﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن من سيئات اعمالنا. انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا تجد له هاديا مرشدا. يا ايها الذين امنوا

2
00:00:30.100 --> 00:01:00.100
اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلق من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. ان الله كان

3
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

4
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
عظيمة. اللهم صل على الحبيب محمد. اللهم صل على الحبيب محمد. اللهم صل على من عطر اذان الكون الثناء عليك. اللهم صل على حبيب قلوبنا. وطبيب قلوبنا وشفيعنا يوم العرض عليك. محمد صلى الله عليه وسلم

5
00:01:40.100 --> 00:02:00.100
اللهم صل وزد وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد. عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك. اما بعد اخواني احبابي في الله حينما اشتهر السوق التجاري في الصين الصين بقت سوق تجارية عالمية والناس عرفت والتجار اشتهر بينهم كلمة ان اللي معه

6
00:02:00.100 --> 00:02:20.100
مليون ويروح الصين هيرجع باتنين مليون. الطائرات من جميع دول العالم. الطائرات من جميع خطوط الطول والعرض انطلقت الى الصين انطلقت الى كل سوق يعني نشيطة. الانسان او التاجر او رجل الاعمال بيكسب اضعاف ربحه فيها. والدنيا وطائرات الصين بقى

7
00:02:20.100 --> 00:02:40.100
اضخم طائرات وبتقل اعداد مهولة من البشر رايح جاي بجميع وسائل المواصلات ليه؟ لان السوء نشيطة. لان السوق مليانة ارباح العجب كل العجب ان الناس تنام والسوق نشيطة. رمضان قد انشط سوق في التجارة مع الله سبحانه وتعالى

8
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
وكان يعني الان ونحن ننظر الى منظر الناس في صلاة التراويح او في التهجد في العشر الاواسط من رمضان ونلاقي المساجد بدأت تفضى. اللي يبص كده السوق نايم يتهيأ له ان السوق ما فيش في حركة تراهب تجاري. يتهيأ له ان ابواب الجنة التمانية مش مفتوحة زيها زي العشرة الاوائل. وزيها زي العشرة

9
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
الاواخر يتهيأ له ان فرص العتق من النار في الاوائل والاواخر بس. ما فيش في الاواسط. يتهيأ له ان الدعاء المستجاب عند كل يوم وكل ليلة كل فطر ده كان في الاول والاخر بس. انما مش للاواسط. يتهيأ له ان فتوحات رمضان. ونفحات رمضان. وكل

10
00:03:20.100 --> 00:03:40.100
طاقات الله في رمضان مركزة في البداية والنهاية. انما العشر الاواصل دي ما فيش فيها هزه النفعات. فالناس بتكسل فيها. العجب كل العجب السوق مش نايم. العجب كل العجب ان الارباح جبارة. وان نفس منسوب الارباح في العشرة الاوائل والاواخر. هو اللي في العشرة الاواسط. فلماذا ننام

11
00:03:40.100 --> 00:04:00.100
لماذا ننام؟ انت عتقت ولا لسه؟ الوقت انتصف رمضان عدى نص رمضان عدى عليك تلاتين فرصة عتق من النار. خدت تلاتين فرصة قصة عتق من النار كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ولله في كل يوم وليلة عتقاء من النار. اتعتقت ولا لسه؟ اتعتقت

12
00:04:00.100 --> 00:04:20.100
ولا لسه بعد خمسة واربعين شيك على بياض. كان قدامك انك انت تدعي ربنا خمسة واربعين دعوة مستجابة. كل يوم للمسلم دعوة مستجابة في رمضان وكل ليلة للمسلم دعوة مستجابة في رمضان. وعند كل فطر للمسلم دعوة مستجابة في رمضان. في خمستاشر خمسة

13
00:04:20.100 --> 00:04:40.100
اربعين شيك على بياض. خمسة واربعين دعوة مستجابة. عملت بهم ايه؟ اتغير في حياتك بهم ايه؟ خدت من ربنا بهم ايه؟ حليت بهم من مشاكل حياتك ايه ؟ قربت بهم من ربنا قد ايه ؟ بقى لك خمستاشر يوم ابواب الجنة التمانية مفتوحة. قربت منها قد ايه ؟ ان

14
00:04:40.100 --> 00:05:00.100
الوقت لها قد ايه؟ وصلت لفين؟ بعد ما نص رمضان عدى وصلت لفين؟ في نص رمضان؟ الاية اللي بتقطع قلب الواحد. اللي بتوجع قلب واحد قول الله اياما معدودات. اياما معدودات. اياما معدودات بتكلم المستهين برمضان. وبتكلم المعظم لرمضان. بيكلم الامة كلها. بتقول

15
00:05:00.100 --> 00:05:20.100
المستهين اياما معدودات. رمضان ده يومين مش قادر تصبر نفسك يومين. مش قادر تمسك نفسك عن الشهوة وعن المعصية يومين. اياما معدودات منزر الاستهانة برمضان في الشوارع اللي ينزل شوارع القاهرة بل في شوارعنا. تلاقي واحد بيشرح في نهار رمضان. ناس على على المقاهي في نهار رمضان

16
00:05:20.100 --> 00:05:40.100
ناس بتاكل عادي في بعض المطاعم في نهار رمضان. تلاقي الدنيا ما هو واحد ماسك سيجارة وسايق ميكروباص في نهار رمضان. واحد ماسك سيجارة وسايق العربية بتاعته في نهار رمضان منزر الاستهانة برمضان. الذي يبتدأ من اول الفطر جهارا نهارا امام الناس في رمضان. وينتهي

17
00:05:40.100 --> 00:06:00.100
بالمنظر اللي احنا بنشوفه في العشر الاواسط والمساجد بدأت تفضى. فهذا من الاستهانة برمضان. لان ده مش فاهم. خطورة العشرة الاواخر من رمضان. قد ايه دي خطر. قد ايه دي عظيمة. فربنا بيقول للامة كلها اياما معدودات. يا مستهين برمضان. يومين

18
00:06:00.100 --> 00:06:20.100
رمضان مش السنة كلها. رمضان يومين في السنة. مش قادر. تتصالح مع ربنا في يومين. وبالنسبة لمعظم رمضان ربنا بيقول له اياما معدودات ايام رمضان في الدنيا معدودة. ايام رمضان في السنة معدودة. الاية شرخت قلبي. لما سمعتها من ست بسيطة امبارح

19
00:06:20.100 --> 00:06:40.100
هي بتقول ياه يا ابني اياما معدودات. والله فعلا انا حسيت ان انا قلبي اتشرف. حسيت ان فعلا نص رمضان راح. وبنتكلم الوقتي في الاعتكاف وبنتكلم دلوقتي في ماذا بعد رمضان؟ هو رمضان بيتخطف بسرعة كده! هو رمضان بيتبخر كده! هو رمضان ضيف خفيف قوي كده! ما

20
00:06:40.100 --> 00:07:00.100
عدس وما لهزه الفرص اياما معدودات هي دي الكلمة. الحق بقى ما تضيعش فيه ولا يوم ولا ليلة ولا ساعة. لان هو اياما معدودات يومين ورمضان هينتهي وهنقعد حداشر شهر. والله اعلم هتلحق رمضان اللي بعده ولا ما انتش هتلحقه. القضية ايه يا اخواني؟ القضية العشر

21
00:07:00.100 --> 00:07:20.100
الخواص اللي احنا فيها. ومنزر فضيان كثير من الجوامع في العشر الاواسط اللي احنا فيها. في ايه خطورة العشر الاواسط؟ ايه قضية العشر الاواخر اول حاجة من خطورة العشر الاواسط. اللي لازم الامة كلها تعرفها. ولازم الشباب والكبار والاطفال والنساء يعرفوا خطورة العشرة اللي في

22
00:07:20.100 --> 00:07:40.100
اول حاجة ان كل فتوحات رمضان فيها. زيها زي الاوائل والاواخر. ابواب الجنة التمانية مفتوحة الوقتي وانت فيها. عندك في يعني انت دلوقتي انتصف رمضان. لسه خمستاشر يوم او لسه اربعتاشر يوم. يعني انت لسه لك تلاتين فرصة عتق من النار لسه

23
00:07:40.100 --> 00:08:00.100
اصل فيه ناس محبطة. اصل فيه ناس بتقول لك خلاص. كده رمضان راح. وانا فات علي رمضان. وانا ضيعت رمضان. ودخلنا في النص التاني انا كده ما عملتش اللي انا كنت عايزه او ما عملتش اللي انا كنت عايزاه. وانا ضيعت رمضان ويا حزني على رمضان. وهنقلبها بقى ايه؟ هنقلبها

24
00:08:00.100 --> 00:08:20.100
يومك ليه يا حزنك على رمضان؟ لسة عندك تلاتين فرصة عتق من النار. ليه يا حزنك على رمضان؟ لسة عندك خمسة في عين شيك على بياض. خمسة واربعين دعوة مستجابة. خمسة واربعين شيك على بياض. الله ضمن لك اجابة الدعاء. اضرب بقى

25
00:08:20.100 --> 00:08:40.100
في الباقي فرص اجابة الدعاء في رمضان. لسة عندك خمسة واربعين دعوة مستجابة. هتعمل بهم ايه ؟ لسة ابواب الجنة التمانية مفتوحة ومش هتتقفل. قدامك لسة كمان نص مش هتتقفل. لسه كل تنزل الله في التلتين الاخرين من الليل. كل عطوات رمضان. وكل نفحات رمضان. ياما في الجراب لسه

26
00:08:40.100 --> 00:09:00.100
رمضان شبيك لبيك رمضان لسة من ايديك. رمضان لسة فتوحاته بين ايديك. رمضان لسة عطاءته من ايديك. رمضان لسة نفحات من ايديك. كل عطاءات ربنا في رمضان لا تزال قدامك. لسة ليلة العمر ما جتش. ليلة القدر لسة ما جتش. الليلة التي من حرم خيرها

27
00:09:00.100 --> 00:09:20.100
قد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم. لسة العشرة الاواخر ما جوش. لسه نفحات ربنا في خواتيم ربنا. لسة ما جاتش العتق من النار مفتوح واجابة الدعاء مفتوحة. لسه كل حاجة بين ايديك. احنا عايزين نحو تفسيرنا ليه بقى؟ اللي راح منه النص الاولاني من رمضان قدامه النص

28
00:09:20.100 --> 00:09:40.100
تاني والنص التاني قد يكون فرصه اعظم كمان من النص الاولاني ونحن في العشر الاواسط. عايزين نفتكر مع بعض اخواني. خطورة الايام اللي فيها ايه ؟ وخطورة ما بقي من رمضان ايه ؟ لان الموضوع مش موضوع احباط. ان كل الفرص لسة بين ايديك شبيك لبيك رمضان بكل

29
00:09:40.100 --> 00:10:02.700
ونفحاته وفتوحاته لسة من ايديك. فيا من ضاع منك جزءا من رمضان لم يضع منك اي شيء. الى الان النبي عليه الصلاة والسلام لما قال قبل غزوة بدر لاصحابه قوموا الى جنة عرضها السماوات والارض. عمير ابن الحمام كان معه شوية تمر كده بياكلهم. رماهم والا

30
00:10:02.700 --> 00:10:12.700
عشت حتى اكل هذه التمرات. انها لحياة طويلة. انا الوقت لو قمت واتقتلت الوقت في غزوة بدر ليه انا ادخل الجنة؟ يعني انا اللي بيني وبين الجنة ان انا اقوم

31
00:10:12.700 --> 00:10:32.700
قاتل! تمر ايه! ودنية ايه! ارمي الدنيا اللي في ايديك. وقم الى جنة عرضها السماوات والارض. قم الى رمضان. قم الى ابواب الجنة التمانية المفتوحة لك. وقل لئن عشت حتى اكل هذه التمرات انها لحياة طويلة. الجنة قدامك وابواب الجنة التمانية قدامك

32
00:10:32.700 --> 00:10:52.700
هو احنا مشغولين بايه؟ ايه اللي يشغلنا عن الجنة في هذا الشهر المبارك العظيم؟ كل العطاءات اللي موجودة في بداية في بداية رمضان ونهاية هي موجودة امامك بين ايديك الان. غير نفحات ربنا سبحانه وتعالى. نفحات ربنا. هو العشر الاواسط دي. مش هم اللي نزل فيهم الانجيل؟ وهم

33
00:10:52.700 --> 00:11:12.700
اللي نزل فيهم الزبور في العشرة الاواسط من رمضان. كتابين من الكتب السماوية نازلة في العشر الاواخر. القرآن في العشرة الاواخر عوف ابراهيم والتوراة في العشرة الاوائل. يعني كل العشرة الاولى والوسطى والاخرة كلها فيها عطاءات. وكلها فيها انوار وكلها فيها هدايات

34
00:11:12.700 --> 00:11:32.700
يبقى انا استهين باللي في النص ليه؟ غير ان العشرة لو وصلت من رمضان دي بالنسبة للعشرة الاواخر اللي فيها بقى ليلة القدر والليالي الوترية وختام رمضان عاملة زي قبل النهائي كده هو قبل النهائي ده الدنيا بتبقى تنافس ولا الفرق بتنام ؟ نبقى نصحى في النهائي. اللي بينام في قبل النهائي مش هيصحى في النهاية اصلا

35
00:11:32.700 --> 00:11:52.700
ولا هيوصل للنهائي. يبقى التنافس بيحتدم قبل النهائي زي النهائي. فالعشرة الاواخر اللي هي النهائي بتاع رمضان. واللي هي بقى الكؤوس العظمى والتيجان ايه العزمة بتاعة رمضان ما فيش طريق لها غير العشر الاواصف. اللي بينام في النص هينام في الاخر. اللي بينام في النص زي بالزبط احنا عاملين زي قبل الامتحانات

36
00:11:52.700 --> 00:12:12.700
كده هو اللي بينام قبل الامتحانات ده يصحى في الامتحانات هيصحى يعمل ايه؟ هو نايم اصلا. يعني رمضان بطول يا اخوانا. رمضان عامل زي البطولة. البطولة ما فيش فيها تعادل. ما فيش تعادل. يعني ما فيش حاجة اسمها آآ كاس مصر مسلا خرج الفرق متعادلة ما اعرفش الكلام ده. يا كاسب يا مكسوف

37
00:12:12.700 --> 00:12:32.700
يا غالب يا مخنوق يا واخد الكاس يا طالع برة. ما فيش تعادل. هو ده رمضان. ما فيش تعادل. يا رغم انف امرئ ادرك رمضان ولم يغفر له يتمرغ بانفه في تراب ارض المحشر انه ضيع هزه الفرصة الجبارة اللي ربنا فتحها لنا. وانا وانت فيها الوقتي وبين ايدينا الوقتي عطاءات

38
00:12:32.700 --> 00:12:52.700
يا اما من صام رمضان وقام مع الصديقين والشهداء. يا تخرج مع الصديقين والشهداء يا تخرج رغم انف امرئ ادرك رمضان ولم يغفر له. يا تخرج يوم القيامة مع الصديقين والشهداء في ظل عرش الله. يا تخرج في ارض المحشر في شمس المحشر قاعد

39
00:12:52.700 --> 00:13:12.700
في تراب ارض المعاصي. هو ده رمضان. رمضان يا ده يداه. تعادل ما فيش في بطولة رمضان تعادل. انا خرجت من رمضان. لا لي ولا علي. ما فيش رمضان رمضان بطولة. والبطولة ما فيش فيها تعادل. رمضان بطولة والبطولة كلها مفاجآت. ازاي؟ يعني الدوري المصري. يا عم يا اهلي يا زمالك هيكسبوا. الدوري الاسباني

40
00:13:12.700 --> 00:13:32.700
اليوم يا برشلونة هي ريال مدريد هيكسبوا. انما الكؤوس لأ. البطولات لأ. البطولة ممكن تلاقي فريق لا يتخيل ولا يتوقع فجأة يقوم طار. وفجأة يقوم واخدها في مفاجآت اه في مفاجآت. رمضان بطولة. ليه ما تعملش فيه مفاجأة؟ انت ممكن تكون السنة اللي فاتت دي انت ادائك ما كانش عالي في العبادة. ولكن في رمضان

41
00:13:32.700 --> 00:13:52.700
الجميع زي الرؤية اللي شافها طلحة بن عبيدالله وقلبت المدينة المنورة كلها واحد صحابي مات شهيد صحابي وشهيد الله اكبر والصحابة فكلهم حسدوه رضي الله عنهم وارضاه. وواحد عاش عادي وكان صاحبه كده ومات بعدها بسنة على سريره. والدنيا عادية. واحد مات على سريره يا عيني عليه

42
00:13:52.700 --> 00:14:02.700
الناس قاعدة تتصعب عليه بقى اللي مات على سريره ده. الصحابة كانوا بيحزنوا عليه. يعني ناقص ان هم يروحوا يعزوه بعد ما يموت. ان هو ما ماتش شهيد في سبيل الله. طالع ابن عبيد

43
00:14:02.700 --> 00:14:14.100
اللي ينام يشوف ان اللي مات على سريره دخل الجنة وان اللي مات شهيد اتأخر في دخول الجنة عنه. فالدنيا اتقلبت. النبي عليه الصلاة والسلام قال لهم من اي ذلك

44
00:14:14.100 --> 00:14:34.100
تعجبون انت مستغربين ليه ان اللي عاش سنة بعد اللي مات شهيد ولكن صام رمضان وصلى فرائض سنة كما انتم مستقلين بعبادة سنة في الميزان ليه؟ من اي ذلك تعجبون؟ اليس قد عاش عاما بعده؟ وصام رمضان انتم

45
00:14:34.100 --> 00:14:54.100
ده في ميزان والشهادة في سبيل الله وده في ميزانه رمضان. رمضان راجع على الشهادة في سبيل الله. يعني ايه؟ يعني رمضان ممكن يخليك تعمل مفاجآت. يعني رمضان بطولة ممكن تعمل فيها مفاجآت. ممكن تحقق مفاجأة يوم القيامة بسبب رمضان. ممكن تطلع الفردوس الاعلى يوم القيامة بسبب رمضان

46
00:14:54.100 --> 00:15:14.100
في هزه الفرصة حالا الان تضيعها ليه ؟ تفتر ليه ؟ تفطر نفسك عن عبادة ربنا فيها ليه ؟ ما تمسكش في الصحبة الصالحة فيها ليل رمضان بطولة وكل المباريات في البطولات بتبقى مهمة. ما فيش حاجة مهمة وحاجة مش مهمة زي ما قلت لكم الوقتي. انزل الصحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان

47
00:15:14.100 --> 00:15:34.100
الماتش بتاع اول ليلة ده مهم. طب والتوراة لست لتسع مضايق. من رمضان. طب والزبور لثلاث عشر خلق من رمضان طب والانجيل لزمان عشر خلق من رمضان؟ طب والقرآن لاربع وعشرين خلق من رمضان؟ يعني العشرة الاوائل نازل فيها كتابين سماويين. والعشرة الاواخر

48
00:15:34.100 --> 00:15:54.100
يتنازل في كتابين سماويين. والعشرة الاواخر نازل فيها القرآن. كل الايام بتاعة رمضان مهمة. كله مهم. والقضية قضية استمرار يا اخوانا وهو ده من خطورة العشر الاواسط. ان الامتحان بتاع سمرة رمضان في النص. في الاول الناس كلها واقفة والشوارع زحمة وصلاة الفجر الناس

49
00:15:54.100 --> 00:16:14.100
صلي في في الشارع. في الاخر الناس كلها في العشر الاواخر قاعدة تعيط. هو حكمة رمضان ايه؟ العبادة طب ما تعبد طول السنة. حكمة رمضان الاستمرار التربية على انك انت تستمر تلاتين يوم هو ده التغيير. انما التقطيع في رمضان هيخرجك منه زي ما دخلتم. حكمة رمضان الاستمرار

50
00:16:14.100 --> 00:16:37.200
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العبد ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع. فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها. ده الجنة والنار واقفة على الاستمرار. الجنة والنار فضل مكمل صح. جه في الاخر لبخ وحوت شمال يدخل النار. والعياذ بالله. ليه؟ هو ربنا اعظم عبادة في

51
00:16:37.200 --> 00:16:57.200
تعبدك بقى انك انت تستمر اللي هي في القرآن اسمها ايه ؟ اسمها الاستقامة. الاستمرار ده في القرآن اسمه الاستقامة. قال تعالى ان الذين قالوا ربنا الله سم استقاموا شف بقى سم دي يعني ايه اتنقل نقلة تانية يعني. ثم دي يعني طلع على وش الدنيا بقى. ثم دي بقى بني ادم بقى. ما عادش مجرد كلام

52
00:16:57.200 --> 00:17:17.200
ثم استقاموا بقى انسان مستمر. دي النقلة الحقيقية اللي ربنا يريدها منك في رمضان. يحصل له ايه ده بقى؟ شف المشهد الاخير بعد ما كمل طول العمر في عند الموت تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون قبل ما ملك الموت يجي له بشكله الرهيب

53
00:17:17.200 --> 00:17:37.200
يجي له الملايكة بيض الوجوه كأن وجوه من الشمس. ويقعدوا بقى ينوروا له حياته وينوروا له روحه. ويقولوا له الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. نحن اولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ولكم فيها ما تشتهي انفسكم. ولكم فيها ما تدعون

54
00:17:37.200 --> 00:17:47.200
في ملك الموت وهو مطمن. خلاص ده ده مشهد مين؟ اللي كمل في النهاية. انما اللي بيقطع ده ده مش فاهم الهدف بتاع رمضان ايه اصلا. مش عارف زي عمير

55
00:17:47.200 --> 00:18:07.200
ان الحمام قوء الحمام قوموا الى جنة عرضها السماوات والارض قوم انت محبط ليه؟ انت محبط ان نص رمضان عدى ليه؟ انت ده الامتحان الحقيقي في العشر الاواسط لانك في الاول والاخر الناس واقفة جنبك سانداك. في العشرة الاواسط الناس مشغولة بقى او الناس مريحة هنا الجوايز

56
00:18:07.200 --> 00:18:27.200
بتنهمر زيها زي باقي رمضان. بس تخيل بقى واحد بيدخل كل ليلة يوزع عشرة مليون جنيه على المسجد. ففي في الايام الاولى دخل لقى الشارع كله واقف يصلي في المسجد. العشرة مليون اتوزعت على كل دول. في الاواخر لقى الشارع والخمس شوارع اللي جنبه واقفين يصلوا. فوزع العشرة

57
00:18:27.200 --> 00:18:47.200
في الاواصي الداخل لقى صفين هيتوزعوا عليهم برضو. فالجوايز في العشر الاواسط اكبر. لان نفس النفحات ونفس الفتوحات ونفس ولكن اللي بياخدها قليل. المستيقظ قليل. فده الامتحان الحقيقي. الامتحان الحقيقي انت مع ربنا ولا لأ؟ الامتحان الحقيقي

58
00:18:47.200 --> 00:19:02.900
انت عندك اعتمادية نفسية على الناس. فلما الناس شجعوك سخنت. ولما الناس انفضوا انفضت. ولا انت فعلا انسان سابت في علاقتك بالله سبحانه وتعالى العشر الاواسط من رمضان. اخواني في الله

59
00:19:03.550 --> 00:19:13.550
معاذ ومعوذ بالله عفراء لما قتلوا يقتلوا ابو جهل في غزوة بدر قتلوه ليه؟ لان هم داخلين المعركة مش عايزين يقاتلوا. عايزين ابو جهل فين؟ عايزين يقتلوا ابو جهل بس

60
00:19:13.550 --> 00:19:33.550
فداخلين مركزين. انت عايز العشرة الاواخر ركز في الاواسط. التركيز هو الطريق للنجاح. التركيز هو الطريق انك انت تعمل حاجات قوية رجل اعمال من رجال الاعمال الاغنياء جدا. ورايح يمضي صفقة بخمسين مليون دولار. وهو في الطريق فجأة حس بنغزة في سدره كده. بدأ

61
00:19:33.550 --> 00:19:53.550
ايديه الشمال وكتفه الشمال ينمله. بدأ يحس انه تعبان. فجأة قلب الزبحة صدرية. بدل ما يجروا على الصفحة صفقة جروا بها على مستشفى الطوارئ. عملوا له رسمة قلبي طلعت زبحة صدرية ربنا يعافي مرضى المسلمين اجمعين. دخل العناية المركزة لازم يريح وياخد الدواء بتاعه. قبل ما يستأنف الحياة تاني. لازم يقعد يريح. جيت السكرتيرة

62
00:19:53.550 --> 00:20:03.550
بتاعته تجري يضيع مين؟ بيكلم الدكتور ده عنده صفقة بخمسين مليون دولار. قال لها انت بتولع. قال لها جه واحد راجل اعمال تاني ده انا كنت النهاردة هادي له خمسة مليون

63
00:20:03.550 --> 00:20:23.550
في دفعة عليا النهاردة خمسة مليون دولار اديهم له. يا عم يولعوا ازاي! حياته اهم. حياته اهم من كل اللي انتم بتقولوه ده. مليون ايه وملايين ايه! كل حاجة ما تروح لو الراجل ده ما استريحش. كل حاجة هتضيع لو الراجل ده ما اتعالجش. اهو ده رمضان. العناية المركزة بتاعتك. العناية اي حاجة في الدنيا يا عم عندك حداشر شهر

64
00:20:23.550 --> 00:20:43.550
اعملهم فيها. انت هنا في رمضان شعارك زي شعار علي ابن ابي طالب. لما كان مريض في غزوة خيبر وبعد كده النبي طالع خلاص. فقال انا اتخلف عن رسول الله وشالوه عشان يبقى مع النبي عليه الصلاة والسلام. انت تقول كده انا اتخلف عن رمضان؟ انا لا يمكن اتخلف عن رمضان ابدا

65
00:20:43.550 --> 00:21:03.550
لطلحة مرات لا صوت يعلو فوق صوت رمضان. ما فيش اللي يقول لك انا انا بقيت غني لان انا بحوش من المرتب بتاعي ده راجل بيضحك عليك. وانت لو صدقته يبقى انت تستاهل انه يتضحك عليك. ما فيش حد بيغتنى غير بصفقة. الصفقة جت انت فيها. ما ينفعش انك انت تيجي في الصفقة دي وتضيعها

66
00:21:03.550 --> 00:21:13.550
زي ما سعد ابن خيثمة قال لابوه كده خيفامة بيقول له سبني انا اطلع في غزوة بدر يا ابني سبني اطلع اقاتل مع النبي عليه الصلاة والسلام في بدر كانوا بياخدوا راجل النبي كان بياخد راجل واحد بس من

67
00:21:13.550 --> 00:21:33.550
كل بيت يا سعد يا بوه. قال له يا ابتي لو كان غير الجنة لعثرتك. لو حاجة غير الجنة كنت قلت لك اتفضل. لو الدنيا كنت قلت لك خدها. لو قصور العالم لو ملك الارض كنت قلت لك خدهم. انما الجنة ما اقدرش. مش هاقدر اؤثرك على نفسي هنا

68
00:21:33.550 --> 00:21:49.800
انت تقول للدنيا كلها لو كان غير الجنة لاثرتك باخواني واحبابي في الله في نهاية الخطبة الاولى طريق للجنة ما فيهوش بالفتن. وانت لازم توطن نفسك على كده. ولازم تعرف ان الطريق للجنة كله فتن

69
00:21:49.800 --> 00:22:09.800
كله امتحانات من اوله لاخره. ايه هو السورة اللي جابت لك الامتحانات كلها قدام عينك وفهمتك فتن الطريق من اول خطوة هتخطيها كدهو وانت داخل التزام او وانت داخلة الالتزام لحد اخر خطوة قبل الجنة. ايه فتن الطريق؟ السورة موسوعة فتن الطريق سورة الكهف

70
00:22:09.800 --> 00:22:29.800
مراحلك كلها وفتنة كل مرحلة. المرحلة الاولى اللي هي قصة اصحاب الكهف. وانت لسة داخل بقى الشباب كانوا لابسين الحلق. شباب اصحاب الكهف المفسرين قالوا كانوا البسه حلقان. شباب روش طحن اخر حاجة. شباب عايش حياته بالطول وبالعرض. وفجأة التزم وتدين. لسه سايبين الحلقان والسلاسل

71
00:22:29.800 --> 00:22:49.800
وخلعين الانسيالات وبادئين بقى يتدينوا ويلتزموا لقوا المجتمع كله ماشي في اتجاه. والدين بيطلب منهم اتجاه تاني. ضغط الواقع رهيب الفساد رهيب. المعاصي. الدعوة للزنا والشهوات. الشبهات. الواقع صعب جدا. طب نعمل ايه؟ النجاة من فتن بداية الطريق

72
00:22:49.800 --> 00:23:09.800
كانت ايه؟ حطوا ايدهم في ايد بعض اصحاب الكهف. بقى اسمهم اصحاب الكهف. حطوا ايدهم في ايد بعض. تمسكوا بصحبة بعض. عرفوا ان من غير صحبة عمرهم ما يعدوا من الفتن دي. دوروا على الصحبة بقى في الاعتكاف. دوروا على الصحبة في تحفيظ القرآن. دوروا على الصحبة. في كل فرصة تلاقي فيها صاحب صالح

73
00:23:09.800 --> 00:23:29.800
وبدأوا ياخدوا قرارات اقوى الى الكهف. ايوة. ما هو الدين الفرنسي ده ما بيجبش انك تمشي في الدين سلنسيه مش هتوصل. الدنيا هتقوم جاية يا شيماء امواج الفتن هتيجي تجرفك تلاقي نفسك اتخطفت من الدين تماما. فما فيش دين سلانسيه. لازم تاخد قرارات. خلاص انا هسيب الصحبة الفلانية

74
00:23:29.800 --> 00:23:49.800
خلاص انا ما عدتش اقعد على القهوة الفلانية. خلاص انا ما عدتش في داخل الموقع الفلاني. خلاص انا هاحفظ قرآن مع الشيخ فلان. خلاص انا هاسبت الدرس الفلاني للداعية الفلانية احضره له كل اسبوع خلاص. انا صلاة الجماعة لازم قرارات ما فيش دين سلنسيه في ايام الفتن اللي احنا فيها ديت هيجيب

75
00:23:49.800 --> 00:24:09.800
النتيجة معك. فدي كانت المرحلة الاولى من فتن الطريق. وكانت النجاة منها بالصحبة. والارتباط ببعض. والقرارات القوية. بعد كده القصة التانية هي قصة صاحب الجنتين. صاحب الجنتين بقى الكافر المالطي مليونير الكافر. وصاحبه الداعي الى الله. الملتزم بقى في القصة التانية ما عادش زي الاولانية

76
00:24:09.800 --> 00:24:19.800
ما عدش شاب آآ جاي لسه من الضياع وعايز يدخل في الطريق ومش عارف يسبت ازاي. يا رب سبتني يا رب. حد يصاحبني عشان الناس لا. ده عاد فيه هجمة مرتدة

77
00:24:19.800 --> 00:24:39.800
تصدق ده عاد هو اللي بينزل يدعو الى الله. ده عادل ملتزم في القصة التانية هو اللي نازل. وبيلف اماكن البلد كلها عشان يدعو الناس الى الله. الملتزم ثبت وبقى اقوى من القصة الاولانية وبقى بيفكر في الدعوة. ولكن لما نزل فوجئ فوجئ ان الفلوس وهي نازلة بدل ما تنزل في جيبه هو بعد ما صام

78
00:24:39.800 --> 00:24:59.800
نزلت في جيب الكافر. جعلنا لاحدهما جنتين. جعلنا لاحدهما دي اعزم فتنة في الارض كلها. انك انت يبقى انت واخوك في بيت واحد وهو يقتنع وانت تبقى فقير. او انت وصاحبك شلة واحدة في سانوي وهو يبقى مش عارف استاز في ايه. ومعه ايه واغتنى في ايه

79
00:24:59.800 --> 00:25:19.800
انت تبقى فقير. او انك انت اذ جعلنا لاحدهما هي دي فتنة الدنيا كلها اصلا. ان الدنيا كلها امتحنها قائم على ان واحد بياخد واحد ما بياخدش ، وربنا بيمتحن اللي خد بانه خد وبيمتحن اللي ما بياخدش انه ما بياخدش ، فالراجل دا صالح وصوام وقوام. والتاني دا كافر

80
00:25:19.800 --> 00:25:39.800
وضال ومبين وفي النهاية الفلوس نزلت على التاني يعمل ايه؟ حل النجاة من الفتنة دي كان ايه؟ الدعوة الى الله. انه اشتغل عليه في الدعوة يكلمه عن الله والدار الاخرة ليه ؟ عمر اللي جوة قلبك ولا يعلمه الا الله. ناحية جيرانك ناحية الاغنيا ناحية اللي خدوا اللي

81
00:25:39.800 --> 00:25:59.800
انت ما خدتوش ناحية الدنيا ما هيطلع غير بالدعوة. غير بالكلام عن الله والدار الاخرة. كلنا قلوبنا معبية. معبية اسئلة معبية مشاكل معبية شهوات. الكلام ده كله ما بيطردوش برة الخفافيش اللي جوة قلبي وقلبك دي ما بيطلعهاش برة غير شمس الدعوة لما بتطعن الله

82
00:25:59.800 --> 00:26:09.800
الاخرة. القصة التالتة في قصة اصحاب الكهف. مرحلة تالتة في الطريق. الملتزم ما عادش الشاب الروش اللي داخل في الطريق. زي اصحاب الكهف وعايز يسبت ومش عارف يعمل ايه. ولا

83
00:26:09.800 --> 00:26:29.800
الاخ الداعي الى الله اللي نازل يكلم الناس عن ربنا ولكن يعني لسة برضه يعني ايه بادئ كده يشتغل. ده عاد موسى الداعية عالم المربي الملتزم طلع ده وبقى عنده علم في الدين وبقى بيبزل زي يوشع كده مع موسى بينزل وشال له السمك

84
00:26:29.800 --> 00:26:49.800
ليل نهار من غير نوم الملتزم بقى راجل وبقى بطل وبقى عالم من علماء الاسلام. الفتنة بتاعته ايه؟ فتنة العلم طبعا. انا انا اعلم اهل الارض لما سئل موسى عليه الصلاة والسلام من اعلم اهل الارض؟ قال انا. انا اعلم اهل الارض. هنا بقى النجاة من الفتنة دي ايه ؟ بالحركة

85
00:26:49.800 --> 00:27:09.800
اتحرك وكسر نفسه للخضر وقال له هل اتبعك هل ان تعلمني وفضل يكمل تعليم؟ فتنة يوشع كانت غير موسى بقى. يوشع كانت فتنته في البزن بقى انا بعد ما بزلت معك يا موسى وشلت معك في الدعوة وشلت لك السمك وعملت نفسي شيال وخدام. اول ما تقابل الخضر تقول لي خليك مكانك هنا اروح

86
00:27:09.800 --> 00:27:29.800
هقابله انا وارجع لك طب ما تاخدنيش معك ليه ؟ وهارون اللي موسى سابه ده انا اللي شايل معك. وبزلته وضحيت بعمري ساعة ما تيجي تطلع للخاطر تاخد يوشع وتسيبني انا فكان حل التلاتة هو كسر النفس. هارون كسر نفسه ليوشع. ويوشع كسب نفسه لموسى. وموسى كسر نفسه للخضر. الحل

87
00:27:29.800 --> 00:27:52.950
كسر النفس عشان الدين بيطغي. لما انت تلاقي نفسك على منبر الرسول وبقى عندك علم ومخلص كتب وداعية. انت ممكن تطغى موسى كسر نفسه القصة الرابعة قصة زو القرنين المرحلة الاخيرة اللي جاية جاية لو كملنا في طريق الدين جاية بخيرها وبفتنها. مشكلة وفتنة ذو القرنين ايه؟ السيطرة بقى. المتدين ما عدش ضعيف

88
00:27:52.950 --> 00:28:12.950
قصة اصحاب الكهف وخايف وبيهرب للكهف عشان يسبت على دينه وبيحاولوا يفتنوه في دينه ويرجعوه. ولا عاد برضه الغلبان اللي قاعد يلف على الناس على البيوت يكلمه مع الرب ويقول لهم يا عم توبوا لربنا وهم يقولوا له يا عم سبك مننا. يا عم فكك مننا بقى ويا عم كبر. ولا برضه العالم والداعية آآ الملتزم عاد ملك

89
00:28:12.950 --> 00:28:32.950
الارض دي كلها. زقارنين سيطرة. الدنيا كلها تحت رجليه. الملوك كلهم تحت رجليه. الجيوش كلها تحت رجليه. يلا نفتح استراليا يلا لأ اوروبا ماشي. يلا نطلع على اسيا يلا. انا عايز اجرد الارض دي اجرفها من الشرق للغرب. دعوة الى الله. وراك كل الدنيا

90
00:28:32.950 --> 00:28:52.950
وكل الامكانيات معه فتنة ايه؟ فتنة السيطرة. فتنة التمكن. فتنة ان كل اللي انا عايز اعمله اقدر اعمله. الفتنة هنا ايه؟ ان الانسان لما تحس ان هو بقى كل حاجة في ايديه. حتى جوة بيتك. حتى في شغلك. حتى في الدنيا عموما. بيبدأ يسخر الدنيا كلها عشان نفسه. زق

91
00:28:52.950 --> 00:29:12.950
منك من الفتنة دي ازاي ؟ انه بدل ما يخلي الكل خدام عنده وعند اغراضه بقى هو بامكانياته اللي بيخدم مصالح الباقيين. بنى له يوم السد وما كتبش عليه هزم بناه زو القرنين وافتتحه في يوم كزا وكزا قال هذا رحمة من ربي ما تبصليش ده من زو القرنين

92
00:29:12.950 --> 00:29:32.950
ربنا ده رحمة من ربنا عليكم. وارشد الناس الى الله. وحل مشاكل الناس. وبدل ما يسخر الناس لخدمة اغراضه هو بقى هو اللي بيخدم اعراض الناس اللي هي الخير المرسل. القصة ايه؟ انا بقول الكلام ده ليه؟ انا بقول لك دي المراحل الاربعة. حياة المسلم في الحياة. في كل مرحلة فيه فتن

93
00:29:32.950 --> 00:29:52.950
انت لسة ملتزم فيه فتن وانت بادئ تكلم الناس في الدعوة فيه فتن. اما بقيت عالم وبزلت وضحيت في فتن. اما ممكن للدين في الارض. وبقى الناس الشريعة الاسلامية اللي بقت سائدة في فتن الفتن هي سجادة الطريق الى الجنة. طريق الجنة ما فيهوش بالفتن من اول خطوة لاخر خطوة

94
00:29:52.950 --> 00:30:09.750
مشكلة في اللي بيقع في العشر الاواسط من رمضان انه سقط في الفتنة الاولى ده ما كملش للتانية ده اللي كمل للرابعة جاب امتياز. اللي كمل للتالتة جاب جيد جدا. اللي كمل للتانية جاب جيد. اللي نجح في

95
00:30:09.750 --> 00:30:19.750
الاولى جاب مقبول ده حتى ما جابش مقبول. حتى ما جابش ليه؟ لان فتنة اصحاب الكهف ايه؟ ان المجتمع كله ماشي كده والدين بيقول لك امشي انت كده. ما لكش دعوة

96
00:30:19.750 --> 00:30:39.750
سمع غلط انت امشي صح. المجتمع صح امشي معه صح. ولكن لما بيبقى زي ايامنا دي النائب في العشرة الاواسط انزل بقى سب المسجد كده والناس الصف والصفين دول وانزل على المولات. وانزل بقى على الاسواق التجارية. يا نهار ابيض! لو رميت الدبوس ما يقعش. لو رميت الابرة ما تقعش على الارض ليه؟ الناس كلها

97
00:30:39.750 --> 00:30:59.750
تشتري كوتشيات لعيالها وتشتري لبس العيد. يا عم الحاج آآ يعني الكلام ده كان قبل رمضان. يا الكلام ده الكلام ده مش في ليل رمضان. الكلام ده مش في هزه الايام العظيمة الخطيرة اللي احنا فيها. الجنة ابوابها التمانية مفتوحة دلوقتي. الكلام ده انت المفروض تخطط له احسن من كده وتختار له اوقات افضل

98
00:30:59.750 --> 00:31:19.750
كده ولكن للاسف الشديد فالوقت بقى وانت واقف ما فيش التشجيع ده والمجتمع الوقتي مكبر جزء منه انت هتعمل ايه هتنجح في الفتنة دي عشان تطلع للي بعدها ولا هتفضل واقف فيها؟ اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى

99
00:31:19.750 --> 00:31:39.750
اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك نبيك محمد صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اللهم صل وسلم وزد وبارك على حبيب قلوبنا محمد. صلى الله عليه وسلم. عدد خلقك ورضا نفسك

100
00:31:39.750 --> 00:31:59.750
وزنة عرشك ومداد كلماتك. يا رب لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا تغنى عنه ربنا. اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واجتبيت. فلك الحمد على ما اعطيت. اخواني واحبابي في الله

101
00:32:00.300 --> 00:32:20.300
العشرة الاواسط من رمضان آآ خطبة النهاردة حاولنا نتكلم فيها عن نقطتين. اللي في العشر الاواخر بينام وفاكر ان هم مش تبعنا ومش مدرك كمية النفحات اللي بتنزل فيهم والحاجة التانية اللي ضاع عليه النص الاولاني من رمضان ما عبدش زي ما كان عايز ما اجتهدش زي ما كان عايز وبيقول لك خلاص راحت خلاص

102
00:32:20.300 --> 00:32:40.300
وضاعت خلاص. الاتنين بنقول لهم ياما لسه في الجراب يا رمضان. ياما لسه جراب النفحات في رمضان مليان. ياما لسه رمضان مليان عطاءات ونفحات وفتوحات محبط ليه ؟ ما ينفعش انك انت تحبط الوقتي. ما ينفعش. لسه الكؤوس بتاعة البطولة الكبيرة كلها جاية

103
00:32:40.300 --> 00:33:00.300
السيجان العظمى والتتويج الرباني لعبادي الصالحين في رمضان. لسة جاي يقوم. قم ما تيأسش. قوموا الى جنة عرضها السماوات والارض ما تعرفشي انت هيجي عليك رمضان تاني ولا لأ ؟ قم قم ياما ناس ربنا خلى سبب دخولها الجنة والفردوس الاعلى

104
00:33:00.300 --> 00:33:20.300
النار هو رمضان. قم لما ابراهيم الخليل قال قومه لله ربنا غير الدنيا كلها على ايديه. قم ما تعرفش. ربنا يفتح على ايديك قد قم ما انتش عارفة لما السيدة هاجر قامت تسعة ما بين الصفا والمروة ما احبطتش. ما قالتش خلاص انا ضايعة وابني هيموت من العطش وانا هاموت بعد

105
00:33:20.300 --> 00:33:40.300
العطش في الارض الصحراوية اللي ابراهيم جابني فيها دي. ما قامت وسعت بين الصفا والمروة. ولما قامت غيرت خريطة المنطقة كلها. قم ما انتش عارف ربنا يفتح عليك قد ايه ؟ العباس ابن عبد المطلب اتأخر في الهجرة جدا جدا جدا. وبعد كده انتفض وصمم ان هو يهاجر. وهو خارج يهاجر

106
00:33:40.300 --> 00:34:00.300
لقى جيش النبي عليه الصلاة والسلام على بعد ستة كيلو من مكة. النبي جاي يفتح مكة خلاص. لحق في اخر فرصة انه يخطي خطوتين برة مكة باسم الهجرة الله قوم هتلحق. وكل واحد هيقوم هيلحق. لان ربنا بيتعامل معك بكرمه سبحانه وتعالى. ربنا يتعامل معك بالكرم

107
00:34:00.300 --> 00:34:18.750
اقرأ وربك الاكرم. الاكرم هيكرمك بس انت قم. بس انت ابدأ ضمرة ابن جندب رضي الله عنه وارضاه صحابي من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام ما هاجرش واتأخر في الهجرة ومرض بقى وحس انه بيموت. ورجع ندم كده ان هو اتأخر في الهجرة. فصمم وقال

108
00:34:18.750 --> 00:34:38.750
فاحملوني الى رسول الله. يعني يؤجر كده اتنين تلاتة كده او ولاده يشيلوه. شيل طول مكة والمدينة كده يتشال على ناقة لحد ما يروح للنبي عليه الصلاة والسلام فيا عم انت بتموت. انت بتعمل ايه؟ كل اللي حوالين الكفار احملوني الى رسول الله. وهو عند التنعيم مات. وهو يعني ده قرار في الاحتضار. ده قرار

109
00:34:38.750 --> 00:34:58.750
في اخر لحظة في حياته انا مهاجر. مات عند التنعيم. طبعا ابو جهل وابو لهب عملوها مضحكة الاعلام في مكة. لمت وسط عياله ولا وسط للي هو عايزه. ربنا نزل للمهاجرين ايات في القرآن عامة. ونزل لده لوحده اية. لوحده في سورة النساء. ومن يخرج من بيته

110
00:34:58.750 --> 00:35:18.750
مهاجرا الى الله. ومن يخرج من بيته اخرج. اخرج اتحرك. عشان دين ربنا. ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله. ثم يدركه ملك الموت فقد وقع اجره على الله. ربنا اللي ضامن انه يدي ضمرة ابن جنده باجره يوم القيامة. وبعد الموت فقد وقع اجره على الله. المهاجرين

111
00:35:18.750 --> 00:35:38.750
كلهم اللي هاجروا ربنا نزل فيهم ايات عامة الا ما ان شاء الله وضمرة ابن جندب ربنا ينزل له اية خاصة. خاص ده ده اللي اتأخر بس قام ولحق عشان ربنا يدينا امل دايما انك انت لو راح منك حاجة راح منك ولا منك نص رمضان قم وربنا هيفتح عليك في النص التاني وربنا يعينك

112
00:35:38.750 --> 00:35:58.750
انما اللي بيحبط ده بيضيع كل حاجة زي كعب بن مالك كده وابو خيثمة في غزوة تبوك. كعب بن مالك قعد يتأخر في الغزوة مش قادر يطلع وعنده بتاعته الجنينة بتاعته مثمرة وعائز فلوس بقى تصرف عليها طول السنة وقعد يأجل يأجل يأجل. وابو خيثمة قعد يأجل برضو ومتجوز اثنين بقى والدنيا

113
00:35:58.750 --> 00:36:18.750
يعني حر اوي والطريق صعب وهنروح نقاتل الروم. واحنا ياما برضو عملنا احيانا من الحاجات اللي تخليك تنام انك تعمل حاجة حلوة في ناس توعية كده ان هو لما يحس انه عمل حاجة حلوة في رمضان يقوم موقع الدنيا بقى في العيد. او لو ما يحس ان هو عبد ربنا في اول رمضان حلو. نام لك شوية يا ابني ما فيش كده المسابقة دي مش

114
00:36:18.750 --> 00:36:38.750
ايه ده! المسابقة دي عاملة زي الكاس كده. لازم الدور الاتنين وتلاتين زي الدور الستاشر. زي الدور التمانية زي الدور الاربعة. زي قبل النهائي زي النهائي. ماتش واحد تخسره اطلع بره. انت لازم تفضل مكمل صح. ما فيش حاجة اسمها تقوم جاي لي في دور ونايم. ما انا تعبت في اللي قبله. لازم تكمل. كعب ابن مالك لما عدت الايام والنبي عليه

115
00:36:38.750 --> 00:36:58.750
حسام خرج وخلاص ووصل تبوك. خلاص ده عدى ايام كتير. عدى خمستاشر يوم ولا عشرين يوم. والقصة انتهت خلاص يعني. مش النبي خارج بقى له يومين اركب فرس والحقه ده القصة راحت كعب ابن مالك قال حتى تفارت الغزو تفارت خلاص فرطت من بازت راحت خلاص ضاعت

116
00:36:58.750 --> 00:37:15.450
قاعد قاعد يستنى النبي عليه الصلاة والسلام ايه؟ ابو خيزمة ما قالش حتى تفارض. ما قالش ضاعت. جري في الصحراء قطع سبعمية وخمسين كيلو وحده السبعمية وخمسين كيلو. اللي جيش النبي في تبوك تلاتين الف واحد. عليه الصلاة والسلام

117
00:37:16.000 --> 00:37:36.000
كان هيموت كزا مرة في الطريق من الجوع ومن العطش. ومن الريح من التلات اسباب دول. مهلكة طريق مهلكة. هو قطعهم لوحده. الله الله اكبر وقدر مش بحاوله وطاوله بحول الله وطاوله. لما بتقبل على الله الله يتولاك. لما بتنطلق الى الله الله بيخرجك من

118
00:37:36.000 --> 00:37:56.000
ضعفك لقوته ومن عجزك لقدرته ومن جهلك لعلمه. الله يتولاك. الله تولى ابو خيثمة ووصل الفرق بين ابو خيسمة وبين كعب ابن مالك لما الاتنين اتقابلوا مع بعض بقى ها عشان كده كعب ابن مالك كانت النقطة اللي اللي قالماه اوي اوي اوي ووجع قلبه اوي وبيحكي القصة. قصة

119
00:37:56.000 --> 00:38:06.000
طويلة حتة ابو خيسمة. طب يا كعب يا ابن مالك تلاتين الف واحد طلعوا في غزوة. اشمعنى ام خيشمة اللي انت مركز عليه في القصة يعني؟ لان هو اللي كان زيه

120
00:38:06.000 --> 00:38:26.000
هو اللي خد القرار اللي هو ما خدوش. هو اللي اتعطل وفجأة خد القرار وقام اقتحم العقبة لحق. لما قام في الاخر لحق يا عم ده صحي الامتحان الساعة تمانية واللي من تمنها لحداشر صاحي الساعة عشرة ونص وخمس وخمسة. جري راح وصحى

121
00:38:26.000 --> 00:38:46.000
لو لحق ونجح. ازاي خلت دي نفسيتك في الحياة؟ في رمضان وبرة رمضان وفي كل حاجة ما تقولش حتى طفارة الغزو. اوعى تقول حتى تفارت رمضان رمضان اتفرط ورمضان ضاع ورمضان راح. ياما لسة في الجناب يا رمضان. شبيك لبيك. رمضان لسة بين ايديك. ابواب الجنة التمانية لسة من ايديك

122
00:38:46.000 --> 00:39:06.000
عتق من النار لسة بين ايديك. الدعاء المستجاب لسة بين ايديك. لسة عندك خمسة واربعين شيك على بياض. دعوة مستجابة الله يضمنها لك. هتغير بها ايه في الايام الجاية لسة عندك تلاتين فرصة عتق من النار. يا ترى هتتعتق في اللي جاي ولا لأ ؟ لسة عندك ابواب الجنة التمانية مفتوحة خمستاشر يوم

123
00:39:06.000 --> 00:39:26.000
كمان ولا اربعتاشر يوم لسة عندك الفتوحات والعطاءات كلها الدنيا لسة كلها بين ايديك والفتح كله لسة بين ايديك نسأل الله سبحانه وتعالى اللهم بارك لنا في رمضان. اللهم بارك لنا فيما بقي من رمضان. اللهم بارك لنا فيما بقي من رمضان. اللهم بارك لنا في النصف الثاني من رمضان

124
00:39:26.000 --> 00:39:46.000
وارزقنا عطاءات وفتوحاته. اللهم ارزقنا نفحاتك في رمضان. اللهم ما انزلته على عبادك الصالحين المخلصين ابرار في النصف الثاني من رمضان من فتح ونصر ومدد ونور وهدى وبركة وعون فاجعل لنا منه اعظم حظ

125
00:39:46.000 --> 00:40:06.000
نصيب يا رب. اللهم اجعلنا من عبادك المستقيمين. المستمرين على عبادتك يا رب العالمين. لا يشغلهم عنك اي شيء يا رب العالمين اللهم اجعلنا ممن لا يشغلهم تجارة ولا لهو عن ذكرك واقام الصلاة وعبادتك. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن

126
00:40:06.000 --> 00:40:26.000
سادتك. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم لا تتولى عنا اللهم يا ربنا اعنا فيما بقي من رمضان. بارك لنا فيما بقي من رمضان. بارك لنا في ليله ونهاره. بارك لنا في صلاته وصيامه

127
00:40:26.000 --> 00:40:46.000
بارك لنا في العشر الاواخر والاواصل. يا رب يا رب لن تطاع الا باذنك. لن تطاع الا بكرمك. لن تطاع الا مدد منك لن تطاع الا بهداية منك. اللهم اهدنا وسددنا. اللهم اعنا. اللهم تولى امرنا ووفقنا. اللهم

128
00:40:46.000 --> 00:41:06.000
اللهم اهدنا بهداك العظيم. اللهم اشف امراضنا. اللهم ادم الديون عنا. اللهم فرج كربنا. اللهم اصلح اولادنا. اللهم اصلح ازواجنا. اللهم اصلح بيوتنا. اللهم طيب لنا حياتنا. وطيب لنا قلوبنا ونفوسنا. وطيب لنا امورنا. يا

129
00:41:06.000 --> 00:41:26.000
رب العالمين واختم لنا رمضان بكل خير يا رب. ولا تجعل اخر عهدنا بالصيام رمضان. ولا اخر عهدنا بالقرآن رمضان. يا ربنا يا اكرم اكرم الاكرمين تولى امرنا في رمضان وبعد رمضان. واصلح احوال الامة يا رب العالمين. والف بين قلوب المسلمين على ما يرضيك عنا يا ارحم الراحمين

130
00:41:26.000 --> 00:41:48.997
الراحمين. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك