بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين وصلنا الى باب التمييز. تفضلوا يا اخوان الباب الخامس باب التمييز
قال ابن الروم باب التمييز التمييز هو الاسم المنصور. الاسم؟ هو الاسم المنصوب المفسر لما افسر؟ مفسر لمن بهم من الذوات نحو قولك تصبب زيد عرق وتفقأ تفقأ بكرا شحما
وطاب وطاب محمد نفسا عشرين غلاما وملكت تسعين نعجة وزيد اكرم منك ابا واجمل منك وجها ولا هيك ولا يكون الا نكرة ولا يكون الا بعد تمام الكلام. نعم اذا التمييز
عندما التمييز من اسمه هو الذي يميز ويبين. اولا لابد ان يكون اسما. اسما صريحا ولا يكون اسما مؤولا. مصدرا مؤولا المفسر لمن بهم من الذوات في الحال يفسر من بهم من الهيئات. هذا يفسر من بهم من
كان على المصنف ان يزيد ومن النسب. المفسر المنبهم من الذوات ومن النسب. ما معنى هذا الكلام عندما نقول اشتريت احد عشر قلما احد عشر احد عشر ماذا؟ قلما او دفترا او كتابا
فاحد عشر مبهمة تحتاج الى تمييز عندما نقول عندي رطل رطل ماذا؟ قمحا او شعيرا او ارزا فنحتاج الى كلمة تميز هذا الرطل فهذا معنى قوله هو الاسم المنصوب المفسر لمن بهم من الذوات
اما من النسب عندما نقول انا اكثر منك. طب انا اكثر منك انا واحد وانت واحد. فكيف انا اكثر منك فيأتي التمييز ويزيل الابهام في النسبة فيقال انا اكثر منك مالا. تحصل عندنا
ان التمييز قسمان تمييز ذات وتمييز نسميه تمييز ذات وتمييز المفرد او تمييزه نسبة وتمييز جملة عندنا التمييز فهمنا انه اسم منصوب يفسر من دهن من اه الذوات او النسب. نحو قولك تصبب زيد عرقا. تصبب زيدا
عندنا تصببة واضحة وزيد واضحة تصبب زيدان كلاهما واضح لكن الابهام في النسبة تصبب الزيتون ماذا؟ دما عرقا شحما ماذا تسبب؟ فجاءت عرقا وميزت النسبة. فهنا نوع التمييز تمييز نسبة او جملة. نسبة او جملة. كذلك تفقه بكرا تفقه واضحة
واضح لكن نسبة التفقه لبكر مبهمة فجاءت شحما وبينت تمييز الجملة او النسبة طاب محمد وطابة واضحة ومحمد واضحة لكن ما هو الذي طاب في محمد النسبة مبهمة فنقول محمد نفسا او روحا او خلقا جاءنا هذا التمييز. هذا التمييز ماذا
نسبة ومن تمييز النسبة ايضا زيد اكرم منك ابا زيد اكرم منك ابا زيد اكرم منك ماذا؟ ابا خلقا شكلا تميزت تميز نسبة واجمل منك وجها فكل هذه الامثلة من تمييز النسبة
ما هي الامثلة التي تمييز النسبة تصبب زيدا عرقا وتفقه بكر شحما وطاب محمد نفسا وزيد اكرم منك ابا وما بعدها اما اشتريت عشرين غلاما فهذا تمييز ذات. لماذا تمييز ذات؟ لماذا هو تمييز ذات
لانه ازال ابهام عشرين فقط لم يزل ابهام النسبة عشرين ماذا عشرين غلاما ف اشتريت عشرين كتابا مثلا فكتابا ميزت العشرين هذا تمييز ذات او مفرد ليس كالذي قبله. ملكت تسعين. تسعين ماذا؟ نعجة هذا تمييز
ذات ومفرد. تحصل عندنا ان التمييز قسمان تمييز نسبة وتمييز ذات وتمييز الذات يبين كلمة واحدة وتميز النسبة يبين النسبة قال ولا يكون الا نكرا. دائما التمييز نكرا. لا يكون معرفة. ولا يكون الا بعد تمام الكلام. امثلة التمييز تمييز الذات. اولا
طبعا تمييز الذات في اي شيء يكون في في العدد والمقدار. العدد من احد عشر الى تسعة وتسعين اما ثلاثة اربعة خمسة تمييزها مضاف اليه ثلاثة اقلام اربعة اقلام عشرة اقلام هذا لا ينصب على التمييز. الذي ينصب على التمييز
احد عشر قلما من احد عشر الى تسعة وتسعين تمييز مفرد منصوب والمقدار ثلاثة اقسام عندنا كي وزن ومساحة فاذا تمييز الذات او المفرد قسمة عدد ومقدار والعدد من احد عشر لتسعة وتسعين وتمييز
مقدار الكيل والوزن والمساحة. امثلة لتمييز الذات المفرد. في الحقل عشرون بقرة. اين التمييز عثمان بقرة. بقرة. تميزت ماذا؟ اه عدد اي كلمة ميزت؟ عشر وعشرون. فهذا مميز وهذا تمييز. تمييز
بالذات ميز العدد. اشتريت رطلا بلحا اين التمييز؟ بلحا. بلحا تمييز ميزت ماذا؟ وهو؟ وزنه شربت رطلا لبنا لبنا. ميزت ماذا؟ لتلر. لطلا وهو وزن. انتجت الارض ارتبت قمحا عندهم
الاردب هذا كاين لاهل مصر يسعى اربعة وعشرين صاعا بصاع النبي صلى الله عليه وسلم. عندنا الصاع واربعة ارداد والمد ما يملأ الكف فهذا اذا جمعنا اربعة امداد فهي صاع وعندنا عشرون اربعة وعشرون صاعد نسميها اردب في اصطلاح اهلي
مصر. فعندما نقول انتجت الارض ارتبا قمحا. اين التمييز اه اه قمحا وهو كي ما الفرق بين الكيل والوزن؟ الكيل يكون باوعية مصطلح عليها. اما الوزن قديما كانوا يضعون هنا يعني شيء ويضعون في مقابله شيء. اوقدت قنطارا فحما. اين التمييز؟ فحما. ميزت ماذا؟ قنطار
ومن طال وهو كائن باعني التاجر ذراعا حريرا ذراعا ومساحة وبعضهم يعني يقول يسميها مقياس ويسمي المساحة طول في عرض المتر يعني هذا مقياس لكن على كل حال دخلت اليهما في المساحة. زرعت فدان ارضا اين التمييز؟ آآ رز. فدان ارزا اسف ارزا
والمميز فتحصل عندنا ان التمييز الذات قسمان تمييزه اه ومقدار. اه. والعدد من اه من حداش لتسعة وتسعين والمقدار ثلاثة اقسام اللي هو الكيل والمساحة والوزن. والوزن. نأتي الآن لتمييز النسبة
تميز النسبة تسمع نظام محول وغير محول. غير محول لم ندرسه. نركز على المحول. المحول اما عن فاعل او مفعول به او مبتدأ مفعول به مبتدأ. وهذا التحويل له فائدة. عندما نقول اشتعل اشتعل البيت نارا
ايها ابلغ اشتعلت النار في البيت ام اشتعل البيت نارا اشتعل بيته نارا. اشتعل بيته نارا ويشعله يعني يشعرك ان النار ملأت البيت وفيه تنكير نارا والابهام ثم البيان هذه فوائد بلاغية ثلاثة حصلناها في التمييز. بعد ان نقول محول عن فاعل ننظر الى اصله القديم
اه صعب المكان هواء. اين التمييز هواء. هواء ميزت ماذا؟ ليس المكان. مكان ليس بمظهر. انما طاب المكان ما هو الذي طاب في المكان؟ فنسبة ما اصله طاب طب الهواء المكاني
طاب طاب هواء المكان. هذا الهواء ماذا كانت في الجملة الاولى هواء ماذا كان اعرابها؟ طاب هوائه مم هوائه طاب فعل وهواءه فهو محول عن فاعل فاض القلب سرورا. اين التمييز
عندما يقول فاظه واضحة والقلب واضحة لكن نسبة الفيض للقلب مبهمة. فانزلنا هذا الابهام بماذا؟ سرورا. ما اصل العبارة القديم فاض؟ اه فاض فاض قصور قلبي فارس سرور قلبه فسرور قلبي سرور ماذا نعربها
فاض سروره فاعل فهذا تمييز محول عن الفاعل واظح هذا شربت كوبا ماء هذا مثال غير صحيح. لهذا كان عليه ان يوضع. كان يجب ان يوضع في شبه الكي في شبه الكيل لان ماء ميزت كوبا وكوبا غير مصطلح عليه لكن هذا شبه كيد
لك ان تقول كوبا ماء شربت كوبا ماء كوب ماء كوبا من ماء فهذا المثال ينبغي ان لا يوضع هنا ينبغي ان يوضع في القسم الاول قسم الذات او المفرد
فجرنا الارض عيونا نعم عيونا تمييز غاز تمييز محول عن ماذا تمييز عن المحول عن مفهوم مفعول باسوأ فجرنا عيونا الارض والعنب من الذ الانواع الفاكهة طعما اذا رأيت دائما
اسمه تفضيل اعرف ان بعده تمييزا الاسم المنصوب بعد اسم التفضيل ليس يعني ايه؟ ليس كل اسم تفضيل بعده ترميه. اذا وجدنا اسما منصوبا بعد اسم باسم تفضيل لتسعة وتسعين بالمئة من الحالات هو تمييز. وهو تمييز محول عن مبتدأ
فالعنب من الذ انواع الفاكهة طعما تميز نسبة ما نوعه محول عن مبتدأ. مبتدأ اصله طعم العنب من انواع الفاكهة من حيث الطعم القاهرة اكثر من الاسكندرية سكانا. اين التمييز؟ سكانا. محول عن مبتدأ. مبتدأ اي سكان القاهرة اكثر من الاسكندرية اصلا
الان عندما اقول انا اكثر منك ما لم؟ ما اصغر شيخ انس مالي مالي اكثرهم؟ اكثر منك او من مالك اكثر من مالك؟ ماذا فعلنا يا شيخ انس ايش الخطوة الاولى
قذفنا مال. نعم. فالياء تحل محله تصير مبتدأة لكن لا يقال انا يي اكثر نضع انا مكان الياء بصير انا اكثر من كثر ما ننصب مالا على التمييز نعم. ومحاولة عن مبتدأ. الفيل اكبر من الجمل جسما
ايضا هذا تمييز محول عن مبدأ المبتدأ اصله جسم الفيل يكبر من الجمل. نعم. اقرأ القواعد القواعد التمييز اسم يذكر لبيان المراد من اسم سابق يصلح لان يراد به اشياء كثيرة. او نقول التمييز ما يكون مفسرا لمن باهم من الذوات والنسب. نعم
التمييز قسمان الاول وتمييز الذات المفرد والثاني تمييز الجملة النسبة القسم الاول تمييز الذات اي تمييز المفرد. هو ما كان مفسرا لاسم مبهم مذكور قبل التمييز. والاسم المبهم الذي يبينه التمييز
نوعان العدد والمقدار اي شيء يقدر بالة متعارف عليها. اذا لم يكن هناك تعارف عليها فهذا نسميه شبه كده نعم. والمقدار ثلاثة اقسام الوزن نحو عندي رتل قمحا فقمحا تمييز لهذا الرتل الذي هو شيء موزون. ومثله اوقية
وقن طاقوفية قنطار الكيلو. نحو اشتريت صاعا قمحا فقمحا تمييز لهذا الصاع الذي هو شيء متين. ومثله وقر دبه نعم كله هيدا اخدناه. نعم المساحة نحو اشتريت فدانا ارضى فارضا تمييز لفدان الذي هو شيء يقدر بالمساحة
القسم الثاني تمييز النسبة ويسمى تمييز الجملة. وهو ما كان مفسرا لجملة مبهمة النسبة فاذا قلت تصبب زيد فانت اسندت التصبب الى زيد وهنا غموض في هذه الجملة وهو غموض ليس في كلمة بل هو في الجملة
لها غموض في الاسناد فنحن نسبنا التصبب الى زيد فاي تصبب هذا الذي نسبناه لزيد؟ عندما نقول تصبب زيد تصبب زيد هذا تصبغة واضحة وزيد واضحة لكن النسبة فيها ابهام. اه وهذا اذا تمييزه نسبة وهو محول عن فاعل. نعم
هل هو تصبب عرقي او ام دمي ام شيء اخر؟ فالامر المسند والمنسوب الى زيد غامض مبهم. وهذا الغموض موجود في النسبة اذا قلت فاذا قلت تصبب زيد عرقا اتضح اتضحت هذه النسبة وزال الغموض. فهذا النوع من التمييز يسمى
تمييز النسبة او الجملة لان الغموض كان في هذه الجملة في النسبة لا في مفرد ذات تمرين بين تمييز تمييز الذاتي وتمييز الجملة وتمييز الوزن والكيد والعدد مما يأتي. نعم
اني رأيت احد عشر كوكبا. اين التمييز؟ آآ كوكبة. كوكبا ميزت. ميزت آآ ذاتا. اللي هي احدى عشر وهو تمييز ذات ما نوعه اه بين عددا. بين عددا. تمييز مفرد ذات عدد. نعم
عند خالد ثلاثون كتابا ثلاثون مبتدأ كتابا كتابا تمييزا ميزت عددا وهو ثلاثون تمييز مفرد او تميزت العدد. ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة تمييز ذات ميزت عددا وهو تسع وتسعون
تمام الذهب ارفع قيمة من الفضة قيمة تمييز محولة عن مبتدأ كيف عرفنا انه مبتدأ؟ محاولة على المبتدأ من اسم التصويت اصله اسله قيمة الذهب ارفع من الفضة او ارفع من قيمة الفضة. لك ان تقول ارفع من الفضة يفهم انه من قيمة الفضة. نعم. طاب زيد خلقا
اه خلقا تمييز تميز ذات اه ميز مم نسبة الطيب بلا زيت نسبة او الجملة وهم محول عن محول عن فاعل. الفاعل اصله طاب خلقه نعم. اطعمت الحصان رجلين شعيرا. شعيرا تمييز ميز
ميزت اه اه فهو تميزه تمييزه ذات. ذات او مفرد ومن اي نوع من انواع الذات؟ اه ميز وزنا وزنا نعم. اشتريت وفاعيني قمحا قمحا تمييز ذات الصاع. الصاع حملته كيلو مترا آآ ارضا. ارضا تميز ميزت؟ ميزت آآ زائد كيلو مترا. نعم آآ
مساحة ثلاث عشرة صفحة. صفحة تمييز ذات ميزت عددا وهو ثلاثة عشر. ثلاثة عشر والتلميذة اكرمت اكرمت احد عشر تلميذا تلميذا تمييز عدد تمييز ذات اه ميزت عددا وهو الاحدى عشر. نعم. وبهذا
نكون قد اخذنا درس التمييز نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك