1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
كل واحد بيجي له وقت في حياته الدنيا كلها بتسود. ايا كان بقى السبب الاحباط يأس ملل. كل ده بيدفعه ان هو يفكر في حاجات سلبية تأسر على تفكيره كل ما يبقى قرفان او مخنوق اكتر كل ما يفكر بطريقة سلبية. بيقول انا ليه عايش اصلا؟ طب ليه ربنا خلقني؟ طب ليه ربنا ما ادالناش حرية الاختيار ان احنا نكون موجودين او لأ

2
00:00:20.350 --> 00:00:40.350
مش يمكن كنت اخترع بحاجة تانية ؟ حاجة غير اي حاجة غير انسان. تبقى نبات مسلا وهكون شجرة. واكون حيوان. فقال الحيوانات بقت حلقة احسن من البني ادمين دلوقتي. انا اصلا مش مبسوط عشان اكون عايش هنا. ربنا هو اللي دفعني اني اكون هنا وهو اللي خلقني عشان اكون هنا. ليه ربنا ما ادانيش الاختيار

3
00:00:40.350 --> 00:01:04.850
اني اكون مخلوق او لأ اكون موجود او لأ كان ممكن اكون مبسوط لو مكنتش اتخلقت من اخطر ما يمكن التعامل مع الله بندية الله سبحانه وتعالى يسأل ولا يسأل. ولكن ممكن نحاول نتفكر في حكمته. فازا وجدناها خير

4
00:01:05.250 --> 00:01:23.600
وازا لم نجدها خير وسمعا وطاعة. فسبحان الله رب العرش عما يصفون. لا يسأل عما يفعل وهم يسألون مع زلك تعالوا نحاول نتفهم حكمة ربنا اولا قبل ما نوجد كنا عدم

5
00:01:24.100 --> 00:01:48.000
كيف نسأل عن رأينا واحنا عدم وغير موجودين؟ يعني هل من المعقول ان الغير موجود يسأل ويجيب ومع ذلك ربنا سبحانه وتعالى قادر على كل شيء ربنا يعلم ما لن يكون اذا كان كيف يكون. يعني اللي مش هيحصل لو حصل هيحصل ازاي. فلو افترضنا ان الله سبحانه وتعالى

6
00:01:48.000 --> 00:02:11.050
تواصل معنا واحنا في العدم وسألنا هل نحب نخرج للوجود ولا نفضل في العدم افتكروا ربنا هيكون ايه العدم مخيف مرعب لزلك حتى الملحد الغير مؤمن بوجود الله وغير مؤمن بالجنة ولا بالنار. بيبص يمين وشمال قبل ما يعدي الشارع

7
00:02:11.150 --> 00:02:28.450
لانه خايف يموت. طب خايف يموت ليه ازا كان مش مؤمن بالحساب ولا بالثواب ولا بالعقاب لانه خايف ينعدم العدم مخيف. لزلك اول نعمة ربنا انعم بها على الانسان هي نعمة الايجاد

8
00:02:28.500 --> 00:02:48.500
انه اوجدوا ثم تأتي بعد كل دوا نعم الامداد من عقل وصحة ومال وجمال يبقى ربنا اوجدنا ثم امدنا. فهل صح اننا بدل ما نشكر ربنا على نعمة الايجاد بيقول هو ليه ما سألناش قبل ما يوجدنا

9
00:02:48.500 --> 00:03:02.350
ده بالزبط اكني بدل ما اشكره على نعمة البصر بقول هو ليه خلقني مبصر من غير ما يسألني؟ او على نعمة السمع اقول هو ليه خلقني باسمع كنت عايز آآ ما يمكن كنت اختارني اتولد اصم مسلا

10
00:03:02.800 --> 00:03:20.450
الامر التاني هو ان السؤال ده دايما بييجي بسبب الاحباط. الاحباط بسبب كترة المشاكل اللي في الحياة. وبسبب المسئولية التقيلة وده حله اننا نفهم احنا هنا فين وبنعمل ايه ورايحين على فين

11
00:03:20.800 --> 00:03:36.100
لان لو فهمنا الصورة الكاملة وعرفنا احنا هنا في اي مرحلة وعينينا تبقى على المرحلة اللي جاية. هتكون متاعب المرحلة اللي احنا فيها. مسلا لو احنا مسافرين المصيف نقضي تلات شهور الصيف

12
00:03:36.100 --> 00:03:56.100
وخدنا معنا مبلغ محترم كده عشان نصرف منه ونتفسح به. وفي الطريق وقفنا في ريست هاوس او يعني استراحة موجودة في الطريق اللي سايق العربية هيشرب فنجان قهوة الاطفال يخشوا الحمام ان كان حد عايز ياكل سندوتش ولا حاجة نصرف لنا خمسين جنيه مسلا. وبعد كده نكمل في

13
00:03:56.100 --> 00:04:12.650
طريقنا متجهين المصيف. لكن لو وقفنا في الاستراحة دي صرفنا كل الفلوس اللي معنا يبقى احنا عملنا ايه؟ احنا خربنا المصيف بتاعنا. خربنا اخرتنا. زي بالزبط لما سيدنا عمر بن الخطاب دخل على الرسول عليه الصلاة

14
00:04:12.650 --> 00:04:28.850
سلام. وجده نايم على الحصير والحصير مأثر في جنبه معلم في جنبه. فقال له يا نبي الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا يعني لو بس تقول لنا نجيب لك حاجة طرية شوية تنام عليها. مش للدرجة دي ما تقساش على نفسك كده

15
00:04:28.950 --> 00:04:48.950
وقال النبي صلى الله عليه وسلم ما لي وللدنيا ان ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صائف واحد مسافر في يوم حر من ايام الصيف شديدة فوجد شجرة فاستظل تحتها ثم

16
00:04:48.950 --> 00:05:08.950
راحة وتركها. يعني لقى شجرة فوقف ريح تحتها ساعة وبعد كده مشي وسابها. هي الدنيا عبارة عن استراحة بنقف نريح فيها واحنا في طريقنا الى الاخرة. يبقى ليه الاحباط؟ مهما كانت الابتلاءات اللي بنمر بيها هتبقى ايه

17
00:05:08.950 --> 00:05:27.400
ايه رأيك في اللي يموت له ابن او بنت صعب؟ صعب جدا. طب لو ماتوا اتنين اصعب طب لو واحد مات له تلاتة طب لو واحد مات له اربعة الرسول صلى الله عليه وسلم مات له ستة من سبع

18
00:05:27.650 --> 00:05:47.650
السيدة زينب ورقية وام كلثوم. تلاتة عرايس اتجوزوا. وماتوا في حياته القاسم وعبدالله وابراهيم اطفال صغيرة. ما عاشتوش الا السيدة فاطمة الزهراء بس. وماتت بعديه بست شهور. شف قال ايه عند وفاة ابنه ابراهيم

19
00:05:47.650 --> 00:06:14.050
قال ان العين لتدمع وهو بيدفن ابنه الصغير. طفل صغير ان العين لتدمع والقلب ليحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا. ما باعترضش وان بفراقك يا ابراهيم لمحزونون طبعا الحزن طبيعي موجود. ايه اللي صبر النبي عليه الصلاة والسلام؟ الرؤية الكاملة

20
00:06:14.350 --> 00:06:33.050
ان هذه الحياة ليست شيئا ربنا سبحانه وتعالى بيقول وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون. يعني لو كانوا يعلمون ما كانوش يفضلوا عليها الدنيا

21
00:06:33.100 --> 00:06:43.100
واحد بقول له الكلام ده فقال لي ايوة بس انا مش حاسس ان انا مبسوط في الدنيا هنا. قلت له مين قال لك ان انت اصلا هنا عشان تعيش مبسوط؟ لو ربنا

22
00:06:43.100 --> 00:07:03.100
اراد ان احنا نعيش مبسوطين كان خلقنا في مدينة ملاهي. تروح شغلك بزحليقة ترجع من المدرسة برولر كوستر. لكن احنا هنا مش في الملاهي. احنا هنا في خيمة امتحانات قاعدين جوة الخيمة بتاعة الامتحانات بنختبر لازم نفكر كويس ونجاوب صح يبقى لازم نركز عشان لو خسرنا

23
00:07:03.100 --> 00:07:14.600
الاخرة يبقى خسرنا كل حاجة. بدل ما تسأل نفسك ليه خلقني وما سألنيش اسأل نفسك هو دقني ليه