1
00:00:01.050 --> 00:00:34.900
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين. محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد لا زلنا مع شرح ابن عقيل على الالفية الكلام وما يتألف منه كلامنا لفظ مفيد كاستقم. واسم وفعل ثم حرف

2
00:00:34.900 --> 00:01:00.400
الكلم وحده كلمة والقول عم وكلمة بها كلام قد يؤم. عندنا الشيخ يقول كلامنا اي في اصطلاح النحا كلامنا هنا المقصود به اه اصطلاح النحاة. اما اللغويون سيأتي الكلام عند النحال لفظ مفيد فائدة يحسن السكوت عليها

3
00:01:00.450 --> 00:01:27.550
كلمة لفظ جنس يشمل الكلام الكلمة الكذب. اذا اللفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها. اذا كلمة لفظ جنس يشمل الكلام. الكلمة والكلام والكلمة والكلم ينقسم الى قسمين مهمل ديز مقلوب زيد. والمستعمل عمرو

4
00:01:27.700 --> 00:01:56.650
كلمة مفيد لفظ المفيد. المفيد اخرج المهمل. لان المهمل لا يفيد وكلمة فائدة يحسن السكوت عليها اخرج الكلمة واخرج بعض الكلم. عندما نقول ان قام زيد. هذا ثلاثة كلمات ليس فيها فائدة فهي كلمة. وديز كلمة لكنها لا معنى لها. اذا

5
00:01:56.650 --> 00:02:16.650
الكلام عند النحال لفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها اللفظ جنس يشمل الكلام الكلمة. والكلام والكلمة والكلمة وهو المقصود به اللفظ اما مستعمل واما مهمل مهمل ومستعمل مقلوبة زيد والمستعمل العام. كلمة مفيد

6
00:02:16.650 --> 00:02:36.650
اخرج المهمل. فائدة يحسن السكوت عليها اخرج الكلمة. وبعض الكلم. من ثلاثة حروف ليس فيها فائدة. الان يقول الشيخ كاستقم. اذا ولا يتركب الكلام الا اسمين زيد قائم فعل وسم. قام

7
00:02:36.650 --> 00:03:03.700
اذا كلمة استقم هنا يوجد ضمير استقم انت اذا لفظ مفيد اللفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها كلمة استقم الكلام في اصطلاح اللغويين اسم لكل ما يتكلم به مفيدا كان او غير مفيد. الاشارة النظرة الحركة لما قالت احدى نساء النبي

8
00:03:03.700 --> 00:03:23.700
بيدي هكذا قال قلت كلمة. لما انا ابيه اشار الى ابي بكر لما كان اماما واراد ان يرجع فقال اثبت مكانك بالاشارة فلما الصلاة قال لما لم تثبت اذ امرتك فجعل الاشارة كلاما وعلى ذلك اذا الكلم اسم جنس

9
00:03:23.700 --> 00:03:53.500
كلمة وهي اما اسم واما فعل واما حرف. يقول الشيخ كلامنا لفظ مفيد كاستقم. واسم و ثم حرف اذا الكلام اسم وفعل وحرف. الكلم واحده كلمة. اذا ما تعريف الكلم لانها ان دلت على معنى في نفسها غير مقترنة بالزمان فهي الاسم. وان اقترنت بزمن فهي الفعل

10
00:03:53.500 --> 00:04:12.350
وان لم تدل على معنى في نفسها بل في غيرها فهي الحرف. اذا كلامنا اسم وفعل وحرف كيف هو لفظ مفيد كاستقم؟ الكلم وحده كلمة. الكلم والكلام يختلفان كالتالي. الكلمة او

11
00:04:12.350 --> 00:04:34.600
والكلام يتكون كما قدمنا من اسمين او فعل وسم. اذا قد يكون واحد اثنان واحد اثنان اما الكلم يشترط ان ثلاثة لكن هذا يشترط فيه الفائدة هذا لا يشترط فيه الفائدة اي الكلم. قد يكون ثلاث كلمات كما اخذنا هنا ان قام زيد

12
00:04:34.600 --> 00:04:48.800
فهي ثلاث كلمات لكن لا تدل على فائدة اذا هي كلام. زيد قائم ليس كلم انما هو كلام. لماذا؟ لانه من كلمتين. هنا يقول الكلمة هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد

13
00:04:49.000 --> 00:05:09.000
لما قلنا موضوع لمعنى اخرجنا المهمل ديس لما قلنا مفرد اخرجنا الكلام لان الكلام كما قلنا قبل قليل مركب ليس مفردا اذا الكلمة هي اللفظ الموضوع لمعنى مفرد. الموضوع بمعنى اخرج المهمل كديس. مفرد اخرج الكلمة

14
00:05:09.000 --> 00:05:39.400
يقول الشيخ والقول عم. اذا القول يعم الجميع. الكلمة قول الكلم قول الكلام قول وكلمة بها كلام قد يؤم. الكلمة قد يقصد بها الكلام. كلا انها كلمة هو لا اله الا الله كلمة التوحيد. واحد اثنان ثلاثة اربعة. سماها كلمة

15
00:05:39.600 --> 00:05:58.400
قد يجتمع الكلام والكلم في الصدق وقد ينفرد احدهما قد قام زيد هل هذا فيه فائدة؟ نعم. اذا كلام. هل هو اكثر من كلمتين؟ نعم. كلب. اذا يجتمع في الجملة الواحدة

16
00:05:58.400 --> 00:06:24.500
تسميها كلام وتسميها كذب. اكثر من ثلاثة حروف كذب فاد فائدة اذا كلام. هنا ان قام زيد كلم وليس بكلام لانه اكثر من ثلاثة احرف اه لانه ثلاثة احرف وليس فيه فائدة. زيد قائم كلمتين ومفيد اذا كلام وليس كذب. وبذلك نكون

17
00:06:24.500 --> 00:06:28.000
حينما يتعلق بهذين البيتين