﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:27.200
نعم طيب وقد يتعين الظمير بحسب السياق لو قلت جاءني من ارظع جاءني من اروع يصلح هذا ويصلح نعتبر اللفظ اذا اعتبرنا اللفظ يصح جاءني من ارضعت اعتبرنا المعنى جاءني من قام وهما اثنان

2
00:00:29.450 --> 00:01:01.050
يصح باعتبار ايش؟ اللفظ. اذا اردت اعتبار المعنى تقول جاءني من قام فتبين فاذا قال قائل هل يجوز ان يعتبر المعنى ان يعتبر اللفظ مع خفاء المعنى الجواح لا لا يجوز الا اذا قصد العموم

3
00:01:02.500 --> 00:01:31.650
ولهذا اذا كنت تريد ان تبين المعنى فلا بد ان تأتي بضمير مطابق لابد ان تأتي بظمير مطابق  لو قلت اكرمت من ارضع ولده بهذا اللفظ نقول هنا لا يناسب

4
00:01:32.350 --> 00:01:53.200
الا ان تقول ايش ارضعت حتى تبين المعنى فالحاصل ان نقول الظمير لابد ان يكون لائقا وهو في الاسماء الخاصة اسماء النصوص الخاصة يجب ان يكون ايش؟ مطابقا لللفظ واللفظ جمع المعنى

5
00:01:53.850 --> 00:02:23.550
واما في في الاسماء الموصولة العامة وهي اربعة فيجوز فيها ايش باعتبار اللفظ واعتبار المعنى طيب وقول المؤلف مشتملة على ظمير لائق مشتملة يشمل ما اذا كان الظمير هو معمول

6
00:02:23.750 --> 00:02:53.700
فعل الصلة جاء الذي اكرمته او له صلة بمعمول الصلة مثل جاء الذي اكرمت اباه فهنا اكرم الذي يوصله لم يسلط على ضمير الموصول لكن سلط على ملابسه وهو المضاف المضاف اليه

7
00:02:54.850 --> 00:03:23.250
نعم الاخيرة يعني قد يكون الضمير معمولا لصلة الموصول مباشرة مثل جاء الذي اكرمته الهاء معمول لاكرم الذي يوصله مباشرة وقد يكون متصلا بملابسه مثل جاء الذي اكرمت ايش؟ اباهم

8
00:03:23.400 --> 00:03:53.050
فهنا الظمير لم لم يتصل بالصلة مباشرة لكن اتصل بمفعول الصلة والله اعلم. نعم. نقول نعرف انها صلة او وافعل ويؤخذ من قوله بعده ويشترط في هذه الصلة ان تكون مشتملة على ضمير

9
00:03:53.600 --> 00:04:23.200
مطابقا للموصود ان كان الموصول خاصا مطابق للموصول ان كان الموصول خاصا والموصلات الخاصة كم ستة فالمفرد المذكر لا بد ان يكون عائده ضميرا مفردا مذكرا والمثال جاء الذي اكرمته خلك كريم

10
00:04:24.000 --> 00:04:57.700
جاء الذي اكرمته طيب اذا كان مفردا مؤنثا العائد مثاله وين ظنيك مستتر يعني طيب واذا كان مثنى مذكرا  اي نعم ايش جاء اللذان ايش اكرمتهما واذا كان جماعة اناث

11
00:04:58.350 --> 00:05:23.000
جاءت اللاتي قمت طيب واذا كان جماعة ذكور مثال مثال اعجبني اعجبني الذين قاموا نعم وفي القرآن ان الذين قالوا ربنا ثم استقاموا. طيب واذا كان الموصول من الموصولات العامة

12
00:05:24.500 --> 00:06:04.050
وهي اربعة عدها نعم  لا  نعم ماء ومن وان كيف  وذا بعدما اومل طيب وغير اجل خمسة هذي باتفاق العرب. الخامس زو انت طيب اذا كان الموصول من الموصولات العامة

13
00:06:04.400 --> 00:06:36.400
جاز في عائده امران احدهما مراعاة المعنى والثاني مراعاة اللفظ فاذا راعينا اللفظ صار العائد مفردا مذكرا واذا راعينا المعنى صار بحسب المراد فاذا قلت جاءت نعم جاءت من اكرمتها

14
00:06:38.400 --> 00:07:06.700
راعين ايش المعنى واذا قلت يا من اكرمته وان تريد جماعة اكرمتهم هذا مراعاة ايش مراعاة اللفظ واذا قلت جاء من جاء من اكرمته راكبا  فهذا مراعاة ها اللفظ المانع اللفظ والمعنى

15
00:07:07.200 --> 00:07:23.400
يعني مفرد يا امنا اكرمته راكبا يعني جاء راكبا من اكرمته على كل حال هذه الالفاظ العامة من الصلاة العامة يراعى في ايديها يجوز في عائدها مراعاة اللفظ ومراعاة المعنى

16
00:07:24.500 --> 00:07:49.150
طيب هل يشترط في هذه الجملة في هذه الصلة شروط نعم يشترط شروط الشرط الاول ما سبق ان تكون بعد الموصول والثاني ان تكون مشتملة على ظمير مطابق والثالث ان تكون جملة

17
00:07:50.100 --> 00:08:17.700
او شبه جملة ولهذا قال وجملة او شبهها الذي وصل به جملة خبر مقدم  او شبهها معطوف عليه الذي مبتلى مؤخر وصل به صلة الموصول ومعنى البيت والذي وصل به

18
00:08:18.150 --> 00:08:51.150
جملة او شبه جملة يعني ان صلة الموصول تكون جملة وتكون شبه جملة فالجملة اما جملة فعلية واما جملة اسمية وشبه الجملة اما ظرف واما جار ومجرور عرفتم فجملة اما اسمي اما اسمية او فعلية وشبه الجملة

19
00:08:51.600 --> 00:09:12.100
اما ظرف واما جار ومجرور ولا تكون اسما مفردا لا يمكن ان تكون اسما مفردا فلا يجوز ان تقول جاء الذي ابوه هو ايش ما تمت الصلة لابد ان تكون الصلة جملة او شبه جملة

20
00:09:12.350 --> 00:09:41.400
والجملة المثنية وفعلية وشبه الجملة اما ظرف واما جار ومجروح. طيب ظرب المؤلف مثالين اتى بمثلين قال كمن عندي الذي ابنه كفر من بمعنى الذي وعندي ظرف وهي صلة موصول

21
00:09:42.150 --> 00:10:07.800
فهي شبه جملة الذي ابنه كفل الذي اسمه موصول وابن مبتدأ وجملة كفر خبره والجملة صلة موصولة المثال الثاني فيه فيه الصلة جملة والاول كمن عندي شبه جملة وفي وفي المثالين مع ما سبقهما

22
00:10:08.600 --> 00:10:33.450
لف ونشر غير مرتب صحيح لانه في الاول قال جملة او شبهة فبدأ بالجملة. وفي التمثيل بدأ بشبه الجملة وهذا لف ونشر غير مرتب والبلاغيون يقولون لف ونشر مشوش لكن نحن

23
00:10:33.600 --> 00:10:56.750
نبعد التشويش نقول له لف نفس الغير غير مرتب طيب تأمل من عندي الذي عندي الذي عنده وقد تقرر في القواعد ان كل ظرف او جار ومجرور لابد له من متعلق

24
00:10:57.850 --> 00:11:19.150
ولهذا سميناه شبه جملة ما هو جملة شبه جملة لانه لابد له من من متعلق اي من شيء يتعلق به فما هو المتعلق في شبه الجملة المتعلق فعل محذوف متعلق فعل محذوف

25
00:11:19.750 --> 00:11:56.400
ولابد فمثلا من عندي التقدير من استقر عنده ما يستقر عندي تقول جاء الذي عندي جاء الذي عندي قدم المحذوف جاء الذي استقر عنده وان شئت ان تبين المتعلق الخاص

26
00:11:56.600 --> 00:12:20.500
فتقول جاء الذي سكن عندي لان الاستقرار معنى واسع والسكنى معنى خاص فلك ان تقدر المعنى الخاص ولك ان تقدر المعنى العام فعلى كل على كل حال المحذوف في شبه الجملة اذا وقعت صلة الموصول

27
00:12:20.650 --> 00:12:41.800
ما هم ولابد طيب فاذا قال قائل انيس ابن مالك يقول واخبروا بظرف او بحرف جر ناوين معنى كائن او استقر بكائن ليست فعلا قلنا هناك فرق بين هذا وهذا

28
00:12:42.550 --> 00:13:03.650
لان الخبر الاصل فيه ان يكون غير جملة ولهذا قال ناوينا معنى كائن فقدم الاسم وسنة الموصول الاصل فيها ان تكون ان تكون جملة توصل بمفرد لا ينصر الموصول بمفرد

29
00:13:03.900 --> 00:13:23.600
فلهذا لو قال الانسان جاء الذي عندي انا اقدر جاء الذي مستقر عندي. قلنا لا يجوز بل لابد ان تقول جاء الذي ايش؟ استقر عندي لتتم الجملة لانك لو قلت جاء الذي مستقر عندي

30
00:13:24.000 --> 00:13:47.400
لازم ان تقدر مبتدأ يكون مستقر خبر سيكون عندنا الان محذوفة واذا قدرنا استقر صار المحذوف واحدا وهو اولى كلما قل الحذف فهو اولى الخلاصة صلة الموصول يجب ان تكون ايش

31
00:13:47.900 --> 00:14:13.900
جملة او شبه جملة وشبه جملة يجب ان يقدر لها فعل تتعلق به. فعل تعلق به طيب هذا هذي القاعدة آآ من عندي كنا اصل اصل الاصل الذي استقر عنه

32
00:14:15.550 --> 00:14:35.800
الجار مجهور جاء الذي في البيت جاء الذي في البيت نقول في البيت جاره مجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. التقدير جاء الذي سكن في البيت او استقر في البيت او ما اشبه ذلك

33
00:14:37.200 --> 00:15:00.450
الجملة التي ذكرها المؤلف الان الذي ابنه كفر الجملة الان اسمية ولا فعلية اسمية لان الجملة الاسمية هي التي تبتدأ باسم والجملة الفعلية هي التي تبتدأ بفعل  والجملة هنا ابنه كفل وابن اسم ولا فعل

34
00:15:00.550 --> 00:15:21.700
اذا المؤلف مستم لشبه الجملة بالظرف ومسجد للجملة بالجملة ايش؟ الاسمية نحتاج الان الى مثال الجار مجرور والى مثال للجملة الفعلية