1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم في موكب دعوة. صالح لا شك ان هناك العديد في الوقت الحاضر من المفاهيم التي حاول البعض المساس بها

2
00:00:20.900 --> 00:00:39.950
او تعكيرها. وهناك اه قضية او ما يعرف بالعلاقة بين الحاكم والمحكوم والعلاقة بين ولاة الامر والرعية اه حاول البعض اه ازاءه ايجاد شيء من اللبس والتشكيك في هذه العلاقة

3
00:00:40.100 --> 00:00:56.850
وظهرت العديد او في الساحة العديد من المفاهيم والاغلاط في هذا الامر اه بودي اه من الشيخ صالح الفوزان ان يتفضل ويتكرم مشكورا ببيان اه البيان الشرعي لهذه المسألة اه المهمة

4
00:00:57.600 --> 00:01:21.450
لا شك ان هذه جزء من من المكر الخبيث الذي يحوكه اعداء الاسلام هم حاكوا قضية المرأة. هم وحاكوا ايضا قضية العلاقة بين الحاكم والمحكوم لانهم يعلمون انه اذا حصل الوئام بين الحاكم المسلم وبين

5
00:01:21.800 --> 00:01:47.550
الرعية المسلمة حصل الاجتماع حصلت القوة وحصلت المواجهة مع الاعداء فهم يريدون ان يقوضوا هذا البنيان وان يفصلوا بين الحاكم وبين المحكومين حتى يتناثر المجتمع وحتى يسهل عليهم ابتلاع المسلمين

6
00:01:48.150 --> 00:02:08.350
والتدخل في شؤونهم الله جل وعلا اولى هذا الامر عناية عظيمة قال سبحانه واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله

7
00:02:08.600 --> 00:02:30.050
واليوم الاخر ذلك خير واحسنته عندنا ايتان كما يقول شيخ الاسلام ابن تيمية ايتان واحدة للراعي وواحدة للرعية التي في الراعي قوله تعالى ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها

8
00:02:30.300 --> 00:02:50.900
واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعم ما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا. هذه توجيه للرعاة ان تؤدوا الامانات الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل

9
00:02:51.500 --> 00:03:07.750
ان الله نعم ما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا والاية التي بعدها في الرعية يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم. فان تنازعتم في شيء

10
00:03:07.800 --> 00:03:27.800
فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويل فلو ان الرعاة والرعية عملوا بهاتين الايتين لحصل الخير الكثير ولا انسد على دعاة الفتنة ودعاة الشر

11
00:03:27.950 --> 00:03:50.400
انسد عليهم كل طريق للافساد ولذلك كتب شيخ الاسلام ابن تيمية على هاتين الايتين كتابا مستقلا اسماه السياسة الشرعية في اصلاح الراعي والرعية وهو كتاب مطبوع ونافع ومتداول يجب الرجوع اليه

12
00:03:50.950 --> 00:04:10.100
بهذا الامر المهم فلا شك ان طاعة ولاة امور المسلمين انها امر مهم وهي طاعة لله وطاعة للرسول صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم من اطاع الامير فقد اطاعني

13
00:04:10.200 --> 00:04:28.300
ومن عصى الامير فقد عصاني وامر بطاعتهم ولو جاروا ولو ظلموا ما لم يرتكب مكفرا ناقضا من نواقض الاسلام لما في ذلك من المصلحة العامة. ولما في الخروج عليهم من المفاسد العظيمة

14
00:04:28.800 --> 00:04:45.950
وان كان بحجة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا ان ما يترتب على الخروج عليهم من سفك الدماء وتفريق الكلمة وتسلط الاعداء اعظم مما يحصل من انكار المنكر الجزئي. انكار المنكر

15
00:04:46.050 --> 00:05:08.400
الجزئي وانكار المنكر اذا ترتب عليه منكر اعظم فانه لا يجوز من باب ارتكاب اخف الضررين لدفع اعلاهما فالواجب طاعتهم الا اذا امروا بمعصية الله فانهم لا يطاعون في المعصية لكن يطاعون في غيرها

16
00:05:08.650 --> 00:05:26.900
من الاوامر قال صلى الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. قال عليه الصلاة والسلام انما الطاعة في المعروف تجتنب المعصية لكن يطاعون في غيرها مما ليس فيه

17
00:05:27.050 --> 00:05:46.650
معصية لما في ذلك من جمع الكلمة  حزم الرعية ويقول شيخ الاسلام كلاما معناه ما خرجت امة على رعاتها الا حصل من الفساد ما هو اعظم من مفسدة البقاء على

18
00:05:46.700 --> 00:06:13.250
طاعتهم هذه قاعدة معروفة واذا تتبعت واقع العالم وجدت هذا صحيح حتى عند الكفار. نعم. الكفار اذا اطاعوا لرؤسائهم وانقادوا لولاتهم حصل لهم الامن وحصل لهم الاستقرار وهم كفار كما تعلمون من حالة الدول الكبرى

19
00:06:14.850 --> 00:06:37.900
واذا حصل منهم آآ نزاع بينهم وبين رعاتهم حصل الفساد فكيف بالمسلمين واذا استقرأت التاريخ وجدت ما يحصل من المفاسد في الخروج على الولاة اعظم مما يحصل من المفاسد في البقاء على طاعاتهم مع معصية جزئية

20
00:06:38.850 --> 00:06:58.950
اما اذا وصل الامر الى الكفر والخروج عن الاسلام فانها لا تجوز طاعته ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اسمعوا واطيعوا الا ان تروا كفرا بواحا

21
00:06:59.100 --> 00:07:18.900
عندكم عليه من الله برهان فاذا قرأت تاريخ المسلمين وما حصل من الخوارج والمعتزلة في منازعتهم لولاة الامور وما حصل من الروايات والحروب وهو ما حصل من تسلط الاعداء وسفك الدماء

22
00:07:19.000 --> 00:07:30.467
عرفت قيمة اوامر الله واوامر الرسول صلى الله عليه وسلم بالسمع والطاعة واجتماع الكلمة نعم احسنتم واثابكم الله