1
00:00:00.000 --> 00:00:18.450
السنة التبكير فيها في اول النهار لكن شوية بالنسبة لصلاة لعيد الفطر يؤخرها قليلا عشان يدي فرصة الناس تطلع زكاة الفطر لان من اداها قبل الزكاة قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة

2
00:00:18.500 --> 00:00:39.250
ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات. لا يؤجر عليها كمن يؤجر من اداها قبل الصلاة ازهار الفرح والسرور واللهو المباح في هذا اليوم امنا عائشة رضي الله عنها تقول

3
00:00:39.450 --> 00:01:00.650
دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بلفين بغناء بعاث فاضطجى على الفراش وحول وجهه الى الحائط وجاء ابو بكر فانتقليه وقال امزامير الشيطان في بيت رسول الله

4
00:01:00.700 --> 00:01:23.850
الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم اقبل عليه وقال دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا اهل الاسلام وفيه مشروعية التوسعة على العيال في ايام الاعياد بانواع ما يحصل لهم به بسط النفس

5
00:01:24.100 --> 00:01:46.800
وترويح البدن من كلف العبادة وان اظهار السرور في الاعياد من شعائر الدين ايضا في يوم عيد لعب الاحباش بالحراب والدرق في المسجد النبوي ورقصوا بها السيدة عائشة تقول سمعت لغطا

6
00:01:46.900 --> 00:02:07.500
وصوت صبيان فقام النبي صلى الله عليه وسلم فاذا حبش تزفل يعني ترقص والصبيان حولها فقال عائشة تعالي فانزري فاقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا بني ارفد

7
00:02:07.600 --> 00:02:30.200
لتعلم يهود ان في ديننا فسحة. اني بعثت بحنيفية سمحة الحمد لله الله جل وعلا رفع الاصر والاغلال التي كانت على الامم السابقة يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم

8
00:02:30.300 --> 00:02:48.750
والاغلال التي كانت عليهم نحن في رحمة كبيرة التوبة عندنا بينك وبين الله عز وجل ومش محتاج تقدم عريضة لا الحاكم ولا ولا لاي جهة من الجهات عشان تتوب حتى لو ارتكبت ما يوجب الحد من الزنا او

9
00:02:49.300 --> 00:03:08.100
او كزا ليس مطلوبا منك ان تهتك ستر الله عليك وان تزهب الى السلطان لتقر امامه بما كان منك وقلنا مرارا ان الناس يعيرون ولا يغيرون لكن الله يغير ولا يعاير سبحانه وتعالى

10
00:03:09.100 --> 00:03:38.000
تعلمون عندما عبد بنو اسرائيل العجل كيف كانت التوبة؟ اه نعم فتوبوا الى باريكم فاقتلوا انفسكم فاخذوا يتطاعنون بالخناجر والسيوف حتى اذن الله سبحانه وتعالى ورفع هذا التكليف عنهم فتوبوا الى بعيركم فاقتلوا انفسكم

11
00:03:38.650 --> 00:04:04.250
ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم لا تعجب شعب غليظ الرقبة لسة ربنا اللي نجاهم من فرعون وشق لهم طريقا في البحر يبسا واغرق فرعون امامهم وهم ينظرون. عدوا الناحية التانية قالوا يا موسى اجعل لنا الها كما له ما اله. عايزين عايزين اله ترانزستور كده

12
00:04:04.250 --> 00:04:29.700
ده يبقى ايه؟ يبقى معنا اشمعنى احنا يعني لسه البحر مشقوق نصين لسه فرعون امام اعينهم غرقة وهم ينظرون. اجعل لنا الها كما لهم اله قال انكم قوم تجهلون ان هؤلاء ما هو فيه وباطل ما كانوا يعملون. اغير الله يبغيكم الها؟ وهو فضلكم على العالمين

13
00:04:31.850 --> 00:04:53.950
لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرا الله جل وعلا قال فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربا وقد نهوا عنه

14
00:04:54.050 --> 00:05:16.900
واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما اليوم ده الاحباش في المسجد يعبرون عن فرحتهم بالعيد باللعب بالحرام والتراقص بها النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة يا حميراء

15
00:05:17.050 --> 00:05:38.400
اتشتهين ان تنزري؟ قالت نعم فاقامها خلفه والقى رداءه عليها وضعها في خدها على خده والقى الرداء عليها وتركها تنزر كل شوية. هل شبعت؟ بيقول له لسه هل شبعت المرة التالتة جاية وما كان بي

16
00:05:38.450 --> 00:05:57.200
رغبة في مزيد من النزر لكن اردت ان يبلغ نسائه مقامه لي عشان انا ببعت رسالة نقول لهم هكزا تعامل معي هكزا وقف لي هكزا صبرا على رغبتي او حاجتي في النظر

17
00:05:59.900 --> 00:06:21.150
في الاسناد دخل عمر الى المسجد وما ادراك ما عمر ايه الفوضى دي رقص في الجامع فاهوى الى الحصباء خد شوية بتاع عصبة عشان ايه يحسم القوم بها دعهم يا عمر

18
00:06:21.400 --> 00:06:49.050
هؤلاء بنو ارفدة هذه طريقتهم في التعبير عن فرحتهم بالعيد ثم قال امنا بني ارفدا سيدنا عمر فزعهم امنا بني ارفدا امنا فاخذوا يقولون كلاما بلغتهم السيدة عائشة تقول لم افهم منهم الا انهم قالوا ابا القاسم طيبا ابا القاسم طيبا

19
00:06:49.700 --> 00:07:12.100
يعني مقارنة بشدة عمر ورفق النبي صلى الله عليه وسلم ابو القاسم طيبا ابو القاسم طيبا دعه حتى تعلم يهود ان في ديننا فسحة واني بعثت بحنيفية سمحاء لا اله الا التهنئة بالعيد مشروعة

20
00:07:14.300 --> 00:07:30.850
الصحابة كانوا اذا التقوا يوم العيد يهنئ بعضهم بعضا كأن يقول تقبل الله منا ومنك او نحو ذلك والامر في واسع اي عبارة عيد مبارك تقبل الله طاعتك صيامك خواتيم مباركة

21
00:07:31.150 --> 00:07:35.050
كل هذا الامر في ذلك واسع والحمد لله