اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الف لام ميم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه انزل التوراة والانجيل
من قبل هدى وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ان الله لا يخفى عليه شيء في الارض ولا افي السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء
العزيز هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن أم الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب اوخر متشابهاات فاما الذين في قلوبهم زي فيتبعون ما اتشابه منه ابتغاء الفتنة
فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وما يعلم الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل وما ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة
انك انت الوهاب ربنا انك جامع الناس ليوم طيب فيه ان الله لا يخلف الميعاد ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهن من الله شيئا واولئك هم وقود النار
كدأب الفرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الى نم وبئس المهاد قد كان لكم اية في فئتين التقتا في اتون تقاتلوا في سبيل الله واخراك
يرونهم مثليهم يرونهم مثليهم والله يؤيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار زين للناس حب الشهوات من النساء البنين والقناطير والقناطير المقاطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة
والانعام والحرف ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب قل اؤنبئكم بخير من ذاتكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجد تحتها الانهار خالدين فيها خالدين فيها ورض بوان من الله
والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين المستغفرين بالاسحار شهد الله انه لا اله الا هو والملأ قائما بالقسط
لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاء ومن يكفر الحساب فان حاجوك فقل اسلمت وجهي من اتبعا
اسلم انتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاء والله بصير بالعباد ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشر
شرهم بعذاب اليم اولئك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة خيراتي وما لهم مناصرين الم تر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الى كتاب الله ليحكم بينهم يدعون الى كتاب الله ليحكم بينهم
فريق منهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا وغرهم في دينهن ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت
ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون نون قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء قوة وتنزع الملك ممن تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من من تشاء وتذل من تشاء
بيدك الخير انك على كل شيء قدير تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب لا يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من
من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء الا آآ ان تتقوا منهم الا منهم تقاه ويحذركم الله نفسه والى الله المصير قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلم
الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله على كل شيء قدير يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء ان تودوا لو ان بينه
ها تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا آآ ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم
قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابرا وال عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت امرأة عمران ربي اني نذرت لك ما في
في بطنه محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت والله اعلم بما وضعت وليس الذكر ونفى مريم اعيذها ابيك وذريتها من الشيطان واني اعيذها بك وذريتها من
فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها باتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم انا لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب
هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا
وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب انا يكون لي غلام وقد بلغني الكبر هو امرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام
الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكاء واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفى وطهرك واصطفاك واصطفاك على نساء العالمين يا مريم قنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين
ذلك من انباء الغيب نوحيه اليه وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفر كلوا مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشر بكلمة منها
ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيد مريم وجيها وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء
اذا قضى امرا فانما يقول له كن ايكون ويعلمه الكتاب والحكمة التوراة والانجيل ورسولا الى بني اسرائيل اني قد جئت كن بآية من ربكم اني اخلق لكم اني اخلق لكم من الطين كهيئة الطير
انفخ فيها فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله اه وابرئ الاثم والابرص واحيي الموتى باذن الله اه وانبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله واطيعوه يعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسى منهم الكفر قال من مصاري الى الله
قال الحواريون نحن انصار الله امنا لله واشهدون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكرواه والله خير الماكرين اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك
الي ومطهرك من الذين كفروا ومطهرك من الذين كفروا وجاعلوا الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا
في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم
خلقه من تراب ثم قال له كن اكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما من العلم ميثاق تعالوا فقل تعالوا ندعوا ابناءنا وابنائكم ونساءكم
وانفسنا وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعن الله على الكاذبين ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء
بيننا وبينكم تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينك كن الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا باننا مسلمون
يا اهل الكتاب لم تحاجون فيه ابراهيم وما وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعدها افلا تعقلون هاء حاججتم فيما لكم به علم فلم فلما تحاجون فيما ليس لكم به علم
والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا
والله ولي المؤمنين من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله انتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق
وانتم تعلمون وقال الطائفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل على الذين امنوا امنوا بالذي انزل على الذين امنوا وجهنم اهاري واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تؤمنوا الا لمن تبع دينكم
قل ان الهدى هدى الله ان يؤتى احد مثل لا ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربك بكم قل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء
والله ذو الفضل العظيم اده اليك ومنهم ومنهم منه بدينار لا يؤده اليك الا ما دمت عليه قائما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون
بلى من اوفى بعهده واتقى فان الله يحب المتقين ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم فمن قليلا اولئك لا خلاق لا ولا يكلمهم الله ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة
ولا يزكيهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم السنتهم بالكتاب تحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو ومن عند الله
ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ما كان لبشر ان يؤتيه الله الكتاب والحكم النبوة ثم يقول للناس ثم يقول للناس كونوا عبادا لي نون الله ولكن كونوا ربانيين ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون
الكتاب وبما كنتم تدرسون ولا يأمركم ان تتخذوا الملائكة والنبيين اربابا ايام واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم ثم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه
قال اأقررتم واخذتم على ذلكم افري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين فمن تولى بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماء
الواتي والارض طوعا وكرها وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكر قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل على ابراهيم واسماعيل واسحاق واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى
عيسى والنبيون من ربهم والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن لهم ومن يبتغي غير الاسلام دينا فليه انه وهو في الآخرة من الخاسرين كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا
ان الرسول حق وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم انات والله لا يهدي القوم الظالمين اولئك جزاؤهم ان عليهم لعنة الله الملائكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم
الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان ان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم لن تقبل توبتهم واولئك هم الضالين صلوا
ان الذين كفروا وماتوا وهم كفارون فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدى به اولئك لهم عذاب اليم وما لهم من
الناصري لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه الا ما حرم اسرائيل على نفسه من قبل
ان تنزل التوراة والفق بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين صادقين فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فاولئك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حليفا وما كان من
ريكي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة باركه وهدى للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ايلا
ومن كفر فان الله غني عن العالمين قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله الله شهيد على ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله لمن امن تبغونها عوجا
تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا صديقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلى عليكم ايات الله
وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الى صراط مستقيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون نون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء الف بين قلوبكم فاصبحتم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم دون
ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعدي لما جاءهم البينات واولئك لهم عذاب يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد
ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله اه ففي رحمة الله هم فيها خالدون تلك ايات الله عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين
ولله ما في السماوات وما في الارض والى الله ترجع الامور كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف اعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم
منهم المؤمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذا وان يقاتلوكم يولوكم الادب طرون ضربت عليه الذلة اينما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء
وباؤوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكن اه ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله فيقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ليسوا سواءا من اهل الكتاب امة قائمة
هنا ايات الله اناء الليل يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الاخر ويأمرون بالمعروف فينهون عن المنكر وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وما يفعل من خير فلن يكفر
والله عليم بالمتقين ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا واولئك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح كمثل ريح فيها صر اصابت حرف قوم
ظلموا انفسهم اصابت حرف قوم ظلموا انفسهم فاهلكوا وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون نون يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانا من دونكم خبالا لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت
تلبغاء من افواههم وما دورهم اكبر ان كنتم تعقلون هاء ولا يحب دونكم وتؤمنون بالكتاب كلهن وتؤمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلو امضوا عليكم الانمل من الغيظ
قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسؤهم وان تصيبكم سيئة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيء ان الله بما يعملون محيط واذ غدوت من اهلك تبوء المؤمنين مقاعدا
القيتال والله سميع عليم اذ هم الطائفتان منكم ان تفشل والله وهو وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون ان تقول للمؤمنين ان يكفيكم ان يمدكم
ربكم بثلاثة الاف من الملائكة من انزلي بلى ان تصبروا وتتقوا ويأتوكم هذا يمددكم ربكم يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملائكة وما جعله الله الا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم ابوكم بها
ومن نصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يثبتهم ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فإنهم ظالمون ولله ما في السماوات وما في الارض
يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا الربا ام معافى مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين مم واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون
وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها ابوها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم
ذكروا الله ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصره على ما افعلوا وهم يعلمون اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنة وجنات تجري من تحتها الانهار
فيها ونعم اجر العاملين انظروا كيف كان عاقبة المكذبين هذا بيان للناس وهدا وموعظة ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثل
اسلوب وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلموا الله الذين امنوا وليعلم الله الذين امنوا يتخذ منكم شيء شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله
الذين جاهدوا منكم ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رأيتموه فقد رأيتموه وانتم وما محمد الا رسول قد خلت من قبله
رسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيء وسيجزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤتيه منها ومن يرد ثوابا
الاخرة نؤتيه منها وسنجزي الشاكرين وكأين قاتل معه فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا
ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقداما لا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة اه والله يحب المحسنين يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا
ويردوكم على اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين
ولقد صدقكم الله وحده ان تحسونهم بيئذنها حتى اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عن
كوم والله ذو فضل على المؤمنين انتوا الصيدون ولا تلون على احد والرسول ويدعوكم في اخراكم فاثابكم غما اه فاثابكم غما لكي لا تحزنوا ما فاتكم ولا ماء اصابكم والله خبير بما تعملون
ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة طائفة منكم وطائفة قد اهمتهم انفسهم يظنون يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شيء قل ان الامر كله لله
يخفون ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شيء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم بهم القتل الى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما فيه
قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان انما استذلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين
كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غز لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت
والله بما تعملون بصير ولان قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة لما غفرت خير ما يجمعون ولئن متم او قتلتم لالى الله تحشرون فبما رحمة من الله لنت لهم
ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعفو عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل على الله ان الله يحب المتوكلين ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من
بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل بما ولى يوم القيامة ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون اموت افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط
من الله ومأواه جهنم وبئس المصير هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون لقد من الله على اذ بعث فيهم رسول من انفسهم يتلو عليهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم
الكتاب والحكمة ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل بلولة في ضلال مبين اولم اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم ان هذا قل هو من عند انفسكم ان الله على كل شيء قدير
وما اصابكم يوم التقى الجمعان فباذن الله علم المؤمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومئذ اقرب منهم للايمان
يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فدرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا
بلحيا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله يستبشرون ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ان لا خوف عليهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون
يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان ان الله لا يضيع اجر المؤمنين الذين استجابوا لله والرسول من بعدما للذين احسنوا منهم واتقوا اجر الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا
اعود لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم ما الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم توان الله والله ذو فضل عظيم انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه
لا تخافوهم فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مؤمنين ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ان لا يجعل لهم حوا في الآخرة ولهم عذاب
ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا طه شيئا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم
عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله طه يجتبين رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تؤمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله
الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله من يراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير
ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظل لامل للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا لا نؤمن لرسول حتى يأتينا
حتى يأتينا بقربان قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات فلما قتلتموهم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنيب ابن الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة
فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاق وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور لا تبلون فيه اموالكم وانفسكم ولا اسمعن من الذين اوتوا الكتاب ولا تسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم
ومن الذين اشركوا اذى كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم ونور واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبينن انه لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه ثمنا قليلا اه
فبئس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحب ان يحمدوا بما لم يفعلوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبن انهم بما فازت من العذاب ولهم عذاب اليم
ولله ملك السماوات والارض والله على كل شيء قدير ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل ان هذه لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعد الا جنوبهم ويتفكرون
ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك تقينا عذاب النار ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيت وما للظالمين من انصار ربنا اننا سمعنا مناديين ينادي
الايماني ان امنوا بربكم فامنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئا اتنا وتوفنا مع الابرار ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد
فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عملي منكم من ذكر او انثى بعضكم فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيل قبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيئة لاكفرن عنهم سيئاتهم ولادخلنهم جن
نات تجري من تحتها الانهار ولا ادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب الثواب لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليلون ثم مأواهم
وبسلم هاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار وان من اهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما
آآ لله خاشعين بايات الله ثمنا قليلا اولئك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون صدق الله العظيم