1
00:00:07.300 --> 00:00:31.450
البرنامج التنصيري حوار جريء وله مئات الحلقات على النت مع ضعف علمي بين وتكلف شديد وانكار ان هذه التهم التي ترمى على القرآن هي الحقيقة يتلبس بها الكتاب المقدس سواء في قضايا التاريخ في قضايا الاخلاق في قضايا التناقضات في في كل القضايا

2
00:00:31.750 --> 00:00:56.650
رمتني بدائها وانسلت ولكن هذا البرنامج التنصيري استضاف هذا الرجل لثلاث حلقات وتحدث طويلا ربما خمس ساعات او شيء لحد تقريبا يقول يعني اربع ساعات ونص خمس ساعات تحدث فيها باستفاضة صاحب البرنامج يعني يؤيده فيما يقول وكلامك صحيح وكذا

3
00:00:57.050 --> 00:01:19.100
طيب فكرة سينمية القرآن كما يعني كررها في هذا البرنامج وفي كتابه في مرات كثيرة جدا تقوم على فكرة اساسية هي ان هذا القرآن ليس عربيا ولا يمكن ان يفهم الا بسيانية التراث الاسلامي قد اخطأ خطأ واضحا بشحا بينا في تفسير القرآن

4
00:01:19.700 --> 00:01:33.300
فكل ما فهمناه من القرآن خطأ اذا كان هذا القرآن ليس عربيا وما فهمناه نحن في التراث الاسلامي ليس صحيحا يعني ذلك ان هذا القرآن لابد ان يفسر بالسريانية. له معاني اخرى

5
00:01:33.900 --> 00:01:58.050
كل الشبهات التي مرت في هذا البرنامج وفي غيره من الكتب التنصيرية وغير ذلك تقوم على تفسير القرآن باللغة العربية ثم الشبهات منه طب اذا كان هو سرياني وهذه المفاهيم التقليدية ليست صحيحة. لا يقولها النص. فيعني ذلك ان كل ما قلتوه

6
00:01:58.500 --> 00:02:14.500
في الانكار والطعن في القرآن باطل لانكم تفسرون نصا على فهمنا نحن بالقرآن على فهم اللغة العربية قواعد اللغة العربية فتصديق هذه الشبهة سيؤول ضرورة الى هدم جميع الشبهات النصرانية

7
00:02:15.100 --> 00:02:37.650
التي تتعلق بمعاني النص واذا والتي تقوم ايضا على استدلال بالاحاديث والاثار لان هذه النظرية تقوم على ان كل التراث الشفهي للاسلامي في الاحاديث والاثار ونقل القرآن كلها باطلة. فاذا كانت كلها باطلة حتى ان القرآن قد كتب في العراق ونحن نتوهم ان القرآن قد نزل في مكة والمدينة

8
00:02:38.450 --> 00:03:01.000
اذا كان هذا التراث بهذا الفساد والضلال وانه تراث مزيف مائة بالمائة فكيف تجترؤون على تفسير القرآن انطلاقا من هذا الطراف وانطلاقا من قواعد اللغة العربية طيب لماذا وقع هؤلاء المنصرون في هذا التناقض؟ لانهم يتكلفون اي شبهة. من الممكن ان يجمع الشيء ونقينا. وهذا

9
00:03:01.400 --> 00:03:14.950
ما وقع فيه بصورة متكررة ابن وراق الملحد الهندي عندما ينشر كتاب وملاحية الغالب يفتحونه طريق كثيرا ومنصرو الغالب يفتحون له طريقا كثيرا وهو يقول عن نفسه ربما لا ادري

10
00:03:15.200 --> 00:03:31.500
ونحن لا نعرف اصلا من هو الشخص يعني انا يعني كني له اه يتستر ورائها هذا الرجل مثلا كنموذج من يعني يحاولون تشويه حقيقة الاسلام في الغرب احيانا كثيرة يصدر كتاب

11
00:03:32.050 --> 00:03:47.100
في مقالات علماء مختلفين مستشرقين مختلفين على مدى زمني طويل وتكون النظرية في البحث الاول تهدف النظرية في البحث الثاني. والبحث الثاني يهدم الثالث والثالث يهدم الرابع. لكنه جميعها. لانه ينطلق من ايه؟ ينطلق

12
00:03:47.100 --> 00:04:06.600
من رغبة في نقد حقائق الاسلام ولا ينطلق من تصور واضح بين قاطع او حتى راجح بامكانه من خلال هذه الرؤية ان يثبت ان الاسلام دين ارضي وليس دينا نازلا من السماء من رب العالمين

13
00:04:07.000 --> 00:04:23.750
الانسان يكفي ان تعلم منهجه في اقامة الشبهات حتى تعلم انه غير منصف وغير منحاز الى منهج الانضباط العلمي لاقامة الدلائل لاثبات امر ما