1
00:00:00.000 --> 00:00:15.050
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وامام المرسلين ورحمة الله العالمين يا رب صل على النبي واله عدد الخلائق حصرها لا يحسب

2
00:00:15.600 --> 00:00:34.250
رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا. اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل يا رب العالمين

3
00:00:34.450 --> 00:00:48.050
ربنا يتقبل منا انك انت السميع العليم وتب علينا انك انت التواب الرحيم. هذا هو الدرس الخامس من شرح شذى العرف طبعا سيدنا الدكتور قد سألني سؤال ولم اجب عليه

4
00:00:48.550 --> 00:01:10.800
قال ابن مالك حرف وشبهه من الصرف بري وما سواهما بتصريف حريم وقلت ان الشيخ يقول ان علم الصرف لا يبحس عن الحروف بانواعها لانها مبنية طيب شبه الحرف يشمل الاسماء المبنية

5
00:01:11.200 --> 00:01:34.250
والافعال الجامدة خلاص لانه برضه الحرف جامد فالافعال الجامدة اذا لما قال حرف وشبهه سيبهوه وسيب الحرف يدخل ايه؟ يشمل اسماء المبنية والافعال الجامدة خلاص ازن كده واضح كده فعلم الصرف

6
00:01:34.400 --> 00:01:56.250
يدخل الاسماء المتمكنة يعني المعربة والافعال المتصرفة خلاص يا شيخنا واضح اهي؟ طيب ده بالنسبة لاجابة سؤالك الحديس موصول عن القلب المكاني وقلت لاولادي ان اذا حصل قلب مكاني ها

7
00:01:56.500 --> 00:02:12.150
في الكلمة يبقى لابد ان يراعى هذا فيا شيخنا في الميزان. وذكرنا لذلك مثالا قلنا كلمة يأس وايس صح يا شيخنا وقلنا يا ايسا على وزن ايه؟ فعل فلما اقول اي ساعة لوزني عفنة. عفنة

8
00:02:12.250 --> 00:02:37.750
خلاص وضعت كده توقفنا عند كلمة ايه؟ قسي  اسمع مولانا الدكتور قيسي هذه قسي اسمع ماذا قال الشيخ هو بيقول لك كيف يعرف القلب المكاني؟ قلب الاشتقاق بالايه شيخنا؟ بالاستغفار

9
00:02:38.300 --> 00:03:04.100
طيب من من من الاشتقاق كلمة قسي قال فان ورود فان ورود مفرده وهو قوس  قصيدة جمع المفرد يا شيخنا قوس والشيخ اعترض قال طب ما قوس مفرد ما هي مفرد في معنى المصدر

10
00:03:05.300 --> 00:03:21.000
وهل اتاك نبأ الخصم فالخصم يا شيخنا تطلق على المفرد ومن السنة والجمع صح قال اذ دخلوا عليه بينما في الاية قالوا هل اتاك نبأ الخصم اذ دخلوا عليه اعزمهم

11
00:03:21.050 --> 00:03:39.900
قالوا لا تاخذ خصمان يبغى بعضنا وكلمة ضيف ولا اتاك حديس ضيف ابراهيم؟ فهمت يا شيخ قال ورود كلمة قوس تدل على ان الكلمة ايه يا شيخنا؟ مقلوب ها قوس

12
00:03:41.550 --> 00:04:02.100
صح يبقى كلمة قوس لما نجمعها نقول ايه يا مولانا؟ قوس يبقى قوس ده المفرد قوس على وزن فعل. اليس كذلك والبلى يبقى قوس على وزن ايه؟ فعل القاف فاء الكلمة والواو الساكنة عين الكلمة والسين لام الكلمة

13
00:04:02.200 --> 00:04:18.200
واضح يا ولادي ان نجمعها لها قوص على وزن ايه؟ فعول يبقى اذا القاف هذه الفاء الكلمة والواو دي عين الكلمة. الواو دي زايدة بواو الجمع واو شيخنا؟ الجمع. واو الجمع. والسين ده الياء من الكلمة

14
00:04:18.400 --> 00:04:41.550
هل فهمت الان؟ نعم. طيب ما الذي جعل قوس الى قسي تابع معي الخطوات يا شيخنا قوص على وزنها فعول صح ولا لأ طيب ما الذي حدث قال قلي قدمت اللام موضع العين. قدمت ايه

15
00:04:41.850 --> 00:05:00.750
اين اللام يا مولى؟ نسيم طب واين العين الواو دي صح هنجعل السين مكان ايه؟ مكانين مكان مكان ايه يا شيخنا؟ مكان العين والعين مكان اللام فنقوله انتبه ادي قوصو

16
00:05:00.850 --> 00:05:23.550
يون اه ها قوسوا السين اللي هي لام الكلمة جعلها مكان العين. صح والواو دي دي الواو اللي بعد دي اسمها واو الجمع. يبقى ها. قوسوا يون. اه. عليها فو نورا

17
00:05:23.900 --> 00:05:54.050
صح؟ نعم  ايوة فين اي احنا طيب اهو عفوا هادي قصور عفوا لا واو ايوة. هذي قصور اي قصور صح يا شيخنا؟ نعم. طيب ما الذي حدس؟ اهي على وزن يا ابونا انا ها؟ فروع يبقى قصور

18
00:05:54.100 --> 00:06:13.550
صح يا شيخنا هذه الواو اللي هي عين الكلمة والواملة قبلها واو الجمع. تمام يبقى ده على وزن ايه يا شيخنا؟ ها؟ قصور على وزن ايه ده اعلان بالايه؟ بالقلب. بالقلب. صح القلب ايه؟ مكاني. صح يا شيخنا؟ هم

19
00:06:14.400 --> 00:06:32.250
يبقى هذه الواو كانت تعين الكلمة. والسين كانت لام الكلمة. قدمنا اللام على على العين. نعم. فصارت ها قصور غن على وزن فلوع ما الذي حدس هذه الواو انقلبت الى ياء

20
00:06:32.500 --> 00:06:49.050
انقلبت الى ايه الى ياء صح كده؟ هم طب ليه انقلبت العياء عشان الخفة؟ لتخفيف اي لتخفيف النطق بها لاني هيبقى من الصعوبة بمكان ان ننطق بواوين متوالين. صح يا شيخنا

21
00:06:49.500 --> 00:07:11.450
فتقلب الواو الى الي كما قلبوا الياء الى همزة لما اقول بناء اصلها بناي صح يا شيخنا تطرفت الياء اثر الف زائدة فقلبت همزة تخفيفا سماء اصل سماء الواو لما تطرفت وقعت في الطرف

22
00:07:12.200 --> 00:07:28.800
كسر الف زائدة قلبت ايه؟ همزة. قالوا سماء. اهي مسلها كده اهي قصور واو تلات هواو فيها صعوبة في النطق. فقلبت الواو الى ايه؟ الى ياء هندخل في قضية اللي احنا قلنا

23
00:07:29.150 --> 00:07:49.450
آآ اللي هو علم الصرف بالمعنى الايه بالمعنى العلمي. مم بمعنى ايه يا شيخنا؟ العلمي. لما درسنا قضاياه من ضمن القضايا القضايا اذا اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون تقلب الواو الى ياء وتدغم الياء في الياء. صح يا شيخنا؟ صح

24
00:07:50.150 --> 00:08:08.500
فنقله قصور. التقت الياء مع الواو وسبقت احداهما بالسكون. فتقلب الواو الى الى ياء صح؟ مم طيب لما قلبت الواو الى ياء هتصير ايه يا شيخنا ها؟ قوصي قصور فهمت ولا لأ ؟ نعم

25
00:08:08.650 --> 00:08:29.450
هنجد الياء قبلها ضمة اولياء الله يناسبها الضم انما يناسبها ايه؟ الكسر وتصلها قوصي فهمت ولا لا؟ بس تكتبها تبقى كويس اهو انتبه يا شيخنا احنا قلنا الكلمة قسوا صح؟ نعم

26
00:08:29.600 --> 00:08:48.000
شرحناه؟ نعم هذه الواو اللي هي عين الكلمة انقلبت الى ياء انقلبت الايه؟ الاية لانها تطرفت وقبلها واو. نعم. يبقى قلبت ياء اجتمعت الياء مع الواو وسبقت اعدامها بالسكون زي ما قلنا في سيد ود

27
00:08:48.500 --> 00:09:03.250
خلاص؟ لما تلتقي الواو مع الياء وتسبق اعدائهم بالسكون تقلب الواو الى وتدغم في الياء. نعم فهذه الواو هتقلب الى يعني الواو اللي دي هي شكلنا اللي قبلها دي ها

28
00:09:04.250 --> 00:09:15.450
هتنقلب الى ايه؟ الى الى وتدغم في الياء. نعم صح؟ عشان كده انا كنت عايز حضرتك توضحها من الكتابة خطوة خطوة عشان تبان ايه طيب امس وخطوة اهو. نعم صلي على رسول الله

29
00:09:15.800 --> 00:09:34.600
احنا كنا في الاعلان بالقلب من ضمن الاشتقاء قال قيسي قسي كالورود قوس انا هقرأ من الكتاب كلمة كلمة. صح يا شيخنا قال فان ورود مفرده وهو قوس دليل على انهم مقلوب قوس

30
00:09:35.600 --> 00:09:53.150
خلاص ورود الواو دي ما هنا ما فيش واو يا شيخنا ركز معي يا شيخنا. انتبهت معي كسيء ورود المفرد اللي هو قوس يدل على ان الجمع ايه يا شيخنا؟ قوص على وزن ايه؟ فعول. ما الذي حدس

31
00:09:53.300 --> 00:10:24.400
قال انظر قال قدمت اللام موضع العين فصار قسو هكذا. ادي قو سو على وزنها فروع. لان السين دي لم الكلمة والواو بيعني الكلمة جعلنا اللام مكان العين والعين مكان اللعب. فصارت قصور

32
00:10:24.600 --> 00:10:44.200
ما الذي حدث قلبت الواو الثانية ياء لوقوعها طرفا. لوقعها ايه؟ طرفا لما وقعت في الطرف يبقى دي محل التغيير. محل ايه يا شيخنا؟ زي ما قلبنا الواو همزة. نعم. في قولنا سماء اصلها سماء

33
00:10:44.200 --> 00:11:05.100
طرفت الواو وقبلها الف زائدة قلبت ايه؟ همزة. صح يا شيخنا فنقلب الواو دي الى ايه؟ الى ياء. فتصير ها  صويا اسود صح كده؟ اجتمعت الياء مع الواو وسبقت احداهما بالسكون

34
00:11:05.450 --> 00:11:29.300
فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء. ادغمت ايه؟ بالياء. فصارت ها؟ اه قوصي صح يا شيخ؟ ياء مشددة. يا شيخنا صح يا شيخ؟ طيب قصور هذه الضمة انقلبت الى ايه يا شيخنا؟ الى قصر. صح يا شيخ؟ ايوا. يبقى كسرت السين

35
00:11:29.950 --> 00:11:47.800
لمناسبة الياء خلاص؟ لان لا نصيبها ايه يا شيخنا؟ كسر ما قبلها والقاف كسرت ليه؟ لعسر الانتقال منضم الى كسر لما تقول فهم ولا لا؟ فيها يا شيخ انها صعوبة

36
00:11:48.050 --> 00:12:03.550
تضمت القاف انقلبت الى ايه؟ كسر. ليه؟ لصعوبة الانتقال منضم الى كسر. واضح؟ فصارت يا شيخنا كيسي هكذا فهمت ولا لا؟ طب قسي يبقى عليها وزن ايه؟ ها على وزن فلوعه برضه

37
00:12:04.350 --> 00:12:25.200
بصير على وجهي اظن واضح طيب وكما قالوا في حادي فان ورود واحدة انتبه يا شيخنا ورضي ده كله يا شيخنا بالاشتقاق يأكلوا دي كلمات من اشتقاق. فلما ننظر الى كلمة حاد يا شيخ سيد

38
00:12:25.900 --> 00:12:48.350
يا رب يسر يعني يا رب اللهم امين. كلمة حادي ها ورد واحدة ورد يا شيخنا واحدة طيب فان ورود واحدة دليل على انه مقلوب واحد  يبقى حادي مقلوب ايه؟ واحد. واحد

39
00:12:48.850 --> 00:13:10.650
صح يا سلام فوزن حادي عالف. ادي عالف كيف هذا يا ولدي؟ يبقى كلمة واحدة لما ورد كلمة واحدة يبقى لما اجيب المفرد اقول ايه؟ واحد صح؟ طيب واحد على وزن ايه؟ فاعل

40
00:13:12.150 --> 00:13:27.850
طب لما قلت حادي الحاء ديان عد الكلمة هتقدمها. مم. صح؟ فتقول على وزن ايه ها؟ حاجة على وزنها يا ولد ها؟ حاء دي عصارة ايه يا شيخنا؟ عالف صح

41
00:13:28.600 --> 00:13:46.500
طيب وطبعا دي الف فاعل ده يصحنا صح يا شيخنا بوعد دي دي ازن ها اهي دي دي ما فيهاش مشكلة ولا في مشكلة كده؟ لأ ها طيب آآ يبقى واحد

42
00:13:49.650 --> 00:14:07.050
هنا هتبقى في مشكلة حكاية ايه؟ الياء دي. حادي مش احنا كنا اصلها واحد صح يا شيخنا تتابع معي يا مولانا هي اصلها لحزة بس صلي على رسول الله. عليه الصلاة والسلام

43
00:14:07.150 --> 00:14:22.650
مش احنا كلمة واحدة تدل على انه لما يجيب المفرد يقول واحد على وزنه يا شيخنا فاعل لا لحزة خليك معي بس خليك معي لحزة الواو دي فاء الكلمة صح؟ هم

44
00:14:24.200 --> 00:14:43.350
صح يا شيخنا الفاء الوجه فاء الكلمة. مم طيب لما اقلبها اقولها اقول ايه حادي اصلها اصلها يقولون عالف صح؟ اه طيب ده الياء دي بالياء دي اصلها واو. مم

45
00:14:43.500 --> 00:15:05.700
ما الذي جعلها تقلب الى ايش احنا الياء فنقول اصلها شوف اهو يعني آآ حادي لما قلنا على وزن ايه عالف يبقى اصلها حاء بي وو  فاهم يا شيخنا؟ هم. حا دي وو

46
00:15:05.850 --> 00:15:20.100
اللي هي واحدة صح يا شيخنا ما الذي جعل واو تنقلب الى ياء؟ بكسر ما قبلها. مم بكسر ايه؟ فصارت يا شيخنا حادي انا ليه قلت العبارة دي يا مولانا

47
00:15:20.400 --> 00:15:36.350
عشان التدخل يا استاز انت تقول يعني واحد ده الاصل حادي مقلوب ايه؟ واحد الله طب من اين اتت الياء انت الياء دي اصلها ما احنا كنا حادي على وزن عالف

48
00:15:37.350 --> 00:15:53.150
يعني اللي هي دي فيها الكلمة اللي هي الواو دي كيف انقلبت الواو الى ياء محنان قلنا كلمة من واحد صح يبقى لا من كلمة واو يبقى اصلها دي دي واو

49
00:15:53.450 --> 00:16:12.700
ما الذي جعل الواو تنقلب الى ياء؟ لكسر ايه ما قبلها. وضحت الصورة واحنا بس الاجازة. اتفضل اتفضل احنا ليه قلنا ان الاصل بتاعها وحد ما قلناش اه ادوات ما هي الحودة دي عندك انت

50
00:16:13.350 --> 00:16:29.750
عندك انت يا مولانا هو يقول يعني لا ده حدا معنى تاني خالص حدا يعني جرى بسرعة المعنى مختلف يا شيخنا هو بين كلمتين الان بين كلمة حادي وبكلمة ايه؟ واحد

51
00:16:30.600 --> 00:16:53.700
ايهما اصل للاخر؟ هو يقصد بحالي معناها ايه هنا ها حادي مع مفرد مفرد مقلوبة واحد بسأل بس هي حالي دي معناها ايه ابي الذي يقود مثلا القافلة هذه يعني الواحد يعني. اه يقصد بها واحد. اه طبعا انا جاي في بالي حاجة. لا لا لا حدا يحدو

52
00:16:53.700 --> 00:17:14.600
لا حدا يحدو اللي هو في السير لأ لأ هو بص يا شيخنا. اه عارف اللي بيقولها حادي بادي مش عارف ايه ده هذه هي نفسها مقلوب واحد يا بدن والواحد يقول حادي. تمام خلاص. فكلمة واحد الاصل وحادي مقلوب منها. طب تمام. صح كده؟ فكيف عرفنا ان هذه

53
00:17:14.600 --> 00:17:32.500
وهذه المطلوبة او الفرع يعني ورود واحدة اذا كلمة ورد واحدة في كلام تدل على انه الحادي اصلها واحد. هم فحصل فيها ماء الذي قلناه. تمام. فواحد على وزن ايه؟ فاعل. فاعل. لما اقول حادي

54
00:17:32.650 --> 00:17:46.100
هذه الواو اللي هي فاء الكلمة انقلبت الى ياء بسبب ايه يا شيخنا؟ بسبب انها تطرفت يسرا كسرة فقلبت ايه؟ ياء. وقلبت ياء. خلاص الواضح كده طيب وبعد كده يا مولانا

55
00:17:47.050 --> 00:17:48.083