الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذا اختبار في الفية من باب النعت الى اخر ما لا ينصرف. شيخ عمر جاء رجل فاضل هل هذا الناتو
حقيقي او سيابي؟ حقيقي. احسنت. شيخ متوكل. ما الغرض منه اه التخصيص. احسنت. سي عبد الله. تبع ما قبله في اربعة من عشرة. ما هي نعم؟ والتنكيل نعام؟ نعم؟ احسنت بارك الله فيكم في الرفع والتنكيل والافراد والتذكير
شيخ عمر جاء زيد الفاضل اذا جعلت النعتس بيا. ماذا تقول؟ جاء زيد الفار ابوه. احسنت. شيء متوكل. الناتو هنا في مثال الشيخ عمر جاء زي الفاضل ابوه تبع ما قبله في اثنين من خمسة
ما هما؟ اه في التذكير والتاريخ. في ماذا يا اخي التعريف والرفع. احسنت في التعريف والرفع. طيب في الافراد والتنحيف والجمع ما حكمه يلزم الافراد والتذكير يلزم الافراد احسنت في التذكير والتأنيث
ما الحكم فيه؟ آآ يكون ما ما بعده. احسنت احسنت يراعى فيه نعم شهاد الله نريد مثالا آآ نأتي بجانب ان مشبه للمشتقف معناه اقول مررت بخالد هذا احسنتم طيب ما تأويله؟ كيف تأويله لمشتاق؟ المشتق الحاضر احسنت بفوائده الحاضر مثلا
احسنت شيخ عمر نريد مثالا على جملة وقعت نعتا اه قوله تعالى واية لكم البيت نسلخ منه احسنت يسلخ منه النهار يصح ان تعتبرها نعتا. احسنتم. الشيخ متوكل. قال ابن مالك رحمه الله
ونعتوا بمصدر كثيرا فالتزموا الافراد والتذكير. نريد مثالا للنعت بالمصدر ونضع الموازين القسطة القسط هنا يا شيخ وجاء رجل عدل. هو رجل عدل. نعم. وامرأته حمالة الحطب بنصب حمالة. هذا شاهد على قطع النات. لو وضعته
عبدالله احسنت احسنت. احسنت. والتقدير؟ اعني ما ادري اقول الحطب. الشيخ عمر نريد شاهدا على حق حذف النعت وبقاء المنعوت تعالى احسنت بارك الله فيك احسنت صحيح شيخ متوكل نريد شاهدا على حذف المنعوت وبقاء
سفينة كان خصبة. هذا من حذف الناتو وبقاء المنعوت. نريد مثال على حذف المنعوت وبقاء النات من قال انه ليس من اهلي يعني الصالحين والناجين. ايضا هذا من حذف الناتي ابقاء منعوت الصالحين مات
يساهم على الكثير الذي هو حذف منعوت وبقاء النات. الجواد تمام. احسنت احسنت تقدير؟ السؤال احسنت بارك الله فيك. شيخ عبد الله هل يجوز ان تقول جاء زيد ومضى عمرو كلاهما
لا يجوز احسنت لم يتحد معنا المسند شيخ عمر ما مثال التوكيل باجمع بدونكن آآ مثلا جاء القوم اجمعون. احسنت صحيح. الشيخ متوكل. هل يجوز توكيل النكرة الان بشقة افادة. احسنت بارك الله فيك. شيخ عبد الله. اذا اردت ان تؤكد التاء في
الانتى بالنفس. هاي التاء المفتوحة. اذا اردت ان تؤكدها بالنفس. ماذا تقول احسنت قمت انت ماذا؟ انت انت اه نفسك احسنت قمت انت نفسك هيهات هيهات لما توعدون. شيخ عمر هل هذا من التوكيد اللفظي او المعنوي؟ من التوكيد
احسنت. شيخ متوكل. في قولك ان زيدا فاضل. اذا اردت ان تؤكد الحر فان ماذا تقول ان زيدا ان زيدا فاضل. احسنت بارك الله فيك. شيخ عبد الله في قولك مرضت بك مررت بك هل يجوز ان تؤكد الكاف التي في محل جر
بضمير الرفع المنفصل انت فتقول ماردت بك انت نعم احسنت شيخ عمر اقسم بالله ابو حفص عمر ما يعرى ابو عمر؟ عطف البيان ان يكون بدلا. احسنت تبع ما قبله في اربعة من عشرة. نعم شيخ عمر ما هي؟ اه في الجر والتاريخ. اقسم بالله ابو حفص عمر ابو
كحفص عمر عفوا اثنان نعم وفي التبذير احسنت احسنت آآ والرابع انت عارف؟ في التعريف احسنت. نعم في التعريف. شيء متوكل. ما مثال مجيء عطف في البيان نكرة تابعا لنكرة. ويسقى من ماء صديد. احسنت. ويسقى من ماء
ماء صديد الشيخ عبد الله اذا قلت يا شيخ الحارث يا شيخ الحارث يعني هذا شيخ اسمه الحارث. ما يعرب الحارث الحادث نعم عطف بيان احسنت. احسنت. شيخ عمر. هل يجوز ان
ان تعربه بدلا لا يجوز لانه لم يرد تكرار العام المعمد. احسنت احسنت بارك الله فيك. الشيخ ما مثال العطفي بحتى موجود الناس وحتى الانبياء. احسنت بارك الله فيك. شيخ عبد الله نريد مثال على ابي العاطفة. اانتم اشد
احسنت. انتم اشد خلقا؟ ام السماء؟ احسنت. شيخ عمر. ما معنى او في قولك اقرأ النحو او البلاغة. هي الاباحة. احسنت. شيخ متوكل. في في حديث اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان. ما معنى او بمعنى الواو؟ احسنت
بارك الله فيك شيخ عبد الله. في قولك ما جاء زيد ولكن عمرو. ولكن عمرو. هل لكن هنا حرف عطف لا. احسنت. لماذا؟ مسبوقة بالواو. احسنت. احسنت بارك الله شيخ عمر قول الشاعر فاليوم من قربت تهدونا وتشتمنا
فاذهف ما بك والايام من عجب. هذا البيت من شواهد النحاة على مسألة. ما هي هذا شاهد على الجر بدون احسنت احسنت بارك الله فيك فهنا اضفي الايام على الضم المجرور الكاف بدون اعادة الخافض احسنت الشيخ متوكل قوله
ورجى الاخيطل من سفاهة رأيه ما لم يكن واب له لينال. هذا البيت من سوائل النحات على مسألة ما هي المتصل من غير ذكر فاصل. احسنت. احسنت. عطف اسم الضمير المستتر في يكن من غير فاسد. احسنت. شيخ عبد الله. اه ما مثال
حذف الفاء مع معطوفها احسنت احسنت تقدير بارك الله شيخ عمر اه وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين طعام بدل من فدية. ما نوعه بعض منكن او شيء اخر فدية طعام مسكين
طعام الفدية هي الطعام الطابق نعم مطابق الفدية هي الطعام فهو بدأ مطابق بدأ كل من كل. الشيخ متوكل في قول القائل رأيت حمارا فرسا هذا يحتمل ان يكون بدل اضراب او بدل غلط او بدل نسيان. اذا قصد الاول ثم تركه
لاخباري الثاني. فما نوعه؟ الضراب. احسنت. واذا قصد الثاني وسبق اللسان بالاول الو. احسنت. واذا قصد الاول ثم تبين له خطأه. احسنت. شاهد الله نريد مثال على بدأ الفعل من الفعل. يضاعف له العذاب يوم القيامة. احسنت. اين
بدل واذا المبدل منه احسنت هو بدل من؟ احسنت احسنت بارك الله فيك. شيخ عمر. ينفع. نعم. صحيح احسنت. اه ما الحرف الذي تستعمله لنداء قريب الهمزة. احسنت. شيخ متوكل اه نريد مثال على خروجها عن النداء الى التنبيه
يا ويلتها. نعم. احسنت. اه شيخ عبدالله لو لو ذكرتم مثال للندبة ورأسه. احسنت. اه شيخ عمر اني اذا ما حدث تم اقول يا اللهم يا اللهم هذا شاهد عند النحات على مسألة ما هي
هذا شاهد على الجمع بين المية المشددة التي بها للتعويض. نعم. وحرق النداء. احسنت بارك الله فيك. احسنت. شيخ متوكل. فيالغلام من اللذان فرا اياكما ان تعقبانا شرا. هذا شاهد على المسألة ما هي؟ النداء ما في
احسنت احسنت في جمع بين ياء وان احسنت شيخ عبد الله قول طرفة الا اي هذا الزاجر وان اشهد اللذات هل انت مخن لي هذا البيت من شواهد النحات على مسألة هنا في تابع المنادى ما هي
الو بغيت ما الاشارة. احسنت احسنت. الوصف شوية باسم الاشارة. شيخ عمر. يا زيد زيد يعمى في تطاول الليل عليك فانزلي فوز في زيد الاول وجهان ما هما؟ الضم والنصب. احسنت. بارك الله فيك
شيء متوكل نعم البناء عظم الخروج الثاني احسنت شيخ متوكل يا ابن ام فيها مضطردان ما هما؟ احسنت بارك الله فيك شيخ عبد الله يا لقومي ويا لامثال قومي لاناس عتوهم في ازديادي يا
قال قومي ويا لا امثال قومي. هذا البيت من شواهد النحات على المسألة. ما هي لا لا شيخ عمر مستغاث اخر. نعم. لزم البدء. احسنت. احسنت احسنت صحيح. شيء اربعة الفاظ لازمة النداء فلم تسمع في غير النداء. ما هي
فولو. نعم. هو نعمان ولا عمان؟ صحيح. وتأنيث الاول وثاني في الاول. فلان. نعم. احسنت. وفولاة ورؤمان ونومان. شيخ عبد الله اذا ندب زيد ماذا يقال احسنت ولك استعمالان اخران ايضا ما هما
نعم. احسنت احسنت. نعم. وزيد الى احسنت اه شيخ عمر هل يرحم اسم عمر بانه ثلاثي. احسنت. شيخ متوكل هل يرخم اسم المتوكل لا لماذا؟ لماذا لا يرحم ان الرباعي فما فوق العالم دون اضافة واسناد
متوفرة؟ نعم نعم اذا تضخم شيخ عبد الله هل يضخم اسم عبدالله نعم لا يرقم دون اضافة عند الله مباشر. نعم احسنت. شيخ عمر رجل اسمه مسكين. اسمه مسكين. ماذا تقول في ترخيمه؟ يا
او يا مسكي. احسنت. يا مسكي بالكسر. على اي لغتين؟ شيخنا على لغة من ينتقم. اه لغة من ينتظر احسنت ويا مسك على لغة من لا ينتظم. احسنت. شيخ متوكل. اذا
تراخمت عنترة لغة من ينتظر ماذا تقول؟ عنترة. يا عنترة بالفتح احسنتم. وعلى لغة من لا ينتظر ماذا تقول؟ يا عنتر بالضبط. احسنت. شيخ عبد الله اي لغتين اجود واكثر في نساء العرب
يعني يا عنترة اكثر او بالفتح او بالضمة؟ بالراء المفتوحة او المضمومة؟ نعم نعم هذي لغة من ينتظر احسنت. قال الشاعر لن يعمل فتى تعشق الى ضوء ناره طريف بن مال ليلة الجوع والخصر. شيخ عمر هذا البيت من شواهد النحات على مسألة في باب الترخيم
ما هي؟ شيخنا هذا التضخيم الاضطراري. احسنت. احسنت. وهو على اللغة من لا ينطق. نعم صحيح احسنت بارك الله فيك الغلام هل يصح ان يرخم في الضرورة الشعرية في غير النداء
لا ما العلة؟ لا يصح. لماذا هذا يصح؟ في الالف واللام ولا يصح النداء. احسنت احسنت. شرطه ان يصلح للنداء. وفيه الالف واللام لا يصلح للداء. شيخ عبد ان معشر الانبياء الى نورت اين الاختصاص؟ معشرة. احسنت. الضيغم الضيغم على السالم
نعم من الصباح اختصاص احسنتم. الضلم الضلم الى الساري اه شيخ عمر هل اضمار العامل هنا واجب او جائز واجب لانه تكرر. احسنت بارك الله فيك. شيء متوكد. لو بينتم من اي الاقسام الثلاثة هذه الافعال هل هي اسم فعل
ماض او مبالغ او امر. ما سوف احسنت. شيخ عبد الله احسنت شيخ عمر قوة اتوجع احسنت شيخ متوكل عليك نفسك عليك احسنت شيخ عبد الله وي احسنت الشيخ عمر هيهات
احسنت شيء متوكل هيهات هل هو من مرتجل او من المنقول من المرتجل احسنت شيخ عبد الله عليك مبتدأ او منقول؟ هذا منقول من الجار والمجرور احسنت. شيخ عمر ما هي هل هو معرفة او نكرة؟ نكرة. نعم احسنت
اه استأذن الشيخ عبد الرحمن اه بقي اه شيء يسير وينتهي الاختبار ان شاء الله نستأذنك في تأخر الدرس قليلا. ان يقال كخ كخ في زجل الاطفال عن المستحضرات. هذا ماذا يسمى شيخ آآ متوكل؟ آآ اسمه
احسنت احسنت. شهاد الله والله لافعلن الخير. هل توكيد الموانع هنا واجب او ممتنع او جائز واجب. واجب. احسنت. طيب شيخ عمر. والله لسوف افعل الخير هنا ما حكم توكيل افعل؟ ممتنع. ممتنع احسنت. شيء متوكل. اذا وقع بعد
في طلب مثل لتكرمن اخوانك مثلا. ما الحكم؟ آآ توكيد جائز بكثرة. جائزة قم بكثرة احسنت الفعل تقوم الذي رفعت به وهو الجماعة فقلت تقومون شيخ عبد الله اذا اردت توكيده بنون التوكيد ماذا تقول؟ تقومن هل تقومن احسنت طيب هل يرضى زيد
شيخ شيخ عمر شيخ عمر هل يرضى زيد اذا ادخلت نون التوكيد ماذا تقول؟ الاجابة زيد. احسنت. هذه يرضين زيد. نعم. شيخ. متوكد. اذا اردت ان تؤكد الفعل اكتبا اه ماذا تقول؟ احسنت بارك الله فيكم. وهل يجوز ان تؤكده بنون التوكيد
خفيفة؟ لا يجوز. لا يجوز احسنت. واذا اردت ان تؤكد الفعل اكتبنا. اكتبنا ماذا تقول شيخ عبدالله؟ اقول استغنى عني. احسنت اكتبنا اني ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا شيخ عمر
هذا البيت تشاهدون على مسألة ما هي؟ على هذا شاهد على ابداء نريد التوكيد الخفيفة اذا وقع بارك الله فيك احسنت. شيخ متوكل لا تهين الفقير علك ان تركع يومه والدهر قد رفع
هذا البيت مسألة ما هي؟ التوكيد الخفيفة لا تهيئنا الحصيرة. احسنت احسنت. خفيفة وليها ساكن. شيخ عبد الله. اذا وقعت بعد ضمة مثل اضرب يا قوم. اضرب يا قوم. واردت الوقف. فماذا تقول
اذا وقعت نون التوكيد الخفيفة بعد ظمة مثلا اضربوا يا قوم. اضربوا يا قوم. واردت الوقف. فماذا تقول اضربوا يا قوم. نريد ان تقف نعم نريد ان تقف اضربوا اضربوا احسنت نعم احسنت بارك الله فيك الاخير
باب ما لا ينصرف. شيخ عمر وما جعله الله الا بشرى. ما المانع من الصرف في بشرى؟ قال المانع في ذلك التأنيث المقصورة. احسنت. رافض رجل سيفان شيخ شيخ متوكل. لماذا لم يمنع من الصرف
مع انه وصف مختوم بالالف والنون الزائدتين. نعم احسنت احسنت بارك الله فيك. يا شيخ عبد الله تذكر اسم الله عليها صواف. ما الذي منع صوافا من الصرف احسنت. فعدة من ايام اخر. شيخ عمر ما الذي منع اخر من الصرف
الوصية مع العدل احسنت شيخ متوكل لو سمي رجل مصابيح فهل تمنعه من الصرف اه نعم احسنت لماذا؟ العالمية ما العلة؟ احسنت تكفي هذي العلة تقوم مقام علبتين انه على صيغة
شيخ عبد الله امرأة اسمها هند هذا الاسم هند هل يمنع من الصرف او يصرف؟ بروز احسنت وايهما احق؟ المنع المنع احسنت شيخ عمر اذا كان هند على من على رجل. رجل اسمه هند. هل يمنع من الصرف
نعم يمنع من الصرف. لانه نقل المذكرين الى مؤنث. لا هو علم على رجل. لم ينقل من مذكر الا وانثى ومذكر رجل اسمه هند. اذا احسنت صحيح لا يمنع بل يصرف فهو مصروف بعالمية فقط ليس معها علة اخرى
ما سبقكم في سقر. السؤال عند الشيخ متوكل. ما الذي منع سقر من الصرف العالمية والعدوان. العالمية من علبة الثانية. ليست العظمى شيء اخر السلام عليكم شيخنا لا بأس طبعا السؤال عند
شيخ عبد الله مم الاعلامية والتأنيث شيخ عمر نعم قال الشاعر طلب الازارق بالكتائب اذ هوت بشبيبة غالية النفوس غدور. هذا من شواهد النحات في الباب نشاهد فيه قلوب الازارقة
او شيء اخر شيخنا اعوذ بالله من قعدة البيت نعم وانا بالازارقة بالكتائب اذ هوت بشبيبة غائلة النفوس غدور. نعم نعم شيخنا قوله شديد. نعم منعه من احسنت منعه من الصرف من البوابات الشعرية شيخ متوكل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة
فقالت لك الويلات انك مرجدي. ما الشاهد فيه؟ قول عن عزة وشرفا ممنوع. نعم احسنت شيخ عبد الله السؤال الاخير ما مثال صافي ممنوع التناسب؟ قراءة واغلالا وسعيرا. احسنت. احسنت. بارك الله فيكم. جزاكم الله خيرا. فتح الله لكم
ويبارك فيكم سبحانك اللهم وبحمدك. جزاكم الله خيرا. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك