:10.250 --> 00:10:40.250
وهي اول النهار والروحة وهي اخر النهار وقت لذكر الله جل وعلا بالعناية طرفي النهار اوله واخره. واما الدلجة فان يعتني المسلم بشيء من الوقت في ليله يمضيه في ذكر الله. وعبادته واداء الصلاة. وتلاوة القرآن. فيترتب على

22
00:10:40.250 --> 00:11:00.250
ذلك من الارباح من الارباح شيئا عظيما وفضلا عميما. واما الامر الرابع في هذا الحديث عباد الله في قوله صلى الله عليه وسلم والقصد القصد تبلغ. والقصد عباد الله هو

23
00:11:00.250 --> 00:11:30.250
والتوسط والاعتدال والبعد عن الغلو والجفاء والافراط والتفريط والتقصير والتوسط والاقتصاد عباد الله. انما يكون بلزوم العبد للسنة وتقيده بهدي النبي الكريم عليه الصلاة والسلام بلا غلو ولا جفاء ولا افراط

24
00:11:30.250 --> 00:12:00.250
ولا تفريط وانما هو توسط واعتدال. قال الله جل وعلا وكذلك جعلناكم امة وسطا. واسأل الله الكريم رب العرش العظيم باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يكتبنا من اهل التوسط والاعتدال. وان يعيذنا من الغلو والجفاء. وان يوفقنا

25
00:12:00.250 --> 00:12:40.250
لزوم السداد وان يهدينا اليه صراطا مستقيما. اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه يغفر لكم انه هو الغفور الرحيم الحمد الحمد لله عظيم الاحسان. واسع فضلي والجود والامتنان. واشهد ان لا اله الا

26
00:12:40.250 --> 00:13:10.250
الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله سلم عليه وعلى اله واصحابه اجمعين. وسلم تسليما كثيرا اما بعد عباد الله اتقوا الله تعالى واعلموا ان تقواه اساس السعادة

27
00:13:10.250 --> 00:13:40.250
والفلاح والفوز في الدنيا والاخرة. عباد الله ومن اراد لنفسه السداد ومن اراد لنفسه السداد فعليه بامرين لابد منهما واصلين لابد من تحقيقهما اول عباد الله بذل الاسباب النافعة على وفق السنة وهدي النبي الكريم عليه الصلاة

28
00:13:40.250 --> 00:14:10.250
والسلام والتي ينال بها السداد ويوصل بها الى الاصابة. والامر الثاني عباد الله ان يكون من يريد لمن يريد لنفسه السداد. مستعينا بالله معتمدا عليه. متوكلا عليه سائلا له وحده سبحانه ان يوفقه للسداد وان يعينه عليه. وقد جاء في

29
00:14:10.250 --> 00:14:30.250
في صحيح مسلم ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه اتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله علمني دعاء ادعو الله به. فقال قل اللهم اني اسألك الهدى والسداد

30
00:14:30.250 --> 00:15:00.250
وفي رواية قال قل اللهم اهدني وسددني. قال واذكر بالهداية هداية الطريق السداد سداد القوس فعليكم بهذه الدعوة الجامعة والدعاء العظيم نافع مع اجتهادي في بذل الاسباب النافعة المقربة الى الله جل وعلا. ونسأل الله لنا اجمعين

31
00:15:00.250 --> 00:15:30.250
ان يرزقنا الهداية والسداد. وان يوفقنا لكل خير يحبه ويرضاه. انه سميع الدعاء وهو اهل الرجاء وهو حسبنا ونعم الوكيل. وصلوا وسلموا رعاكم الله على محمد بن عبدالله كما ما امركم الله بذلك فقال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين

32
00:15:30.250 --> 00:15:50.250
امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقال صلى الله عليه وسلم من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم

33
00:15:50.250 --> 00:16:20.250
وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين والائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وارض اللهم عن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم احسان الى يوم الدين وعنا معهم بمنك وكرمك واحسانك. يا اكرم الاكرمين. اللهم اعز الاسلام

34
00:16:20.250 --> 00:16:50.250
والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذل الشرك والمشركين دمر اعداء الدين واحم حوزة الدين يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم وفق ولي امرنا لما

35
00:16:50.250 --> 00:17:20.250
تحب وترظى واعنه على البر والتقوى. وسدده في اقواله واعماله. وارزقه البطانة الصالحة ناصحة اللهم وفق جميع ولاة امر المسلمين للعمل بكتابك واتباع سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم واجعلهم رحمة ورأفة على عبادك المؤمنين. اللهم ات نفوسنا تقواها زكها انت خير

36
00:17:20.250 --> 00:17:50.250
من زكاها انت وليها ومولاها. اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام واخرجنا من الظلمات الى النور. وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وازواجنا وذرياتنا وامواتنا واجعلنا مباركين اينما كنا. اللهم ارفع عنا الغلاء والوبا والزلازل والمحن والفتن كلها

37
00:17:50.250 --> 00:18:20.250
ما ظهر منها وما بطن. اللهم اغفر لنا ذنبنا كله دقه وجله. اوله واخره سره اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء من والاموات عباد الله في هذه الساعة المباركة السحب تغطي سماء المدينة فتوجهوا الى الله

38
00:18:20.250 --> 00:18:50.250
بقلوب صادقة وانابة واقبال على الله ان يغيثنا غيثا مغيثا. اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسقنا واغثنا اللهم انا نسألك غيثا مغيثا هنيئا صحا طبقا نافعا غير ضار. اللهم اغث قلوبنا بالايمان وديارنا بالمطر. اللهم

39
00:18:50.250 --> 00:19:20.250
سقيا رحمة لا سقيا هدم ولا عذاب ولا غرق. اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم انا نتوجه اليك ونسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العليا وبانك انت الله الذي لا اله الا انت يا من وسعت كل شيء رحمة وفضلا. اللهم اغثنا

40
00:19:20.250 --> 00:19:50.250
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من اليأسين. اللهم غيثا مغيثا هنيئا مريئا صحا طبقا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل. اللهم رحمتك نرجو فلا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم لا تكلنا الا اليك. اللهم لا تكلنا الا اليك

41
00:19:50.250 --> 00:20:20.250
اللهم لا تكلنا الا اليك. اللهم هذه ايدينا اليك مدت. ودعواتنا اليك رفعت وانت مجيب الدعاء وانت مجيب الدعاء واهل الرجا وجزيل العطاء. اللهم فاسقنا واغثنا اللهم اعطنا ولا تحرمنا وزدنا ولا تنقصنا واثرنا ولا تؤثر علينا

42
00:20:20.250 --> 00:20:30.200
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. اجمعين