لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فلا زلنا مع شرح ابن عقيل على الفية ابن مالك. ولم تقع خفيفة بعد الالف. لكن شديدة وكسرة
وها الف والفا زد قبلها مؤكدا. فعلان الى نون الاناث اسند. واحذف خفيفة لساكن وبعد غير فتحة اذا تقف. واردد اذا حذفتها في الوقف ماء. من اجلها في الوصل كان
ديما وابدلاها بعد فتح الفا. وقفا كما تقول في قف قفا. عندنا الان قول الشيخ لا تقع نون التوكيد الخفيف بعد الالف. فلا تقول اضربان بنون خفيفة، بل يجب التشديد، فتقول اضرب
بنون مشددة مكسورة. خلافا ليونس. يونس ابن حبيب احد ائمة اللغة والنحو يقول فان انه اجاز النون الخفيف بعد الالف ويجب عنده كسرها. المسألة الثانية اذا اكد الفعل المسند الى نون الاناء بنون التوكيد وجب ان يفصل بين نون الاناث ونون التوكيد بالف
العلة كراهة توالي الامثال. لان العرب لا اه توالي بين اربع حركات. فتقول اظربان اضربني بنون مشددة مكسورة قبلها الف. المسألة الثالثة اذا ولي الفعل مؤكد بالنون الخفيفة ساكنة. وجب حذف النون التقاء الساكنين. اذا اذا ولي الفعل المؤكد بالنون الخفيفة
ماذا نفعل؟ وجب حذف النون لالتقاء الساكنين فتقول اضرب الرجل بفتح الباء والاصل اضربا عندنا النون اضربن والالف في الرجل ساكنة فتحذف هذه النون تقول اضرب الرجل الباء. فحذفت نون التوكيد لملاقاة الساكن وهو لام التعريف. اه يقول الشاعر لا توهين
غير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه. المسألة الرابعة وكذلك تحذف نون التوكيد الخفيف في اذا وقعت بعد غير فتحة اي بعد ضمة او كسرة. ويرد حينئذ ما كان حذف لاجل
نون التوكيد وتقول في اضرب يا زيدون. اذا وقعت على الفعل اضربوا. وفي اضرب يحن اضرب فتحذف نون التوكيد الخفيفة للوقف. وترد الواو التي حذفت لاجل نون التوكيد وكذلك الياء. فاذا وقعت
التوكيد الخفيفة بعد فتحه ابدلت النون في الوقف ايضا الفا. فتقول في اضربا يا زيد اضربا هذا ما يتعلق في هذه الابيات وصلى الله على محمد