﻿1
00:00:01.400 --> 00:00:19.150
السؤال التالي امرأة كبيرة في السن احلف بالله اليوم والله ما تشتري والله ما انا طالعة والله ما انا داخل والله ما انا رايحك واغلب حلفانها حتى لا تشق على اولادها. الله انها ما تتعبش اولادها

2
00:00:19.500 --> 00:00:43.000
في هذه السن الكبير  وهي تحتاج الى ان تحمل وان ينفقوا عليها وكزا وكزا ويا ويا حسرتا على كبار السن لهم البركة الخفية في حياتنا لمن كانوا يشعرون  استراتيجي في حياة اولاده

3
00:00:44.300 --> 00:01:10.550
سيخلو منهم المكان بعد فترة  والموفق المسدد من يبادر الى برهم قبل ان يخلو منهم المكان  في الفترة الاخيرة تلسن لها حلفت يفكروها ولا يتركوها تفعل الشيء الذي حرمت عليه

4
00:01:10.950 --> 00:01:35.600
لانها نسيت وده بيكون فيه مصلحته يمين اللغو في البداية ابتداء في ان ربي جل جلاله يقول لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبتم لا يؤخركم الله باللغو في ايمانكم

5
00:01:35.850 --> 00:01:59.350
ولكن يؤاخذكم بما عقدتم  اليمين اللغو الذي يجري على اللسان من غير قصد الى الحلف لقول احدهم لا والله بلى والله لا والله بلى والله اليمين اما يمين لغو هذه التي ذكرتها لك

6
00:02:01.700 --> 00:02:22.500
او يمين منعقدة ان تحلف على شيء في المستقبل ان تفعله او الا تفعله جازم قاصد لابد ان تحافظ على يمينك  والكفارة المعروفة كما جاء في كتاب الله عز وجل

7
00:02:22.600 --> 00:02:47.550
فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او فمن لم يجد الصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم النوع الثالث اليمين الفاجرة اليمين الغموس من يحلف وهو يعلم انه كاذب

8
00:02:48.250 --> 00:03:15.600
هذه اليمين عند كثير من اهل العلم لا  كأنها اعظم من ان تكفر وسميت باليمين الغموس   او تغمسه في النار غمسا  عقبى الاخرة  الناس الايمان اللاغية كما قلنا هي التي لا تتعمد

9
00:03:16.300 --> 00:03:45.350
تجرى على اللسان بغير قصد فهي ليست من كسب القلوب  عقدها   هذا من تعقيد على صاحبها  ان يكفر  فلعل ما جرى او ما يجي على على لسان هذه السيدة الكبيرة

10
00:03:45.400 --> 00:04:07.050
من هذا   والله ما تفعل والله ما انت رايح والله ما انت جاي لعل هذا الاقرب انه مني   الذي لا يؤاخذ الله عليه ولا تلزموا الله اعلم انا شرحت معنى جميل اللغو

11
00:04:07.300 --> 00:04:31.200
والفرق بين وانت ايها السائل الكريم الملامس لهذه الحالة عن قربه تستطيع ان تصنف هذه الايام  على النحو الذي وصفت كم من جنس اليمين اللهم اهدنا سواء