﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
ففي القرآن ايات كثيرة تبين ان ان اهل الخير اقل من اهل الشر في العدد. لكن العاقل ما يعبأ بالكثرة والقلة يعني ما يكبر بالكم ما يفرح بالكم يفرح بالكيف. للهيئة باللي الايمان توطن قلوبهم

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
والواحد منهم يتمنى ان يقطع قطعة قطعة وان يرمى في النار ولا يرجع عن ذرة من دين الاسلام. وطبعا لن يذوق احد حلاوة الاسلام الا بهذا. لن يذوق احد حلاوة الاسلام

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
حلاوة حلاوة لن يذوق احد حلاوة الاسلام حتى يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب الا يحبه الله وان يكره وان يكره ان يعود الى الكفر كما يكره ان يلقى به في النار. يعني يتمنى

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
ان يلقى به في النار ولا يلقى به في الكفر. يعني يتمنى ربنا يبين ان ان تكفير المسلم وفتنة المسلم في دين اشد من قتله؟ يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه؟ قل قتال فيه كبير. وصد عن سبيل

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهلهم اكبر عند الله. والفتنة اكبر من القتل. يعني فتنة المرء عن دينها اكبر من قتله. هو اذا للجنة. بس لا يسمع لي واحد من الشرق ولا من الغرب يقول هذا هو الاسلام حقكم. انتم تحبون الناس على القتال وعلى

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
في سبيل الله. وانتم تحطون الناس على ايه؟ على قتل النسوان؟ على قتل الاطفال؟ على هدم البيوت على سحق الرجال المزارعين اللي قاعدين يشتغلون في فلاحهم في فلسطين وغيرهم. يجي بالدبابة ويشق عليه! لكن احنا عندنا لا. انا زردت مسلا من شوية على

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
ان الصحابي ابو جهل لما رفع سيفه والولد في المرأة ابا ان يضرب المرأة. لان النبي عليه السلام اكره كراهة شديدة ان يقتل المسلم امرأة يقول نهيت عن قتل النساء. حتى ذهب بعض الناس ابو حنيفة وغيره بان حتى لو ارتدت

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
تقتل. يأخذ حديث نهيته عن قتل النساء وهو حديس خاص في حكم خاص. وقال ان هذا لا يجوز حتى لو ارتدت عن دين الاسلام. طب يا اخي لو زنت وثبت زناها وهي تبرجمناها بالحجارة حتى تموت. وقتلناها بس

9
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
فمن اشار القتل عشان الزنا عندنا عندنا الزنا اشد من القتل بكثيف. لان القط يكفي فيه شاهدين والزنا لابد من اربع شهور عشان يثبت لان عاره وشناره وبلاء على الامة وعلى المجتمع اكثر من بلا قتيل. مع ان النبي ينظر للكعبة يقول والله ما اعظمك

10
00:03:00.050 --> 00:03:20.050
يقول للنبي للكعبة ما اعظمك واعظم حرمتك والله لحرمة المسلم اعظم عند الله حرمة منك حرمة المسلم اعظم عند الله من حرمة الكعبة. وين حرمة الكعبة؟ في العيون والقلوب؟ يعني معنى ذلك ان الاسلام ما ابدا

11
00:03:20.050 --> 00:03:40.050
عن يقول لما قلت لك اني بريرة لما لقت عبد الملك ابن مروان طبعا ما هو صحابي. من التابعين. عبد الملك بن مروان ابن الحكم. عبدالملك نوران بيه نجابة ونباهة وما له شأن يقوم ده يبقى ضعيف تعبان يعني لا هو امير ولا ولي امر

12
00:03:40.050 --> 00:04:00.050
فلما رأته بريرة كأنها قالت له انا اشوف فيك نجابة. انا ارى فيك نجابة. فاذا وليت امرا من امور المسلمين فاياك والدماء. اذا وليت امر من امور المسلمين فاياك والدماء فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان المرء

13
00:04:00.050 --> 00:04:20.050
لا يرد عن باب الجنة بعد ان يعني بعد ان يرى باب الجنة خلاص ده بيدخل يرد عن باب الجنة بملئ محجمة من امرئ مسلم يريقه من غير حق. ان المرء ليرد عن باب الجنة بعد ان يراه بملئ محجمه

14
00:04:20.050 --> 00:04:29.800
الحجاب المقفل راس للعلاج بملء بحجابة من دم وجهكم بغير حق. فالعملية ما هي عملية كثرة وقلة