1
00:00:07.100 --> 00:00:27.100
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فلا زلنا مع دروس الاجر الرومية بفضل الله الى ادوات جزم المضارع. الفعل المضارع كما قدمنا وفعل امر ومضي بني واعرب مضارعا ان عري

2
00:00:27.100 --> 00:00:54.000
اذا المضارع معرض. وقلنا مرفوع منصوب مجزوم. ادوات الجزم عندنا تنقسم الى قسمين. القسم اول تجزم فعلا واحدا والقسم الثاني يجزم فعله الذي يجزم فعلا واحدا صاحب الاجور الرومية رحمه الله جعلها ستة. وهي في الحقيقة

3
00:00:54.350 --> 00:01:21.750
اربعة لان لم والألم ولما هي نفسها الم الم والم هي نفسها لكن زيدت عليها همزة الاستفهام. لم حرف جزم وقلب يعني يجزم الفعل المضارع ويقلبه من المضارعة اللي هو الحال او الاستقبال الى الماضي. وقد يكون الماضي مستمرا لم يلد يعني الله في

4
00:01:21.750 --> 00:01:41.400
في السابق ولم يولد يعني الى ابد الابدي. الان يجزم فعلا واحدا لم يلد لم نقول حرف جزم يلد فعل مضارع مجزوم بلم. وعلامة جزمه السكون هنا الم الم نشرح

5
00:01:41.500 --> 00:02:09.400
نشرح فيه المضارع مجزوم بالم وعلامة جزمه السكون. لما الفرق بين لم قلنا ماذا تفعل الجائزة المقل لما تجزم الفعل المضارع وتخبر عن الماضي الى لحظة التكلم. يعني هل هل تزوجت؟ لما يعني لم اتزوج في السابق

6
00:02:09.400 --> 00:02:29.400
والى لحظة التحدث انا لم لم اجد لذلك الله يقول بل لما يذوق عذاب يذوق فعل مضارع بالم وعلا وعلامة جزمه حذف النون. اه هنا الما احسن اليك احسن فعل مضارع مجزوم بألم

7
00:02:29.400 --> 00:02:49.850
وعلامة جزمه السكون. هنا لام الامر. المعروف ان من الاعلى الى الادنى يسمى امر. ومن الادنى الى اعلى يسمى دعاء اذا لذلك قال لام الامر والدعاء ولا النهي والدعاء لينفق

8
00:02:50.500 --> 00:03:11.100
ذو سعة ذو سعة فعل مضارع ينفق فعل مضارع مجزوم بلام الامر وعلامة جزمه السكون. ليقضي هنا من الادنى الى الاعلى. اذا هو دعاء. فعل مضارع مجزوم بلام الدعاء وعلامة جزمه حذف حرف. حرف الياء لحرف العلة. هنا

9
00:03:11.100 --> 00:03:34.300
لا تخف ان الله معنا لا تخف. موسى رضي الله عنه او رسولنا صلى الله عليه وسلم يخبر الطرف الثاني اذا اتخفع المضارع مجزوم بلا الناهي وعلامة جزمه السكون. ربنا لا تزغ اذا هو لام اليست النهي انما هي لا. اي

10
00:03:34.300 --> 00:03:55.900
للدعاء وعلامة فعل مضارع مجزوم بلا الدعاء وعلامة جزمه لا تزغ قلوبنا. بذلك نكون انهينا ما فعلا واحد. واحد. الان ما يجزم فعلين ينقسم الى اربعة اقسام متفق انه حرف

11
00:03:56.100 --> 00:04:19.500
متفق انه اسم مختلف فيه والصواب انه حرف مختلف فيه والصواب انه اسم. المتفق عليه انه وحرف هي ان اذا نحن نقول يجزم فعلين اذا عندنا فعل اول وفعل ثاني. اول يسمونه فعل الشرط

12
00:04:19.800 --> 00:04:54.850
والثاني جواب الشرط والجزاء. اذا اذا لابد ان يجزم فعلين لاحظ ان يشأ يذهب اذا نقول هكذا فعل مضارع مجزوم بان وعلامة جزمه السكون السكون وهو يذهب كن فعل مضارع مجزوم بان وعلامة جزمه السكون لانه جواب الشرط الشرط

13
00:04:54.850 --> 00:05:17.600
اتفق انه اسم من؟ من يعمل صالحا من يعمل مثقال ذرة خيرا يره. اذا  فعل الشر فعل مضارع مجزوم بمن؟ وعلامة جزمه السكون وهو فعل الشر ويرى فعل مضارع مجزوم بمن؟ وعلامة جزمه حذف

14
00:05:17.700 --> 00:05:42.250
ارفعي له رأى يرى. انزين. ايضا وما تنفقوا من خير يوفى اليكم. اذا رقم واحد رقم اثنان. تنفق فعل مضارع مجزوم بماء وعلامة جزمه. حذف النون يوفى فعل مضارع مجزوم بماء وعلامة جزمه حذف حرف العلة. اي

15
00:05:42.950 --> 00:06:06.550
ايا ما تدعو فله. اذا عندي تدعو وعندي الجملة فله. نعم. اذا هذا فعل الشرط تدعو علامة جزمه حذف حذف النون حذف النون فله الاسماء الحسنى جملة خبرية في محل جزم جواب الشرط. الشرط

16
00:06:07.100 --> 00:06:32.000
ان تفعل افعل ايا ما تفعل افعل. نعم. عندنا متى انا ابن جلى وطلاع الثنايا. متى اضع العمامة تعرفوني؟ اذا اضع فعل الشر تعرفوني؟ جواب جواب الشر ايانا ايانا ايانا تلقني

17
00:06:32.250 --> 00:06:49.800
اكرمك اذا هذا فعل الشرط وهذا جواب الشرط. انزين لماذا قلنا هنا حرف وهنا اسم اه. يعني ما الفائدة من هذا؟ اذا قلت انها حرف لا محل لها. الاعراب. اذا قلت انها ايش

18
00:06:50.250 --> 00:07:16.100
فاما ان تكون مبتدأ والجملة بعده خبر نعم واما ان يكون مفعول به. هنا ايما تدعو تدعو ايا اذا ايا مفعول به مفعول به. نعم من يعمل صالحا او من يعمل مثقال ذرة خيرا يره. اذا كل هذه الجملة يعمل مثقال ذرة خيرا خبر من. واضح

19
00:07:16.100 --> 00:07:39.650
وهكذا الفائدة من ذكرها اينما تكونوا اذا تكونوا فعل مضارع مجزوم باينما وعلامة جزم حذف حصد النون يدرككم فعل مضارع مجزوم اينما وعلامة جزم السكون. نعم. وهو جواب الشرط. اذا عرفت المسألة عندنا من ما اي متى

20
00:07:39.650 --> 00:08:04.500
ايانا اين ان كيفما حيثما حيثما واذا في الشعر خاصة واذا تصبك خصاصة واذا تصبك خصاصة فتجمد او اذا تصيبك خصاصة فتجمل. الان حرف على الاصح حرف على الاصح اذ ما اذ ما تعمل

21
00:08:05.050 --> 00:08:25.900
او اذ ما تتعلم تتقدم. اذا هذا فعل الشرط وهذا جواب الشرط آآ اسم على الاصح مهما يقول امرؤ القيس مهما تأمري القلب القلب يفعلي تأمري فعل مضارع مجزوم بمهما وعلامة جزمه حذف

22
00:08:25.950 --> 00:08:45.950
النون ويفعلي فعل مضارع مجزوم مهما او علامة جزمه السكون. اذا هل يوجد سؤال على هذه الاشياء وهي ان الفعل المضارع له ادوات اما ادوات تجزم فعلا واحدا واما ادوات تجزم فعلين. التي تجزم فعلا واحدا كلها حروف

23
00:08:45.950 --> 00:09:07.000
والتي تجزم فعلين على اربعة اقسام متفق انها حرف متفق انها اسم مختلف فيه والاصح انها حرف ومختلف والاصح انها اسم والله ثم نفس الفكرة يا شيخنا حيثما تنزل انزل

24
00:09:07.050 --> 00:09:16.150
كيفما تنزل انزل. اذا هي نفس الفكرة. فعل الشرط تواب الشرط والله