بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وامام المرسلين ورحمة الله العالمين يا رب صل على النبي واله عدد الخلائق حصرها لا يحسبون
رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا
وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل يا رب العالمين ربنا يتقبل منا انك انت السميع العليم وتب علينا انك انت التواب الرحيم اللهم يسر واعني يا رب العالمين
عندما هذا هذا الدرس الثاني عشر من شرح شذى العرف في فن الصرف تحدثنا عن التنبيه السابع وقلنا الناقص يجيء من خمسة ابواب من باب نصر وضرب وفتح وفرح وشرف. صرف اللي احنا قلنا عليه كرما
قال ويشترط في الناقص من الباب الاول والثاني ما اشترط في الاجوف ماذا يقصد بهذا الكلام ايها الاحبة الكرام يقول يشترط في الباب الاول الوباء نصر نصر ينصره ان يكون الناقص واويا
فدعا المضارع يدعو اقول يا اولادي دعا يدعو والاصل ان اقول يدعو لكن الضمة ثقيلة على الواو فلا تظهر لي ثقلها احنا كنا هناك نصر ينصروا يبقى فعل يفعل كذلك في كلمة دعا
دعا يدعو اصلها يدعو طبعا انضم كما قلت لا تظهر لثقلها فالباب الاول لابد الناقص يعني الحرف الاخير لابد ان يكون واويا وفي الباب الثاني اللي هو باب ضربة لابد ان يكون يائيا
اللي احنا كنا فيه كلمة رميا ها يرمي طيب ننتقل الى التنبيه التاسع قال اللفيف المقرون يجيء من بابي ضرب وفرحا. انتبه يا دكتور لا تنبيه لفيف مفروق يجيء من ثلاثة ابواب
اه الافيف المفروق. نعم طيب قد يقول قائل ايه المقصود باللفيف المفروق ولا فيفي يا شيخنا؟ المقرون. المقرون خلاص اولا المقصود باللفيف المفروق صح يا شيخنا سمي لفيفا لاجتماع حرفي العلة
لما تلف شيء مع شيء كده فاذا اجتمع حرف علة وفصل بينهما بحرف صحيح يسمى لفيف مفروق. يعني فرقنا بين حرفي العلة بحرف صحيح مسل كلمة وفا تجد الواو حرف علة
والالف حرف علة وبينهما يا شيخنا حرف صحيح. حرف صحيح. مم خلاص لما اقول كلمة وعى وعى او تعال ايوة شف كده وعى صح يا شيخنا؟ وعى لا سعل وعى حرف علة
الواو والالف حرف علة بينهما حرف ايه؟ صحيح. ده اسمه لفيف مفروق يعني فرقنا بين حرفي العلة بحرف صحيح طب اذا اجتمع حرف العلة مسل كلمة نوى او كلمة طوى
طوى الطاء حرف صحيح بعدها حرفان بعدها ايه؟ حرف علة. الواو والالف ده اسمه لافيف مقرون. هم لاقتران حرفي العلة. هل فهمت؟ نعم فهو يقول التنبيه الثامن اللفيف المفروق يجيء من ثلاثة ابواب
من باب ضرب. مم. وضرب يضرب اللي هو الباب الثاني يا سيدنا. هم ويأتي من باب ايه؟ فرح من باب فرح اللي هو الباب ايه؟ الرابع. هم وهات من باب حاسبة اللي هم باب السادس. اللي هو حسب يحسبوا. هم. اتنين اربعة ستة. ايوة الله يفتح عليك ما شاء الله. اتنين اربعة ستة. خلاص
كلمة وفا. مم. انتبه وفا صح يا شيخنا الوفاء ده يا شيخنا لفيف مفروق ولا مقرون مفروق لان فرقنا بين حرف العلة بحرف صحيح يبقى يأتي من باب ضربة يبقى يقول ايه يا شيخنا
وفاء يفيد. لا وفي يفي. هم وفي ياء. طبعا الياء. الياء فتحة ظهرت عليها الفتحة. مم لان قلنا الفتحة تظهر على الياء لخفتها. هم. يبقى قل يا شيخنا وفيها يفي. يفي. صح
يبقى من باب ايه يا شيخنا؟ ضرب يضرب انتبه بعد ذلك وكلمة ايه يأتي من باب فرح مسل ايه يا كلمات؟ وجي. انتبه يا شيخنا وجي اقول يا مولانا ده ايه
يوجى ينبغي فرح يفرح يعني كسر العين في الماضي وفتحها في المضارع طيب كلمة ولي يلي اهي من باب حاسبة ايه يا شيخنا؟ يحسبه. يحسبه يبقى ولي اذا عين الكلمة مكسورة. مكسور. والياها وقل ايه
يلي شف يلي واصلها يولي. مم اصلها يا شيخنا. يا سلام! عرفها دي؟ اه زي الباب الاولاني يبقى ولي. اه. اصلها ايه يا شيخنا يولي على وزن يفعل. مم لكن وقعت الواو الساكنة بين عدوتيها بين الفتحة وبين ايه؟ الكسرة. الكسرة. اعتقد ده واضح يا شيخنا. نعم
التاسع اللافيف المقرون يجيء من بابين. من بابين يعني. هم. بس حذفت النون ها. هم حذفت من اجل اضافة من بابين ها ضرب وفرح تاني قد تقول طيب كيف حذفت النون للاضافة
كيف يضاف الفعل الى لص. مم. للنضافة من خصائص الاسماء اليس كذلك؟ نعم. والبلى. بلى صح يا شيخنا يقول من بابي ضرب من باب ايه يا شيخنا ضرب وفرح. نعم
يبقى اضاف يبقى كلم بابين اصا من بابين اكتب عصبورة ولا فاهم؟ لا لا فاهم. فاهم اصمن بابين فالنون تحذف عند الاضافة. كقوله تعالى تبت يدا اصلها يدان صح يا شيخنا
وقل حضر مدرسا الفصل اصلها مدرسان طب مدرسة الفص المضاف اليها اسم لكن مضاف اليه هنا فعل لما قال من بابي ضربا لا فكيف يضاف الاسم الى الفعل والمضاف اليه لا يكون لابد ان يكون من الاسماء لان الاضافة من خصائص الاسماء. نعم
واضح؟ واضح اجاوب عالسؤال ما انا ما جبتش. لأ ليه حضرتك هو اكيد تقدير هو يقصد لا لا لا انا مش بكلمك عشان تجيب. مم يا ابو سيخنا لما بسأل ما قصديش حضرتك تجيب. مم
انا بسأل علشان اشوقك لمعرفة الاجابة فهمت يا مولانا؟ بس هنا ضرب دي مضاف اليه طب مضاف اليه وهو فعل ازاي؟ قصد لفظه قصد يا شيخنا عارف يعني ايه قصد لفظه؟ لا
لملكان ترفع المبتدأ المفروض ترفعوا فعل مضارع. مم. والفاعل تقديره هي. يعود على مين كان والمتابع مفعول به. هم الجملة دي خبر فين المبتدع كان الله ازاي ده احنا بنقول كان فعل ناقص ازاي الفعل الناقص تقول عليه مبتدأ
ادي معنى قصد لفظه. يعني اوقعتم موقع الاسم كأنه جعلته اسم هذا معنى قصد لفظه. هم مش اقصد كان اللي هي بترفع وتنصب هي فعل ناسا اظن واضح؟ بيحل محلها ضمير مثلا هي في هذه الحالة
ايهما هذا بمعنى قصد لفظه؟ نعم عرفت قصاد لفظه؟ لا يعني انتبه لكلمة قصد لفظه. يعني عاملتهم معاملة الاسم قصدت اللفظ فهمت يا شيخنا؟ هم. طيب يعني اذا لما اقول ضرب
اقول ده مضاف اليه ده فعل طب ازا كان مضاف اليه المفروض يبقى مجرور بالكسرة يبقى قل ضرب يبقى بابين مضاف وهو طبعا مهجور بالياء لانه مسنى وضرب مضاف اليه
خلاص؟ مم مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه منع مزور الكسرة اشتغال محل بحركة الحكاية. يعني بتحكي اللفز انت. اللي هو ضرب بتحكيه زي ما هو كده صح
يعني ما ينفعش تقول ايه؟ من بابي ضربي. ما ضربش لا لازم ضرب انت فهمت ولا لا اظن واضح كده. اه والله. يعني ممكن حضرتك اما اقول لك مسلا رأيته كان
تنصب الاسم وترفع الخبر. اموت وايت كان صح؟ مم طب رأيته كان لي زي ما رأيت رأيت الاستاذة اهي جعلت كان محل الاستاز صح كده؟ هذا معنى قصد لفظه يا رب تكون فهمت؟
على كل يعني آآ وقال ولا في في المقرون يجيء من بابين من بابي ضربة ايه يا شيخنا؟ انتبه انتبه معي. كلمة انتبه يا مولانا. روي ها اقول يروي من باب ايه يا شيخنا
ضرب يضربه. ضرب يضربه. اكتبها؟ لا لا. طيب وبعدين لما اقول قويا من باب ايه؟ فرحا. هم. قوي يقوى من باب ايه فرح يفرح قال ولم يرد يا اي العين واللام الا في كلمتين من باب فرحة
ها ايه المقصود يا اي العين واللام انتبه يا شيخنا عيي. انتبه لهذا الكلام الجميل يا مولانا كلمة عيا ادي اهم عاي يا على وزن يا مولانا ايه؟ فعل فنجد عين الكلمة ياء ولام الكلمة ياء
صح يقول لم يرد يا ايه العين واللام الا في كلمتين فقط. من باب ايه؟ فرحا. عي وايه؟ وحي. اي شف حي. حي واعتقد انه قراءة سيدنا شعبة ها ها قل
لقليحيا من حي اهي شف اللغة اهي. يحيى من حي عن بينة. ايوة هو قرأ ايه؟ الشعراء اليحيى من حي من حي. حي اهي القراءة دي فهمت يا شيخ؟ انت ضعيف نعم. بدون تضعيف. مم
فك تضعيف هو خلاص يعني الاية بتقول ايه يا شيخنا ليحيى. ليحيى من حي ليحيا من حي. ليحيا من حي عما. حي. مم. ده يعني ايه؟ ادغبنا لها في الياء. نعم
هو قرار سيدنا شعبة فك الايه فهنا اصبحت عين الكلمة ولام الكلمة يأوي خلاص؟ وده يأتي من باب ايه يا شيخنا؟ فرح. فرح خلاص اللي هو حي ها حي ايه
طيب حيا يحيى الرابع الرابع الفعلي يا شيخنا الفعل الاجور ايوة الفعل الايه؟ الاجوف ان كان بالالف في الماضي وبالواو في المضارع فهو من باب نصره اه ده يعني كلام سهل ان شاء الله يا سيدنا
يعني ان شاء الله ايه كلام سالم. الحمد لله اللي فات واضح يا شيخنا؟ الحمد لله. طيب اسمع وعي ما اقوله اسمع وعي ما اقول اولا يقول الاجوف انت عارف الاجوف ما كان وسط حرف ايه؟ علة
ان كان بالالف الماضي زي قال وبعدين بالواف المضارع يقول من باب نصرة. مم يبقى قالها يقبل ان اساقا ولا يا شيخنا قول زي فعل نظر اهي يقول يفعل. اكتبها ولو واضح؟ لا واضحة
طيب ما عدا طالع ايه يا شيخنا؟ يطول. ايوة بس الكلمة دي فقط يبقى طالع من باب شرف لمن باب كرم يعني. كرم. واصلها هي مولانا؟ يا مولانا. طول يطول. مم. من بابه يا شيخنا. قالوا ما يكرمه. اذا اي فعل
ماضي اجوف وسط الف لابد ان يكون ايه ها العرب ديا. منقلبة على الواو او ياء. اللي هو ايوة يعني اي الف يكون مضارعها واو يبقى من باب نصر ينصره. نصر ينصره
خلاص؟ اه خذها قاعدة صح يا شيخنا؟ هم لكن ما عدا كلمة واحدة اللي احنا قلناها الان طب وان كان بالالف الماضي وبالياء في المضارع فمن باب ضربة زي باعة يبيعوا ما احنا قلناها ده يا شيخنا. هم. صح يا شيخنا؟ لأ
طب وان كان بالالف او بالياء او بالواو فيهما فمن باب فرحة. زي خاف يخاف وغيد يغيب وعورة يعوروا. ما دا احنا قلناه ده. قلنا كل ده قلناه ما اعرفش ليه عاد وشيخ يعني
والناقص اذا كان بالالف في الماضي وبالواو في المضارع فهو من باب نصره الناقص بص يا شيخنا الناقص الناقص متى يكون باب نصر اللي هو ناصر ينصره قال اذا كان بالالف
في الماضي وبالواو في المضارع بص انتبه يا شيخنا كلمة دعا اهي دعا يبقى صه يدعو ها صح يا شيخنا؟ ايوه ده من باب يا مولانا؟ ده صرة دعا الالف في الماضي. هم
ده الناقص ده يدعو زي ينصر واضح دي وان كان بالالف الماضي وبلال في المضارع يبقى من باب ضرب انتبه كده يا شيخنا لمجرما ها يرمي يوم انباد ضرب يضرب
وان كان بالالف فيهما مسا سعى يسعى يعني ايه يعني في اقصد في الماضي الف وفي المضارع الف. يسعى يعني سعى ويسعى صح؟ مم فقام بقى فتح. مم طب ايه يا شيخنا؟ باب الفتحة. فتحة يفتحه اللي هو مفتوح العين في الماضي والمضارع
وان كان بالواو فيهما يبقى من باب شرف كلمة ايه يا شيخنا بص سروة يسروا زي فعل يفعلوا. لهم باب كرمة يعني وان كان بالياء فيهما فهو من باب حسبة. صح كده؟ نعم
لما اقول ولي ها؟ يلي زي حاسب يحسبه وان كان بالياء في الماضي وبالاف المضارع فمن بها فرحة يعني شوف راضيا يرضى اذا في المضارع الف لكن في الماضي ياي راضيا
الحرف الناقص اللي هو الحرف الاخير ياء. نعم وفي المضارع الف يبقى هو من باب ايه يا شيخنا؟ من باب فرحة اللي هو ايه يا شيخنا مكسور العين في الماضي فرح. يعني فرح يا فرح. فرح العين في المضارع
المهم يا سيدنا الشيخ التنبيه السادس لا بيقول خامس. مم بعد استخلصناها؟ اه بيقول الخامس لم يرد في اللغة ما يجب السادس ده السادس والله مكتوب الخامس عندي على اية حال يعني
لم يرد الخامس مقال رابع الفعل الاجوف الطيب ماشي قال لم يرد في اللغة ما يجب انتهى الوقت واللسان لم يرد في اللغة ما يجب كسره ما يجب كسر عينه في الماضي والمضارع الا ثلاثة عشر فعلا
ماشي يا مولانا؟ لأ. ده بس نقولها من باب يعني معلومة فقط يعني انتبه يا مولانا للحكم ده لم يرد في اللغة العربية ما يجب كسر عينه في الماضي وكسر عينه في المضارع
اللي هو كلمة اللي هو امبابة يا شيخنا حاسب يحسبوا. حسب يحسبوا صح؟ نعم اللي هو الباب السادس. هم. اللي هو باب حسب يحسبوه. هم يقول لم يرد في اللغة العامة يجب كسر عينيه في الماضي والمضارع الا كم الا كم الا كم فعل
ثلاثة عشر فعلا. انتبه شوف يعني اذا هنا كأنه يعني بيأتي الافعال المحصورة في الباب الاخير اللي هو باب حسب يحسب انتبه كده ده بس من باب اسمع كده وثق
وجد يعني حزن ورث المال ورع ورك بمعنى الضجع ورم الجرح او ورم المخ يعني اكتنز وعق يعني عجل عليه وثقا صادفه موافقا ورقه يعني سمع وكم يعني اغتم وميقا بمعنى احب
ده مجرد بس المعرفة لا اكثر ولا اقل يعني يعني هو يقول الباب الاخير اللي هو باب حسب يحسبه بكسر العين في الماضي والمضارع في لغة العرب كان فعل اتى عليه يا شيخنا؟ ثلاثة عشر
خلاص؟ وورد احد عشر فعلا تكسر عينها في الماضي ويجوز الكسر والفتح في المضارع يا سلام على الجمال! شفت شفت بقى الشيخ ما شاء الله يعني اذا ورد في لغة العرب احد عشر
حرف يجوز فيها كم لغة لغتان لغتان يعني عندك مسلا حسب يحسبوا ويحسبوا. هم وتجد حتى فيها قراءتان برضو. ها وتحسبهم جميعا مقلوب من سحر وتحسبهم وتحسبهم. فهمت يا شيخنا؟ نعم
صح كده فالاحاد عشر فعلا تكسر العين في الماضي ويجوز في المضارع الكسر ها والفتح انت معي سامع ابنه ولا لأ؟ سامع. ده اسمها لغة يا شيخنا طيب اسمع كده
وهي كلمة بئس ها المضارع يبئس يبأس. صح كده طيب حسب تقول ايه في المضارع؟ يحسبه. يحسبه ويحسبه طب وبقاء بمعنى هلك. اه. وبيق يوبق او يوبق واضح يا شيخنا
كلمة واحي ما وحمت الحبلى انتبه وحمت ها وبعدين ها نقول ايه يا شيخنا في المضارع ها وحمت وهي توحم توحم ايوة ما احنا نكسر ونفتح. هم لما اقول وحمت
الحبلى. هم وحمت. التوحيد. لان الوحم ده بس للايه؟ للاناس يعني. وحماة وقلنا ايه مش هي مش هي وحمة يا شيخنا. مم. انت ليه متردد متترددش مش ده فعل اصلا مسال. نعم
صح؟ صح. لما اقول توحم والتو حمو بس ايه اللي جعل واو تحذف انتبه لامه التوحم انتبه للجمال توحموا واقول اصلحت ليه حذفت الواو؟ لانها وقعت بين فتحة وايه؟ وكسرة. وكسرة. هم
صح يبقى احنا قلنا فيها كم لغة دي لغتان هي لغتان يا كسر العين في المضارع او فتحة. هم طب لو كسرت يبقى لابد من حزف الواو لانها وقعت بين عدوتيها بين فتحة وايه وكسرة. وعد يوعد. اه. صح ياد؟ نعم. وان هيعدوا
صح؟ صح. وصل يصله اصلها يوصله طب لو قلنا ايه ها توحم هل واو تحذف ولا تبقى تبقى. تبقى ليه؟ لان متى تحذف؟ اذا وقع اذا وقعت ويكون قبلها فتحة وبعدها كسرة. هم
ازن واضح كده. اه. يا سلام. ازن واضح يا شيخنا. مم. والله اعلى واعلم