1
00:00:00.400 --> 00:00:28.500
سؤال اخر يقول السائل الكريم لدي زميل غير مسلم في العمل لديه تقدير واحترام كبير للاسلام وفضول للتعرف اكثر على الاسلام احساسي الشخصي انه ربما يسلم وانا احاول ان ادعوه الى الاسلام لك عنده اسئلة كثيرة

2
00:00:29.700 --> 00:00:55.000
اليوم سألني عن معنى الاية فاقتلوهم حيث وجدتموهم المشركين يعني ايه معنى فاقتلوهم حيث وجدتموهم والكلام ده قد يستخدم من قبل داعش ومنزمات ارهابية تقول ان احنا حيثما وجدنا كافر في شرق وفي غرب في الشارع في الحرم جنبيك

3
00:00:55.200 --> 00:01:21.700
السوبر ماركت في اي مكان القراءة المغلوطة والفهم الكارثي المغلوط بما اجيبه ما المقصود بقتل المشركين اينما كانوا في هذه الاية نقول له يا رعاك الله الف اللغة للعهد الذين قال لهم الناس

4
00:01:21.850 --> 00:01:43.000
ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم حديث عن اناس بعينهم معهودين انصرف الخطاب اليهم فليس المقصود به عموم المشركين انما اذا رجعت بالايات الى سياقها وجدت انها في قوم قد نقضوا العهد

5
00:01:43.300 --> 00:02:15.700
وزاهب وظاهروا المشركين على المسلمين تخيل في اعقاب غزوة الاحزاب وما فعلته بنو قريزة بالمسلمين يوم الاحزاب حيث كشفوا ظهورهم وخانوا ونقضوا ميثاقهم وظاهروا عدوهم عليهم فعندما ياتي القرآن باعلان البراءة ممن نقضوا العهد

6
00:02:16.050 --> 00:02:39.300
فهذا لا يكون الا جزاء وفاقا جزاء عادلا لجريمة كبرى ارتكبت في زمن الحرب خيانة ونقد مواثيق وكشف زهور ومزاهرة عدو وممالئة محاربين في زمن الحرب يعني غير المسلمين امامنا انواع

7
00:02:39.350 --> 00:03:00.100
نوع لم يعاهد ولم يعتدي الناس لا بيني وبينهم عهد ولا هم اعتدوا علينا. هذا تحكمهم القواعد العامة لا اكراه في الدين افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين وما انت عليهم بجبار

8
00:03:00.150 --> 00:03:18.100
فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر طيب غير المسلمين الذين لم يعاهدوا لكن اعتدوا

9
00:03:18.350 --> 00:03:42.600
في عدوان بدأ منه هذا مخاطب بقول الله تعالى وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم. ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم. هنا جاءت الاية الذين اعتدوا

10
00:03:43.100 --> 00:04:13.100
وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين. واقتلوهم فقفقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرامي حتى يقاتلوكم فيه. فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين. فانتهوا فان الله غفور رحيم

11
00:04:13.100 --> 00:04:40.900
قاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله. فان انتهوا فلا عدوان الا على الظالمين النوع التالت غير المسلمين الذين عاهدوا فلم ينقضوا ولم يوفوا وفاء كاملا حاولوا ارضاء المؤمنين بافواههم وتأبى قلوبهم. فيهم قول الله تعالى كيف

12
00:04:40.900 --> 00:05:09.350
كونوا للمشركين عهد عند الله وعند رسوله. كيف وان يظهر عليكم لا يرقب فيكم الا ولا ذمة. يرضونكم بافواههم. وتأبى قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون. ايه الحل؟ ان تكون يقظا ان

13
00:05:09.350 --> 00:05:39.350
حذرا ان تكون منتبها تأمل قوله تعالى واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم على سواء ان الله لا يحب الخائنين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون اعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم

14
00:05:39.350 --> 00:06:09.400
ترهبون به عدو الله وعدوكم بعد هذا غير المسلمين الذين عاهدوا فوفوا وفيهم ما في من لم يعاهده ولم يعتدوا. وفيهم ايضا قوله تعالى الا الذين عاهدتم من المشركين. ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الى مدتي

15
00:06:09.400 --> 00:06:37.100
ان الله يحب المتقين. وقول الله جل جلاله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام. فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم. ان الله يحب متقين اما غير المسلمين الذين عاهدوا ثم نقضوا عهدهم مع النبيين. صلى الله عليه وسلم فقد كان فيهم قوله تعالى كما قلت

16
00:06:37.100 --> 00:07:03.250
فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث ولدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد. فان تابوا واقاموا الصلاة اتوا الزكاة فخلوا سبيلهم. ان الله غفور رحيم غير المسلمين الذين عاهدوا ثم نقضوا عهدهم مع المؤمنين بعد النبي صلى الله عليه وسلم

17
00:07:03.450 --> 00:07:20.450
فيهم قول الله تعالى وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا ائمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت