اتفضل يا معالي الدكتور بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وامام المرسلين ورحمة الله للعالمين يا رب صل على النبي واله عدد الخلائق حصرها لا يحسب
رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه اصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين هذا هو الدرس التاسع والعشرون من شرحه لكتاب شذى العرف في فن الصرف
اسأل الله تبارك وتعالى القبول والاعانة. ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وتب علينا انك انت التواب الرحيم وصلنا عند قول المؤلف رحمه الله المضارع المسند الى واو الجماعة
اقرأ يا شيخنا وارفع صوتك فان كان صحيحا قذفت نون الرفع لتوالي الامثال وواو الجمع لالتقاء الساكنين اخونا الدكتور قرأ قال وان كان المضارع مسندا الى واو الجمع فان كان صحيحا حذفت نون الرفع
لتوالي الامثال وواو الجمع لالتقاء الساكنين نحو لتنصرن يا قوم فاهم حاجة يا سيدنا ايوة ماشي صلي على رسول الله. عليه الصلاة صلى الله عليه وسلم اسمع ما اقول يا اخي
الشيخ رحمه الله يقول المضارع المسند الى واو الجماعة اذا كان صحيحا اذا كان يا شيخنا صحيحا صح طيب كلمة انها صاراء اهي ادي شوفي يا شيخنا نصارى ده فعل صحيح. نعم
صح يعني ليس معتلا طيب الفعل الصحيح ده نريد الفعل ده هتتصل به واو ايه يا شيخنا؟ واو الجماعة اقول مضارعة وينصرون ينصرون يبقى ده فعل مضارع من نصره. ينصرون
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة عندما يسند ديرها النون التوكيد نأتي بنوتة وكلاهما لاحظ ان نون التوكيد كحرفين الاول ساكن والثاني متحرك ودي نون الرفع فتوالى ثلاث نونات
يبقى عندنا يا شيخنا ايه ثلاث نونات صح؟ نعم. طيب هذا هذه النون هذه النون اللي هي نون التوكيد على سنتي بها لابد ان ندخل عليها قسم يا شيخنا دي اسمها لام القسم يعني واقعة في جواب قسم
لتنصرن اصل والله لتنصرن دي اسمها اللام موطئة للقاسي يعني ممهدة لقسم محذوف يعني واضح يعني قول امرأة العزيز لسيدنا يوسف ولئن لم افعل ما امره ليسجنن يعني والله ليسجنن
فعشان الفعل يؤكد يبقى عايزين قسم اللاموقع في جواب قسم صح يا شيخنا فاقول اهو لتنصرونن ها لتنصرونن استمع كم النور يا شيخنا؟ ثلاث نونات نون الرفع ونون المشددة بنونين. مم
فلما توالت النونات اصبح في ثقل في في اللفظ. حذفت نون الرفع لتوالي النونات صح وبعدين اصبحت واو الجماعة ساكنة والنون الاولى ساكنة فالتقى ايه ساكنان فحذفت الواو لالتقاء الساكنين وبقت الضمة الموجودة
الراء اشارة الى الواو الجماعة المحذوفة. نعم اذا يا سيدنا لما بقول اهو لتنصرن لتنصرن احدث ايه يا سيدنا هاه؟ احدث اه يبقى تحذف ايه يا مولانا فتحذف النون لتوالي لتوالي النونات
وتحذف واو الجماعة ساكنة والنون هنا الاولى ساكنة فالتقى ايه؟ ساكنة. فحذفت الواو للتقاء الساكنين. فصارت لا تنصرن طب عند الاعراب اقول لتنصرن اللام واقعة في جواب قسم. وتنصرن فعل مضارع معرب
مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات واو الجماعة اللي هي ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. حذفت لالتقاء الساكنين وباقت الضمة. ازن كده واضح مسلها قوله تعالى
ولا تسمعن صح يا شيخنا لو حاسس نفسك مش فاهم اتكلم يا شيخنا وان كان ناقصا وكانت عين الفعل مضمومة او مكسورة حذفت ايضا لام الفعل زيادة على ما تقدم
صل على رسول الله لما قال مسلا لا تغزونا ولا تقضن يا قوم ماشي يا مولانا ها اسمع يا شيخنا لا تغزونا اسمها كلمة غزى يغزو. شف يا شيخنا يغزو
هادي يغزو ده فعل مضارع معتل بالواو يعني اخره واو يعني ده اسمه ناقص لماذا سمي ناقصا لانه عند اسناده لهوى الجماعة تحذف لام الكلمة يعني اسمع كده لما اقول مسلا يسعى
اقول يسعون شف يسعى اقول يسعون تحذف الالف طب لو اقول مشو يعني لام الكلمة تحذف بالتقائها ساكنة مع واو الجماعة صح يا شيخنا؟ عشان كده سموه ايه ناقص لنقصان الحرف الاخير عند اسناده لواو الجماعة
يعني مشى اقول مشوا سعى اقول سعوا والذين سعوا في اياتنا تشوف سعوا سين بعدها واو اين الالف حذفت؟ عشان كده سموه ايه يا شيخنا؟ ناقص فالان نفس اللي حصل في لتنصرن دي
هيحصل فيه يا شيخنا ايه لا تخزونا ايوة بس كل ما هنالك هتحذف لام الكلمة هتحزف ايه؟ نعمل كده. طبعا في تنصرن لام الكلمة الراء لم تحذف وانما بقيت الضمة
اشارة الى واو الجماعة المحذوفة كل ما قلناه فيه لتنصرن اجتمعت ثلاث نونات حذفت نون الرفع لتأويل النونات ثم حذف ثواب الجماعة لالتقاء الساكنين وبقت الضمة على الحرف اللي قبله اهو الجماعة
كل هذا يقال فيه يا شيخنا تغزونا. تغزونا اه. يبقى اهو هذي يا شيخنا لا تغزو نانا صح يا شيخنا طيب لا تغزو صح يا مولانا ولا لأ اه يبقى تغزو
الواو دي دي لام الكلمة. نعم والواو الثانية دي او الجماعة. واو الجماعة. والنون دي ده فعل مضارع مرفوع بثبوته النون اللي هي علامة الرفع يعني. ودي نون التوكيد. اجتمع كم نون يا شيخنا؟ ثلاث نونات. ثلاث نونات. فحذفت نون الرفع لتولي النونات
خلاص طيب وبعد كده يا سيدنا حذفت ايه؟ واو الجماعة لالتقائها ساكنة مع نون مع نون التوكيد دي النون التوكيد المشددة الحرف الاول منها ساكن فحذفت واو الجماعة بقيت لام الكلمة اللي هي يا شيخنا الواو دي. دي لام الكلمة
هتحذف خلاص تحذف يا شيخنا وقلها لا تغزن لا تغزنا ماشي طب ليه واو الجماعة ليه واو الفعل هتحزف لان العينة ما زالت قائمة ايه قائمة؟ التقى ساكنان يعني الذي جعلنا ان نحذف واو الجماعة
انها ساكنة والنون التوكيد الاولى ساكنة طب نفس الموضوع اهو الواو ديا اللي هي واو الفعل لام الكلمة ساكنة وايضا النون ساكنة صح فحذفت ايه فصارت ايه يا شيخنا؟ لا تغزونا
يبقى كل ما قلناه فيه لتنصرن وقال فيها بس بزيادة شيء واحد بس. حزف اللام الفعلي هي للواو. ازن كده فهمت يا شيخنا. نعم طيب ولا تقضن كتب ولا يا شيخنا؟ ولا تقبله
لام الفعل اصلها ياء قضى يقضي قضى يا شيخنا؟ يقضي. يقضي. فاقول اهو لتقضن ادي لا تق ها؟ ضن. مش كده يا شيخنا واصلحي ايه يا شيخنا يا مولانا الكريم
يا سلام يبقى اهو دي يو نن ايه اللي حصل يا شيخنا؟ كنا حذفت النون الرافع لتوالي النونات وحذفت واو الجماعة ها؟ لالتقاء ساكنة صح يا شيخنا طيب وبعدين الياء دي لا تقضي دي ايضا الياء دي ساكنة. نعم
والنون ساكنة فحذفت ايه يا شيخنا ها؟ يا سلام وبعدين لاحظ ان الكسرة دي انقلبت الى ايه الى ضمة ها نعم؟ الاشارة الى الله يفتح عليك يا سلام! يبقى قلبت ايه
لان لو بقت الكسرة ممكن يظن بعدها ياء يا مخاطبة مسلا. فهمتها ازاي؟ زي ولا ولا ترينا. هم فانقلبت الكسرة الى ايه ضم اشارة الى واو الجماعة المحذوفة الحمد لله فهمتها؟ نعم. طيب
يبقى يقول ان كان ناقصا وكانت عين الفعل مضمومة او مكسورة مطلوبنا ايه ؟ او مكسور. اهو ما هو عندك ايه ؟ شف عين الفعل لما اقول ايه؟ ناصر ينصر. شف نصر ينصر على وجه ايه؟ فعل يفعله
صح طيب او مكسورة لما اقول قضى يقضي شف يقضي يقضي يقضي دي يبقى قضي ياء قضي ياء يبقى العين مكسورة. مم طيب طيب فان كانت العين مفتوحة حذفت لام الفعل فقط
كذبت يا شيخنا لا هو الفعل فقط. وبقي فتح ما قبلها وحركت واو الجمع بالضمة ها لا تخشى غنة. عايزين نفهم الكلام ده يا سيدنا سيدنا الدكتور سامعني يا ولدي
نريد ان نفهم هذا الكلام. اقرأوا كده كده على مهل يا سيدي. يلا اقرأ كده. العين مفتوحة حذفت لام الفعل فقط. طب اسمع يا شيخنا اهو لا نقول مسلا اهو
خ شي يا ها يخشى يخشى يبقى على وده اعلى وزن فعل يفعله. هم اذا عين الفعل في المضارع مفتوحة. مم يبقى خشية يخشى. صح يا شيخنا؟ تمام. يخشى يقول
فان كانت العين مفتوحة حذفت لام الفعل فقط وبقي فتح ما قبلها وحركت واو الجمع بالضمة اقول يا مولانا؟ او لا تخ لا تخ. شا غنة يا سلام انت تخشى ايه؟ غنة
ماشي يا مولانا طيب ولا تسعون برضه ساعة يسعى ولا تسعون عايزين نشوف ايه اللي حصل يا مولانا في هذا اصل الفعل كما قلنا تخشى او تخشى وايه وتسعى صح يا مولانا؟ هم. اصل الفعل كده تخشى وايه
وتسعى لحقتهما واو الجماعة فصار يا ولاد ايه شيء يعني اهو. بس طب انا مش عارف انطق بالنون بسكنا ادي طخ. شا ها اي وصلت يا منى تخشي بن يعني
ما همش الفعل خشى يخشى يخشى اصل خشي. خشي. صح تحركت الياء فتح ما قبلها فقلبت الف فصارت يخشى ازا الياء ساكنة اهي والواو الجماعة ايه؟ ساكنة صح يا شيخنا؟ مم
طيب يبقى تخشى ماشي يا مولانا صح يا سنة طيب. ونضيف لها كمان لون الايه؟ لون التوكيد ايوة هنضيف نون التوكيد اللي هي نون التوكيد دي طبعا هتحذف من الرفع لتوالي النونات
صح يا شيخنا؟ هم وبعدين الواو دي يا مولانا هتحذف لالتقاها ساكنة مع نون التوكيد الاولى صح يا شيخنا ولا تبقى دي هو يقول حذفت لام الفعل فقط. لام الفعل اللي هو يا شيخنا ايه؟ اليد. اليد. لام الفعل فقط تحذف
انما واو الجماعة هنا هتبقى بس هتبقى صح؟ هم. ولما تبقى هتحرك بالضم يعني يقول يا شيخنا اهو لا تخشون تخشى غنة صح يا مولانا؟ يبقى لا داعي لحفظها لانها حرية
اي لانها حركت يعني لان اهلها ليست ساكنة. مم اقول يا شيخنا لا تخشون يبقى دي الحالة الوحيدة فقط الواو الجماعة لا تحذف فيها اذا كانت اذا كان الفعل مفتوح العين. مم. وليس مكسورا وليس مضموما
فلما مفتوح العين هتحذف يا شيخنا لام الفعل لكن تبقى واو الجماعة بس محركة بالضم. اقول يا شيخنا لا تخشى ونا ولا تسعى غنة وضحت؟ ولا فيها صعوبة سم قال المضارع المسند الى ياء المؤنثة المخاطبة وان كان مسند الى هاء المخاطبة حذفت الياء والنون. لتنصرن يا تعدو
شف يا مولانا لتنصرن ادي لاتان صورن اصلها يا شيخنا لا لتنصوري نا كل ما حدس لتنصرين دي اسمها نون الرفع. لان فعل مضارع اتصلت به هي المخاطبة فده اصبح فعلا من الافعال الخمسة. هم. مرفوع بثبوت النون
تحذف هذه النون اللي هي نون الرفع لتوالي النونات ياء المؤنسة المخاطبة ساكنة والنون الاولى ساكنة فالتقى ساكنان فحذفت ايه الياء. الياء. بقت الكسرة يا مولانا. الكسرة اشارة الى الياء المحذوفة اللي هي المخاطبة. اقول لا تنصرين. هم. صح يا شيخنا
اقول ايه يا شيخنا لتنصرن وقل زنا ولا ولا منا طب ايه ايه الفرق يا مولانا لما كلها تنصرن الفعل النصر ينصره ده فعل صحيح. مم انما كلمة يغزو او تغزو ده معتل بالواو. مم
طب لما اقول ترمي معتلي بالياء الكل سواسية يا شيخنا في الكلية يا شيخنا سواسية. سواسية. يقول حذفت الياء والنون حذفت النون اللي هي نون الرفع لتوالي النونات وحذفت الياء ياء المخاطبة الساكنة لانها ساكنة. والنون الاولى من نون توكيد ساكنة. فالتقى ايه؟ ساكنا. كله هيساوي سواء كان الفعل يا مولانا. معتل بالواو او
جاء او صحيح صح يا مولانا؟ هقول ايه يا مولانا؟ ها انتبه لتنصوا رن يا دعد ولا تخزن ولتر منا واضح فيها صعوبة دي يا شيخنا؟ يقول الا اذا كان الفعل ناقصا
وكانت عينه مفتوحة كما قلنا هناك في واو الجمع فتبقى ياء المخاطبة محركة بالكسر مع فتح ما قبلها. اقول يا شيخنا شف سعى يسعى. سعى يسعى. اقول يا مولانا في الاول. لا تسعين. شف لا تسعى
يينا لتسعى عا ين يا سلام هل فاكر يا مولانا ما قلناه في في خشى ها؟ ولا ولا تخشن فاكر اللي قلنا؟ اه. هنا نفس الوضع يا مولانا اهو. لا تسعين اصلها تسعي
فعندنا يا شيخنا نون التوكيد اهي حذفت نون الرفع لتوالي النونات صح يا المخاطبة نظرا لانها حركت فلا تحذف لان اصبح اللي احنا نحذفه ازا كانت ساكنة والنون الاولى ساكنة هنا حركت حركت بالكسر
صح يا شيخنا وبقول ايه لا تسعى ين. طيب اين لام الفعل يا مولانا مش المفروض تسعى او تسعي صح يا شيخنا؟ تحذف لام الفعل لكن الياء نفسها ياء المخاطبة بتبقى
تبقى يعني تحذف لام الفعل كما حذفناها في يا شيخنا ايه ولا تخشن وقلنا الضمة تحرك بالضم الواو عفوا الواو متحرك بالضمة. هنا ايضا اهو لتسعين يبقى الفعل اذا كان مفتوح العين
تحذف لام الكلمة وتبقى ياء المخاطبة لكن مكسورة اشارة الى انها هي مخاطبة يعني واضح يا شيخنا؟ اتفضل اتفضل حضرتك كنت كان تقدر تشد عمليات اعتقد دي سبق قلم يعني. انا ايوة لأ ايوة لعب اهو. انا شف لا تسعى لا تسعى يينا بس لا تسعى
ان خلاص يا شيخنا المضارع الوقت انتهى باقي دقيقة طيب هذا والله اعلى واعلم وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد